МОНГОЛ

ҮГ

НОМОО 1912

МОНГОЛ УЛСЫН ИРГЭДИЙН

Тэжээллэг амьтанд удаан хугацаагаар ичээндээ байхдаа хоолгүй, агааргүй амьтад яаж амьдардаг вэ?

Ямар ч амьтны организм хоол хүнсгүйгээр амьдарч чадахгүй. Организмын хэрэгцээ, үүрэг нь шаардлагатай хоол хүнсийг тодорхойлдог. Уйтгартай амьтад хоол хүнсгүй, ихэвчлэн агааргүй амьдардаг ч гэсэн хоол хүнсээ хоол тэжээлийн эрхтэндээ оруулах шаардлагагүй байдаг бөгөөд энэ нь тэдний амьдралын туршид амьд үлддэг. Уушигтай амьтдыг өвдөж амьсгаадах нь ихэвчлэн амьсгалдаг боловч амьсгаа нь огтхон ч амьсгалдаггүй мэт маш бага хэлбэлзэлтэй, амьгүй урсгалтай тул биеэ барихад хангалттай байдаг.

Амьтны төрөл, тэдгээрийн зуршил нь байгалийн амьтдыг хадгалах зорилгоор эдийн засгийн тодорхой хууль тогтоомжийн дагуу зохион байгуулагддаг. Хүний бие махбодийн бүтцийг хадгалахад хоол хүнс шаардлагатай байдаг бөгөөд хүн төрөлхтний соёл иргэншил нь түүнд хоол хүнс авах хугацаа богино байх ёстой гэсэн шаардлага тавьжээ. Өдөрт гурван ба түүнээс дээш тооны хоолонд дассан хүн амьтад хэдэн долоо хоног, хэдэн долоо хоног хоолгүй иддэг, зарим нь өвөл идэхгүйгээр амьдрах боломжтой болдогийг ойлгодоггүй. Тэдний зэрлэг төлөвт амьдардаг амьтад хүнээс пропорциональ бага хоол шаарддаг. Байгалийн амьтдын иддэг хоол нь тэдний хэрэгцээг хангах ёстой тул хүний ​​идэж буй хоол хүнс нь түүний биеийн хэрэгцээг хангах ёстой.

Гэхдээ хүний ​​хоол хүнс нь түүний тархины үйл ажиллагаа, түүний хүсэлд шаардагдах энергийг хангах ёстой. Байгалийн эдийн засгаас үзэхэд хүн идэж байгаа хоол нь эрчим хүчний нөөцөө нэмэгдүүлж, түүний хүчийг нэмэгдүүлнэ. Ихэвчлэн тэр эрч хүчээ хэт их таашаалд зарцуулдаг. Амьтны одоогийн хэрэгцээг хангахын тулд идэж байгаагаас илүү их энерги нь түүний биед хадгалагдаж, хоол хүнс нь түүний хэрэгцээнд хангалтгүй байх үед л татагддаг.

Өвөл ойртох тусам өөх тослогдож буй амьтад өөх тос ихэсч, өвлийнхөө нойрыг эхлүүлэхэд бэлэн байна. Хүйтэн нь хоол хүнсээ тасалж, хөрсийг хөлдөөж, утаа руу оруулдаг. Дараа нь тэд дулаанаа хамгийн сайн хадгалдаг, хүйтнээс хамгаалдаг байрлалд ороомог эсвэл нугалав. Амьсгал удааширч, амьсгалын тоо, уртыг амьдралын дөлийг идэвхтэй байлгахад шаардлагатай түлшний хэмжээг зохицуулдаг. Хэрэглэж буй хоол хүнс нь одоо булчингийн үйл ажиллагаанд зориулагдаагүй, харин нойргүйдэл, нойрны удаан хугацааны туршид организмыг тогтвортой байлгахад шаардагдах эрчим хүчээр хангаж өгдөг. Энэхүү хоол хүнс эсвэл түлш нь бие махбодид өөх тос хэлбэрээр хуримтлагдаж, биеийн хэрэгцээнд нийцүүлэн өсгөх үед хуримтлагддаг илүүдэл энерги юм.

Дэлхий нар руу чиглэх тусам нарны туяа нь өвлийн адил дэлхийн гадарга руу эргэж харахын оронд одоо шууд дэлхий рүү цохиж, соронзон гүйдлийг нэмэгдүүлж, модны дэргэдэх амьдралын урсгалыг эхлүүлдэг. Нарны нөлөөлөл нь унтаж буй амьтдыг нойрноос нь сэрээдэг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр өөрийн шинж чанараас хамаардаг бөгөөд хоол тэжээл нь нарны бэлдмэлээр хийгдсэн байдаг.

Цусны эргэлт нь цусанд шаардлагатай хүчилтөрөгч, уушгигаар дамжин амьсгалахад шаардлагатай байдаг. Амьсгал нэмэгдэх нь цусны эргэлтийг ихэсгэдэг. Амьсгал нь хурдан, гүнзгий байх тусам цусны эргэлт идэвхтэй байдаг. Бие махбодийн үйл ажиллагаа нь цусыг идэвхижүүлдэг бөгөөд идэвхтэй эргэлт нь амьсгалын замын тоог нэмэгдүүлдэг бөгөөд бүгд хоол хүнсээр хангадаг энергийг ашигладаг. Амьтны идэвхгүй байдал нь цусны эргэлтийг бууруулдаг. Өвчтэй амьтдад цусны эргэлт хамгийн бага хүртэл удааширч, амьсгал нь бараг мэдрэгддэггүй. Гэхдээ цусны эргэлт, амьсгал зогсч, эрхтнүүдийн үйл ажиллагаа зогссон амьтад байдаг.

Амьсалтай амьтан амьсгалахгүй амьдардаг уу? Хэрэв тийм бол амьдардаг уу?

Уушигтай зарим амьтад амьсгал авалгүйгээр амьдардаг. Ийм амьтад хоол тэжээл шаардагддаг эрхтэнүүдийн үйл ажиллагааг зогсоон, хөдөлгөөнт зарчмыг байгаль амьдралын амьдралын зарчим, амьдралын үл үзэгдэх ба биет бус далайтай уялдуулан, түүний бие махбодийн соронзон зохицуулах хэлбэржүүлэгч зарчмаар дамжуулан амьд үлддэг. бие. Жил өнгөрөх тусам сонин хэвлэлээр амьсгаа авах боломжгүйгээр маш удаан хугацаанд амьдарч байсан амьтныг олж илрүүлэхтэй холбоотой зарим баримтыг өгдөггүй. Ихэнхдээ нийтлэлийн зохиолч нь түүний бичсэн зохиол гэх мэт баримтыг анх удаа сонссон хүн бөгөөд үүнийг үүнийг анхны тохиолдол гэж тодорхойлсон байх. Чухамдаа, нэр хүндтэй шинжлэх ухааны сэтгүүлд олон тооны баталгаатай тохиолдлууд бүртгэгдсэн байдаг. Олон сарын өмнө өглөөний нэг баримт бичиг ийм гайхамшигтай нээлтийн талаар мэдээлж байсан. Шинжлэх ухааны сонирхол татсан тодорхой сорьцыг хайгуулчдын хэсэг гарав. Тэд хадны нэг хэсгийг туулах боломж гарав. Тэдгээрийн нэг зүсэлт дээр хатуу чулуу нээгдэж, тэрхүү хатуу массад агуулагдсан бахыг нээв. Нэн даруй бах бидний сонирхлыг татсан гол зүйл болжээ. Олон зууны турш булшлагдсан жижигхэн чулуун танхимдаа хэвтэж байхыг харахад үдэшлэгийн нэг нь үүнийг хийрхэж байгаа эсэхийг харах гэж цохив, бах нь булшнаасаа холдон бүгдийг нь гайхшруулав. Түүний нээлтийг мэдээлсэн гишүүн ийм хэргүүдийг сонссон, уншсан гэж хэлдэг боловч энэ үзэгдлийг гэрчлэх хүртлээ тэдний боломж үргэлж эргэлздэг байв. Тайлан хэлэлцэх үед бах нь амьд байсан. Өөр нэг тохиолдлоор нэр хүнд бүхий хүмүүс хуучин усан булангийн хажуугийн хэсэг хэсгээр хадан гаталж байхдаа гүрвэл ялзарч, залхуураад мөлхөж эхлэхэд баригдсан гэж мэдэгджээ.

Хад чулуулгийн хооронд бэхлэгдсэн, эсвэл хатуу чулуулагт дарагдсан, эсвэл мод болгон ургасан, эсвэл газарт булагдсан амьтад бол өвөлждөг амьтад бөгөөд тэдгээр нь агаарын хангамжийг таслан бүх органик үйл ажиллагааг зогсооно. мөн зарим мэдрэлийн төвүүдтэй физик холболтыг таслаж, тэдгээрийг эфектийн контактэд оруулдаг. Энэ нь хэлийг хоолой руу буцааж гулсуулж, агаарын дамжуулалтыг хэлээр дүүргэх замаар хийгддэг. Хэл нь эргээд эрүү рүүгээ шахаж, салхин хоолой, мөгөөрсөн хоолойг дээд хэсэгт нь зогсооно. Ингэснээр хэл нь хоёр зорилгоор үйлчилдэг. Энэ нь салхин хоолойг залгадаг бөгөөд ингэснээр уушгинд агаар орохоос сэргийлдэг бөгөөд ингэснээр батарей нь хэлхээг хаалттай байхад л биед урсдаг. Уушигнаас агаарын хангамж тасарвал цус нь агааргүй болно; цусан дахь хүчилтөрөгч тасрах; цусан хангамжгүйгээр эрхтэн нь үүргээ гүйцэтгэж чадахгүй. Ер нь ийм нөхцөлд үхэл дагалддаг, учир нь амьсгал гүйдэл тасардаг, харин амьсгал нь бие махбодийн машин механизмыг ажиллуулж байх ёстой. Хэрэв амьсгалын зам уушигнаас таслагдахад бие махбодийн бие ба амьдралын далай хоёрын хоорондох амьсгалаас илүү нарийн холбоо тасарвал бие махбодь нь амьдралтай холбоо тасарч, бие нь хэвээр үлдэх тусам бие махбодийг амьд байлгаж чадна. нам гүм.

Хэл нь тодорхойлсон байрлалд байх тусам амьтан амьдрах болно; гэхдээ энэ нь хөдөлж чадахгүй, учир нь амьсгалахад бие махбодийн үйл ажиллагаа шаардлагатай бөгөөд хэл нь агаар дамжин өнгөрөх үед амьсгалж чадахгүй. Хэлийг арилгахад амьдралын нарийн урсгалтай холболт эвдэрч, харин бие махбодийн амьдралын гүйдэл нь амьсгаагаа залгиж эхэлдэг.

Хатуу чулуун дээр бөмбөлөг, гүрвэлүүд амьд байгаад олдсноос гадна, яаж хүрч, яаж хүрч чадаагүй тухай олон янзын яриа байдаг. Бах, гүрвэлийг чулуугаар яаж булж байсан талаар дараахь боломжит аргуудаас хоёрыг санал болгож болно.

Гол амьтан голын эрэг дээр усан хэлбэрт тогтсон чулуу олдвол, бие махбодийн идэвхгүй байх үеэр ус босч, түүнийг халхалж, усны биед хүрээлэгдсэн суурин дээр тогтсон ус байж болох юм. шоронд хийв. Амьтны гарал үүслийг үл мэдэгдэх чулуугаар олдох үед энэ нь бие махбодь нь тайван байдалд байх үед тэр зам дээр зогсож, галт уулаас урссан хайлмал чулуун хөргөлттэй урсгалаар бүрхэгдсэн байж болох юм. Ямар ч бах, гүрвэл усанд удаан хугацаагаар үлдэхгүй байх ба үүний улмаас олон тооны чулуунд хуримтлагдахаас хамгаалж, хайлсан чулууны жин, жинд тэсвэрлэх чадваргүй болно. Эдгээр эсэргүүцэл нь хуруу, гүрвэлийн зуршлыг ажиглаж байсан хүний ​​хувьд тэдний тааламжтай мэт халуухан дулааныг санаж, бие махбодийн хувьд унтаа, нарийн ширхэгтэй гүйдэлтэй харьцаж байх үед тэдний ач холбогдлыг ихээхэн алдах болно. амьдралын хувьд тэд физик нөхцөл, мэдрэмжгүй байдаг.

Шинжлэх ухаан хүн ямар ч хүнс, агааргүйгээр амьдрах хуультай болохыг хүлээн зөвшөөрдөг үү? Хэрэв тийм бол эрэгтэй хүн амьдардаг, хууль нь ямар байна вэ?

Орчин үеийн шинжлэх ухаанд ийм хууль гэж байдаггүй, учир нь орчин үеийн шинжлэх ухаанд ийм хууль байдаггүй. Хүн хоол хүнсгүй, агааргүй удаан хугацаагаар амьдрах боломжтой гэдгийг албан ёсны шинжлэх ухаан баталдаггүй. Шинжлэх ухааны дагуу хуулийг боловсруулж, албан ёсоор батлах хүртэл бүх нотолгоонд үл хамааран хүн хоол хүнс, агааргүй амьдрах боломжийг олгодог аливаа хууль батлагдаж чадахгүй байна. Гэсэн хэдий ч эрчүүд найдвартай гэрч нарын хэлснээр олон жилийн турш хоол хүнсгүй, агаараас тасардаггүй байсан бөгөөд олон нийтийн бүртгэлд бүртгэгдсэн байдаг. Орчин үед Энэтхэгт олон тооны түүх, олон зууны туршид тохиолддог йогичид, тодорхой үйлдлүүдээс болж бие махбодийн үйл ажиллагааг зогсоон, удаан хугацаагаар агааргүй байсаар ирсэн түүх, домог байдаг. Бараг л Хиндүчүүд ийм тоглолтыг сонссон эсвэл харсан. Ийм дансны нэг нь үлгэр жишээ үзүүлэх болно.

Хүн ер бусын эрх мэдлийг олж авах боломжтой гэдгийг нотлохын тулд нэгэн Хинду йоги англи хэлний зарим офицеруудад хоол хүнс, агааргүй удаан хугацаагаар амьдрах боломжтой гэдгээ харуулахыг санал болгов. Англичууд туршилтын нөхцлийг санал болгосон бөгөөд үүнийг хүлээн авсан боловч йогийн chelas, шавь нараас бусад нь түүнийг хүнд хэцүү байдалд бэлдэж, дараа нь түүнд анхаарал халамж тавьдаггүй болохыг ойлгосон болно. Тухайн үед хийх гайхамшгийг гэрчлэхийн тулд олон тооны хүмүүсийн цугларсан байв. Олон үзэгчдийнхээ дэргэд байх йоги нь бясалгал хийж сууж байсан шавь нар нь түүнд ямар нэгэн өөрчлөлт орж байгааг харлаа. Дараа нь тэд түүнийг урт бүрхэгдсэн авс дээр байрлуулж, эргээд хар тугалганы хайрцагт байрлуулав. Хайрцагны тагийг байрлуулж, герметик байдлаар битүүмжилж, зургаан фут газар газарт буулгасан. Дараа нь дэлхий авдар дээр хаягдсан бөгөөд дээр нь өвсний үр тариалсан. Цэргүүд тэр дороо харуул хамгаалалт хийдэг байсан нь зочдын анхаарлыг ихэд татдаг байжээ. Сарууд өнгөрч, өвс нь хүнд сод болжээ. Тухайн үед тохиролцсон бүх талууд байсан бөгөөд гайхамшгийн тухай мэдээ хол тархсан тул үзэгчид их байсан. Өвсийг сайтар шалгаж, сэтгэл ханамжтай байлаа. Савыг нь огтолж, салгаад, газар нь нээгдэж, хар тугалга хайрцаг босгож, лац нь хугарч, бүрхэвч нь арилчихсан байсан тул Йоги хэвтэж байхдаа хэвтэж байв. Түүнийг хүндэтгэлтэйгээр хассан. Шавь нар нь хөлийг нь угааж, нүд, сүм хийдээ гаргаж, хэлээ угааж байв. Удалгүй амьсгал эхэлж, судасны цохилт, Ёогигийн хоолойноос чимээ гарав, нүдээ эргэлдүүлэн нүдээ нээгээд сууж байв. Йогигийн цорын ганц ялгаа нь түүнийг салах, оршуулах цаг үеэс илүү их сульдсан мэт харагдаж байв. Энэ хэрэг засгийн газрын нэг тайланд тэмдэглэгдсэн байдаг.

Ийм траншейны нөхцөлд орох шаардлагатай дадлуудтай танилцсан гэж мэдэгддэг хүмүүс Йогис тодорхой амьсгалын дасгал, хэл, хоолойг тодорхой аргаар эмчилдэг тул өөрсдийгөө бэлддэг гэж мэдэгджээ. Тэд үүнийг хэлж, мөн "Иогийн" сэдэвт номонд дурдсан байдаг, амьсгалах, амьсгалах, амьсгалах дасгал хийх замаар бие махбодийн үйл ажиллагааг түр зогсоож, бие нь амьд хэвээр байна. Байна. Энэ нь урт транс руу орохдоо хэлээ хоолой руугаа эргүүлж чаддаг байх шаардлагатай гэж ярьдаг. Үүнийг бие махбодийн хувьд боломжтой болгохын тулд доод эрүү ба хэл хоёрын хоорондох холболтыг таслах буюу зүүх шаардлагатай гэж мэдэгджээ. Дараа нь Йогийг татахад аваачиж өгөх ёстой. Эсвэл үүнийг "сүү" гэдэг Багш нь түүнд яаж байгааг харуулав.

Эдгээр йогчид амьтдын дунд үл тэвчиж сурч, зарим амьтдын байгалийн транзит нөхцлийг дуурайж сурсан эсэхээс үл хамааран нөхцөл байдал, үйл явц нь ижил төстэй байдаг ч Yogi практик аргаар олж авсан байгалийн хишиг эсвэл хиймэл аргаар олж авдаг. Бах эсвэл гүрвэлийн хэл нь уртыг өгөхөд ямар ч ажиллагаа шаардагддаггүй бөгөөд эдгээр амьтад тэдгээрийг амьдралын дотоод урсгалтай холбох амьсгалын дасгал шаарддаггүй. Улирал, газар нь хэзээ нэвтрэхийг тодорхойлно. Байгалийн хишгээр амьтан юу хийж чадах вэ, эр хүн үүнийг хийж сурч мэднэ. Ялгаа нь гэвэл хүн байгалиасаа дутагдаж байгаа зүйлийг оюун ухаанаараа хангах ёстой юм.

Хүн амьсгаа авалгүйгээр амьдрахын тулд сэтгэлийн амьсгалтайгаа холбогдох ёстой. Сэтгэлзүйн амьсгал нь урсах үед түүний амьсгал зогсох болно. Сэтгэцийн амьсгалыг заримдаа сэтгэцийн хандлага эсвэл үймээн самуунаас болж өдөөдөг, эсвэл гүнзгий соронзон эсвэл ховсоор дамжуулдаг шиг өөр хүний ​​сэтгэц, өдөөлтөөр өдөөгддөг. Хүн өөрийн хүслээрээ амьсгалахгүйгээр амьдарч байгаа байдалд шилжихдээ түүнд дурьдсан шиг бие бялдар, амьсгалын дасгал хийдэг, эсвэл байгалийн амьсгалаас бусад нь ямар ч хөдөлгөөнгүй байдаг. Эхний тохиолдолд тэрээр доорхи бие махбодоосоо сэтгэлийн амьсгалтай холбоо тогтоодог. Хоёрдахь тохиолдолд тэрээр сэтгэлийн амьсгалаа дээр дурдсан оюун ухаанаас бие махбодтой холбодог. Эхний арга нь мэдрэхүйн тусламжтайгаар, хоёр дахь нь оюун ухааны тусламжтайгаар юм. Эхний арга нь дотоод мэдрэхүйг хөгжүүлэхийг шаарддаг бол хоёрдахь арга нь хүн өөрийн мэдрэхүйгээс үл хамааран оюун ухаанаа хэрхэн ухаалаг ашиглаж сурч мэдсэн тохиолдолд хэрэгждэг.

Хүний бүтээн байгуулалтад олон тооны материйн бодисууд, нэгээс их биед ордог. Түүний бие, материйн зэрэг бүрийг харьяалагдах ертөнцөөс авдаг. Гэхдээ амьдралын гол хангамж нь амьдралыг бусдад шилжүүлдэг бие махбодийн нэгээр дамждаг. Амьдралын хангамжийг бие махбодоор нь дамжуулж авахад үүнийг ашиглаж, сэтгэцэд шилжүүлдэг. Гол хангамж нь сэтгэцийн замаар дамждаг бол энэ нь бие махбодид шилжиж, амьд үлддэг. Хүний биеийг түүнд өгч чадах амьсгалаараа амьд байлгаж чадна гэсэн хуультай.

Найз [HW Percival]