Үгийн сан

МОНГОЛ

ҮГ

JUNE, 1906.


Зохиогчийн эрх, 1906, HW PERCIVAL.

ГЭРЭЛ ЗУРАГ

 

Орой нэг уулзалт дээр нэгэн асуулт асуув. Теософист бол цагаан хоолтон эсвэл мах идэгч үү?

Теофист хүн мах иддэг эсвэл цагаан хоолтон байж болох ч цагаан хоолтон эсвэл махан хоол нь нэг теофист болно. Харамсалтай нь, олон хүн оюун санааны амьдралд зориулагдаагүй синуса квотыг цагаан хоолтон гэж үздэг байсан бол ийм мэдэгдэл нь жинхэнэ оюун санааны багшийн сургаалд харш юм. Есүс хэлэхдээ: "Ам руу орсон зүйл нь хүнийг бузарладаггүй. Харин амнаас гарч байгаа зүйл нь хүнийг бузарладаг." Гэж Есүс хэлсэн. (Мат. Xvii.)

"Харанхуй ойд, бардам зангаараа, эр хүнээс хол байгаа гэдэгт итгэдэггүй; Амьдрал дээр үндэс, ургамал дээр бүү итгэ. Байна. Байна. "Чин сэтгэлийн шүтэн бишрэгч, энэ нь таныг эцсийн чөлөөлөлтийн зорилгод хүргэх болно." Хэмээгч чимээгүй дуу хоолой нь теологич хамгийн оновчтой дүгнэлтээ ашиглаж, түүний бие махбодийн сэтгэцийн болон сэтгэцийн эрүүл мэндэд анхаарал тавьж, үргэлж шалтгааныг дагах ёстой гэж хэлжээ. Хоолны тухай асуухдаа "Миний бие эрүүл байхын тулд надад ямар хоол хэрэгтэй вэ?" Гэж асуух хэрэгтэй. Туршилт хийсний дараа олж мэдсэн хоол, туршлага, ажиглалтынхаа дагуу үүнийг хараарай. түүний бие бялдар, оюун санааны шаардлагад нийцсэн байх ёстой. Дараа нь тэр ямар хоол хүнс идэхээ мэдэхгүй эргэлзээтэй байх болно, гэхдээ тэр теофистын мэргэшсэн чанар гэж ярьдаг, эсвэл махан хоол иддэггүй, эсвэл ногоочилдог гэж боддоггүй.

 

 

Жинхэнэ теофиозист нь өөрийгөө теософист гэж үздэг бөгөөд махны махнаас мах идэхийг хүсдэг хүний ​​биед шилждэгийг мэддэг үедээ мах иддэг үү?

Жинхэнэ теософист хэзээ ч теологич болно гэж мэдэгддэггүй. Theosophical Society-ийн олон гишүүд байдаг боловч жинхэнэ теософистууд маш цөөхөн; учир нь теологич гэдэг нь нэрнээс үзэхэд бурханлаг мэргэн ухаанд хүрсэн хүн юм; өөрийн Бурхантай нэгдмэл байсан. Жинхэнэ теологичдын тухай ярихад бид бурханлиг мэргэн ухаантай байх ёстой. Ерөнхийдөө үнэн зөв хэлээгүй ч гэсэн теософист нь теозын нийгэмлэгийн гишүүн юм. Амьтны хүслийг мэддэг хүн үүнийг иддэг хүний ​​биед шилжүүлэхийг мэддэг гэж хэлдэг хүн үүнийг мэдэхгүй гэдгээ түүний мэдэгдэлд нотолж байна. Амьтны мах бол хамгийн өндөр хөгжсөн, төвлөрсөн амьдралын хэлбэр бөгөөд үүнийг ихэвчлэн хоол болгон ашиглаж болно. Энэ нь мэдээжийн хүслийг илэрхийлдэг боловч амьтны байгалийн байдал нь хүний ​​хүслээс хамаагүй бага байдаг. Хүсэл тэмүүлэл нь муу биш ч гэсэн бузар муу сэтгэл нь түүнтэй нэгдвэл л муу болно. Муу хүсэл нь өөрөө биш, харин оюун санаандаа тавьдаг, санааг өдөөж болох муу зорилгууд биш, харин амьтны хүслийг бие махбодь болгон хүний ​​биед шилжүүлсэн гэж хэлэх явдал юм. буруу мэдэгдэл. Кама рупа буюу амьтны биеийг идэвхжүүлдэг хүслийн бие гэдэг нь нас барсны дараа тухайн амьтны махтай ямар ч холбоогүй юм. Амьтны хүсэл нь амьтны цусанд амьдардаг. Амьтныг алах үед хүслийн бие нь амьтны ногооны хаанаас бий болсон төвлөрсөн амьдралын хэлбэр болох эсээс бүрдсэн махыг өөрийн бие махбодоос гаргаж авдаг. Цагаан хоолтон цагаан идээ нь ногооны идэш тэжээлээс илчлэг ихтэй байдаг тул шанцайны ургамал эсвэл бусад хортой хоол хүнсээр өөрийгөө хордуулж байна гэж хэлэхэд мах идэх нь илүү зөв байх болно. мах иддэг нь амьтдын хүслийг шингээдэг гэж хэлсэн.

 

 

Энэтхэгийн йогчид, бурханлаг эрдэмтдийн хүмүүс хүнсний ногооны дээр амьдардаг, тийм бол өөрсдийгөө хөгжүүлэх хүмүүс махнаас зайлсхийж, хүнсний ногоогоор амьдрах нь зохисгүй гэж үү?

Ихэнх йогчид мах иддэггүй, оюун санааны хувьд ихээхэн ач холбогдолтой, ихэвчлэн эрэгтэй хүмүүсээс тусдаа амьдардаг хүмүүс байдаг нь үнэн, гэхдээ тэд үүнийг хийснээс болоод бусад хүмүүс махнаас татгалзах нь зүйтэй. Эдгээр эрчүүд хүнсний ногоо дээр амьдардаг тул оюун санааны хувьд ямар ч ач холбогдолгүй байдаг. Ач холбогдол бүхий хүмүүс хүрч эхлэх гэж хичээсэн хүнээс тэс өөр гэдгийг санаж байх хэрэгтэй. Хүний бие махбодь нь эрүүл мэндийг хадгалахын тулд хамгийн их шаардлагатай хоол хүнс шаарддаг тул өөр хүнс хоол хүнс байж болохгүй. Идеал тухайн мөч үүнийг мэдэрч байгаа хүн түүнийг өөрийнх нь хүрээнд байна гэж үзэх нь үнэхээр өрөвдөлтэй байдаг. Бид алс хол объектыг хардаг боловч холын зайнаас огтхон ч ухааралгүйгээр үүнийг ойлгодог хүмүүс юм. Ёзинг эсвэл бурханлигийг хүсэгчид нь хамгийн их бие махбодь, материаллаг зуршил, зан заншлыг даван туулахын оронд бурханлаг шинж чанар, бурханлаг хүмүүсийн сүнслэг ойлголтыг дуурайж болохгүй нь маш муу зүйл бөгөөд үүнийг хийснээр тэд бас бурханлаг болно гэж боддог. Байна. Сүнслэг хөгжил дэвшлийн нэг чухал зүйл бол Карлиелийг "Мөнхийн фитнес" гэж нэрлэдэг зүйл юм.

 

 

Хүнсний ногоо идэх нь махны идээтэй харьцуулахад хүний ​​биед ямар нөлөө үзүүлдэг вэ?

Үүнийг хоол боловсруулах аппаратын тусламжтайгаар тодорхойлдог. Хоол боловсруулалтыг ам, ходоод, гэдэсний суваг дээр элэг, нойр булчирхайн шүүрэлээр хийдэг. Хүнсний ногоо нь гэдэсний сувгаар голчлон шингэдэг бол ходоод нь махыг хоол боловсруулах эрхтэн юм. Аманд оруулсан хоол нь шүлсээрээ холилдож, шүд нь өвс ургамал, махчин амьтдын байгалийн хандлага, чанарыг илтгэдэг. Хүний шүд нь махан идэштний гуравны хоёр, гуравны нэг өвслөг ургамал гэдгийг харуулж байна. Энэ нь байгалиас түүнд бүх шүднийхээ гуравны хоёрыг мах идэхэд зориулж, гуравны нэгийг нь хүнсний ногоогоор хооллодог гэсэн үг юм. Байгалийн эрүүл биед энэ нь түүний хоол хүнсний эзлэх хувь байх ёстой. Эрүүл нөхцөлд нэг хэлбэрийг нөгөөгөөс нь хасах нь эрүүл мэндэд тэнцвэргүй байдлыг бий болгоно. Хүнсний ногооны онцгой хэрэглээ нь хүний ​​биед өвчилсөн бүх төрлийн өвчин үүсгэдэг исгэх, мөөгөнцрийн үйлдвэрлэлийг бий болгодог. Ходоод, гэдэс дотор исгэх ажил эхэлмэгц цусан дахь мөөгөнцрийн формаци үүсч, оюун санаа нь түгшүүртэй болдог. Боловсруулсан нүүрстөрөгчийн хүчлийн хий нь зүрхэнд нөлөөлдөг тул саажилт эсвэл мэдрэлийн болон булчингийн бусад эмгэгийг үүсгэдэг. Цагаан хоолтон байхын шинж тэмдэг, нотолгоонд цочромтгой байдал, эмзэглэл, мэдрэлийн ядаргаа, цусны эргэлт муудах, зүрхний цохилт, зүрхний цохилт, сэтгэхүйн тасралтгүй байдал, оюун санааны төвлөрөл дутагдал, эрүүл мэнд муудаж, бие махбодийн хэт мэдрэмтгий байдал, эмзэглэх хандлага байдаг. дунд зэргийн. Мах идэх нь бие махбодийг шаардлагатай байгалийн хүчээр хангадаг. Энэ нь бие махбодийг хүчирхэг, эрүүл чийрэг амьтан болгож, энэ амьтны биеийг оюун ухаан нь бусад том хувь хүмүүсийн хүмүүсийн довтолгоонд тэсвэрлэх чадвартай цайз болгон бүтээдэг бөгөөд энэ нь том хот бүрт эсвэл хүмүүсийн цугларалттай тулгарах ёстой юм. Байна.

HW Percival