МОНГОЛ

ҮГ

OCTOBER 1910

МОНГОЛ УЛСЫН ИРГЭДИЙН

Яагаад могойг өөр өөр хүмүүс өөрөөр авч үздэг вэ ?. Заримдаа могойг бузар муугийн төлөөлөл гэж хэлдэг бол бусад үед мэргэн ухааны бэлгэдэл гэж ярьдаг. Хүн яагаад могойноос ийм өвөрмөц айдас төрүүлдэг вэ?

Боловсрол, сургалт нь хүн могой болон бусад бүх амьтдыг хэрхэн хүмүүжүүлэхтэй холбоотой байдаг. Бусад хүмүүсийн боловсролоос гадна өөр зүйл байдаг. Могойг хортой, хорон муу гэж үздэг, эсвэл мэргэн ухааны бэлгэдэл гэж үздэг. Энэ нь авч буй байр сууринаас хамаарна. Зарим могойн тэжээдэг өвчнийг устгахаас гадна могой хүн, дэлхийд ямар нэгэн онцгой ашиг тустай, эсвэл бусад амьтнаас илүү гайхамшигтай зуршлыг үзүүлдэг, эсвэл тэд оюун санааны хувьд бусад шинж тэмдгүүд илэрдэг нь мэдэгддэггүй. амьтны хэлбэр. Үүний эсрэгээр тэд заримдаа дүлий, сохор байдаг; тэд өөрсдийгөө хамгаалах чадваргүй, аюулаас зайлсхийх гэж өөрсдийгөө маш ихээр гялсгаж магадгүй бөгөөд зарим могойн хазуулсан нь хохирогчийг хазсаны дараа удалгүй үхэлд хүргэх аюултай. Гэхдээ харьцангуй цөөн тооны могойнууд хор хөнөөлгүй байдаг бөгөөд могойн хөдөлгөөн нь бүх амьтдын дотроос хамгийн хөөрхөн бөгөөд хурдан байдаг.

Могойн хийдэг зүйл биш, түүнийг үйлчилдэг ямар ч зорилго нь түүнийг хамгийн ухаалаг амьтан, эсвэл мэргэн ухааны бэлгэдэл гэж нэрлэдэг. Эрт дээр үеэс мэргэдүүд ярьдаг ба судрууд үүнийг бүх амьтдын хамгийн ухаалаг зүйл гэж нэрлэж, үүнийг мэргэн ухааны бэлгэдэл болгон ашигласан.

Могойг жинхэнэ мэргэн ухааны бэлгэдэл гэж нэрлэх олон шалтгаан бий. Могой нь бусад аливаа амьтнаас илүү сайн зүйл нь хүн өөрийгөө хүлээн авахад бэлэн байхад оюун ухаан өгдөг орчлон ертөнцийн цахилгаан хүчнээс хамааралтай бөгөөд хөдөлдөг. Хүний одоогийн нөхцөлд тэр чадваргүй бөгөөд энэ хүчийг шууд дамжуулан өөрөө хийх чадваргүй байдаг. Могойн организм нь энэхүү цахилгаан хүчний шууд үйл ажиллагааг хангах боломжтой байдаг. Гэхдээ хүч нь могойнд мэргэн ухаан өгдөггүй; энэ нь зөвхөн могойн биеэр л үйлчилдэг. Оюун ухаан нь ухамсартай байхын тулд ухамсартай байж, ашиглах хэрэгтэй. Энэ могой огт байдаггүй. Могой нь хамгийн бүрэн бүтэн, эдийн засгийн хувьд сээр нуруутан амьтантай байдаг. Нугасны багана нь могойн дундуур ажилладаг бөгөөд цахилгаан эрчим хүчээр дамждаг нугасны багана юм. Хүний нугасны багана нь могой хэлбэртэй байдаг боловч хүний ​​нурууны хэсэг нь цахилгаан эрчим хүчийг шууд дамжихыг зөвшөөрдөггүй, учир нь одоогийн мэдрэлийн гүйдэл ашигладаг нугасны баганаас гүйдэл гүйдэг. нугаснаас гардаг биеийн салаа. Одоогийн мэдрэлийн зохион байгуулалт, мэдрэлийн гүйдэл нь бүх нийтийн цахилгаан хүчийг бие махбодоор дамжуулан шууд ажиллуулж, хүний ​​оюун санааг гэгээрүүлэхээс сэргийлдэг. Биеийн хэвлийн ба аарцгийн бүсэд мэдрэл нь могой шиг цувигдсан байдаг. Эдгээр мэдрэлүүд нь одоо үүсгэгч эрхтнүүдийг үйл ажиллагааны хүчээр хангадаг. Зүүн номонд кундалини буюу могойн хүч нь бие дотор орооцолдож, унтдаг гэсэн байдаг. гэхдээ энэ могойн хүч сэргэх үед хүний ​​сэтгэлийг гэгээрүүлэх болно. Орчуулсан нь энэ нь одоо ашиглагдаагүй эсвэл буруу ашиглагдаж байгаа бие махбодийн зарим мэдрэлийн гүйдлийг зохих ёсоор нь дуудах ёстой гэсэн үг юм; тэр нь нээгдэж, нугасны холбоосоор холбогддог. Үүнийг хийх нь цахилгаан гүйдэл асаах самбар дээрх түлхүүрийг асаахтай адил бөгөөд машиныг ажиллуулж эхэлдэг. Тогтмол гүйдэл нээгдэж, хүний ​​биед байгаа нугасны холболттой холбоотойгоор цахилгаан эрчим хүч асаалттай байдаг. Энэ гүйдэл нь эхлээд бие махбодийн мэдрэлээр дамждаг. Хэрэв бие махбодийн мэдрэлийн зохион байгуулалт нь хүчтэй биш бол одоогийн мэдрэл нь мэдрэлийг шатаадаг. Зохисгүй байдлын дагуу энэ нь бие махбодийг эмзэг болгож, эмх цэгцгүй болгож, галзууруулж, үхэлд хүргэх болно. Хэрэв мэдрэлийн байгууллага нь асурын хэлбэрийн биеийг цахилгаанжуулж, дараа нь оюун ухааныг тодруулж, гэрэлтүүлдэг бол оюун ухаан нь физик ертөнц эсвэл асурын ертөнцтэй холбоотой аливаа зүйлийн талаар бараг тэр даруй мэдэж болно. Энэ хүч нь могойн хөдөлгөөнтэй бөгөөд могойн хэлбэрээр байрладаг нугасны баганын дотор байрладаг. Могой шиг хүч нь сэрж, түүнийг эзэмшиж чадахгүй байгаа хүнийг үхэлд хүргэх болно. Могой шиг хүч нь шинэ биеийг хөгжүүлж, могойн арьсыг урсгахтай адил хуучин биеэ урсгадаг.

Хүн төрөлхтөнд амьтнаас айдаг заншил байдаг, учир нь дэлхийн бүх амьтан бол хүн төрөлхтний хүслийн тусдаа, тусгай хэлбэр бөгөөд хүнээс айдаг амьтан түүнд өөрийн эзэмшээгүй өөрийн хүссэн хэлбэрийн тусгай хэлбэрийг харуулдаг. Тэрбээр өөрийн хүслийг удирдаж чаддаг бөгөөд хүн амьтангаас айхгүй бөгөөд амьтан айдасгүй бөгөөд хүний ​​хувьд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй. Хүн өөрөө могойноос эмээх өвөрмөц айдастай байдаг тул могойн төлөөлж буй хүчийг удирдаж чаддаггүй. Гэсэн хэдий ч могой тэрнээс айдаг хэдий ч хүний ​​сонирхлыг татдаг. Мэргэн ухааны санаа бас хүний ​​сонирхлыг татдаг. Гэхдээ тэр мэргэн ухааныг олж авахын өмнө айдас, хайрын үнэнийг даван туулах ёстой, эс тэгвээс могой шиг хүч чадал нь түүнийг устгах эсвэл галзууруулах болно.

Роскрючи нарыг дэнлүү асааж байсан түүхүүдэд үнэн байдаг уу? Хэрэв тийм бол тэдгээр нь хэрхэн үйлчилсэн бэ, тэд ямар зорилготой байсан бэ? Үүнийг одоо хийж болох уу?

Rosicrucians эсвэл бусад хэвлэл мэдээллийн үеийн бие махбодь нь байнга шатдаг дэнлүүг хийж, ашигладаггүй байсан шалтгаан байхгүй. Бидний өдөр тутам байнга шатдаг чийдэнг уран зөгнөлөөр бүтээсэн домог гэж үзэх болсон шалтгаан нь голчлон дэнлүү нь зулын гол, шатахуун зэрэг шатамхай бодис агуулсан сав эсвэл гэрэлтүүлэгч хий ашигладаг сав байх ёстой гэсэн ойлголттой холбоотой юм. , эсвэл дамжуулж байгаа цахилгаан гүйдэл нь улайсдаг тул гэрэл цацруулдаг. Дэнлүүний санаа нь гэрлээр дамжуулж байгаа явдал юм.

Rosicrucians-ийн байнга шатдаг дэнлүүг гэрэлтүүлэхгүй байх нь үндэслэлгүй гэж бид бодож байна, учир нь бид дэнлүү нь түүнд түлш эсвэл өөр бусад зүйлгүйгээр гэрэл асааж чадахгүй гэж боддог. Байнга шатаж буй чийдэн нь Розикрукич ба хэвлэл мэдээллийн зууны үеийн уламжлалд хадгалагдан үлдсэн олон боломжийн зөвхөн нэг нь гэж боддог.

Rosicrucian эсвэл дундад зууны үеийн зарим эрчүүд хэрхэн байнга шатдаг лампыг гаргасныг бид одоо хэлж чадахгүй байгаа боловч ийм дэнлүүг хэрхэн хийх зарчмыг тайлбарлаж болно. Байнга шатаж буй чийдэн нь тос, хий, механик аргаар нийлүүлэхэд шаардлагатай бусад материалыг ашигладаггүй гэдгийг эхлээд ойлгох хэрэгтэй. Байнга шатаж буй чийдэнгийн бие ба хэлбэр нь түүнийг боловсруулж, бүтээдэг оюун ухаанаар ашиглахад тохирсон материал байж болно. Дэнлүүний чухал хэсэг нь гэрэл цацруулсан тодорхой материал юм. Гэрлийг эфир эсвэл асурын гэрлээс өдөөдөг. Энэ нь шатаах замаар үүсдэггүй. Гэрлийг өдөөхөд ашигладаг материалыг сайтар бэлдэж, тохируулж эсвэл эфир буюу асурын гэрэлд суурилуулсан байх ёстой. Энэ материалыг бэлтгэж, эфир эсвэл асурын гэрэлд тохируулах, тохируулах нь Розикрукичууд болон Гал үндэстэн судлаачдын нууцуудын нэг байв. Энэ бүхэн байж болох юм гэдгийг радиумын нээлт одоо харууллаа. Радий нь өөрөө хоол хүнс хэрэглэдэггүй, эсвэл багасгахгүйгээр гэрэл өгдөг бололтой. Радион нь өөрөө гэрэл асаах ёсгүй. Гэрлийг өдөөж, радиус руу чиглүүлдэг. Цацраг туяагаар цацарч буй гэрэл нь эфир буюу асурын гэрлээс гардаг. Радиум нь асурын ертөнцөөс гэрэл авчирч, бие махбодийн мэдрэхүйд илэрхийлэгддэг орчинд үйлчилдэг.

Rosicrucians-ийн байнга шатаж буй чийдэнгийн гэрлийг дамжуулсан материал нь ижил төстэй зарчмаар зохион бүтээгдсэн боловч өөр өөр байдлаар бэлтгэгдсэн байж болох ба радиумаас өөр материал байж болох юм. эфир эсвэл астрали ертөнцөөс бие махбодын ертөнцөд илэрч болно.

Үргэлж шатдаг чийдэнг олон болон өөр зориулалтаар барьсан байх магадлалтай. Нэг зориулалтаар барьсан дэнлүүг байнга шатдаг дэнлүүг ашиглаж байсан бүх хэрэглээнд тавьж болохгүй. Жишээлбэл, радиум нь гэрлийг өгдөг боловч радиумыг одоо гэрэлд ашигладаггүй тул үүнийг бэлтгэхэд хэтэрхий их зардал гаргаад зогсохгүй гэрлийн цацраг нь амьтны биед ойрхон гэмтэл учруулдагтай холбоотой юм.

Байнга шатаж буй чийдэнг ашиглаж, ашиглаж байсан цөөн хэдэн зорилгын талаар энд өгөв: Нууц цугларалтад гэрэл асаах; астрал ертөнц болон түүний зарим аж ахуйн нэгжүүдийг судалж үзэх; нэг буюу хэд хэдэн ажил эрхэлж байсан ажилд сөрөг нөлөө, аж ахуйн нэгжээс зайлсхийх; унтах үед эсвэл траншейд байх үед бие махбодийн болон астрал биеийг хамгаалах; дамжуулалт хийх металлын эмчилгээний хэрэгсэл болгон; тодорхой үлгэр жишээ эмийг эмийн зориулалтаар бэлтгэх, эсвэл хараалыг үр дүнтэй болгох арга хэрэгсэл болгон ашиглах; физик бус мэдрэхүйг асурын эсвэл дотоод мэдрэхүйд тохируулах.

Байнга шатаж буй бусад чийдэнг одоо хийх боломжтой боловч ирээдүйд хийх боломжтой ч одоо ашиглах шаардлагагүй. Тэд сэтгэцийн эсвэл астрал практик, зорилгод ашиглагджээ. Ийм ажил хийх цаг өнгөрсөн. Иймэрхүү дадал зуршлаас хүний ​​оюун ухаан өсч хөгжих ёстой. Асурын арга замаар удирддаг байсан зүйл нь хүний ​​оюун ухаанаас өөр ямар ч аргагүйгээр оюун ухаанаар хянагдаж болох бөгөөд зайлшгүй байх ёстой. Оюун санаа нь өөртөө гэрэл байх ёстой. Түүний бие нь дэнлүү байх ёстой. Хүн биеэ бэлдэж, үүнийг оюун ухаанаар удирдуулж, оюун ухаан тэр дороо гэрэлтэн, хүрээлэн буй ертөнцийг гэгээрүүлж, мөн үргэлж гэрэл цацруулдаг гэрэлтэй дэнлүүг харсан хүнээс бүтээх хэрэгтэй.

Найз [HW Percival]