Үгийн сан

МОНГОЛ

ҮГ

ЖИЛИЙН 1912.


Зохиогчийн эрх, 1912, HW PERCIVAL.

ГЭРЭЛ ЗУРАГ

 

Хоол хүнс гэж юу вэ?

Амт гэдэг нь шингэн ба уусмал дахь үнэт чанар, чанарыг бүртгэх хэлбэрийн биетийн үүрэг юм. Ус нь хоолыг хэлтэй холбож дуустал хоолонд ямар ч амт байдаггүй. Ус, чийг, шүлс зэрэг нь хоолыг хэл, амтлаг эрхтэн, хэл мэдрэл зэрэгтэй уялдаатай болгосноор хоолны мэдрэмжийг бие махбодид шууд хүргэдэг. Хоол хүнс болон хэлний мэдрэл хоорондын холболтыг бий болгох усгүй бол мэдрэл нь хоол хүнсний сэтгэгдлийг формац бие махбодод хүргэдэг бөгөөд хэлбэрийн бие нь амт чанарыг нь гүйцэтгэдэггүй.

Амт чанар, мэдрэл, биеийн хэлбэр, ус зэрэг бие махбодийн хооронд нарийн холбоо байдаг. Нарийн харьцаа нь устөрөгчийн хоёр хэсэг ба хүчилтөрөгчийн нэг хэсэг нь бидний ус гэж нэрлэдэг зүйл болоход хүргэдэг холбоо бөгөөд энэ нь устөрөгч эсвэл хүчилтөрөгчийн шинж чанараас ялгаатай юм. Хүнсний бөөмс бүрт ус байдаг. Ус үйлдвэрлэхэд зориулж хоёр хийнийг нэгтгэсэн холбоо нь хоол хүнс, хэл, ус, биеийн биеийг нэгтгэдэг ижил нарийн холбоо юм.

Бие махбодийн ус нь хоол хүнсээр дамжуулж буй зүйлийг хэлтэй холбож үзэхэд усан дахь нарийн элемент байдаг бөгөөд хэлний мэдрэл хөндөгдөөгүй бол биеийн бие дээр шууд үйлчилдэг. Усанд байгаа хоолыг хэлтэй холбодог нарийн элемент нь усанд, хоол хүнс, хэл, мэдрэлд ижил байдаг. Энэ нарийн элемент бол жинхэнэ, далд элемент юм. Бидний мэддэг ус бол зөвхөн нарийн ид шидийн элементийн усны хамгийн тод илэрхийлэл, илрэл юм. Энэ нарийн ус нь хэлбэрийн бие өөрөө бүрддэг элемент юм.

Амт бол энэ хэлбэрээр бие махбодийн хоол тэжээлд агуулагдах эссэс болон чанарыг нь өөртөө шингээж авах үүрэгтэй. Амт бол хэлбэрийн бие махбодийн үйл ажиллагаа боловч энэ нь цорын ганц үүрэг биш юм. Амт бол мэдрэмжийн нэг юм. Биеийн хэлбэр нь бүх мэдрэхүйн суудал юм. Биеийн хэлбэр нь бүх мэдрэмжийг бүртгэдэг. Хүн мэдрэхүйг зөвхөн формацийн биеэр дамжуулан мэдэрдэг. Формацийн бие нь мэдрэмж тус бүрийг нөгөөтэй нь холбодог. Мэдрэхүйн зорилго нь бие махбодь нь оюун санаагаа хөгжүүлэх, ашиглахад тохиромжтой хэрэгсэл болж чаддаг тул бие махбодийн ерөнхий сайн сайхан байдалд хувь нэмэр оруулах ёстой. Амтлах зорилго нь хоол хүнсээр ялгарч буй мэдрэмжийг бүртгэж, шаардлагагүй, хор хөнөөлтэй хоол хүнснээс татгалзаж, оюун санааны хэрэглээнд хамгийн тохиромжтойг нь сонгох явдал юм. энэ махан биеийн бүтэц, бие махбодь бүтцийг хадгалахад

Амт нь эрэгтэй, зарим амьтдад аль хоол хүнс нь биед хамгийн их хэрэгтэй, ашигтай байх ёстойг зааж өгөх болно, хэрэв эрчүүд, тэдгээр амьтад хэвийн, байгалийн жамаар амьдардаг байсан бол. Гэхдээ эр хүн хэвийн биш, жам ёсны биш, амьтан бүгд тийм биш байдаг, учир нь хүний ​​авчирсан, тэднийг авчирсан нөлөөнөөс болж байдаг.

Үнэр нь мэдрэхүй нь бусад мэдрэхүйтэй харьцуулахад хоол хүнс, амттай бараг бараг холбоотой байдаг, учир нь үнэр нь бие махбодьтой шууд холбоотой байх ёстой бөгөөд хоол хүнс нь физик бодисын найрлагад орсон элементүүдээс бүрддэг.

 

 

Хоол хүнсийг хоол хүнсээр тэжээхэд ямар нэгэн үнэ цэнтэй байдаг уу?

Байсан байна. Хэт их хоол хүнс нь бие махбодийг тэжээдэг. Далд дурьдсан нарийн элемент нь ус нь бие махбодь дахь биеийн хэлбэрийг тэжээх тэжээл юм. Тэрхүү оккультийн элементийн амт нь гаднах биет болон биеийн доторх гуравдахь зүйлийг тэжээх явдал юм. Хүний хувьд энэ гурав дахь зүйл нь амьтдын төрлөөр тусгай хэлбэрээр илэрхийлэгддэг боловч хараахан хэлбэр биш байна. Хүнсний тэжээлээс амтыг олж авдаг гурав дахь зүйл бол хүсэл юм. Хүсэл тэмүүлэл нь мэдрэхүйд хүрч, бүх мэдрэмжийн таашаалыг өөртөө бий болгоход ашигладаг. Ингэснээр мэдрэмж бүхэн хүсэл эрмэлзэлд хүрдэг. Гэсэн хэдий ч хүсэлд нийцэх, бусад мэдрэмжүүдтэй холбогдоход ашигладаг онцгой мэдрэмж бол мэдрэх, мэдрэх мэдрэмж юм. Тиймээс хүсэл нь амтыг мэдрэхүйгээр дамжуулж, амт мэдрэмжээр дамжуулан хоол хүнсээр дамжуулан мэдэрч болох a1l амтыг мэдэрдэг. Хэрэв хэлбэрийн бие нь хүслийнхээ шаардлагыг дагаж мөрдөхгүйгээр амтыг нь биелүүлэх боломжийг олговол зөвхөн түүний хэлбэр, бие махбодийн бүтцийг хадгалах шаардлагатай хоолыг автоматаар сонгох болно. Гэхдээ биеийн хэлбэр нь хамгийн их хэрэгцээтэй хоол хүнс сонгохыг зөвшөөрдөггүй. Хүсэл нь хэлбэрийн биеийг олж авдаг бөгөөд үүнийг биеийн хэлбэргүйгээр олж авах боломжгүй мэдрэмжүүдийн таашаалийг мэдрэхэд ашигладаг. Хүсэл, хүслийг хамгийн их таалдаг амт нь бие махбодийн бие махбодьоор дамждаг бөгөөд хүсэл нь өөрөө гэдэгт итгэж, хүн амт нь үндэслэлгүй шаарддаг тул ийм хоол хүнсээр хангахын тулд чадах бүхнээ хийдэг. Тиймээс хүний ​​хүслийг хангахын тулд амтыг тариалдаг бөгөөд үндэслэлгүй амьтны харгис болох нь хүний ​​нүүр будалтын нэг хэсэг юм. Амтлаг хоол хүнсээр дамжуулан хүслийн хэрэгцээг хангах замаар бие махбодид хортой нөлөө үзүүлдэг бөгөөд цаг хугацааны явцад түүний хэвийн байдал алдагдаж эрүүл мэндэд муугаар нөлөөлдөг. Өлсгөлөнг амтаар нь андуурч болохгүй. Өлсгөлөн гэдэг нь амьтны хэрэгцээг хангах байгалийн гарц юм. Амт нь амьтан түүнийг арчлахад шаардлагатай хоол хүнсийг сонгох арга хэрэгсэл байх ёстой. Энэ амьтад зэрлэг байгальд, хүний ​​нөлөөнөөс хол байх болно. Хүний дотор байдаг амьтан, хүн ихэвчлэн эргэлзэж, дараа нь өөртэйгээ танилцаад байдаг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам хоолны амтыг олж мэдэв. Хүний хүсэл, амьтан нь хоолны нарийн амтаар тэжээгддэг бөгөөд амьтан нь бие махбодийн хэлбэрийг задалж, бие махбодийн эрүүл мэндийг хангах, байгалийн нөөцийг хадгалахад байгалийн үүргээ гүйцэтгэдэг. дэлхий дээрхи ажил хөдөлмөрөө ашиглахыг уриалсан амьдралын амьдрал.

Амт нь хоолноос гадна үнэ цэнэтэй байдаг. Үүний үнэ цэнэ нь хүслийг тэжээх, гэхдээ зөвхөн түүнд шаардлагатай тэжээлийг өгөх төдийгүй биеийн хэлбэр нь тэсвэрлэх чадвараас гадна хүч чадлыг нэмэгдүүлэхгүй байх явдал юм.

HW Percival