Үгийн сан
Энэ хуудсыг хуваалцах



МОНГОЛ

ҮГ

1908 байж болно


Зохиогчийн эрх 1908 HW PERCIVAL

МОНГОЛ УЛСЫН ИРГЭДИЙН

Үхсэн хүмүүс гэр бүл, нийгэмд амьдардаг уу, засгийн газар байдаг уу?

Энэ амьдралаас холдсон хүмүүс өөрсдийн хэрэгцээ шаардлагын дагуу урт эсвэл богино амрах болно. Дараа нь тэд дэлхий дээр амьдарч байсан шигээ дараачийн байдалд оршсоор байна. Гэсэн хэдий ч энэ ялгаа нь дэлхий дээрхи хүн энэ ертөнцөд оршин байх бүх үндэстний зарчмуудыг шаарддаг байсан бол дараах байдал нь зөвхөн оюун ухаан, эго үйлддэг онгоцонд тохирох тээврийн хэрэгслийг шаарддаг.

Хүн өөрийн хүслийн дагуу гэр бүлтэйгээ эсвэл дэлхий даяар амьдардаг нийгэмд амьдардаг байсан бол энэ нь нас барсны дараах нөхцөлд үргэлжлүүлэн амьдрах ийм хүсэл байх болно. Хэрэв тэр ганцаараа амьдрахыг, эсвэл судлах, судлахыг илүүд үзсэн бол бусад хүмүүсийн дунд амьдрах хүсэлгүй болно; гэхдээ түүний аль ч тохиолдолд түүний бие махбодийн амьдрал дахь хүсэл тэмүүллийн дагуу байсан ч нас барсны дараа түүний хүсэл хэвээр байх болно.

Үхсэний дараа хүн, эго, оюун ухаан нь түүний бүх факультетуудтай үргэлжлэх боловч бие махбодь, тэрхүү бие махбодийн хэлбэрийг хасах болно. Түүний бодол санаа, сонирхол хаашаа ч юм эр хүн байх болно. Гэсэн хэдий ч оюун ухаан нь бие махбодоосоо салах замаар ертөнцөөс тусгаарлагдахад бие махбодийн ертөнцтэй харьцах илэрхийлэл, харилцаа холбоо тасарч, эр хүн гэр бүлийнхээ эсвэл хамт олны бие махбодын хамт байж чадахгүй. түүний бодол. Гэсэн хэдий ч гэр бүл, хамт олны талаархи бодол нь хүчтэй байсан бол тэр дэлхий дээр амьдарч байхдаа ч гэсэн гэр бүл эсвэл найз нөхөдтэйгээ хамт байдаг гэж бодож байсан бол тэдэнтэй хамт байх юмуу эсвэл үүнийгээ өөрийн бодлоор хадгална. улс. Тэрээр шинэ бодлууд гаргахгүй, нас барсны дараа гэр бүл, хамт олны талаар мэдээлэл авахгүй, эсвэл заримдаа буруугаар тооцдог шиг тэдний хувь тавилангийн талаар тэдний талаар ярихгүй. Үхлийн дараа хүн бие махбодийн амьдралд тохиолдсон бодлуудаараа амьдардаг. Тэрээр амьдралынхаа турш юу бодож байснаа дахин дахин эргэцүүлэн бодов.

Хүн бол бие махбодийн хувьд ч гэсэн үнэхээр амьдардаг ертөнцийн дараа сэтгэлгээний ертөнц байдаг, учир нь энэ ертөнцийг өөрийн бодлын ертөнцөд орчуулах нь түүний хувьд юм. Гэхдээ сэтгэлгээний ертөнц ба физик ертөнцийн хооронд оршдог өөр нэг ертөнц бол хүсэл тэмүүллийн ертөнц юм (kama loca). Хүсэл тэмүүллийн ертөнцөд хүний ​​хүсэл тэмүүлэл, бүдүүлэг хүсэл байдаг. Тиймээс үхлийн дараа хүний ​​хүсэл эрмэлзэлтэй бие махбодь байдаг бөгөөд хэрэв хүн нас барсныхаа дараа ямар нэгэн байдлаар таашаал авах эсвэл амрахыг хүсч байвал оюун ухаан нь өөрийгөө чөлөөлөх ёстой. Ховор тохиолдолд хүн, оюун ухаан нь хүсэл тэмүүллийнхээ бие махбодийн боол болдог бөгөөд энэ тохиолдолд тэр хуучин гэр бүл эсвэл хамт олныхоо газар руу байнга очиж болно. Гэсэн хэдий ч ийм онцгой тохиолдолд оюун ухаан нь мансуурсан эсвэл мансуурсан мэт харагддаг. Хүсэл нь давамгайлах хүчин зүйл болно. Ийм хий үзэгдэл нь мансууруулах бодис, согтууруулах ундааны нөлөөн дор байдагтай яг адилхан үйлдэл хийх болно. Гэсэн хэдий ч согтуу хүн хүслээ илчилдэг шиг хүсэл нь өөрийгөө илэрхийлэх болно. Ийм хүсэл тэмүүллийн цөөн хэдэн дүр төрхтэй байхад л оюун ухаан оршдог. Оюун санаа нь гэр бүлийн амьдрал эсвэл олон нийтийн амьдралыг өөрийн физик ертөнцөд төгс төгөлдөр гэж үздэг тул мөн адил оюун ухаан нь нас барсныхаа дараа идеал сэтгэлгээний ертөнцөд гэр бүл эсвэл олон нийтийн амьдралыг хадгалах болно. Гэхдээ энэ физик ертөнцөд хамгийн тохиромжтой амьдрал нь сүүдэртэй, тодорхой бус мэт санагдаж, харин бодит амьдрал нь бодит байдал, бодит байдал мэт санагдаж байсан бол одоо нөхцөл байдал эсрэгээрээ эргэв; хамгийн тохиромжтой ертөнц бол бодит бөгөөд бие махбодь бүрмөсөн алга болсон эсвэл хийсвэр идеал хэвээр үлджээ.

Тийм ээ, нас барсны дараа засгийн газар байдаг. Нас барсны дараа муж бүр өөрийн засгийн газартай бөгөөд муж тус бүрийн хууль тогтоомжууд энэ мужийг хянадаг. Хүсэлтийн төлөв байдлын хуулийг өөрийн нэрээр дурдсан байдаг: хүсэл. Хамгийн тохиромжтой ертөнцийг бодлоор удирддаг. Муж бүрийг өөрийн хүслийн дагуу эсвэл идеал бодлоороо, өөрийн онцлог шинж чанар, бүгд шударга ёсны дагуу автоматаар удирддаг.

 

Үхсэнд хийсэн үйлдлүүдийнхээ төлөө амьдрал эсвэл үхлийн дараагаар ял шийтгэл эсвэл шагнал байдаг уу?

Тийм ээ, мөн үйлдэл бүр үйл хөдлөл, үйл хөдлөлийг өдөөсөн шалтгаан, бодлын дагуу өөрийн үр дүнг өгдөг. Энэ ертөнцөд үйлдсэн олон хүмүүс үл тоомсорлож байгаа ч үйлдэл нь түүний шагнал эсвэл шийтгэлийг авчирдаг. Буугаа гөлөг нь ачиж, хуруугаараа буудсан, эсвэл найзынхаа гараас цохих нь гэмтэх гэж буудсантай адил физик үр дүнд хүрдэг. Физик шийтгэл нь адилхан. Гэхдээ тэр үйл явдал нь юу болох талаар мэдлэгтэйгээр үйлдсэн тохиолдолд түүнд гэмшсэн сэтгэлийн гэмших болно.

Энэ нь физик ертөнцөд амьдарч байхдаа асуултанд хамаатай. Гэхдээ үхлийн дараах байдал бас нэг тал бий. Үхлийн дараах байдал нь дараахь шалтгаанаас үүдэлтэй нөлөө үзүүлдэг. Энэ дэлхий бол шалтгаан, нөлөөний ертөнц, гэхдээ дараахь улсууд зөвхөн нөлөөллийн үр дүн юм. Хүсэл эрмэлзэл нь бие махбодийн амьдралын явцад зөвшөөрөгдсөн цохилтын дагуу нас барсны дараа үргэлжлүүлэн үйлчилдэг. Тиймээс астрал бие махбодийн хийсэн үйлс, тэр ч байтугай оюун ухаанаар түүний хамгийн тохиромжтой ертөнцөд үйлдсэн зүйл нь зөвхөн үр дүн биш харин шалтгаан юм. Эдгээр нь бие махбодийн ертөнцөд үйлдсэн зүйлийн шагнал эсвэл шийтгэлийн үр дагавар юм. Гэхдээ эдгээр үйлдлүүд нь эргээд урамшуулал, шийтгэл хүлээлгэдэггүй.

"Шагнал" ба "шийтгэл" гэсэн нэр томъёо нь теологийн нэр томъёо юм. Тэд хувийн болон хувиа хичээсэн утгатай. Энэ эсвэл бусад ертөнцөд ч гэсэн жинхэнэ хууль нь шийтгэлийг буруу үйлдэл гүйцэтгэгчид өгсөн сургамж гэж тайлбарладаг. Шагнал бол зөв үйлдлийн гүйцэтгэгчид өгсөн сургамж юм. Шийтгэл гэж нэрлэгддэг хичээлийг дахин буруу үйлдэхгүй байхыг заадаг. Шагнал нь зөв үйлдлийн үр дагаврыг заадаг.

Үхлийн дараахь тохиолдолд хүслийн бие нь түүний хоолны дуршлыг хангах арга хэрэгсэлгүй, боломжгүй байхад хүчтэй хоолны дуршилтай адилхан хүмүүстэй адил байдаг. Бие махбодийн бие махбодь нь хүслийн бие нь түүний хоолны дуршлыг хангаж өгдөг орчин юм. Хүсэл хүслийн бие нь нас барсан үедээ бие махбодоосоо салж, салгагддаг бол хоолны дуршил хэвээр үлддэг боловч энэ нь тэднийг баярлуулах аргагүй юм. Хүсэл эрмэлзэлтэй байсан бөгөөд бие махбодийн таашаал авахын тулд үхлийн дараа өлсгөлөн эсвэл хүсэл тэмүүлэл байдаг боловч үүнийг таашаах, эсвэл тааламжгүй байдлаар ашиглахгүй байх болно. Гэхдээ идеалууд нь өндөр байсан оюун ухаан нь эдгээр зорилтуудыг хэрэгжүүлэхэд оролцдог бүх баяр баясгаланг мэдэрдэг, учир нь энэ нь үзэл суртал байдаг дэлхийд байдаг.

Тиймээс бид нас барсны дараа бие махбодийн ертөнцөд амьдарч байхдаа хийсэн бодол санаа, ажил үйлс, үйл ажиллагааны үр дүн гэж шийтгэл, шагнал эсвэл илүү зөв гэж нэрлэдэг зөв ба буруу үйлдлийн сургамж гэж байдаг.

 

Үхсэн хүн мэдлэг олж авах уу?

Үгүй ээ, тэд энэ нэр томъёоны зохих утгаараа байдаггүй. Оюун санааны олж авсан бүх мэдлэгийг энэ бие махбодийн ертөнцөд амьдарч байхдаа олж авах ёстой. Энд мэдлэг олж авах шаардлагатай бол мэдлэг олж авах ёстой. Үхсэний дараа бид шингээж авах, эсвэл шингээх үйл явцыг дамжуулж болно, гэхдээ зөвхөн энэ дэлхийд олж авсан зүйлсээс гадна, үхэр нь үнсээ идэж байхдаа зажилж болохоос гадна зөвхөн түүнтэй хамт хийсэн зүйлийг л ашиглаж болно. талбар. Тиймээс орхигдсон амьдрал нь амьдралын туршид бий болгосон, боловсруулж, хуримтлуулсан тэр хүсэл, бодол, үзэл бодлыг даван туулж, эсвэл олж авдаг. Энэ ертөнцөд амьдарч байхдаа бүх ертөнцийн жинхэнэ мэдлэгийг олж авах ёстой. Байгууллага нь нас барсны дараа амьдралын туршид мэддэггүй зүйлийг олж авч чадахгүй. Энэ нь амьдралын туршид мэддэг байсан зүйлээ улам ихэсгэж, дахин амьдрах боловч үхлийн дараа шинэ мэдлэг олж авах боломжгүй юм.

 

Үхсэн хүмүүс энэ ертөнцөд юу болж байгааг мэддэг үү?

Зарим нь байж болно, зарим нь чадахгүй. Энэ нь бид "үхсэн" гэж юуг хэлэхээс хамаарна. Дэлхийд холбогдсон хүслийн бие бол энэ ертөнцөд юу болж байгааг мэддэг байж болох "үхсэн" олон ангиллын цорын ганц анги юм. Гэвч дараа нь тэд зөвхөн юу болж байгааг мэдэх боломжтой, учир нь энэ нь амьдралынхаа туршид мэдэрсэн хүсэл, хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой бөгөөд аль нь тэдэнтэй холбоотой байдаг. Жишээлбэл, архичин хүний ​​хүслийн бие нь архинд донтсон хүмүүстэй ойр орчмын газар, хүмүүсийг олж чадсан цагт л түүний архи уух хүсэлтэй холбоотой дэлхий дээр юу болж байгааг мэдэх болно. Дуртай байхын байгалийн таталцлаар тэрээр ойр орчмын газраа олж чаддаг байсан ч юу болж байгааг мэдрэхийн тулд архи ууж буй хүний ​​бие махбодоор дамжуулан үүнийг мэдрэх ёстой бөгөөд үүнийг архи ууж буй хүн рүү орж, түүнд автсан байдлаар хийх ёстой. Гэвч архичин хүний ​​хүсэл эрмэлзэл улс төр, уран зохиол, урлагийн ертөнцөд юу болж байгааг мэдэхгүй, одон орон, математикийн шинжлэх ухааны нээлтүүдийг мэдэхгүй, ойлгохгүй байх магадлалтай. Хүн бүр физик ертөнцөөс хамгийн таатай орчинг эрэлхийлдэг тул хүслийн бие нь хүслийн мөн чанарт тохирсон физик орчинд татагдах болно.

Асуулт юу гэхээр, тэр эдгээр нутагт юу болж байгааг тэд мэдэж байсан болов уу? Бие махбодийн объектыг үзэх бие махбодийн эрхтэн байхгүй тул ердийн хүслийн бие чадахгүй. Энэ нь хүслийг мэдэрч, түүний илэрхийлэх объектын ойролцоо байж болох боловч хүний ​​биед орж, нүдний эрхтэн эсвэл бусад мэдрэхүйг ашиглан үүнийг физик ертөнцтэй холбож өгөхгүй бол энэ зүйлийг харж чадахгүй. Хамгийн сайндаа ердийн хүслийн бие нь асурын харьцуулагчид зөвхөн физик ертөнцийн хүслийг харж чаддаг.

Бие махбодьтойгоо холбоо тасарч, төгс ертөнцөд орсон оюун ухаан нь физик ертөнцөд юу болж байгааг мэдэхгүй байх болно. Түүний хамгийн тохиромжтой ертөнц бол түүний тэнгэр. Энэ тэнгэр эсвэл идеал ертөнц нь физик ертөнцөд байгаа бүх зүйлийг мэддэг байсан бол ийм байхаа болино. Дэлхий ертөнцийн үзэл санааг хамгийн тохиромжтой ертөнцөд орхигдсон хүмүүс мэддэг байж болох боловч эдгээр идеалууд нь ижил байдаг тул оюун ухаанд өөрийн хамгийн тохиромжтой ертөнцөд мэдрэгддэг.

 

Та нас барсан хүмүүсийн мөрөөдөл, эсвэл сэрүүн байсан хүмүүст тохиолдсон тохиолдлуудыг хэрхэн тайлбарлаж өгч, гэр бүлийн бусад гишүүдийн зарим нь үхсэнийг зарласан уу?

Физиологийн шалтгаанаас үүдэлтэй мөрөөдөл нь асурын ертөнцөөс эсвэл бодлын ертөнцөөс гардаг. Мөрөөдөлдөө зарласан хүний ​​үхэл ердөө л үхэх гэж зарласан хүн түүний үхэлд хүргэх шалтгааныг аль хэдийн тогтоож, эсвэл бий болгосон гэсэн үг бөгөөд үүгээр бий болсон шалтгаан нь астрал ертөнцөд тусгагдсан гэсэн үг юм. Тэнд тэд зураг шиг харагдаж болно; нас барсан бүх нөхцөл байдлыг хэрэв эрж хайж байгаа бол харж болно. Ийнхүү үхлийн тухай мөрөөдөл, зарлан тунхагласны дагуу уг зургийг үүсгэсэн бодлын талаар хэн нэгэн холбоо барьж байгааг харах болно. Хэн нэгэн зүүдэнд гарч ирвэл энэ нь гадаад төрх нь зүүдэндээ байгаа хүний ​​анхаарлыг удахгүй болох үхэлд чиглүүлдэг гэсэн үг юм. Энэ нь үхлээс урьдчилан сэргийлэх оролдлогын аль нэгийг хийх эсвэл үүнийг бэлэн болгох, эсвэл хамгийн их санаа зовдог хүмүүсийн тэмдэглэх жишээ болгон хийх болно.

Үхсэн хүмүүс гарч ирэн, сэрсэн хүн өөр хүний ​​үхлийг зарлах тохиолдолд адил зарчим үйлдэх болно. Хүний нүд нь гадаад төрх байдалд мэдрэмтгий байх эсвэл асурын мэдрэмж нь мэдрэгдэхээс бусад тохиолдолд хэрэг болно. Гадаад төрх. Үүнтэй адил шалтгаануудыг хэрэглэнэ. Харин ялгаа нь оюун ухаан зүүдэндээ амьдралыг сэрээхээс илүү тодорхой хардаг тул астрал биет нягт байх албагүй, дүр төрхийг илүү тод томруун, бие махбодийн мэдрэхүй нь үүнийг мэдрэхийн тулд тоглох шаардлагатай болдог. Ийм байдлаар гарч ирсэн үхэгсэд нь үхлийн талаар зарласан хүнтэй ямар нэгэн байдлаар холбоотой эсвэл холбоотой байдаг хүслийн бие байх болно. Гэхдээ үхэх гэж зарласан бүх хүмүүс зарласанчлан үргэлж үхдэггүй. Энэ нь (тухайн хүнийг уран зөгнөлөөр хуурахгүй бол) үнэхээр үхлийг шаарддаг шалтгааныг үнэндээ татан аваагүй гэсэн үг бөгөөд хэрэв түүнээс урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авахгүй бол үхэл үргэлжилнэ гэсэн үг юм. Зөв арга хэмжээ авбал үхлийг буцаана.

 

Үхсэн хүмүүс газар дэлхий дээр байхдаа гэр бүлийнхнийхээ гишүүдийг сонирхож, тэднийг харж ханддаг уу? Түүний бага насны хүүхдээс дутуу эх гэж хэлсэн гэж үү?

Амьдралынхаа туршид хүчтэй байсан хүсэл эрмэлзэл байхгүй бол гэр бүлээсээ гарсан гишүүдийн нэг нь гэр бүлийн нэг эсвэл бусад хүмүүсийн анхаарлыг татсан байх магадлалтай. Жишээлбэл, амьдралынхаа турш эзэмшиж байсан эд хөрөнгөө өөр хүнд шилжүүлэхийг хүсч байсан хүн. Хүргэлт хийгдсэний дараа, эсвэл эзэмшиж байгаа хүн зохих ёсоор эзэмших үед хүсэл нь биелэгдэж, оюун ухаан түүнийг эзэмшиж буй бондоос чөлөөлөгдөнө. Ээж нь хүүхдээ харж хандах тохиолдолд энэ нь амьдралын бодол нь маш хүчтэй, ээжийнхээ сэтгэлийг үр хүүхдүүдийнхээ нөхцөлд байлгах гэсэн л боломжтой юм. Гэхдээ эхийг нь чөлөөлж, хүүхдүүд нь өмнөх амьдралдаа бий болгосон хувь заяаг шийдэхийн тулд үүнийг суллах ёстой. Түүний төгс ертөнц эсвэл диваажинд орсны дараа нас барсан эх нь түүнд хайртай байсан хүүхдүүдийг бодсоор л байв. Гэвч түүний хүүхдүүдийн тухай бодол нь түүний төгс байдалд саад болж болохгүй, тэгвэл муж нь тийм ч тохиромжтой биш юм. Хүүхдүүд зовж шаналах аваас тэр өөрийгөө зовж шаналалгүйгээр мэдэж чадахгүй бөгөөд зовж шаналах нь хамгийн тохиромжтой ертөнцөд байдаггүй. Зовлон шаналал нь сургамж, амьдралын туршлагын нэг хэсгийг бүрдүүлдэг бөгөөд үүнээс болж зовж шаналах нь мэдлэг олж авах, хэрхэн амьдрах, сэтгэх, ажиллах талаар суралцдаг. Юу болж байна вэ гэхээр эх нь эрхэм хүндэт хүүхдүүдийг бодолд нь автуулж, бодлын нөлөөгөөр нөлөөлдөг байж болох юм. Тэр тэдний бие махбодийн сайн сайхны төлөө тэднийг харж чадахгүй, гэхдээ тэдний санаа бодол, амьдрал нь хариу үйлдэл хийх үед тэр өндөр зорилготойгоор тэдэнд ийм санааг тэдэнд өгдөг. Энэ замаар зөвхөн эцэг эхийн үр хүүхдүүд нь хамгийн тохиромжтой ертөнцөд эсвэл тэнгэрт очсон хүмүүст туслах төдийгүй, явсан бүх найз нөхөд нь энэ ертөнцөд амьдарч буй хүмүүст туслалцаа үзүүлэх үед өндөр, эрхэмсэг байсан бол тусалж чадна. биеийн амьдрал дахь холбоо, нөхөрлөл.

 

Үхлийн ертөнцөд манай дэлхийд яг нар, сар, одод байдаг уу?

Үгүй, мэдээж үгүй. Нар, сар, оддыг бие махбодийн орчлон ертөнцөд бие махбодь гэж ярьдаг. Ийм зүйл, тэд үхсэнээс хойш, тийм байж чадахгүй; нас барсны дараа тэдний тухай бодол нь бодолдоо агуулагдах боловч бодол нь обьектуудаас өөр байх болно. Амьд байх хугацаандаа түүний судалгааг бүхэлд нь авч үзсэн одон орон судлаач нас барсны дараа энэ сэдвээр хөндийрсөн хэвээр байх болно, гэхдээ тэр физик сар, оддыг харахгүй, зөвхөн түүний бодол эсвэл тэдгээрийн санаа юм. Нар, сар, одод дэлхий дээрх амьтдад янз бүрийн хүч, эрч хүчтэй гурван төрлийн гэрлийг өгдөг. Бидний физик ертөнцийн гэрэл бол нар юм. Наргүй бол бид харанхуйд байна. Үхсэний дараа оюун ухаан бол бусад ертөнцийг гэрэлтүүлж буй гэрэл бөгөөд энэ нь бие махбодийг гэрэлтүүлж чаддаг. Гэхдээ оюун ухаан эсвэл би үзэл бие махбодоо орхиход бие махбодь нь харанхуй, үхэлд ордог. Оюун санаа нь хүслийн биеэс салах үед тэр бие нь бас харанхуй болж, тэр нь бас үхэх ёстой. Оюун санаа нь хамгийн тохиромжтой төлөвт шилжихэд энэ нь далд үзэл бодол, амьдралын үзэл санааг гэрэлтүүлдэг. Гэхдээ бие махбодийн нар эсвэл сар, эсвэл одод үхлийн дараах гэрлийг асаахгүй.

 

Амьдралын тухай мэдлэггүйгээр амьд бодгалиудыг бодол санаа, үйл хөдлөлийг санал болгосноор нас барагсдын амьдралд нөлөөлж чадах болов уу?

Тиймээ, энэ нь боломжтой бөгөөд ихэвчлэн тэдний хүсэл сонирхол нь хүчтэй байсан, амьдрал нь тасарсан хэсэгчилсэн аж ахуйн нэгжүүд өртөмтгий хүмүүсийг эдгээр нөлөөлөлгүйгээр үйлдэх гэмт хэрэг үйлдэхэд татан оруулдаг. Энэ үйлдэл нь бүхэлдээ салгагдсан аж ахуйн нэгжтэй холбоотой гэсэн үг биш, ийм нөлөөн дор гэмт хэрэг үйлдсэн хүний ​​гэм зэмгүй гэсэн үг биш юм. Энэ нь задаргаагүй аж ахуйн нэгж нь хамгийн их нөлөөлөх боломжтой зүйлийг хайж олох эсвэл татагдах болно гэсэн үг юм. Хамгийн их сэтгэгдэл төрүүлэх магадлалтай хүн бол өндөр үзэл бодолгүй эсвэл ёс суртахууны хүч чадалгүй дунд байх ёстой, эсвэл түүний сэтгэл хөдлөл нь түүнийг гайхшруулсан зүйлтэй төстэй хүн байх ёстой. Энэ нь хийх боломжтой бөгөөд ихэнхдээ үйлдэл хийхэд өдөөгдсөн хүний ​​талаархи мэдлэггүйгээр хийгддэг. Тиймээс илүү өндөр шинж чанартай бодол санааг бусдад санал болгох боломжтой байдаг, гэхдээ ийм тохиолдолд бодол санааны төлөө үхэгсэд рүү явах шаардлагагүй, учир нь амьд бодол санаа бодолоос илүү хүчтэй бөгөөд нөлөөтэй байдаг. нас барагсдын.

Найз [HW Percival]