Үгийн сан

МОНГОЛ

ҮГ

MARCH, 1910.


Зохиогчийн эрх, 1910, HW PERCIVAL.

ГЭРЭЛ ЗУРАГ

 

Атма-Бхадитай бид нэгдэж байгаа биш үү, үгүй ​​юу?

Бид биш юм. Асуулт нь ерөнхий бөгөөд тодорхой бус бөгөөд үүн дээр үндэслэсэн бүх хүчин зүйлийг бид мэддэг болно. Эдгээр хүчин зүйл нь "бид" эсвэл "нэгдмэл" байдаггүй атма ба будди юм. Энэ асуултыг теофийн үүднээс авч үзье. Атма бол бүх зүйлийг хамарсан бүх нийтийн ухамсартай сүнс гэж ярьдаг. Будди бол оюун санааны сүнс, атма тээврийн хэрэгсэл, атма үйлчилдэг зүйл гэж ярьдаг. "Бид" гэж өөрсдийгөө ухамсартай сэтгэлгээ гэж хэлдэг. "Холбоо" гэдэг нь нэг юмуу хэд хэдэн зүйл хоорондоо нийлж, нэгддэг улс юм. Атма бүх нийтийн ухамсартай сүнс ба будди түүний тээврийн хэрэгсэл нь үргэлж эв нэгдэлтэй байдаг; Учир нь тэд цаг ямагт харилцан уялдаатай ажилладаг бөгөөд Будди нь атма ухамсартай байдаг ба хоёулаа нэгдмэл байдаг. Ийнхүү тэд бүх нийтийн ухамсартай нэгдсэн нэгдмэл гэж хэлж болно. Бид өөрсдийгөө атма-Буддитай нэгдүүлэхийн тулд би өөрийгөө ухамсарлаж, өөрийгөө хэн болохыг мэдэх ёстой; энэ нь өөрийн өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг мэддэг байх ёстой. Будди ба атма зэргийг ухамсарлаж, хувь хүн болохын хувьд бүх нийтээрээ будди, атма нартай нэгдмэл байх ёстой. Хэрэв хувь хүн би өөрийнхөө мөн чанарыг ухамсарлаж, энэ нь бүх нийтийн ухаалаг атма ба Буддитай нэгдмэл гэдгийг ойлговол тэр хүн "атма ба буддитай нэгдэнэ" гэж зөв хэлэх болно. Тэр үед үүн дээр ямар нэгэн таамаглал байдаггүй. хувь хүн атма ба Будди бид хэн бэ, эв нэгдэл гэж юу болохыг хувь хүн үздэг бөгөөд мэдлэг нь төөрөгдлийг төгсгөл болно. Хүний өнөөгийн нөхцөл байдалд бид "бид" хэн болохыг мэдэхгүй байна. Хэрэв бид "бид" гэж хэн болохыг мэдэхгүй бол Будди, атма хэн болохыг бид мэдэхгүй; өөрсдийгөө мэдэхгүй ба ухамсаргүй бол бид өөрсдийгөө ухамсаргүй амьтан атма ба Буддигийн ухамсартай зарчимд нийцэхгүй юм. Эвсэл бол ойрхон бөгөөд тэр хавтгайд нэгдмэл зүйлтэй ухамсартай холбоо тогтдог. Өөрийгөө ухамсартай оршихуй нь түүнийг бүрэн ухамсаргүй зүйлд нэгтгэсэн, эсвэл өөр зүйл хамт байгаа гэж хэлж чадахгүй. Атма ба Будди нь хүн төрөлхтөнд үргэлж байдаг, гэхдээ хүн өөрөө ухамсартай оршихуйн хувьд атма ба будди хоёрыг бүх нийтийн болон оюун санааны зарчмууд гэж мэддэггүй эсвэл ухамсарладаггүй. Учир нь тэр бүх нийтийн ухамсаргүй бөгөөд өөрийн хувь хүн гэдгээ ч ухамсарладаггүй тул, тэр хүн, сэтгэлгээний хувьд атма-Буддитай нэгддэггүй.

 

 

Бидний чадах бүх зүйл аль хэдийн бидний дотор байгаа бөгөөд бидний хийх ёстой бүх зүйл бол үүнийг ухамсарлах явдал мөн үү?

Ер нь бол энэ нь маш үнэн бөгөөд бидний хийх ёстой бүх зүйл бол ухамсартай байх явдал юм. Энэ нь өнөөгийн хувьд хангалттай юм. Дараа нь, магадгүй бид өөрсдийнхөө гадна байгаа бүх зүйлийг ухамсарлаж, бидний дотор байгаа болон байгаа бүхний ялгааг олж харах ёстой.

Асуулт нь зуны улирлын зөөлөн салхи шиг тайвширсан, хялбар байдаг. Хэрэв хэн нэгэн ийм асуулт, хариултанд "тийм" эсвэл хариулт тодорхойгүй хариулт өгөхөд сэтгэл хангалуун байвал, өөр газар хаа нэг газар хадгалсан байсан гэж бодсон тариаланчдад ашиг тусгүй байх болно. ургаж буй бүх ургамлын үрийг нь саравчлаарай. Өөрт бий болох эсвэл мэдэх боломжтой бүх зүйлийг өөртөө агуулдаг гэж мэддэг, итгэдэг, мэддэг зүйлийнхээ нэг болж чаддаггүй хүн, доромжлоод байгаагаасаа ч дор дорой, өрөвдөлтэй байдаг. хийсвэр төсөөллүүдтэй ч одоогийн бие бялдараа сайжруулахыг хичээдэг. Дорнодын орнуудад сүсэгтэнгүүд өөрсдийн хэл дээр "Би бол Бурхан" гэж давтагдах нь элбэг байдаг. "Би бол Бурхан"! "Би бол Бурхан"! хялбар, хамгийн найдвартай баталгаатай. Гэхдээ тэд мөн үү? Ихэвчлэн эдгээр бурхад нь гудамжинд гуйлгачин байдаг бөгөөд тэд батлан ​​даалт гаргахын тулд хангалттай бага зүйлийг мэддэг; эсвэл тэд маш их мэдлэгтэй байж, тэдний нэхэмжлэлийг дэмжихийн тулд урт маргаан үүсгэж болно. Гэхдээ нэхэмжлэлийг гаргаж байгаа хүмүүсийн цөөн хэсэг нь тэдний амьдрал, ажил хөдөлмөр дээр үүнийг ойлгож, үүнийг хийх эрхтэй гэдгийг нотолж өгдөг. Бид эдгээр батламжийг өөр өөр төрлийн сүсэгтнүүдтэй хамт импортолсон бөгөөд одоо ч АНУ руу шинэ ачаа хүлээн авсаар байна. Хэрэв тэд бурхад бол бурхан болохыг хэн хүсэх билээ?

Хүн бүх зүйл түүнд боломжтой гэдэгт итгэх нь сайн байдаг; гэхдээ алс холын нөхцөлд аль хэдийн тэр байдалд хүрсэн гэдэгт өөрийгөө итгүүлэхийг оролдох нь түүний доторхи хоёр нүүр юм. Лабораторидоо ажилладаг химич, ширээн дээрхи зураач, гантиг дээрх барималч, эсвэл тариалангийнхаа чиглэлээр ажилладаг тариаланч нар өөрсдийгөө бурхан гэж хэлдэг, илэн далангуй байдлаар өөрсдийгөө бурхан гэж баталдаг, учир нь бурхан нь дотор байдаг. тэднийг. Үүнийг би "Макро сансрын бичил орон" гэж хэлсэн. Үнэн, сайн. Гэхдээ үүнийг хэлснээс үйлдэл хийх нь дээр.

Аливаа зүйлийг мэдэх буюу итгэх нь түүнд хүрэх эхний алхам юм. Гэхдээ юманд итгэх гэдэг нь итгэж байгаа зүйл биш эсвэл байх явдал юм. Бид чадах бүх зүйл бидний дотор байдаг гэж итгэхэд бид итгэл үнэмшлийг л ухамсарласан болно. Энэ бол бидний дотор байгаа зүйлийг мэддэггүй. Бид юунд итгэж байгаагаа ойлгохыг хичээж, түүний төлөө ажиллах замаар ухамсарлах болно. Хийж буй зүйлдээ тулгуурлан, ажлынхаа дагуу бид дотор байгаа зүйлийг ухамсарлаж, зорилгодоо хүрэх болно. Химийн ажилтан нь томъёоны дагуу ажиллаж байгаа зүйлийг өөртөө бий болгодог. Зураач нь түүний оюун санаанд харагдахуйц бүтээлийг бий болгодог. Уран барималч түүний оюун санаанд байгаа дүр төрхийг гантиг дээрээс нь ялгаж салгахад хүргэдэг. Фермер нь зөвхөн үрээр боломжтой байсан зүйлийг ургадаг. Тэр хүн дотор бүх зүйл байгаа нь бурханлаг бодол юм. Энэ бодол бол бурханлаг байдлын үр юм. Энэхүү бурханлаг бодлыг хөнгөн дарагдуулж доромжилж, тохуурхаж, гутардаг. Амаа ангайхгүйгээр хөнгөхөн үлээхэд царцсан хөрсөнд үлээсэн үр шиг үндэс үлдэхгүй. Үрийн үнэ цэнийг мэддэг, үрийг тариалахыг хүсдэг хүн үүнийг ил гаргахгүй, харин тохиромжтой хөрсөнд байрлуулж үрээс ургаж ургуулах болно. Өөрийгөө бурханлаг гэж хэлдэг, тэр макро сансар огторгуйн орон, Митра, Брахм эсвэл өөр нэгэн албан ёсны бурхан гэж өөрийг нь хэлээд байгаа үрийг нь ил гаргаж, үлээж байна. бурханлигийн үр нь өсч томрох болно. Өөрийгөө жинхэнэ Ноагийн авдар гэж мэдэрч, бурханлиг чанарыг мэдэрдэг, ариуныг сахиж, бодлыг тэтгэдэг. Өөрийн бодлыг боловсруулж, сайжруулж, итгэл үнэмшлийнхээ дагуу үйл ажиллагаа эрхэлснээр тэрээр оюун ухаан, бурханлиг байдал байгалийн жамаар өсч хөгжих нөхцөлийг бүрдүүлж өгдөг. Дараа нь тэр бүх зүйл түүний дотор байгааг аажмаар ухаарч, бүх зүйлийг аажмаар мэдрэх болно.

HW Percival