Үгийн сан

МОНГОЛ

ҮГ

1913 ХЯМДРАЛ.


Зохиогчийн эрх, 1913, HW PERCIVAL.

ГЭРЭЛ ЗУРАГ

 

Хүмүүсийг амьдаар нь дамжуулж, энэ дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид хийж гүйцэтгэх ажил дуусч, нэгээс дээш хугацаагаар үхэж болох уу?

Тийм ээ; тэр чадна. Дахин төрөх баримт нь мэдээжийн хэрэг асуултанд өгөгдсөн болно. Дахин төрөлт гэдэг нь сургаалын хувьд оюун ухаан гэж үздэг тэр хүн энэ дэлхий дээр тодорхой зүйлийг сурч, тодорхой ажил хийхээр бие махбодын бие махбодь болж орж, улмаар түүний биеийг орхиж, дараа нь нас бардаг. өөр бие махбодийг авдаг цаг үед тэр өөр нэг нь бие махбодийн биеийг авч, дараа нь түүний ажил дуусч, мэдлэг олж авах, тэр амьдралын сургууль төгсөх үед - дахин төрөлтийг сургаалыг хүлээн авч, үүнийг тайлбарлахдаа ашигладаг хүмүүс хүлээн авдаг. Ижил эцэг эхийн хүүхдүүд, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувьд бүх талаараа тэгш бус байдал нь амьдралын янз бүрийн байр суурь эзэлдэг бөгөөд тэдний удамшил, орчин, боломжоос үл хамааран зан төлөвийн хувьд өөр өөр байдаг.

Хэдийгээр нэгэнт мэдэгдэж байсан боловч олон зууны туршид дахин төрөх тухай сургаал нь өрнөдийн соёл иргэншил, сургаалд харь байсаар ирсэн. Оюун санаа нь тухайн сэдвийг илүү сайн мэддэг болоход энэ нь реинкарнацийг санал болгож буй төдийгүй үүнийг баримт болгон ойлгох болно. Ингэснээр ойлголт нь амьдралын шинэ үзэл бодол, бэрхшээлийг нээж өгдөг. Асуултыг ихэвчлэн тавьсан асуултаас өөр өнцгөөс асуудаг. Оюун санаа нь түүнд зориулагдсан өөр нэг бие махбодтой болсон бөгөөд төрөх үед тэр биеийг авч, ажилдаа явж, оюун ухаанаа сүүлчийн амьдралдаа орхисон газар, тоосго тоглогч бусад тоосго нэмдэг шиг ойлгодог. урьд нь ажил дээрээ тавьчихсан, эсвэл нягтлан бодогчийн хувьд өр төлбөр, зээлийн хамт ажиллаж буй номынхээ багцыг дамжуулж өгдөг. Энэ нь ихэнх хүмүүсийн амьдардаг, магадгүй амьдардаг хүмүүст хамаарна. Тэд ачаагаа үүрч, илжиг шиг ачааны замаар амьдралаа залгуулах, эсвэл үүргээ болон бүх зүйлийг эсэргүүцэж, өшиглөж, үүргээ гүйцэтгэж, үүрч явдаг луус шиг хариуцлага хүлээхээс татгалздаг. тэдний арга замыг олж ирдэг.

Өрнөдөд бий болсон оюун ухаан нь дорнодынхаас өөр дэг журамтай байдаг нь өрнөдийн өрнийн соёл иргэншлийн эрч хүч, шинэ бүтээл, сайжруулалт, байнга өөрчлөгдөж байдаг арга, үйл ажиллагаа зэргээс харагддаг. Сэтгэлийн дарамт, стресс өмнөхөөсөө илүү байж магадгүй юм; маш их эрчимтэй байгаа учраас урьд өмнөхөөсөө илүү их зүйлийг хийж болохоор байгаа.

Цаг хугацаа, хүрээлэн буй орчин нь хүний ​​ажилд хязгаарлалт тавьдаг ч хүн ажлынхаа цаг зав, орчныг ашиглаж чаддаг. Хүн амьдралынхаа туршид автоматаар өнгөрч, эсвэл тэр харанхуй байдлаас босч, дэлхийн түүхэнд нэр хүндтэй жүжигчин болж, намтар судлаачдаа урт удаан ажил эрхлэх боломжтой. Хүний түүхийг түүний булшны чулуун дээр ингэж бичиж болно: "Энд Генри Жайнксын цогцос байдаг. Тэрээр энэ хотод 1854-д төрсөн. Тэр өсч том болсон, гэрлэсэн, хоёр хүүхдийн аав байв, бараа зарж, нас барав. "Эсвэл Исаак Ньютон, Абрахам Линкольн нар өөрөөр захиалж болно. Өөртөө шилжсэн, түүнийг хөдөлгөх гэж буй нөхцөл байдлыг хүлээхгүй хүн түүнд тогтоосон хязгаарлалтгүй болно. Хэрэв эрэгтэй хүн үүнийг хийхийг хүсвэл Линкольны нэгэн адил тэр амьдралынхаа нэг үе шат болон нөгөө үе шатыг туулж, тэр үе шат болон өөр үе шатанд шилжиж болно. хэрвээ тэр үргэлжлүүлэн ажиллах юм бол, энэ дэлхий дээр ямар нэгэн зүйл хийхээр зүтгэж, зөв ​​сэдлээр удирдан явбал түүнд итгэх итгэлийг даах чадвартай байх болно. Тэр өөрөө өөртөө зориулж олон хүний ​​амьдралыг бус зөвхөн ажил хийх болно. дэлхийн төлөө; энэ тохиолдолд түүний ирээдүйн амьдрал нь түүнд болон түүний ажилд саад болохын оронд туслалцаа үзүүлэх болно. Энэ нь амьдралыг нэг өртөөнөөс нөгөө рүү шилжсэн олон нийтийн шинж чанар бүрт хамаарна.

Гэхдээ төрсөн газар, амьдралаас үл хамааран дотоод амьдралаар амьдардаг эрчүүд байдаг. Хүний энэ дотоод амьдрал олон нийтийн хүртээл болж, дотно танил хүмүүст ховор байдаг. Хүн олон нийтийн амьдралд олон станцуудыг туулж өнгөрөх тусам хэн нэгний амжилтанд хүрэх нь өөр хүний ​​амьдралын ажил байж болох юм, тэгэхээр дотоод амьдралаар амьдардаг хүн ганц бие амьдралаар зөвхөн сургамж сурч төдийгүй тэр ажлыг хийдэг. энэ нь тэр амьдралд байх ёстой гэсэн зорилготой байсан ч хэрэв тэр анхны хуваарилагдсан ажлаа хийхээс татгалзсан эсвэл чадаагүй бол түүнийг өөр бусад даалгавраар гүйцэтгэхэд хүргэх ажлыг сурч, хийж магадгүй юм.

Энэ нь эр хүнээс хамаарахаас гадна юу хийхийг хүсч байгаагаас хамаарна. Ихэвчлэн эрэгтэй хүний ​​байр байдал, хүрээлэн буй орчин нь нэг ажлыг дуусгаад өөр ажлыг эхлүүлэхэд бэлэн байдагтай холбоотойгоор өөрчлөгддөг, гэхдээ энэ нь үргэлж тийм байдаггүй. Ажил, зан авирын өөрчлөлт бүр нь өөр өөр амьдралыг бэлгэддэг байж болох ч энэ нь бүхэл бүтэн хувилгаантай ижил төстэй байдаггүй байж болох юм. Нэг нь хулгайч нарын гэр бүлд төрж, тэдэнтэй хамтарч ажиллах шаардлагатай болдог. Хожим нь тэр хулгайчийн бурууг олж мэдээд шударга наймаагаар орхих болно. Тэрбээр дайтахын тулд худалдаагаа орхиж магадгүй юм. Тэрээр эцэст нь бизнес эрхэлж болох боловч бизнестэйгээ холбоогүй амжилтанд хүрэхийг эрмэлздэг; тэр хичнээн их хүсч байгаагаа ухамсарлаж байсан. Түүний амьдрал дахь өөрчлөлтүүд түүнийг хаягдсан нөхцөл байдлаас үүдэлтэй мэт санагдаж болох бөгөөд эдгээр нь санамсаргүй тохиолдлуудаас үүдэлтэй байв. Гэвч тэд тийм биш байв. Ийм амьдралын өөрчлөлт бүрийг түүний сэтгэлгээний хандлагаар хийсэн. Түүний сэтгэлгээний хандлага нь хүслийг бий болгох эсвэл нээсэн тул өөрчлөлт хийх боломжийг авчирсан. Сэтгэлийн хандлага нь хүний ​​амьдралын нөхцөл байдлыг өөрчлөх эсвэл өөрчлөх боломжийг олгодог. Оюун санааны хандлагаараа хүн нэг амьдралд олон хүний ​​ажлыг хийж чадна.

HW Percival