Үгийн сан
Энэ хуудсыг хуваалцах



Махаар дамжин өнгөрөх үед ма хэвээр байх болно; харин ма нь махататай нэгдэж, мөн махатма байх болно.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

Боть. 9 SEPTEMBER 1909 Үгүй 6

Зохиогчийн эрх 1909 HW PERCIVAL

АДЕПТ, МАСТЕР, МАХАТМА

(Үргэлжлэл)

МАХАТМАС нь жирийн эрчүүдээс тусдаа амьдардаг бөгөөд тэд өөрсдийгөө үл тоомсорлож, эсвэл тэднээс өөр газар өссөн биш, харин тэдний амьдрах орчин нь зах зээлийн уур амьсгалаас хол байх шаардлагатай байдаг. Мастерын байрлах байр нь мөн том хот дахь амьдралын хүсэл, хүсэл эрмэлзлээс зайлуулагддаг, учир нь түүний ажил нь бие махбодийн оршин тогтнох хүслийн төвөгтэй байдалд биш, харин дэг журамтай сэтгэлгээний системтэй байдаг. Хөнгөлөлт нь бас бие махбодын амралтын өрөөнөөс орон байр хайхыг хичээдэг, учир нь түүний хичээлийг чимээгүй явуулах ёстой, гэхдээ шаардлагатай үед тэр дэлхийн ажил хэрэгт завгүй ажиллаж, амьдарч чадна. Дуулгавартай байдал нь хүмүүсийн хэлбэр, хүсэл, зан заншил, эдгээрийн өөрчлөлтөд онцгой анхаарал хандуулдаг; тиймээс тэр заримдаа дэлхийд байх ёстой.

Дасан зохицох, мастерууд, махатмууд нь дуртай газраа эсвэл үзэн ядалтаас болж бие махбодийн байраа сонгодоггүй, гэхдээ тэдний ажилд хамгийн тохиромжтой дэлхийн гадаргуу дээрх тодорхой цэгүүдээс амьдрах, үйлдэх нь ихэвчлэн шаардлагатай байдаг. Тэдгээрийн хийх ёстой амьдрах орон сууц, төвийг сонгохын өмнө тэд олон хүчин зүйлийг харгалзан үзэх ёстой бөгөөд тэдгээрийн дотор дэлхийн соронзон төвүүд, ердийн нөхцөл байдлаас ангижрах, давамгайлах байдал, агаар мандлын тунгалаг байдал, нягтрал эсвэл хөнгөн байдал, нар, сартай холбоотой дэлхийн байршил, сарны гэрэл, нарны гэрлийн нөлөө.

Хүн төрөлхтний болон түүний соёл иргэншлийн уралдаан дэлхийн үе бүрт ирж, явдаг үе, мөчлөгүүд байдаг. Эдгээр арьс өнгөнүүд, соёл иргэншилүүд дэлхийн гадарга дээр нэг бүс дотор гарч ирдэг. Соёл иргэншлийн төвүүдийн зам нь могойтой адил юм.

Дэлхийн гадаргуу дээр газарзүйн төвүүд байдаг бөгөөд энэ нь амьдралын жүжиг, инээдмийн-эмгэнэлт явдлыг дахин дахин нэвтрүүлэх үе шат болгон үйлчилдэг. Могойн соёл иргэншлийн замд хүний ​​хөгжил дэвшлийн бүс байдаг бол насны ангилалд ороогүй хүмүүс тухайн бүсэд эсвэл түүнээс хол амьдардаг. Төгсөлт, мастер, махатмууд энэ соёл иргэншлийн зам дагуу хүний ​​хөгжил дэвшилтэй холбоотойгоор амьдрах орчноо сонгодог. Тэд дэлхийн гадаргуу дээрх ийм цэгүүд дээр амьдардаг бөгөөд энэ нь тэдэнд санаа тавьдаг хүмүүстэйгээ хамгийн сайн харьцах боломжийг олгодог. Хүмүүсээс хол амьдардаг тэдний байшин нь байгалийн жамаараа агуй, ой, уул, цөлд байдаг.

Бусад шалтгааны дунд агуйг сонгосон байдаг, учир нь тэдгээрийн завсарлагаанд зарим биеийг атмосферийн нөлөөнөөс, сар, нарны гэрлийн нөлөөнөөс хамгаалдаг; дотоод мэдрэхүй, дотоод биеийг өдөөж, хөгжүүлэхэд дэлхийн энерги соронзон үйлдэлтэй тул; дэлхийн дотоод хэсэгт амьдардаг, зөвхөн газрын гүнд л уулзагдах боломжтой зарим арьс өнгөний улмаас; дэлхийн гадаргуу дээгүүр нэвтрэх боломжгүй хурдан, аюулгүй тээвэрлэлт хийх боломжтой болсон. Сонгосон ийм агуй нь газарт цоорхой биш юм. Эдгээр нь үүдний танхимууд, өргөн танхимууд, үзэсгэлэнт ариун сүмүүд, өргөн уудам орон зайд орох үүд хаалга бөгөөд тэдгээр нь ороход бэлэн байгаа хүмүүсийг хүлээж байна.

Ойг зарим адаптер, мастерууд хүнсний ногооны амьтан, амьтны хэлбэрийн идэвхжилээс хамаарч сонгосон байдаг бөгөөд энэ нь тэдний ажил амьтан, ургамлын төрөл зүйлтэй холбоотой байж болох тул хүнсний ногоо, амьтны хэлбэрийг зааврын дагуу зохицуулдаг. шавь нартаа.

Уулс бол газар нутаг, байршлаасаа хамаарч, тусгаар тогтнолоос гадна агаар нь илүү хөнгөн, цэвэр, бие махбодидоо илүү сайн зохицдог тул уулнаас авиралт, мастер, махатмагийн амралтын газар байдаг. хамгийн хялбар удирддаг, чиглүүлдэг.

Цөл нь заримдаа чөтгөрийн болон хиймэл бус оршихуй, нөлөөнөөс ангид байдаг тул цөл ихтэй улс орнуудаар аялах аюул нь эргэлзээтэй, увайгүй хүмүүсийг хол байлгадаг тул элс эсвэл далд давхрага нь тэдний ажилд шаардлагатай соронзон болон цахилгаан нөхцлийг бүрдүүлдэг тул цөлийг илүүд үздэг. , ерөнхийдөө цаг уурын хувьд давуу талтай. Их цөл ихэвчлэн далайн ортой байсан тул эдгээр анхдагч зүйлсээс ангид байдаг. Эдгээр далайн ор нь ийм зүйл болохоосоо өмнө хүний ​​амьдралын үзэгдлүүд байсан байж болох ч, газрын гүний ус агаар мандлыг цэвэрлэж, цэвэршүүлжээ. Далайн ус нэг улс дээгүүр эргэлдэж байх үед тэд тэнд амьдарч байсан асурын биеийг устгаад зогсохгүй мөн элементүүдийг задалдаг; өөрөөр хэлбэл тэнд амьдарч байсан хүмүүсийн бие махбодын хүсээгүй биеийг хүсэх явдал юм. Олон мянган жилийн турш уснаас дээгүүр байрлаж байсан, хуучин уралдаанаас хойш гэр бүлээ төрүүлж байсан Европын хуучин улсууд газар дээр тэнүүчлэн амьдарч, тулалдаж, нас барсан, хуучирсан олон баатруудыг хадгалан үлдээжээ. хүмүүсийн бодол санаагаар тэжээгдэж, мөнхөд хадгалагдан үлдсэн бодлын биед дэлхий дээр бай. Өнгөрсөн үеийн зургууд нь ийм газрын уур амьсгалд хадгалагддаг бөгөөд заримдаа өөрсдийгөө өнгөрсөн амьдралтай холбосон хүмүүс үздэг. Ийм хадгалалтууд нь өнгөрсөн үеийн зургуудыг хүмүүсийн анхаарлын төвд байлгаснаар ахиц дэвшлийг саатуулдаг. Цөл нь тунгалаг бөгөөд ийм нөлөөнөөс ангид байдаг.

Хотууд зогсож байсан, зогсож байсан, гол мөрөн урсдаг, эсвэл одоо урсдаг, галт уул нь унтаа эсвэл идэвхтэй байдаг зэрэг газар дээрх чухал ач холбогдол бүхий байрлалууд, угсармал газар, мастер, махатмагийн сонгосон газрууд нь үл үзэгдэх ертөнцийн төвүүд юм. сансрын хүчнүүд дэлхийтэй холбогддог, нэвтэрч, дамждаг. Эдгээр цэгүүд нь сансрын нөлөөнд илүү амархан холбогдох боломжтой нөхцлийг санал болгодог физик төвүүд юм.

Ариун сүмүүд нь чухал төвүүдэд баригдсан, дараа нь адаптерууд, мастерууд, махатууд ашигладаг бөгөөд тэдгээр нь шавь нарынхаа дотоод биеийг бүх нийтийн хүчин, элементүүдтэй симпатик харьцаатай болгох, эс тэгвээс эдгээрийн хуулиудад шавь нарынхаа зааварчилгааг ашигладаг. хүч, элемент ба биеийг хянадаг.

Даалгавар, мастер, махатмууд нь дурьдсан газарт тэдгээрийн бие махбодид оршин тогтнож болно. Тэд эмх замбараагүй байдал, төөрөгдөлд амьдардаггүй. Буруу үйлдсэн, хуулийн эсрэг байнга үйл ажиллагаа явуулдаг хүмүүстэй ямар ч эзэн, махатма амьдрахгүй. Ямар ч мастер эсвэл махатма маргаан дунд эсвэл ариун бус бие махбодын дунд амьдрахгүй.

Төгсөгчид, мастерууд, махатмууд агуй, ой, уул, цөлийг түр зуурын эсвэл байнгын оршин суух газар болгон сонгоход хэд хэдэн шалтгааныг өгөв. Эдгээр газрууд нь ажилдаа зохицсон ч агуй, ойд эсвэл уулын орой эсвэл цөлд амьдардаг хүн бүр хүлээн авагч, мастер эсвэл махатма гэж тооцогдох ёсгүй. Туршилт, мастер эсвэл махатматай танилцах, мэдэхийг эрэлхийлж буй хүмүүс агуй, ой, уул, цөл уруу очиж, эдгээр газар бүрт олон хүнтэй уулзаж болох боловч нэг л мэдэхэд өмнө нь зогсож байсан ч хүлээн авагч, мастер эсвэл махатма мэдэхгүй болно. , хэрэв хайгчид түүнийг гадаад төрхөөс нь, эсвэл түүнийг олж байсан байрлалаас нь гадна түүнийг таньж мэдэх арга байсангүй. Нэг нь хүмүүсийн амьдрах орчноос холдсон газарт амьдардаг тул нэг л мэдэхэд сонин биш. Олон хачирхалтай харагддаг хүн төрөлхтөн тайлбарласан олон газарт амьдардаг боловч тэд адаптер, мастер эсвэл махатмас биш юм. Цөл эсвэл ууланд амьдрах нь хүнийг махатма болгохгүй. Хагас үүлдэр, эрлийз арьсны төрөл, доройтсон байдал нь гадуур байдаг газруудаас олддог. Дэлхий ертөнцөд болон тэдний нөхдөд сэтгэл дундуур байгаа эсвэл сэтгэл дундуур байгаа эрчүүд ганцаардмал газруудаар явж, германууд болжээ. Фенатик хандлагатай эсвэл шашны мании хүмүүс өөрсдийгөө ёс бус, аюултай газруудыг сонгосон бөгөөд ёслол эсвэл бие махбодийн эрүүдэн шүүх замаар мөнгө хийснээр өөрсдийн фенизмээс ангижрах, эсвэл мании руу агааржуулах боломжийг сонгосон. Эрэлхийлж буй эрчүүд судалгааны газар болгон хог хаягдалтай улс эсвэл гүн ойг сонгосон байдаг. Гэхдээ эдгээрийн аль нь ч адаптер, мастер эсвэл махатмас биш. Хэрэв бид эрчүүдийг уугуул эсвэл хуучин оршин суугчид, аялагч, цөл, ууланд, ой, агуйд олж авбал, тэд хорхойтой, царайтай эсвэл царайлаг, дэгжин, өнгөлөг байвал тэд гадаад төрх, дүр төрх биш юм. тэдгээр нь олдсон газар, тэдгээр нь адаптер, мастер эсвэл махатмас болохыг харуулж байна. Химийн лабораторид дамжуулж олон оюутнууд уулздаг, гэхдээ тэдний ажил дээр харж, хүлээж авсан зааврыг нь сонсохгүй бол тэр байгаа оюутнууд, туслах, профессор эсвэл танихгүй хүмүүсийг хооронд нь ялгах боломжгүй юм. Үүнтэй адилаар хүн аажмаар гаднах төрх байдал, зан авираараа бусдаас ялгарах чадвартай байдаг.

Хүлээн авах чадвартай, мастер эсвэл махатма гэдгийг бид яаж мэдэх, уулзах вэ, ийм уулзалтаас давуу тал бий юу?

Дээр дурдсанчлан, адаптер нь түүний бие махбодоос ялгарах онцлог шинж юм; хүлээн авагч байхдаа тэр асурын эсвэл сэтгэцийн ертөнцөд ухамсартай амьдарч, хөдөлдөг. Мастер гэдэг нь түүний амьдарч буй бие махбодоос гадна, сэтгэхүйн ертөнцөд сэтгэдэг, үйлддэг мастерийн хувьд ялгаатай зүйл юм. Махатма бол бие махбодоосоо тэс өөр зүйл бөгөөд махатма хүний ​​хувьд тэр сүнслэг ертөнцөд оршин байдаг, мэддэг, мэддэг юм. Эдгээр оршихуйн аль нь ч түүний бие махбодийн биед амьдардаг бөгөөд амьдардаг боловч бие махбодь нь түүний оршин суугч хэн болох талаар харьцангуй бага нотолгоо өгөх болно.

Хүний бие махбодийг мэддэгтэй адилаар ацептикийг мэдэхийн тулд бид сэтгэцийн ертөнцөд нэвтрэх чадвартай байх ёстой бөгөөд түүний хүлээн авалтыг өөрийн ертөнцөд үзэх ёстой. Хөнгөн хийц нь өөрийгөө астрал бие махбодь мэт харагдуулж, түүний биед хүрэхийг зөвшөөрдөг. Асурын ертөнцийн амьтад, амьтад хүний ​​дүр төрхөөр гарч, бие махбодийн ертөнцөд хараа, мэдрэхүйн мэдрэхүйд захирагдаж, бие махбодийн хүмүүс барьж байх үед алга болж, алга болж байсан боловч тэдгээрийг барьж байсан хүмүүс хэлж чадахгүй байв. Тэд гаднах төрхийг нь олж, түүнд хүрч, Аливаа зүйлийг физик ертөнцөд үзэгдэх асурын ертөнцөөс авчрахдаа зөвхөн бие махбодийн мэдрэмжээрээ хязгаарлагдмал хүн асурын төрхийг зөвхөн физик утгаар нь ойлгож чадахгүй бөгөөд түүнд тохиолдож буй аливаа үзэгдлүүдээс үл хамааран ойлгогдохгүй. физик түвшинд Тиймээс, асурын амьтан, үзэгдэл эсвэл дадал зуршлыг мэдэхийн тулд асурын ертөнцөд өөрийн хүссэнээр орж, эсвэл дор нь үзэх чадвартай байх ёстой. Мастер сэтгэцийн ертөнцөөс дорд үзэж, астрал ертөнцөд юу ч мэддэг байж болно. Астрал ертөнцөд нэг хүн хүлээн зөвшөөрдөг; харин жирийн хүн тэр авралынхтай ижил төстэй биетэй байдаггүй тул астрал амьтан гэдгийг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Асурын ертөнцөөс бие махбодоос орж, мэдэж байхын тулд асурын ертөнцөд байгаа элементүүд, хүчнүүд эсвэл оршихуйтай нийцэж буй эдгээр зүйл, хүчийг биет байдлаар мэдэх ёстой. Дунд зэрэг нь астрал ертөнцөд нэвтэрдэг бөгөөд зарим дүр төрхийг байнга дүрсэлдэг боловч дунд зэрэг нь иймэрхүү үзэмжийн талаар хүүхэд хүүхэд ландшафтын ялгаа, үнэ цэнэ, зураг зурахад ашигласан материалын талаар юу ч мэддэггүй.

Ийм маягийн мастерын бие эсвэл хэлбэрийг ямар ч бие махбодийн мэдрэхүй, мөн үүнийг астрал мэдрэхүйн мэдрэмжүүд анзаарч мэдэх боломжгүй юм. Мастер нь хиймэл ертөнцийн хэлбэртэй шууд харьцдаггүй. Мастер нь бодлыг голчлон зохицуулдаг; хүслийг биелүүлэх үед түүнийг удирддаг эсвэл өөрчилдөг. Мастер нь хүслийг бодлоор өдөөж, амьдралыг зөвхөн хүний ​​сэтгэгч шиг биш бодлоор удирддаг. Хүний сэтгэгч амьдралтай харьцаж, хүслээ бодлоороо хэлбэр болгон өөрчилдөг. Гэхдээ хүний ​​сэтгэгч бол цэцэрлэгт ажилладаг хүүхэд шиг барилгын материал, уурхай, гүүр, усан онгоцны барилгын зураг төслийг удирдан чиглүүлэх чадвартай, мастертай харьцуулахад барилга байгууламжтай тоглох чадвартай хүүхэд юм. Хүний сэтгэгч нь түүний ашигладаг материалыг, мөн түүний бодол санааны мөн чанар, хэлбэр, нэр томъёог мэддэггүй. Мастер энэ бүхнийг мэддэг бөгөөд мастерийн хувьд дэлхийн амьдралын хүч, хүний ​​бодол санаа, үзэл бодлыг ухамсартай, ухаалаг харьцдаг.

Махатма биеийг бие махбодь хүн огторгуйн эфир байгааг мэдрэхээс илүүтэйгээр мэдрэх боломжгүй; сансар огторгуйн эфирийн нэгэн адил махатмагийн бие нь түүнийг мэдрэхийн тулд оюун санааны болон бие махбодийн шинж чанараас илүү нарийн чадваруудыг шаарддаг. Махатма нь хүний ​​оюун санааны мөн чанарыг харуулдаг. Эрчүүдийг сэтгэн сургах нь мастерын ажил бөгөөд хэлбэр дүрсийг өөрчлөхийг зааж сургах нь ур чадварын ажил юм. Махатма нь оюун санааны ертөнцөд мэдлэгээр үйлчилж, оюун санааны ертөнцөд суралцах, ороход бэлэн байх үед хүмүүсийн оюун ухаанд ханддаг бөгөөд бусад бүх илэрхий ертөнцийг багтаасан оюун санааны ертөнцийн хууль тогтоомжийн дагуу амьдрах болно. .

Тиймээс энэ эсвэл тэр хүн хоцрогдсон, мастер эсвэл махатма биш гэж таамаглах нь утгагүй болно. Махатма агнах нь тэнэглэл юм. Итгэгчид итгэдэг зарим хүн энэ эсвэл тэр хүн бол хүлээн авагч, мастер эсвэл махатма гэж хэлдэг тул дуулгавартай, мастер, махатма байдаг гэдэгт итгэдэг нь тэнэг хэрэг юм. Өөрийн мэдлэгээс гадуур ямар ч эрх мэдэл хангалттай байдаггүй. Хэрэв адаптер, мастер эсвэл махатмагийн оршин тогтнол нь үндэслэлгүй мэт санагдвал, хэн нэг нь асуудлыг судалж үзээд асуудлаа урьдчилан бодож үзсэн бол түүнд итгэхгүй байгаадаа буруутгах ёсгүй. Амьдрал өөрөө түүнд ийм ухаалаг байх шаардлагатай гэж үзэж, мэдэрч буйг үндэслэлээр хэлэх боломжийг олгосон баримт, нөхцөл байдал бүрдүүлэх хүртэл хэн ч тэдний оршин тогтнолд итгэхгүй байх ёстой.

Бидний итгэдэг хүмүүсийн хэн нэгний хийсэн адаптер, мастер эсвэл махатмалыг хүлээн авч, хүлээн авагч, мастер эсвэл махатма энэ эсвэл тэрийг хэлсэн гэж үнэн гэж хэлэх, хэрэв үндэслэлгүй бол ийм санал, батлагдсан тушаалуудыг хэрэгжүүлэх. харанхуй мунхаг харанхуй эрин зуунд эргэж ирснээр хүний ​​шалтгааныг дарангуйлж, айдас, нялхсын амьдралын нөхцөл байдалд орох шаталсан тогтолцоог бий болгохыг дэмжинэ. Өөрийгөө илүү сайн шинж чанар, мөн түүний дотор буй бурханлаг байдлын талаар мэдсэний дагуу үйлдэн, бурханлаг болох хүсэл эрмэлзэл, таамаглах, хүсэх замаар бус доод түвшинг илүү сайн хүсэл эрмэлзэлээр удирдуулахыг хичээгээд, өөрийн бодол санаагаа ухамсарлаж, хянахын тулд болгоомжтой, тэвчээртэй, тасралтгүй хүчин чармайлт гаргаж, бүхий л зүйлд амьдралын нэгдмэл байдлыг мэдэрч, шагнал хүртэх найдваргүйгээр чин сэтгэлээсээ хүсдэг. мэдлэгийг олж авах, хүн төрөлхтний хайрын төлөө: эдгээр аргаар хэн нэгэн өөртөө болон бусдад хор хөнөөл учруулахгүйгээр адаптер, мастер, махатмуудтай холбоо тогтоож, баталж, мэдэж чадна.

Нэг нь аажмаар олж авах чадвартай байдаг, эс тэгвээс тэр өөрөө удирддаг хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг адаптер шинж чанараасаа өөрийгөө олж авбал түүнийг олж чадна. Тэрбээр сэтгэхүйн ертөнцөд ухаантай амьдрах чадвартай, сэтгэн бодох чадвартай, сэтгэцийн ертөнцөд тодорхой амьдарч, сэтгэж чаддаг чадварлаг бие махбодийг бий болгосноор тэр нэгэн мастертай уулзаж, баталж чаддаг. Тэрбээр махатмааг зөвхөн өөрийн хувь хүний ​​талаар мэдлэг олж авсны дараа өөрийгөө бусад бүх зүйлээс ялгарах чадвартай гэдгээ мэддэг болно.

Хүн бүр адаптер, мастер, махатмуудыг мэдэх боломжтой; гэхдээ энэ нь хоцрогдсон боломж бөгөөд бодит чадвар биш юм. Хэн ч хэзээ ч үл итгэгч, мастер, махатма, эдгээр ялгаа, харилцааг өөрийн гараар олж мэдсэн хүртэл тэдний хоорондын ялгаа, харилцааг мэдэж чадахгүй. Ийм ялгааг мэдэж, эр хүн өөр хоорондоо ижил төстэй бүрэн хөгжсөн биетэй болж чадаагүй ч гэсэн эдгээр ялгааг мэдэж, мөн дотор болон гадна байгаа мөн чанар, мөн чанарыг ялгаж салгаж чаддаг.

Ихэнх эрчүүдэд хоцрогдсон дотоод мэдрэхүйгээр эр хүн өөртөө тохирох мэдрэмжийг олох болно. Өөрийнхөө бодлын хүч чадал, бодол санаа эсвэл идеал сэтгэцийн ертөнцөд амьдрах чадвараараа эр хүн ойлгож, уулзаж, мастер болохыг баталж чадна. Хэрэв тэр хангалттай хөгжсөн бол түүнийг бодлын байгууллага хийдэг. Хүн бүрийн эзэмшдэг бодлын бие нь зүүдний ертөнцөд ухаалаг мөрөөдөж байхдаа, бие махбодь унтаж байх үед, мөн түүний мөрөөдөл нь бие махбодийн эвдрэлээс үүдээгүй үед хэрэглэдэг бие махбодь юм. Хэрэв хэн нэгэн зүүдний биедээ ухамсартайгаар үйл ажиллагаагаа явуулж, сэрүүн байх юм бол тэр эзэн гэдгээ ойлгож, мэдэж, баталж чадна.

Хүн болгон мэдлэг мэдлэгтэй байдаг. Энэхүү мэдлэгийн бие бол түүний хувь хүний ​​шинж чанар бөгөөд түүний мэдрэмж, хүслээс үүдэн төөрөлдсөний улмаас түүнд үргэлж илэрхий байдаггүй юм. Хүн мэдлэг боловсролоос гадна сэтгэхүй, мэдрэхүйн байдлаас өөрөөр махатма мэдэх боломжтой. Хүн бүрийн мэдлэгийн бие махатма биетэй ижил төстэй шинж чанартай байдаг.

Хүн бүр чадварлаг, мастер, махатма бие махбодид тохирох өөр өөр зарчмуудыг шууд мэдэрч эсвэл бүрхэг ойлгодог. Бие махбодийг хэлбэр дүрсээр нь хадгалдаг астрал хэлбэрийн бие нь түүний бие махбодоор дамжин урган гарч буй хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой бөгөөд үүний тусламжтайгаар хүн чадварлаг хүнд хэлэх боломжтой болно; гэхдээ тэр өөрийн бие махбодийг ямар хэмжээнд мэдэрч, мэдэрч, түүнд байгаа хүслийг чиглүүлж чадахаа тэр хэмжээгээр л хэлж чадна. Хэрэв тэр өөрийн биеийг мэдрэх чадваргүй, өөрийн хүслийг удирдаж, удирдаж чадахгүй бол судлаачид астрал ертөнцөөс тунадасжуулсан биетүүд байгаа ч гэсэн тэр оршнол нь авъяастай эсэхийг хэлж чадахгүй. түүнийг, эсвэл оршнолууд гэнэт биет байдлаар гарч ирээд дахин алга болох, эсвэл тэр өөр хачин үзэгдлийн гэрч болдог. Хүн сэрүүн байхдаа ухамсартай, ухаантай мөрөөдөж, бие махбоддоо ухамсартай хэвээр байх үед эзэнтэй уулзаж, түүнийгээ батлах боломжтой болно.

Хүн өөрийн бие махбодид махатма мэдэх боломжтой бөгөөд оюун ухааны бусад тушаалаас ялгаатай нь өөрийн бие махбодийн дотор байдаг эсвэл түүнээс дээшхи өөрийн мэдлэгтэй бие махбодь юм. Мэдлэгийн бие махбодь нь бие махбодийн хүсэл эрмэлзэл, хэлбэржүүлсэн бие болон амьдралын бодол биеийг орхисны дараа гүн нойронд ухаалаг үргэлжилдэг зүйл юм. Дараа нь тэр ганцаараа, мэдлэгийн бие болгон оюун санааны ертөнцөд оршдог. Бүх бие махбодь, факультетууд нь хүрэх, хүрэх түвшин буюу явц юм. Махатма бие бол ололт юм.

Бие махбодь бие махбодь нь бие махбодийн ертөнцөд холбоо барьж, ажилладаг нийтлэг асуудал юм. физик замаар ажилладаг бие махбодь ертөнцийг мэдэрдэг мэдрэгч буюу асурын бие юм. Энэ мэдрэмжийн бие махбодийн бүрэн, бүрэн гүйцэд хөгжил нь дасан зохицох явдал юм. Амьдрал буюу сэтгэлгээний бие махбодь гэдэг нь хүч, элементүүд, тэдгээрийн бие махбодь, тэдгээрийн хоорондын харилцаа холбоог үндэслэдэг. Бодол санаа нь хүний ​​онцлог шинж чанартай байдаг. Энэ бол олон тооны амьдралын үр дүн болох суралцах бие махбодь бөгөөд бодол санаа, хэлбэрийг удирдах, хянах чадвар нь улам бүр нэмэгдэж байдаг. Бүрэн хөгжил, хүрэх нь эзэн хүний ​​бодол санаа юм. Мэдлэгийн байгууллага нь аливаа зүйлийг мэддэг зүйл юм. Энэ нь мэдлэгт хүргэдэг үндэслэл үйл явц биш, мэдлэг өөрөө юм. Төгс төгөлдөр бөгөөд ухаарлын үйл явц, дахин төрөх үйл явцыг даван туулах албагүй мэдлэг мэдлэг нь махатма биетэй нийцдэг.

Хүн астрал ертөнцөд ухамсартайгаар хөдөлж, асурын ертөнцөд юмсыг зохицуулж чаддаг тул бие махбодийн ертөнцөд өөрийн бие махбодид ажиллах чадвартай болдог. Асурын ертөнцөд ухамсартай нэвтрэх нь физик ертөнцөд төрсөнтэй адил боловч астрал ертөнцөд шинээр төрсөн аврагч тэр асурын ертөнцөд бүх зүйлд нэг дор бүрэн зохицож чадаагүй ч гэсэн одоо ч хөдөлж, хөдөлж чаддаг тэнд амьдар, харин бие махбодийн ертөнцөд төрсөн хүний ​​бие махбодь ертөнцөд өөрийгөө халамжлахаасаа өмнө удаан хугацаагаар арчилгаа, өсөлт шаарддаг.

Хүн өөрийнхөө амьдралын хууль тогтоомжийг мэдэж, тэдгээрийн дагуу амьдарч, хүслээ бүрэн хянаж, оюун санааны ертөнцөд орж, амьдарч, сэтгэцийн ертөнцөд сэтгэцийн бие махбодь дээр ажиллаж байх үедээ эзэн болдог. Хүний оюун ухааны ертөнцөд эзэн болж орох нь өөр төрөлттэй адил юм. Энэ нь сэтгэн бодох чадвартай хүний ​​оюун ухаан одоо бүдэрч, харанхуйд маш их хөдөлгөөнтэй байдаг тэр сэтгэцийн ертөнцөд чөлөөтэй хөдөлж буй сэтгэцийн бие махбодийг олж илрүүлэхэд нь туслах эсвэл олж нээхэд л гардаг.

Мастер нь бүх үйлийн үрээ бүрэн боловсруулж, физик, астрал, оюун санааны ертөнцөд байхыг шаарддаг бүх хуулийг дагаж мөрдөж, эдгээрийн аль нэгэнд дахин төрөх эсвэл гарч ирэх бүх шаардлагыг биелүүлээд махатма болдог. Дараа нь тэр сүнслэг ертөнцөд орж, үхэшгүй мөнх болно; өөрөөр хэлбэл тэр бие махбодтой бие махбодтой бөгөөд үхэшгүй мөнхөд байдаг бөгөөд энэ нь илчлэгдсэн болон сүнслэг ертөнцөд удаан үргэлжлэх хүртэл үргэлжилнэ.

Хүний бие махбодь амьд байх үед эрэгтэй хүн хүлээн авагч, эзэн эсвэл махатма болох ёстой. Хүн үхсэнийхээ дараа эсвэл үхэшгүй байдалд ордоггүй. Дасгалд хамрагдсаны дараа, эсвэл мастер эсвэл махатма болсны дараа хүн анги, зэрэглэлийнхээ дагуу энэ ертөнцөөс хол байж, эсвэл биет ертөнцөд эргэн ирж, жүжиглэж болно. Дасан зохицох хэрэгсэл гэж дэлхий даяар мэддэггүй ч адаптерууд дэлхий дээр ихэвчлэн ажилладаг. Мастерууд завгүй ертөнцөд ховор байдаг; зөвхөн хамгийн чухал нөхцөлд махатмууд дэлхийн эрчүүдийн дунд шилжинэ. Илтгэгч, мастер эсвэл махатма дэлхийд хийх аливаа тусгай даалгавраас гадна эдгээр оюун ухаан дэлхийд гарч ирэхээс өмнө гарч ирдэг бөгөөд зарим хүмүүс эдгээр нэр, нэрээр эсвэл бүтээлээр нь танигдаагүй байдаг. Тэд хийнэ.

Дэлхий дээр тэдний оршин тогтнох эсвэл гадаад төрх байдал нь хүн төрөлхтний хүсэл эрмэлзэл, бодол санаа, ололт амжилтын үр дүнд бий болсон циклийн хуулиас үүдэлтэй бөгөөд шинэ уралдаан болж төрөх, шинэ хуучин дэг журмыг шинээр байгуулах, шинээр байгуулахад туслах цаг үеэс үүдэлтэй юм. зүйлийн талаар. Даалгавар, мастер, махатмууд дэлхийн үйл хэрэгт дараалан гарч, улирал ирж буй дарааллаар тогтмол гарч ирдэг циклийн хууль байдаг.

Туршилт, мастер, махатма гарч ирсэн, ирээдүйд гарч ирэх шинж тэмдгүүдийн дунд дасан зохицох, мастер эсвэл махатма гэж үздэг олон хүмүүс байдаг. Нэхэмжлэл, гүтгэсэн мессеж, зөвлөгөө, тунхаглал аль нь ч хүлээн авагч, мастер эсвэл махатмагийн өнгөрч буй байдал, оршихуй, ирж буйг батлахгүй, гэхдээ хүний ​​зүрх ямар нэгэн зүйлд хүрч, тэрхүү зүйлийг өөртөө бий болгохыг хүний ​​зүрх сэтгэлээс хүсч буйг нотолж өгдөггүй. адаптерууд, мастерууд, махатмууд юм. Жилийн улирал нь нарны тэмдгийг тэмдэгээр тэмдэглэдэг тул жилийн улирал зарлагдаж байгаа тул хүн төрөлхтний зүрх сэтгэл дасан зохицох, мастерууд, дасан зохицох газар руу нэвтрэх буюу мастер, махатма ирэх нь зарлагддаг. махатмас оршин суудаг.

Хүмүүсийн хүсэл, хүсэл эрмэлзлээс шалтгаалан адаптер, мастер, махатмуудын дүр төрхөөс гадна эдгээр оюун ухаан нь гарч ирсэн бөгөөд тэдний хийсэн ажлын үр дүнг тогтмол хугацаанд дэлхийд өгдөг. Хүлээн авагч, мастер эсвэл махатма ийм болоход тэр нь хууль тогтоомжийн дагуу эсвэл өөрийн чөлөөт хүсэл зориг, хүн төрөлхтнийг хайрлах хайрын төлөө ертөнцөд орж, аяллын замыг харуулах ямар нэгэн зүйлийг дэлхийн хүмүүст бэлэглэнэ. түүнийг даван туулж, аюулаас зайлсхийх, саад бэрхшээлийг даван туулах, хийх ажлаа зааж өгнө. Үүнийг дагаж мөрдөж буй хүмүүс өмнө нь явж байсан хүмүүст туслах болно. Дэлхийд өгөх эдгээр бэлгүүд нь хөндлөн замаар явах тэмдэг тэмдэглэгээтэй бөгөөд тус бүр нь аялах аялагчдад үлдсэн замыг илтгэнэ.

Дасан зохицох, мастерууд, махатмууд бие махбодоороо гарч ирэхэд биед үүнийг хийдэг бөгөөд учир нь тэдний зорилго нь анхаарал бага зэрэг татдаг. Тэд уралдаанд гарахад ихэвчлэн энэ уралдаанд хамгийн тохиромжтой бие махбодийн хувьд байдаг.

Даалгавар, мастер, махатмууд дэлхий даяар өөрсдийн ажлыг бүлэг болгон явуулдаг бөгөөд тус бүр нь бусад хүмүүсийн ерөнхий ажилд тусалдаг.

Далд, мастер эсвэл махатма гэх мэт тагнуулын оролцоогүйгээр дэлхийн бөмбөрцөгийн аль ч хэсэг, аль ч засгийн газрын аль ч хэлтэс толгойн удирдлагагүйгээр үргэлжлэх боломжгүй юм. Гэхдээ засгийн газрын тэргүүнүүд өөрчлөгдөх тусам үндэстэн, уралдааны тэргүүлэгч сэхээтнүүдийг өөрчлөх хэрэгтэй. Засгийн газрын төлөөлөгч гэдэг нь цөөн биш, харин нийт хүмүүсийн хүслийн илэрхийлэл юм. Тагнуул нь улс үндэстэн, арьстнуудыг даргалдаг. Хүлээн авагчид, мастерууд, махматууд нь ард түмнийг доромжилж, дээрэлхэж, дээрэлхэж, амлалт өгч, өөрсдийгөө албан тушаалд сонгодог улстөрчидтэй адил биш юм. Тэд бол олон засгийн газрын тэргүүнүүд шиг хүчирхийллийн эзэмшил биш юм. Тэд гадуур гарах, зөрчих, хууль гаргахыг хичээдэггүй. Тэд ард түмний зүрх сэтгэлд тавигдах шаардлагын дагуу хуулийн удирдлага болж, мөчлөгийн хуулийн дагуу тэдэнд хариу үйлдэл үзүүлдэг.

(Үргэлжлэл бий)