Үгийн сан

Мэдрэхүйн мэдрэмжгүй бол би

- Zodiac

МОНГОЛ

ҮГ

Боть. 5 JULY, 1907. Үгүй 4

Зохиогчийн эрх, 1907, HW PERCIVAL.

Би мэдрэлийн системд.

БИДНИЙ БАЙГУУЛЛАГА, БАЙХГҮЙ, сонсох, харах, Бид мэдрэхүйд амьдардаг, мэдрэхүйнүүдээр үйлчилж, мэдрэхүйгээрээ өөрсдийгөө мэдрэх чадвартай байдаг. Бид өөрсдийгөө мэдрэхүйгээрээ өөрсдийгөө танин мэддэг, гэхдээ бид мэдрэхүйн гарал үүслийг нь асуух нь ховор, эсвэл хэзээ ч тэднийг оршдоггүй. Бид зовж шаналах, мэдрэхүйн эрхээ эдлэхийн тулд хичээн чармайж, боолчлогдож, боолчлогддог; Бид эдгээр хүсэл эрмэлзлэлүүд нь мэдрэхүйнүүдтэй холбогдож, бид тэдний үйлчлэгч гэдгийг ойлгоогүйгээр өөрсдийн хүслийг биелүүлэхийн төлөө бодож, төлөвлөж, ажиллаж байна. Бид оюун санааны ойлголт дээр үндэслэсэн үзэл баримтлалыг бий болгодог. Бидний хиймэл шүтээнүүд бол шүтээнүүд, бид шүтээнүүд юм. Манай шашин бол мэдрэхүйн шашин, бидний бурхадын мэдрэхүй юм. Бид өөрсдийн мэдрэхүйнхээ дагуу өөрсдийн бурхан бий болгосон буюу сонгож авдаг. Бид үүнийг мэдрэмжийн шинж чанаруудаар хангаж, бидний мэдрэхүйн үүднээс шүтдэг. Бидний чадавх, бидний амьдарч буй насыг гэгээрүүлэхийн тулд боловсролтой, соёлтой. гэхдээ бидний соёл, боловсрол нь уран сайхны болон гоо зүйн аргаар хүндэтгэл, хүндэтгэл үзүүлэх зорилготой бөгөөд шинжлэх ухааны аргын дагуу юм. Бидний шинжлэх ухаан бол мэдрэхүйн шинжлэх ухаан юм. Бид эдгээр санаанууд нь зөвхөн мэдрэхуйн хэлбэрүүд бөгөөд энэ тоо нь тоолох боломжийг олгохын тулд зохиогдсон бүтээлүүд бөгөөд бидний амьдардаг амьдралын мэдрэхүйн тайтгарал, таашаалыг олж авахад ашиглагдахуйц тоонууд юм.

Мэдрэхүйд хүрэхээсээ өмнө бид өөрсдийн мэдрэхүйн ертөнцөд хязгаарлагдаж, хязгаарлагдах ёстой. Бид өөрсдийн мэдрэхүйд дэлхийн амьтдын адил тэжээх, ажиллуулах, амьдрах, үхэх ёстой. Харин мэдрэхүйг мэдрэхүйд оршин байдаг "Би" байдаг бөгөөд мэдрэхүй нь мэдрэмжийнхээ чангаралтаас хамаардаг бөгөөд мөн мэдрэхүйнүүд нь түүний одоогийн мастерууд байдаг ч "Би" түүний оргилоос сэрэх болно мөн мэдрэхүйн гинжүүдийг зайлуулж, босгох болно. Тэрбээр боолчлолынхаа хугацааг дуусгаж, тэнгэрлэг эрхээ эдлэх болно. Түүний цацраг туяагаар гэрэл харанхуйн хүчийг арилгаж, сохор болгож, түүний бурханлиг гарал үүслийг мартахаас сэрэмжилж, мэдрэхүйн мэдрэмжийг сарниулах болно. Тэрээр чимээгүй байж, захирч, сахилга бат, мэдрэхүйг дээд давхрага руу хөгжүүлэх болно. Дараа нь "Би" нь тэнгэрлэг хаан шиг мэдрэмжийн ертөнцөд шударга ёс, хайр, мэргэн ухаанаар хаанчлах болно.

"Би" дараа нь бүх зүйлсийн бурханлаг эх сурвалж болох бүх мэдрэмжийн доторхи ба түүнээс гадуурх ертөнцийг мэдэж, бүх зүйлд үл итгэх чадваргүй оршихуйн оршихуйд хүрэх болно, гэхдээ бидний мэдрэхүй, ойлгож чадахгүй.

Орчлон ертөнцийн эхэнд нэг төрлийн нэг бодис ялгаатай байдаг бөгөөд нэг шинж чанараараа хоёрдмол шинж чанартай байдаг. Сүнсний материалыг бүх хүчнээс гаргаж авдаг. Иймээс ямар ч хэлбэр үгүй ​​орчлон ертөнц үүсдэг. Байлдааны явцад хүч нь элементүүдийг өөрийн машинтай болгодог. Хүч бүр өөрийн харгалзах тээврийн хэрэгсэлтэй байна. Энэ тээврийн хэрэгсэл буюу элемент нь хүчний хүчирхэг илэрхийлэл юм. Энэ нь түүний хүчний урд талд, сүнс болон материаллаг-сүнс нь бодисын эсрэг эсрэг туйлууд юм. Бүх хүч, элементүүд нь нэгэнт эхэнд нь илэрхийлэгддэггүй, гэхдээ тэдгээр нь илрэх нөхцөлийг бий болгож буй түвшинд л илрэх болно. Долоон хүч, тэдгээрийн харгалзах тээврийн хэрэгсэл, долоон элемент байдаг. Эдгээр нь түүний оролдлого, хувьслын үед орчлон ертөнцийг бүрдүүлдэг. Zodiac нь энэ хавсарсан шинж тэмдгийг катрикоор (♑өөг) лагра (♎ган) хэлбэрээр хорт хавдрын долоон шинж тэмдгээр харуулдаг. Маргааны эхний үе (дугуй) нь илэрч байгаа боловч нэг хүч нь өөрийн тодорхой элементээр илэрхийлэгддэг. Энэ элемент нь хожим хоёр дахь хүчийг хоёр дахь элементтэй нь илэрхийлэхэд зориулагдсан арга юм. Хугацаа (дугуй) бүрт нэмэлт хүч болон элементийн манифест болно. Манай өнөөгийн орчлон ертөнцийн гурван үеийг даван туулж, одоо дөрөвт орлоо. Бидний бие махбодь нь илэрч, илчлэгдэж буй хүчний хүч ба тэдгээрийн элементүүдийн үр дүн юм. Дөрөв дэх үе нь хувьслын үр дүнг хувьсал болгон хувиргах цэг юм.

Элементүүдийн нөлөөнд элементүүдтэй холбогдож, элементүүд үйл ажиллагаагаа явуулдаг байгууллага үүсгэдэг. Элементүүд нь бие махбодид орж, зохион байгуулалттай биеийн мэдрэхүй болдог. Бидний мэдрэхүй бол элементүүдийн нэгдлийг нэгтгэн нэгтгэн зурах явдал юм. Мэдрэмж бүр нь биеийнх нь тодорхой хэсэгтэй холбоотой байдаг ба түүний мэдрэмж нь элемент дээрээ хариу үйлдэл үзүүлж буй элемент дээрээ үйлдэл хийдэг хэсэг юм. Иймээс гал, агаар, ус, газрын элементүүдийг оролцуулсан; тавдугаарт одоо эфирийн хувьд өөрчлөгдөж байна. Зургаа ба долдугаар мэдрэхүй одоо болж байгаа бөгөөд бие махбод дахь холбогдох эрхтнүүд болон төвүүдээр дамжин хөгжинө. Галын, агаар, ус, дэлхий, эфирийн элементүүдээр ажилладаг хүч нь хөнгөн, цахилгаан, шинжлэх ухааны нэр, соронзон, дуу чимээгүй шинж чанартай ус юм. Харьцангуй мэдрэхүйнүүд нь: нүдний хараа, сонсгол (агаар), амталсан (ус), үнэртэй (дэлхий), мэдрэгч эсвэл мэдрэмж (эфир) юм. Толгой дээрх эдгээр элементүүд нь нүдний, чих, хэл, хамар, арьс, уруул юм.

Тэдний хүч чадал бүхий эдгээр элементүүд нь аж ахуйн нэгжүүд, тэдгээр нь ямар ч эмх замбараагүй зүйл биш юм. Тэд хүний ​​бие махбодийг мэдрэхийн тулд нэгтгэж, нэгдмэл байдлаар нийлүүлдэг.

Амьдралын бараг бүх амьтад таван мэдрэхүйтэй байдаг ч хүн ч адилхан байдаггүй. Амьтан дахь мэдрэхүйнүүд тэдгээрийн холбогдох элементүүдээр зохицуулагдаж, хяналтанд байдаг боловч "I" -д элементүүдийн хяналтыг бүхэлд нь эсэргүүцдэг. Амьтан дахь мэдрэхүй хүний ​​хүнийхээс илүү хүчтэй байдаг. Энэ нь амьтдад үйлчлэхэд элементүүд ямар ч эсэргүүцэлтэй тулгардаггүй учраас амьтдын элементүүд илүү үнэнээр удирддаг. Амьтны мэдрэхүйнүүд нь өөрсдийнхөө элементүүдийн тухай л ухамсартай байдаг. Харин хүний ​​"Би" нь түүний мэдрэхүйн үйлийг асууж, өөртөө түүнтэй холбогдохыг оролдох үед асууж, тиймэрхүү төөрөгдөл үүсдэг. "Би" нь мэдрэхүйг илүү мэдрэхүйд мэдрэхүйд илүү мэдрэмжийг санал болгодог боловч элементүүд нь хүний ​​мэдрэхүйгээ бүхэлд нь удирдан чиглүүлдэг бол ухаангүй, хариуцлага багатай байдаг. Байгаль экологид ойрхон амьдарвал түүний мэдрэх чадвараар дамжуулан хариу үйлдэл хийхэд илүү хялбар байх болно. Хэдийгээр эртний хүн илүү ихийг харж, сонсож чаддаг ч түүний үнэр, амт нь байгалийн шугамын дагуух гайхалтай мэдрэмжийг төрүүлдэг боловч өнгө, өнгө нь ялгагдахгүй, зураач нь түүнийг харж, талархал илэрхийлж чаддаггүй, тэр нь өнгө аяс, эв нэгдлийг ялгаж чаддаггүй. Хөгжимчин үүнийг мэддэг, туурайтан амьтдын амтыг мэдэрч, цайны амтыг мэдэрч хөгжөөгүй, үнэрийг мэдэрч чаддаг хүний ​​ялгаатай үнэр, үнэрийг илрүүлж чаддаггүй.

Хүн амьтдын зургаа дахь мэдрэмжийг хөгжүүлж байна. Энэ бол хувь хүний ​​эсвэл ёс суртахууны мэдрэмж юм. Эерэг ёс суртахууны мэдрэмж нь эрт хүнийг сэрээж эхэлдэг бөгөөд үржлийн болоод боловсрол эзэмших чадвар сайжирч байгаа хүний ​​давамгайлах хүчин зүйл болдог. Энэ утгаар харгалзах элемент нь хүнийг мэдэрч байгаа боловч үүнийг бие махбодийн болон ёс суртахууны мэдрэмжээр дамжуулан ашигладаг хүч нь бодогддог бөгөөд хүний ​​мэдрэхүйд "I" долдугаар мэдрэмж, бие даасан мэдрэмж, ойлголт, мэдлэг гэсэн мэдрэмж юм.

Бидний орчлон ертөнцийн өнгөрсөн түүх, байгаль, амьтны бүхий л амьдралын хэв маягийн нөлөөгөөр хүний ​​бие махбодь үүсэхэд дахин батлагдсан байдаг. Элементүүд үүссэний дараа төгс төгөлдөрт хүрч, мэдрэхүйн хувьслыг эхэлдэг. Өнгөрсөн уралдаан дахь мэдрэхүйн аажмаар хөгжиж буй хүнийг хүн төрөлхтөн, хүн төрөлхтөнд бүрэн төгс илэрч, болгоомжтой ажиглан судалж болно. Мэдрэхүйн мэдрэмж хэрхэн хөгжсөнийг сурч мэдэх нь арай илүү бөгөөд илүү давуу талтай арга юм. Бидний хүүхэд ахуй цаг үе рүүгээ эргэж очих нь бидний мэдрэхүйн аажмаар хувьсал, тэдгээрийг хэрхэн ашиглах арга замыг харах явдал юм.

Хүүхэд бол гайхамшигтай зүйл. Бүх амьд оршнолуудаас хамгийн хүчирхэг нь юм. Дэлхий дээрх бүх хүчнүүд бяцхан биеийг бүтээхэд туслахаар дуудагдсан; Үнэн бол "Ноагийн хөвөгч авдар" юм. Энэ нь амьдралын бүх хэлбэр, бүх зүйлийн хос хосолсон байдаг. Амьтан, шувуу, загас, хэвлээр явагчид, бүх амьдралын үрийг агуу ертөнцөд хадгалж байдаг. Гэвч бусад амьтдынхээс ялгаатай нь хүүхэд олон жилийн турш байнга анхаарал халамж, хамгаалалт хэрэгтэй байдаг. Бяцхан бүтээл нь мэдрэхүйгээ ашиглахгүйгээр дэлхийд төрдөг; гэхдээ ирэхэд нь сонсох чадвартай, анхаарал тавих шаардлага гардаг.

Төрсөн үед нялх хүүхэд ямар ч мэдрэхүйгээ эзэмшдэггүй. Энэ нь харах, сонсох, амтлах, үнэрлэх, мэдрэхгүй байж чадахгүй. Эдгээр мэдрэхүй бүрийг ашиглах хэрэгтэй бөгөөд үүнийг аажмаар хийдэг. Бүх нярай хүүхдүүдийн мэдрэхүйгээ ижил дарааллаар ашиглахыг сурдаггүй. Зарим сонсгол эхэлдэг. бусад хүмүүстэй уулзах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч нялх хүүхэд нь зөвхөн тодорхойгүй мөрөөдөл шиг л ухамсартай байдаг. Ээжийг нь эсвэл нэгийг нь авчирч буй анх удаа харсан, сонссоноор үүссэн цочрол шиг мэдрэмж бүрийг нээдэг. Объектууд нь нүдний хараа руу бүдэгрэх бөгөөд ямар нэгэн байдлаар ямар нэгэн зүйл тод харагдахгүй. Ээжийнхээ дуу хоолой нь сонсгол эсвэл бусад дуу чимээ сонсогддог. Энэ нь үнэрийг ялгаж чаддаггүй бөгөөд амтгүй байдаг. Хоол тэжээл нь биеийн амны хөндийн бөөгнөрөл юм. Энэ нь ам, ходоод гэдсэнд ордог бөгөөд бие махбодын аль ч хэсгийг нарийн тодорхойлдоггүй. Эхлээд ямар ч объект дээр гараа хааж чадахгүй, нударгаараа өөрсдийгөө тэжээх гэж оролддог. Тухайн объект дээр нүдээ төвлөрүүлэх чадваргүй байгаагаас харах боломжгүй юм. Ээж нь хооллохын тулд үүнийг зааж сургахын тулд үүнийг харж, сонсох ёстой. Давтан үг, дохио өгснөөр түүний анхаарлыг татах оролдлого хийдэг. Тэвчээртэй байснаар эх нь түүний нүдийг харцаар харах, хэдэн долоо хоног, хэдэн сар өнгөрөхөд зүрх сэтгэл нь ухаалаг инээмсэглэснээр баяр хөөрөөр дүүрэн байх болно. Эхнийх нь дууг олж илрүүлэхэд энэ нь түүний бяцхан мөчийг хурдан хөдөлгөж чаддаг боловч дууг олох боломжгүй байдаг. Ихэнх тод гэрэлтэж буй обьект нь нүдэндээ нүүсэн эсвэл анхаарал татсан зүйл дээр анхаарлаа хандуулах үед дуу чимээний байршлыг харах боломжтой байдаг. Аливаа нялхсын хөгжлийг дагасан хүн болгоомжтой ажиглагчид эдгээр мэдрэхүйн аль нэгийг зөв ашиглаж байгаа үед түүний үйл ажиллагаанаас харж чаддаггүй. Хэрэв ярихад ашигласан аятай зөөлөн, тааламжтай байвал инээмсэглэ, хэрвээ ууртай, ууртай бол айж хашгирах болно. Обьектийг анх харсан тэр хугацааг объектив дуртайяа хүлээн зөвшөөрсөн харагдах төрлөөр хүлээн зөвшөөрч болно. Энэ үед нүд нь зөв анхаарлаа хандуулах болно; Нүд нь анхаарал төвлөрөөгүйгээс бусад үед. Бид хүүхдүүдийн дуртай тоглоом, сониуч тоглоомыг харж, сонсдог эсэхээ шалгаж болно. Хэрвээ бид чимээ анивчихвал хүүхэд сонсох боловч хараагүй бол ямар ч чиглэлд гараа сунган гараа сунгаж, чимээ аниргүй байж болно. Энэ нь дууг олох чадвараас хамаарна. Хэрэв энэ нь чимээ анирыг харвал тэр даруй чимээ шуугиан дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, хүрэх болно. Энэ нь харагддаг эсвэл хардаггүй зүйл нь аажим аажмаар нүд рүү шилжиж, дахин орлуулснаар нотлогддог. Хэрэв энэ нь хараагүй бол нүд нь хоосон харагдана. Гэхдээ хэрэв тэд ойрхон эсвэл ойртохынхоо өмнө анхаарлаа хандуулбал тэд өөрчлөгдөх болно.

Амт нь дараагийн мэдрэмжийг бий болгодог. Эхлээд нялх хүүхэд нь ус, сүү, элсэн чихэр эсвэл бие махбодийн эсийг цочроох эсвэл цэврэхгүй байгаа бусад хоолыг илүүд үздэг. Энэ нь бүх хоолыг адилхан авах болно, гэхдээ тодорхой хугацаанд хоол хүнс гэнэт буцаж гарах үед уйлж, бусдын дээр давуу талтай. Жишээлбэл, чихрийн аманд байрласан бол чихийг нь салгаж, хөх эсвэл сүүгээр тайвшруулж болохгүй. Гэхдээ түүний анхаарлыг амтны мэдрэмжээс нь салгаж болно. Бодис үнэр нь ажиглагчийн тодорхой үнэрийг харуулсан, инээмсэглэл, хөмсгөө, эсвэл хүүхдийн coo-д харуулсан давуу талыг илрүүлдэг.

Мэдрэхүйгээр аажим аажмаар, бусад мэдрэхүйнүүдтэй харьцуулагдана. Гэвч хүүхэд одоохондоо зайны үнэ цэнийг хараахан мэдээгүй байна. Энэ нь эхийн хамар, эсвэл эцгийн сахал хүрэхэд хүрэх итгэл найдвараар дүүрэн сараар эсвэл модны мөчирт хүрэх болно. Энэ нь сар, эсвэл алс холын объектыг ойлгож чадахгүйн улмаас ихэвчлэн уйлах болно; Гэхдээ аажмаар энэ нь зайны үнэ цэнийг мэддэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь эрхтнүүдийнхээ ашиглалтыг хялбархан мэддэг, учир нь энэ нь хөл, чимээ шуугиантай эсвэл ямар нэгэн тоглоомоор өөрсдийгөө тэжээхийг хичээх болно. Олон жил өнгөрөхгүй бол бүх зүйлийг бүхэлд нь аманд нь оруулахыг оролдох болно.

Мэдрэхүй нь амьтдын адил элементүүдээр хянагддаг эрт амьдралд байдаг. Гэхдээ энэ залуу үеийнхэнд мэдрэхүйнүүд үнэхээр хөгжөөгүй; Учир нь жирийн дүрэмд үл хамаарах гайхамшигтай зүйлүүд байдаг ч, мэдрэхүйнүүд нь насанд хүрээгүй байх хүртэл оюунлаг ухааныг ашиглах боломжгүй байдаг; Дараа нь мэдрэхүйн бодит ашиглалтыг эхэлдэг. Дараа нь ёс суртахууны мэдрэмж, хувь хүний ​​мэдрэмж эхэлдэг, мөн бүх мэдрэхүйнүүд хөгжлийнхөө энэ үе шатанд өөр өөр утга учрыг олж авдаг.

Машинуудаараа дамжуулан үйл ажиллагаа явуулдаг хүчнүүд байдаг учраас элементүүд нь мэдрэхүйн эрхтэнүүд, тэдгээрийн эд эрхтнүүдтэй холбоотой үйл ажиллагаанууд байдаг. Эхэндээ элемент нь гал түймэр байсан бөгөөд анхны хүч нь түүний машин, элементээр дамжин явагдаж байсан гэрэл юм. Хүн төрөлхтний эхлэлд орчлон ертөнц дэх галын гэрэл нь оюун ухаан юм. Энэ нь эхлэлд хамгийн эртний хэлбэрт оршдог бөгөөд бүх зүйлсийн өчүүхэн хэсгийг агуулдаг бөгөөд хөгжлийг нь хязгаарлаж байдаг. . Түүний мэдрэмж нь нүдний хараа бөгөөд түүний эрхтэн бол нүднийх нь мөн бэлгэдэл юм.

Дараа нь хүч, эрчим хүч, түүний элемент агаараар дамжин ирдэг. Хүний хувьд тухайн зарчим нь амьдрал (прана), сонсголын зохих мэдрэмж, чих нь түүний эрхтэн юм. "Ус" хэмээх элемент нь элементүүдийн усаар үйлчилдэг ба түүний хэлбэр нь (astral body буюу linga sharira) хэлбэрийг, түүний амт, түүний хэлийг хэлдэг.

Соронзон шинж чанар нь элементийн дэлхий даяар үйл ажиллагаа явуулдаг бөгөөд хүний ​​бие, хүйс (бие махбодь, струлийн хурц), үнэртэй, хамартай нь холбоотой байдаг.

Дууны хүч нь тээврийн хэрэгслийн эфирээр дамжин үйлчилдэг. Хүмүүст холбогдох зарчим бол хүслийг (кама), мэдрэхүй мэдрэмж, арьс, уруултай нь адил эрхтнүүд юм. Эдгээр таван мэдрэхүй нь амьтан, хүний ​​хувьд адилхан боловч янз бүрийн түвшинд байдаг.

Зургаа дахь мэдрэмж нь хүнээс амьтныг ялган таних мэдрэмж юм. Энэ ойлголт нь хүүхэд, эрэгтэй хүний ​​аль алинд нь, би-мэдрэмжийн мэдрэмжээр эхэлдэг. Хїїхэд "хїїхэд ухамсартай" гэж нэрлэгддэг болсон тэр зїйлийг харуулдаг. Ердийн хїїхэд, байгалийн амьтан эсвэл байгалийн хїмїїстэй адилхан зан байдал нь тїїний хэв маягаараа биеэ барьдаггїй, єєртєє итгэлтэй биш, итгэлтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь өөрөө мэддэг болсноор мэдрэхүйнээ өөрсдийнхөө гадна талын элементүүдэд хариу үйлдэл хийхэд хүрч, үүнийг мэдрэх болно.

Өнгөрснийг эргэж харахад насанд хүрсэн хүн миний мэдрэмжинд нөлөөлсөн олон тооны шаналал, савыг санадаггүй. Би өөрөөсөө илүү ихийг мэддэг, мэдрэмжтэй байгууллагад илүү их өвдөх болно. Энэ нь ялангуяа өсвөр насны охид, өсвөр насныхан өсвөр насныханд хүрдэг. Дараа нь зургаа дахь мэдрэмж, ёс суртахуун, зан чанарын мэдрэмж, дараа нь би өмнө нь урьдынхаасаа илүү бие махбодьтой илүү эерэг холбоотой байдаг. Энэ үед бодлын зарчим нь ёс суртахууны мэдрэмж, зан чанараараа дамжуулан үйлчилдэг. Энэ утгаар бол хувь хүн бол би, битийн маск, хуурамч ёроолд тусгал юм. Би оюун санааны анхны хүчин чармайлттай холбоотойгоор бие даасан буюу оюун санааны хувьд төгс төгөлдөр байх зарчим бол анхны мэдрэмжээр дамжуулан харанхуйд, гэрлийн харгалзах хүч, элементийн түймрээр өөрийгөө илэрхийлж байдаг.

Мэдрэхүй нь зурхайд дүрслэгддэг. Хэрэв диаметр нь хорт хавдар (♋өөг) -ээс capricorn (♑︎) хүртэл байвал зурган дээр нь нүд нь zodiac хэвтээ шугаман дээр дээд, доод хэсэгт хуваагдана. Zodiac буюу толгойн дээд хэсэг нь unmanifested, харин zodiac буюу толгойн хагас нь илэрч, илэрхийлэгддэг тал юм. Доод тал нь энэ тал дээр долоон санааг илэрхийлж байгаа боловч өнөө үед зөвхөн таван мэдрэхүй ажиллаж байна.

Мм-ийн нэрлэсэн зарчим. Теофиозын сургааль дахь Блавати бол бие махбодь (sthula sharira), astral body (linga sharira), амьдралын зарчим (прана), хүсэл (кама), оюун ухаан (манас) гэсэн зарчим юм. Сэтгэлийн зарчим (manas) нь Мммаар юм. Блаватики өөрийнх нь дурдсан мөнхийнх бөгөөд тэр нь хүний ​​амьдралд илэрдэг цор ганц зарчим юм. Дээд зэргийн зарчмууд хараахан илэрхийлэгдээгүй байгаа бөгөөд иймээс зурхайчийн дээд хагасыг төлөөлдөг. харин оюун санааны зарчим нь орчлон ертөнц болон хүнийг илэрхийлэх оюун санааны зарчим юм. zodiac шинж тэмдгүүд нь энэ зарчмыг доод үедээ зарчмын зарчмуудтай холбох замаар хөгжинө. Жишээ нь, анхны сэтгэлийн амьсгал, хорт хавдар (♋︎) нь амьдралын үр хөврөлийг үүсгэдэг, leo (♌өөг), аажмаар хөгжиж буй хэлбэр, онгон (♍өөг), бэлгийн замаар тодорхойлогддог. төрөх, libra (♎өөг). Түүний секс нь хүсэл тачаалын зарчмыг хөгжүүлэх, scorpio (♏өөг) илэрхийлдэг. Энд зөвхөн амьтны бие махбодь төгсдөг. Гэтэл үзэл бодол, сонсгол нь харилцан яриа, clairaudience гэх мэт дотоод мэдрэхүйнүүд байдаг. Эдгээр нь оюун ухааны факультеттай холбоотойгоор тэдний эрхтэнүүд, үйл ажиллагааны төвүүд нь толгойны дээд хагас нь байдаг. Сэтгэл санаа, түүний функцүүд дээд зарчмууд (атма ба Баддхи) идэвхтэй болохын өмнө сахилга баттай байх ёстой.

Хүмүүс хувь хүний ​​болон ёс суртахууны зургаа дахь мэдрэмжийг эхэлдэг бөгөөд энэ нь бодол санаа, удирдамжаар удирддаг. Удиртгал нь ёс суртахуунтай байхын зэрэгцээ мэдрэхүйг зөв зохистой үйл ажиллагаанд ашигладаг бөгөөд зөв хэрэглээнд ашигладаг учраас энэ бодол нь хувь хүний ​​зан чанар, бодол нь жинхэнэ би, хувь хүний ​​буюу оюун ухаантай нийцдэг. мэдрэхүйг оюун ухааны илүү өндөр хүчээр үйлдэл болгох замаар үйлдэл хийнэ. Хувь хүний ​​мэдрэмжтэй, ёс суртахууны мэдрэмж төрж буй эрхтэн нь энэ ангилалд хамаарах ангилалд багтдаг. Хүний бие даасан байдлыг илэрхийлсэн эрхтэн нь capricorn (♑өөг) юм. Овойн бие нь нүдний хоорондох ба дундуур байрладаг. Пурины булчирхай нь арай л арагшаа ба түүнээс дээш байдаг. Нүд нь эдгээр хоѐр эрхтэний ард үлдсэн байдаг.

Толгойн төв болон эрхтэнүүдээр дамжин өнгөрөхдөө эдгээр мэдрэхүйнүүд нь зөвхөн осол, эсвэл хүрээлэн буй орчноос үүсэх тохиолдлын хувьсал биш юм. Тэд аль аль нь сэтгэгч, хүмүүсийг хүлээн авч, ажиллуулах станцууд, хоёуланг нь хүлээн авч, зааж, мөн байгалийн хүч, элементүүдийг удирдан чиглүүлэх буюу удирдан чиглүүлдэг. Зодооны шинж тэмдгүүд нь тэнгэр дэх зарим дагуулын дурын нэрийг дурдаж болохгүй гэж үздэг. Тэнгэрийн дагуулууд нь бидний гариг ​​шиг бэлгэдэл юм. Zodiac шинж тэмдгүүд нь маш олон агуу хичээлүүд эсвэл захиалга юм. Ангид эсвэл захирал бүрийн толгойд биднийг илүү дурдахын тулд хэтэрхий ариун тагнах явдал байдаг. Ийм агуу оюун ухаанаас эхлэн аажим аажмаар эр хүний ​​биеийг бүрдүүлдэг бүх хүч, элементүүдийг дараалан процесс явуулна.

Мэдрэхүй нь бодит биетээс ялгаатай бөгөөд түүнийг тодорхойлж чадахгүй. Би бие махбодьтойгоо харилцах үед мэдрэхүй нь үүнийг төөрөгдүүлдэг, тэд түүнийг хордуулж, тэд үүнийг гайхалтайгаар тойрч, түүнийг тойрон гарах дур сонирхлыг татдаг. Би мэдрэхүйгээрээ ойлгогдохгүй байх ёстой. Энэ нь биет бус юм. Энэ нь ертөнцөд ирдэг бөгөөд энэ нь мэдрэхүйнүүдтэй холбоотой байдаг. Учир нь энэ нь өөрийгөө сануулах зүйлгүй байдаг физикийн ертөнцөд байдаг бөгөөд энэ нь урт хугацааны дараа зовлон зүдүүр, мэдрэхүйнүүдээс ялгагдахаар эхэлдэг олон аяллууд. Гэхдээ эхлээд өөрийгөө ялгахын тулд маш их хичээдэг ч, тэр бүр илүү дур булаам, төөрөлдсөн байдаг.

Хүүхэд төрхөндөө буюу эртний хүн нь мэдрэхүйнхээ ашиг тустай байсан ч өөрөө ялгаварлаж чадахгүй байв. Бясалгал, боловсролоор дамжин мэдрэхүй нь хөгжлийн өндөр түвшинд хүрч ирэв. Энэ нь урлагийн янз бүрийн салбаруудаар төлөөлдөг. Тухайлбал, барималч нь барималыг илүү тодорхой ойлгож, профессор, пластик шаварыг хэвэнд нь оруулах, эсвэл хатуу гантигийг түүний дүр төрхтэй төсөөлж буй гоо үзэсгэлэнд ойролцоох хэлбэртэй болгодог. Өнгө мэдрэмжтэй уран зураач нүдээрээ харж, түүний үзэл баримтлалын зарчмыг зөвхөн гоо сайхныг төдийгүй өнгөөр ​​туурвихыг зорьдог. Тэрбээр өнгөц өнгө, өнгө аясаар ялгагдах ялгааг илрүүлсэн бөгөөд ердийн хүн ч гэсэн боддоггүй, харин энгийн хүн эсвэл хүүхэд өөр өнгөөр ​​ялгаатай өнгө шиг харагдана. Ердийн боловсролтой хүн хүртэл нүүр царайг нь харж, өнгө үзэмж, шинж тэмдгийн ерөнхий сэтгэгдэл төрүүлдэг. Түүний ойр ойрхон үзлэгээс харахад тэр ямар ч өнгө сүүдэр мэт нэрлэж болохгүйг хардаг. Гэхдээ уран зураач нь зөвхөн өнгөт ерөнхий сэтгэгдэл төрүүлж чаддаггүй, гэхдээ тэр хүний ​​хэвийн бусаар сэжиглэгдээгүй арьс дээр олон өнгөний өнгө илрүүлэх боломжтой. Гайхамшигтай уран зургаар гүйцэтгэгдсэн газрын гаднах гоо үзэсгэлэн, жирийн хүн жирийн хүнийг үнэлж хүндэтгэдэггүй, зөвхөн энгийн хүн эсвэл хүүхэд дамар мэт харагддаг. Амьтны өнгө нь ямар ч анхаарал татдаггүй, эсвэл өөрөөр хэлбэл сэтгэл хөдлөм байдаг. Хүүхэд буюу энгийн хүнийг өнгөт сүүдэр болон зураг дээрхи үзэл санааг ойлгохын тулд сайтар сургах хэрэгтэй. Эхлээд зураг нь тодорхой хэсгүүдэд гэрэл, эсвэл харанхуй хавтгай гадаргуутай мэт санагддаг боловч аажим аажмаар обьект, агаар мандал нь хоорондоо нүүрэн талд, нүүрэн талыг мэдэрч, өнгө нь чангарахад суралцах болно. . Хүүхэд буюу эртний хүн зөвхөн мэдрэхүй, сэтгэл хөдлөлөөрөө л дуу авиа гаргадаг. Дараа нь энэ нь зөрчилдөх дуу чимээ болон энгийн аялгууг ялгадаг. Хожим нь илүү төвөгтэй дууг үнэлэхийн тулд сургагдсан байж болно, гэхдээ зөвхөн жинхэнэ хөгжимчин нь агуу симфони дахь эв нэгдлийг эвдэж, талархах чадвартай байдаг.

Харин мэдрэхүйг бясалгахаас үүдэлтэй энэхүү сэтгэлийн хөдлөл нь түүнийг улам бүр ойлгуулж, түүнээс илүү боол болгодог. Дуулгаваргүй зарцаасаа мунхгийн харанхуйгаас тэдний үнэнч боол болж, соёл боловсрол, соёлоор тэр сэрэх цагт ойртдог.

Таван мэдрэхүй бүр нь хувь хүнийх нь хэрэглэсэн дагуу өндөр эсвэл бага байдаг. Иргэншил, боловсрол нь би мэдрэхүйн хувьд би, учир шалтгааны факульти материаллаг төгсгөлд хэрэглэгддэг бөгөөд би дэлхийд, түүний алдаатай зүйл нь түүний эзэмшилд байхыг шаарддаг. Алдагдал, ядуурал, өвчин зовлон, өвчин эмгэг, уйтгар гуниг, бүх төрлийн гай зовлон, би өөрөө эргэж, өөрсдийгөө буцааж хаяхад хүргэдэг. Би өөрийгөө хангалттай хүчтэй байхад өөрөө өөрийгөө маргалдаж эхэлдэг. Дараа нь мэдрэхүйн утга, бодит хэрэглээг ойлгох боломжтой. Дараа нь энэ ертөнцийнх биш, энэ дэлхийд номлолын элч болсныг мэддэг. Энэ нь захиасаа өгч, номлолоо биелүүлэхээсээ өмнө мэдрэхүйнүүдтэй яг ижилхэн танилцах ёстой бөгөөд тэдгээр нь төөрч, хяналтандаа байлгахын оронд тэдгээрийг ашиглахын тулд ашиглах ёстой.

Мэдрэхүй нь үнэхээр орчлон ертөнцийн орчуулагчид, би, тэгээд иймэрхүү зүйлсийг сонсогчдод өгөх ёстой гэдгийг би мэддэг, гэхдээ би орчуулгынхаа хэлийг сурч мэдэх ёстой, ингэх ёстой. Тэдний нөлөөгөөр хууран мэхлэхийн оронд би зөвхөн мэдрэхүйн хяналтаар дамжуулан тэд орчлон ертөнцийг тайлбарлаж чаддаг, мөн тэдгээрийн хяналтаар, би үүнийг албан үүргээ хэлбэрээр мөн хувьсгалт ба хувьслын процессууд дахь материалд тусалдаг. Дараа нь би цаашид түүний мэдрэхүйгээр ярьдаг элементүүд болон түүний элементүүдээс илүү мэдлэгтэй бөгөөд шинэ болон ашиглагдаагүй факультетуудтай холбоо тогтоож, түүний бие махбодийг зөв зохистой ашиглах, хянах замаар олж авдаг оюун ухаан, мэдрэхүй. Дээд түвшний факультетууд (ойлголт, ялгаварлан гадуурхалт гэх мэт) хөгжиж байдаг тул тэдгээр нь бие махбодын мэдрэхүйн байр суурийг эзэлдэг.

Гэхдээ би өөрийгөө яаж мэдэх, яаж мэдэх вэ? Үүнийг хийх боломжтой үйл явцыг энгийнээр дурьдаж болох хэдий ч олон хүний ​​хувьд энэ нь амжилтанд хүрэхэд хэцүү байж болох юм. Энэ үйл явц нь сэтгэцийн үйл явц бөгөөд устгах үйл явц юм. Хэдийгээр хүчин чармайлт үргэлжилж байгаа ч энэ нь нэг дор хийгдэхгүй байж болно.

Мэдрэмжийг устгахад амжилтанд хүрэх хэн нэгэн нь чимээгүйхэн сууж, нүдээ анилаа. Тэр даруйдаа мэдрэхүйтэйгээ харьцах бүх төрлийн бодол санааг оюун ухаандаа яаравчлах болно. Түүнийг зүгээр нэг мэдрэхүйг арилгах эхлэлийг тавь, үнэрийг хэл. Дараа нь амтыг мэдрэхээс сэргийлж түүнийг үнэрлэх эсвэл амтлах ямар ч зүйлийг мэддэггүй. Түүнийг харааны мэдрэмжийг үгүйсгэснээр үргэлжлүүлэн, өнгө, хэлбэр, ямар ч аргаар бодож сэтгэхээ болино. Түүнийг сонсголын мэдрэмжийг арилгаж, чимээ шуугиан, дуу чимээ мэдрэхгүй, чихэндээ шуугиан тарих, эсвэл цусаар дамжин биеэ дамжин өнгөрөхийг мэдрэх болно. Дараа нь түүнийг цааш нь үргэлжлүүлээрэй. Ингэснээр тэр биеэ ухамсарлахгүй байхын тулд бүх мэдрэмжийг арилгана. Орчлон ертөнцөд юу ч харагдахгүй, амт мэдрэмж алдагдаж, үнэр мэдрэгдэж, орчлон ертөнцөд юу ч сонсогдохгүй, орчлон ертөнцөд юу ч сонсогдоогүй, Ямар ч байсан мэдрэх мэдрэмж байхгүй.

Энэ нь нүдний хараа, сонсох, амтлах, үнэртэж, мэдрэх мэдрэмжүүдээс тусгаарлагдсан, оршин тогтнохгүй, үхсэн гэж хэлэх болно. Энэ бол үнэн. Тэр агшинд тэр үхсэн, тэр байхгүй, гэхдээ тэр нь оршин байхын оронд, мэдрэмжтэй амьдралаасаа болж оронд нь байдаг.

Мэдрэхүйн мэдрэмжийг үлдээсэн тэр зүйлийг арилгах нь I. Энэ богино хугацааны туршид хүн ухамсартаа гэрэлтдэг. Тэрбээр би мэдрэхүйгээс ялгаатай. Энэ нь удаан үргэлжлэхгүй. Тэрээр мэдрэхүйн мэдрэхүйг мэдрэхүйн мэдрэмжээр дахин мэдрэх болно. Гэхдээ тэр тэдгээрийг юу болохыг нь мэднэ. Тэрбээр түүнтэй хамт байсныг санах болно. Дараа нь тэр боол байхаа больсон цагтаа мэдрэхүйнүүдээр дамжин ажиллана, гэхдээ өөрөө өөрөө байх болно, би мэдрэхүйнээ зөв зохистой холбох болно.

Үхлийн айдас, үхлийн үйл явц нь энэ бясалгалыг хийх ёсгүй. Тэрбээр эрэн хайхаасаа өмнө үхлийн мөн сэтгэхүйн үйл явцын талаар мэдэж авах хэрэгтэй.