Үгийн сан
Энэ хуудсыг хуваалцах



Махаар дамжин өнгөрөх үед ма хэвээр байх болно; харин ма нь махататай нэгдэж, мөн махатма байх болно.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

Боть. 11 JULY 1910 Үгүй 4

Зохиогчийн эрх 1910 HW PERCIVAL

АДЕПТ, МАСТЕР, МАХАТМА

(Үргэлжлэл)

ЗУРАГ 33 Хүнийг бүтээхэд хувь нэмрээ оруулж буй уралдаан бүрийн шинж чанар, уралдаан хэрхэн эхэлж, хөгжиж, төгсөж байгаа болон уралдаан бүхэн урьд урьдынхтай хэрхэн холбоотой, хэрхэн нөлөөлж буйг харуулах болно. эсвэл түүнийг дагах. Энэ тэмдгээс олж болох зарим нэг зүйлийг санал болгох болно.

The Зураг 33 долоон жижиг зурхайн хамт агуу zodiac-ийг харуулна. Долоон бүр нь агуу зурхайн долоон тэмдгийн аль нэгийг нь хүрээлдэг. Агуу их зурхайн доод хагаст урьд өмнө өгөгдсөн эзлэх хувь хэмжээгээр бага зодиакуудыг зурдаг. зураг 30, мөн бие махбодийн эр ба бие махбодийн ертөнц, сэтгэцийн хүн ба сэтгэцийн ертөнц, оюун ухааны хүн ба сэтгэцийн ертөнц ба оюун санааны хүн ба оюун санааны ертөнцийг бэлэгддэг.

-аас хэвтээ диаметр ♋︎ to ♑︎ агуу zodiac нь илрэлийн шугам юм; дээр нь илрээгүй нь, доор нь илэрсэн орчлон юм. Энэ зурагт дөрвөн хавтгай дээрх долоон уралдааныг харуулсан бөгөөд онгоцнууд нь сүнслэг онгоцоор эхэлдэг ♋︎ ба -аар төгсдөг ♑︎, -ээс эхэлдэг сэтгэцийн хавтгай ♌︎ ба -аар төгсдөг ♐︎, сэтгэцийн хавтгай нь эхэлдэг ♍︎ ба -аар төгсдөг ♏︎, ба физик хавтгай ♎︎ , энэ нь хувьслын болон хувьслын талаасаа дээд гурван хавтгайн гол хавтгай юм.

Босоо диаметр, а-аас ♎︎ , ухамсарыг бэлэгддэг; энэ нь илрээгүй болон илэрсэн бүх зүйлийг хамардаг. Босоо ба хэвтээ гэсэн эдгээр хоёр зураас нь энд агуу зурхайд хэрэглэгддэг утгад хамаарна; энд долоон уралдааныг төлөөлдөг долоон бага зурхайд биш. Дөрөв дэх уралдаанд ♎︎ , ухамсрын бэлгэдэл зураас нь их тойргийн хэвтээ диаметртэй адил босоо байрлалтай, их зурхайн ухамсрын бэлгэдэл зураастай зарим талаараа ижил, давхцдаг. Энэ бол санамсаргүй тохиолдлын асуудал биш.

♈өөг ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈өөг ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♎︎ 1st RACE АМЬДРАЛ 2nd RACE LIFE 3rd RACE МАЯГТ 4th УАС Секс 5th УАС хүсэл 6th УАС ТЭГВЭЛ 7th УАС ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА
Зураг 33

Их тойргийн доод тал нь хөндлөн огтлолцсон голч буюу илрэх долоон уралдааныг хамарч, хөгжиж буйг илэрхийлдэг. Төвөөс материйн (өөрөөр хэлбэл сүнс-матери, субстанцийн давхар илрэл) ухамсрын болж буй цэгээс долоон зураас нь долоон жижиг зурхайн диаметртэй хэсэгчлэн давхцдаг. Эдгээр босоо диаметр нь тус бүрээс ♈өөг to ♎︎ бага тойрогт, уралдаан бүр ухамсартайгаар хөгжиж буй шугамыг бэлэгддэг. Долоогийн зурхай бүрт хэвтээ диаметр ♋︎ to ♑︎, нь муруй шугам, давхцах, in зураг 33, агуу zodiac захын хамт.

Тэмцээн бүр тэмдгээр хөгжиж эхэлдэг ♋︎ өөрийн зурхайн хувьд дунд цэгтээ хүрдэг ♎︎ дуусна ♑︎.

Хоёр дахь уралдаан дунд буюу дундаас эхэлсэн ♎︎ анхны уралдааны болон at ♋︎ өөрийн зурхайн зурхайн зурхайн онцлогтой бөгөөд цагт төгссөн ♑︎ өөрийн ордны болон дөрөв дэх уралдааны эхлэл байсан гурав дахь уралдааны дундуур. Гурав дахь уралдаан эхний гарааны сүүлч, хоёрдугаар гарааны дундуур эхэлж, тав дахь уралдааны эхлэл болсон дөрөв дэх уралдааны дундуур өндөрлөв. Дөрөв дэх уралдаан нь гурав дахь уралдааны дунд үе байсан хоёр дахь уралдааны төгсгөлд эхэлж, зургаа дахь уралдааны эхлэл байсан тав дахь уралдааны дундуур дуусдаг. Тав дахь уралдаан дөрөв дэх уралдааны дунд үе байсан гурав дахь уралдааны төгсгөлд эхэлсэн бөгөөд долоо дахь уралдааны эхлэл болох зургаа дахь уралдааны дундуур өндөрлөх юм. Тав дахь уралдааны дунд байсан дөрөв дэх уралдааны хөгжлийн төгсгөлд зургаа дахь уралдаан эхэлсэн бөгөөд долоо дахь уралдааны дундуур дуусах юм.

Анхны уралдаан нь илрээгүйгээс гарч ирсэн орчлон ертөнцийн эхлэлээс эхэлсэн. Эхний уралдаан түүний тэмдэг дээр эхэлсэн ♋︎ дунд үедээ л ухамсарт хүрсэн ♎︎ , энэ нь түүний ухамсрын шугамын эхлэл байсан юм. Түүний ухамсрын шугам нь агуу зурхайн илрэлийн шугам байсан бөгөөд мөн хэвээр байна. Эхний уралдаан дуусаагүй байна. Энэ нь илрэх бүх хугацаанд үхдэггүй.

Долоо дахь уралдааны хөгжил нь зургаа дахь уралдааны дунд болох тав дахь уралдааны төгсгөлд эхэлж, түүний тэмдгийн үед дуусна. ♑︎, энэ нь илрээгүй байдалд байх болно. Түүний ухамсрын шугам нь агуу зурхайн илрэлийн шугамыг дуусгадаг. Илүү ихийг тайлбарлаж бичиж болно Зураг 33, Дээр дурдсан зүйл нь энд дурдсан асуудалтай холбоотой бэлгэдлийг тайлбарлахад хангалттай юм.

Мастер болохоосоо өмнө хүлээн авагч болж, эзнийхээ дараа төрдөг хүлээн авагч хоёрын хооронд асар их ялгаа байдаг. Ялгаа нь эхний төрлийн ацепт нь төрөөгүй оюун ухаантай байдаг бол мастер, оюун ухаан нь бүрэн хөгжсөн ацепт байдаг. Мастерын хүлээн авалт нь оюун ухааны ертөнцийн хууль тогтоомжийн дагуу бүх цаг үед үйлчилж чаддаг, учир нь эзэн нь түүний дамжуулан ажилладаг бөгөөд тэр тархины оюун санааны үйл ажиллагаанд хариу үйлдэл үзүүлэхээс илүүтэйгээр амархан хариу үйлдэл үзүүлдэг. Оюун ухаан нь төрөөгүй хүн нь хүслийн ертөнцийн хуулиудын дагуу ажилладаг боловч цаг хугацааны хууль, сэтгэцийн ертөнцийн хууль болох түүний эргэн тойронд буй хуулийг тэр бүр сайн мэдэхгүй, эсвэл мэдэхгүй байна. Тэр үүнийг удирдаж чадахгүй бөгөөд үүний дагуу төгс төгөлдөр хийж чадахгүй. Тэр асурын ертөнц, дотоод мэдрэхүйн ертөнцийн хуулийн дагуу үйлддэг бөгөөд энэ нь физик ертөнц болон сэтгэцийн ертөнцийн тусгал, хариу үйлдэл юм. Түүний төрөөгүй оюун ухаанд тохирсон хүлээн авагч нь дэлхийн мөчлөгийн илрэл болоход хамгийн ихээр сэтгэцийн ертөнцөд төрөөгүй хэвээр үлдэх болно. Мастерын хүлээн авалтыг оюун ухаанаар хууль ёсны дагуу өсгөж, төрсөн бөгөөд түүний өв нь махатма болсоны дараа түүний эзэмших оюун санааны ертөнц болно.

Төрөөгүй оюун ухаантай хүлээн авагч нь сэтгэцийн факультетийн бие даасан хэрэглээтэй байдаггүй боловч эдгээр факультетууд түүнийг дэлхийн ухаалаг эр хүн ашиглах чадвараас илүү их эсвэл тодорхой хэмжээгээр ашигладаг. Сэтгэцийн чадварыг бие даасан, ухаалаг ашиглах нь зөвхөн эзэн болоход л бүрэн ашиглахыг сурдаг багшийн шавь нарт хамаарна.

Фокусын факультетийг бие даасан, ухаалаг ашиглах нь өөрийгөө томилсон шавь болоход хүргэдэг бөгөөд түүнийг багш нарын сургуульд хүлээн зөвшөөрсөн шавь болгодог. Дүрслэл, харанхуй факультетуудыг үнэгүй ашиглах нь эзнийхээ хийсэн хүлээн авагчдад хамаарна. Цаг зав, сэдэлтэй факультетийг үнэгүй ашиглахыг зөвхөн мастер л хийдэг. Гэхдээ эзэн нь гэрэл болон би-тэнхимүүдийг бүрэн, чөлөөтэй ашиглаж чадахгүй, гэхдээ тэр тэдний талаар мэддэг ч тэд бусад факультетаараа дамжуулан ажилладаг. Гэрэл ба би-тэнхимийн үнэгүй хэрэглээг зөвхөн махатма л хийдэг байсан.

Мастер нь цаг хугацаа, дүр төрх, анхаарал, харанхуй, хөдөлгөөнтэй факультетуудыг нүдний хараа, сонсгол, амт, үнэр, мэдрэх, мэдрэхүйн, би мэдрэхүй, бие махбодийн ертөнцөд хийх үйлдлээс үл хамааран бүрэн эзэмшиж, ашигладаг. Байна. Зүүдний хоосон хог хаягдал эсвэл харанхуй, төөрөгдөлийн ертөнцийн оронд физик ертөнц нь тэнгэрийн хаанчлал болох газар гэдгийг мэддэг. Тэрээр бие махбодын ертөнцийг нүднээс илүү үзэсгэлэнтэй, чихний мэдрэх чадвар нь зохицдоггүй газар, хүний ​​сэтгэхүйгээс илүү хэлбэрүүд байдаг. Тэрээр үүнийг бүх оршихуй ариусч, үхлийг бүх эргээд даван туулах ёстой газар, хүн үнэнийг хуурамч байдлаас ялгаж, ялгаж, хэзээ нэгэн цагт алхах газар болох өөрчлөлт, туршилтын газар гэж үздэг. түүний хэлбэрийг илтгэгч, эзэн бол хуурамч байлдагч бөгөөд энэ нь түүнийг одоо хүртэл жинхэнэ тэжээдэг амьтдад ашигладаг.

Оюун санааны ертөнцөөс, тэнгэрийн ертөнцөөс, эзэн нь мэдрэхүйн дотоод ертөнцийг бие махбодийн ертөнцөд нэвтрүүлж, дотоод мэдрэхүй, бие махбодийг бие махбодийн тусламжтайгаар ашиглаж байхдаа өөрийн факультетуудаар удирддаг. Сэтгэцийн чадвараараа түүний мэдрэхүй, бие махбодийн бие махбодьоороо дамжуулан түүний өөрчлөлтийн гурван ертөнцөд материйн хуурмаг байдлыг тайлбарлаж чаддаг. Тэрээр фокусын факультетийн тусламжтайгаар физик ертөнцөд орж, астрал ертөнцийн сэтгэхүй, хэлбэрийн талаархи бодол санаагаа тэнд гаргаж чаддаг. Тэр асур болон оюун ухааныг физик замаар дамжуулан мэдрэх боломжтой. Тэрээр бие махбодийн, астрал, оюун санааны хослолуудын зохицол, гоо үзэсгэлэнг олж хардаг. Багшийн цагийн багшаар дамжуулан цаг хугацааны атомууд бие махбодын урсгалаар байнга урсаж байдаг тул сонсож, харж чаддаг бөгөөд тэр нь физик байдлаар хийгдсэн хэлбэр, хэмжигдэхүүн, үргэлжлэх хугацааг мэддэг, учир нь тухайн аялгуу, аялгууг мэддэг. Байна. Хугацаа, хэмжигдэхүүн хэмжигдэх энэхүү аялгуугаар тэр формац дахь физик материалыг төрүүлж, үүссэн цаг хугацааны ертөнц хүртэл үргэлжилж байх хугацааг мэддэг. Түүний дүрсний факультетээр мастер хэлбэр үүсгэж, түүнийг цаг хугацааны атом, дамжин өнгөрөх замаар харах боломжтой болгодог. Зургийн факультетээр дамжуулан тэрээр хэлбэр нь хязгааргүй их эсвэл хязгааргүй жижиг хэмжээтэй болж чаддаг. Тэрээр молекулыг дэлхийн хэмжээгээр томруулж эсвэл томруулж, эсвэл ертөнцийг молекул шиг жижиг харагдуулж болзошгүй юм. Энэ нь түүний дүрсийн факультет дахь маягтыг барьж, фокусын факультетийн тусламжтайгаар түүний хэмжээг нэмэгдүүлэх эсвэл багасгах замаар хийдэг.

Фокусын багшийнхаа тусламжтайгаар мастер нь бие махбодийн болон сэтгэцийн ертөнцөд эсвэл тэдгээрийн аль нэг хэсэгт орж, эсвэл орхиж явдаг. Фокусын факультетийн тусламжтайгаар тэрээр факультетуудыг бие биетэйгээ, факультетууд үйл ажиллагаа явуулж болох мэдрэхүйтэй холбож, тохируулдаг.

Харанхуй факультетийн тусламжтайгаар тэрээр алга болсон эсвэл бий болсон түүний аль ч хэлбэрийг өөрчилж болно. Харанхуй факультетаар дамжуулан тэрээр амьсгалж буй аливаа оршихуйд нойрыг гаргаж чаддаг. Харанхуй тэнхимийн дасгал хийснээр багш нь хүмүүсийн оюун ухааныг цаг хугацаанаасаа өмнө оюун санааны ертөнцөд нэвтрэхээс урьдчилан сэргийлэх боломжтой байдаг бөгөөд заримдаа орох хаалга нь тэнцвэргүй болоход хүргэдэг, эсвэл бусад оюун ухаанд захирагдах хүчийг өгдөг. тэд өөрсдийнхөө төлөө, тэр үүнийг бусдыг хянах объект ашиглан оюун ухаанаа сургадаг эрчүүдийг шалгахын тулд хийдэг. Харанхуй факультетийн дасгал хийснээр хүний ​​оюун ухаанд тэр хүнийг эргэлзэж, цочирдуулж, харсан объектоо мартах шалтгаан болдог. Харанхуй факультетийн тусламжтайгаар мастер нь мэдрэхүйг эзэмшиж, сониуч, эргэлзээтэй хүмүүсийг тэдний эзэмших эрхгүй зүйлийг олж авахаас сэргийлдэг. Харанхуй факультетийн дасгал хийснээр мастер нь бусдын бодлыг мэдрэх, унших эсвэл мэдэхээс эргэлзээтэй байдлыг шалгадаг. Харанхуй факультетийн тусламжтайгаар эзэн нь үг хэллэг, тэдний хүч чадлыг сурч мэдэхээс болж хувиа хичээсэн зорилгод хүрэхийг хүсдэг хүмүүст саад болдог.

Мастер нь түүний сэдэлтэй факультетийг ашигласнаар эрчүүдийг сэдэл үйлдэхэд нь түлхэц өгдөг. Хүний сэдэл нь түүний амьдралын гол зүйл бөгөөд ихэнхдээ хүн үл мэдэгдэх боловч түүний амьдралд чухал ач холбогдолтой бүх зүйл тохиолдох шалтгаан болдог гэдгийг мотивацийн факультетээс мэддэг. Сэтгэл хөдлөлийн факультетаараа дамжуулан сэдэл нь сэтгэлгээний шалтгаан бөгөөд энэ нь гурван өөр ертөнцөд бүх зүйлийг бий болгодог гэдгийг мэддэг. Уран сэтгэмжийн факультетээр дамжуулан мастер нь эрэгтэй хүний ​​чадвартай болох бүхий л бодлын төрөл, анги, түвшинг, мөн сэтгэхүйн ертөнцийн амьд оршихуйнуудыг мэддэг. Уран сэтгэмжийн факультетаар дамжуулан тэрээр өөрийн эзэмшсэн мастер бие махбодийн мөн чанар, энэ нь бүрэн дүүрэн бий болсон өөрийн хүсэл тэмүүллийн талаар мэддэг. Сэтгэлийн тэнхимээрээ тэрээр оюун ухааны ертөнцөд өөрийн цаг үеийг бүрэн дүүрэн бий болгохын тулд боловсруулсан бодлын галт тэрэгнүүдийг дагаж чаддаг. Хөдөлгөөний багшийнхаа ачаар тэрээр өөр сэдэлтэй байж болох боловч үйлдсэнгүй. Түүний сэдлийг бусад сэдэлтэй харьцуулж үзвэл тэр гурван ертөнцөд өөрийн үйлдлийн шалтгаан болох өөрийн сэдлийг шүүж, дүгнэдэг. Зорилгоороо тэр юу болохыг мэддэг тул мастер мэргэжлээ сонгох болно. Сүнслэг ертөнцөд махатма шиг нэвтрэн орох байсан бол түүний ажил хараахан дуусаагүй байгааг сургагч багшаар дамжуулан мэддэг. Хөдөлгөөний тэнхимээрээ тэрээр амьдралыг даван туулж, үхлийг даван туулж, үхэшгүй мөн бие махбодийн амьдралын үйлийн үрийг боловсруулсан боловч бие биенийхээ үйлийн үрийг бүрэн гүйцэд дуусаагүй гэдгээ мэддэг. оюун ухаанд тусгасан бүх хувийн шинж чанарууд, эс тэгвээс тэр энэ амьдралд өөрийгөө олж авч чадахгүй үүрэг, үүрэг бүхий, тэр нь өртэй эсвэл үүрэг хүлээсэн бусад хүмүүс хүний ​​хэлбэрээр байдаггүй. Тэр өөрийнхөө бүх үйлийн үрийг боловсруулж, амьдралынхаа туршид үйлийн үрийг нь шавхсан ч гэсэн, өөр хүний ​​дүр эсхүл олон хүний ​​хэлбэрийг өөртөө авах үүрэг хүлээсэн байж магадгүй юм. тэр амлалтаа авах шалтгаан болсон шалтгаанаар шийднэ гэсэн үг. Мэргэжлийн сэдвээр багш нь түүний ажлыг тодорхойлсон шалтгааныг мэддэг.

Оюутны цаг хугацааны хувьд тэрээр үе, дүр төрх, өөрийн хийсэн ажлын мөчлөг, түүнтэй хамт, хэний төлөө ажиллахаа мэдэх болно. Түүний дүрсний факультетээр тэрээр гарч ирэх хэлбэрийг мэдэж магадгүй юм. Түүний биеийн хэлбэр, онцлог шинж чанарууд нь одоо бие махбодийн тоймд байгаа шиг болно гэдгийг тэр мэддэг. Харанхуй факультетаар тэрээр хэрхэн ажиллах, ямар нөхцөлд уралдах, үхэх, эсвэл өөрчлөгдөхийг мэддэг болно. Фокусын факультетээр тэрээр хаана, хэнтэй ажиллахаа, ямар нөхцөлд гарч ирэхээ мэдэх болно.

Мастерын сэтгэцийн чадвар нь бие даан, бие биенээсээ хараат бус байдлаар ажилладаг. Хүний мэдрэхүйтэй адилаар тэд бие биетэйгээ хослуулан эсвэл харилцаатай ажилладаг. Хүн нимбэгний амтыг түүний нэр, түүний үнэр, эсвэл түүнд хүрэх замаар сонсохыг хүсдэг тул эзэн нь өөрийн сэдэл чиглэлээр дамжуулан хэлбэр мөн чанар, үргэлжлэх хугацааг мэддэг байх ба өөр ямар ч өөрчлөлтийг олж мэдэх болно. түүний фокусын факультийг ашиглан ашиглах боломжтой хэлбэр.

Тиймээс эзэн нь ажлаа хийж, цаг хугацааг дуусгахад нь тусалдаг. Түүний бие махбодь нь элэгдэж, өөр хүн хэрэгтэй бол түүнийг урьд өмнө дурдсан хүн төрөлхтний эртний цэвэр нөөцөөс авдаг. Хэрэв түүний ажил нь түүнийг эрчүүдийн дунд хөтөлдөг бол тэр нь ихэвчлэн үл мэдэгдэх, ойлгомжгүй хүн мэт харагддаг бөгөөд шаардлага нь зөвшөөрөгдсөн шиг ажлаа чимээгүй, ойлгомжгүй байдлаар хийдэг. Түүнийг харсан эрчүүд зөвхөн түүний бие махбодийг хардаг. Тэд түүнийг мастер бие гэж харж чадахгүй ч гэсэн түүний дотор байгаа эсийг агуулж буй түүний бие махбодийг харж болно, тэр эргэн тойронд байгаа мастер, түүний хажууд байгаа нам гүм хүчээр, тэр нь сайн нөлөөтэй байдаг. энэ нь түүнд агуулагддаг хайр, түүний үгийн энгийн мэргэн ухаан юм.

Мастер хүн төрөлхтний дунд элбэг байдаггүй, учир нь энэ нь эрчүүдэд тийм ч таатай байдаггүй. Эрэгтэйчүүдэд тийм ч таатай биш, учир нь түүний бие махбодийн бие махбодьоор дамжуулж мастер байх нь эрчүүдийг дутуу түргэсгэдэг. Эзэн байх нь өөрийн ухамсартай адил юм. Мастерын бие махбодь нь хүний ​​ухамсрыг түргэсгэж, түүний дутагдал, харгислал, шударга бус байдлыг мэдэж ухамсарлахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь бүх сайн чанарыг сэрээж, мөн сайн сайхан чанаруудыг өдөөдөг боловч хүний ​​өөрийн сайн сайхан чанаруудыг мэддэг. Түүний муу хандлага, шударга бус байдлыг ухамсарлаж байхын хажуугаар хүч чадлыг нь шавхаж, даван туулах боломжгүй саад бэрхшээлүүдээр түүний замыг найдваргүй харанхуй мэт харагдуулдаг маш их гэмшил, харамсал авчирдаг. Энэ нь түүний уур хилэнг тэсвэрлэх чадвараас илүү бөгөөд тэр илүү гүйцсэн бол түүнд нөлөөлж, түүнд туслах болно. Эзэн нь байгаа нь хүний ​​мөн чанар дахь тэмцлийг тэгш бус болгодоггүй; энэ нь мөн чанар, шинж чанараа илэрхий, илэрхий болгоход хүргэдэг. Энэ нь эзний хүслээр биш, харин түүний хажууд байгаагаас болсон юм. Түүний оршихуй нь дотоод мөн чанар, хандлагад амьдралыг өгч, нарны гэрэл дэлхий дээр бүх хэлбэрийг харагдуулдаг тул тэдгээрийг илт болгодог. Нарны гэрэл нь мод үр жимс өгөхгүй, шувууд дуулж, цэцэглэж цэцэглэдэггүй. Мод нь жимс ургуулж, шувууд дуулж, цэцэглэж цэцэглэдэг бөгөөд зүйл бүр нь нар байх ёстой гэсэн хүслээр бус нар байхаас гадна байгалиасаа хамаардаг. Өвлийн улирал өнгөрч, хаврын улирал ургахын хэрээр нар улам ихсэж байна. Нарны аажмаар урагшилж, нэмэгдэж буй хүчийг зөөлөн ургамлууд дулааны хариуд дээшээ ургадаг. Тэд бүрэн боловсорч гүйцэх хүртлээ нарны гэрлийн дор зогсож, цэцэглэж чадахгүй байна. Хэрэв нарны ургамал навчис дээр гэнэт, тасралтгүй гэрэлтвэл тэд түүний хүчээр хатах болно. Энэ нь дэлхийн том, бяцхан эрчүүдэд тохиолддог бөгөөд залуу ургамал шиг эзнийхээ хүчтэй нөлөөн дор ургах чадваргүй байдаг. Тиймээс хэрэв цаг хугацааны шаардлагад, эздийн шавь анхаарал халамж тавихыг зөвшөөрвөл мастер бие махбодийнхоо дунд эрэгтэй хүмүүсийн дунд байдаггүй. Мастеруудын нөлөө ертөнцөд үргэлж байдаг бөгөөд түүнийг хүрээлдэг; гэхдээ энэ нөлөө нь зөвхөн түүнд мэдрэмтгий байдаг хүмүүсийн оюун санаанд нөлөөлдөг. Тэдний бие махбодь, хүсэл эрмэлзэл нь нөлөөлөлд өртөөгүй тул үүнийг мэдрэхгүй байна. Бие махбодь биш, харин эрчүүдийн оюун ухаанд зөвхөн эзэд нөлөөлдөг.

Энгийн эрчүүдийн ертөнцөөс хасагдсаны дараа эзэн нь үүнийг мэддэг бөгөөд үүний дагуу ажилладаг; гэхдээ тэр хүмүүсийн оюун ухаанаар үйлддэг. Мастер эрчүүдийг өөрсдийгөө боддог гэж үздэггүй. Энэ ертөнцийн эрчүүдийг эзэн, түүний сэтгэхүйн ертөнцөд хэзээ, хаана байгааг нь тэдний бодол санаа, үзэл бодлоор нь мэддэг. Мастер эр хүнийг өөрийн сэдлээр мэддэг. Эрэгтэй хүний ​​хүсэл зориг зөв байвал түүнийг идеалдаа хүрэх талаар бодлоо илэрхийлэхэд нь туслах болно. Хэдийгээр эрчүүд тэднийг зөв сэдлээр өдөөгдөж, амин хувиа хичээсэн үзэл бодолтой байдаг гэж хэлж болох ч тэд өөрсдийн сэдэл, учир нь мэдэхгүй тул мэдэхгүй. тэдний зорилгыг шүүх боломжгүй. Мастер нь шившиг, сэтгэлийн хөдлөлд өртдөггүй. Эдгээр нь сэтгэцийн ертөнцөд бодол санаа, идеал хэлбэрээр байдаггүй. Хошигнол, бодол санаа, хоосон зүйл нь сэтгэцийн ертөнцөд хэзээ ч хүрдэггүй; тэд сэтгэл хөдлөлийн асурын хүслийн ертөнцөд үлддэг бөгөөд хүчтэй утаа үлээх эсвэл салхинд хийсэх үед импульсээр дамждаг. Эр хүн хичээнгүй бөгөөд хичээнгүйлэн, өөрийн идеалдаа чин сэтгэлээсээ ажиллаж, түүний хүсэл тэмүүлэл түүнд тохирохыг харуулсан бол эзэн нь бодож, түүний бодол санаа нь зорилгодоо хүрэх арга замыг олж хардаг чин бишрэлтэй чин бишрэлийн оюун ухаанд хүрдэг. Энэхүү хараа нь хүчин чармайлтын дараа ирдэг бөгөөд үүнийг дагадаг оюун ухааны баяр баясгалан, аз жаргал байдаг. Дараа нь шаргуу тэмцэж байсан хүн өөрийн хийх ажлаа өөртөө итгэлтэй, итгэлтэйгээр зааж, үүнийг хийх арга замаа олж харсан учраас тэр. Ийм маягаар мастер хүнд тусалж, тусалдаг. Гэвч мастер нь зарлал, мессеж илгээх эсвэл зарлиг гаргах замаар хүмүүст тус болохгүй. Учир нь мастер нь эр хүмүүс өөрсдийн шалтгааныг өөрсдийн эрх мэдэл болгон үйлдэхдээ ашиглахыг хүсдэг, мөн бусдын үгийг эрх мэдэл болгон ашиглахыг хүсдэггүй. Засвар хийх, мессеж илгээх, тунхаглах хүмүүс бол эзэн биш. Наад зах нь энд тайлбарласны дагуу тэд мастер биш. Мастер нь мессежийг дэлхийд хүргэх боловч мессежийг өөрийн онцлог шинж чанар, тухайн мессежийн шинж чанар, түүнд хамаарах зарчим дээр авах ёстой. Мессеж нь мастераас ирсэн гэж хэлэх нь итгэгчийг ямар ч шийдэлгүйгээр хүлээж авахад хүргэдэг бөгөөд үл итгэгч нь өөрийн дүр эсгэсэн эх сурвалжаа тохуурхахад хүргэдэг. Аль ч тохиолдолд мессеж нь зорилгодоо хүрэх болно. Хэрэв тэр захиасыг хэн нэгэн нь өөрийн сувагаар дамжуулан бардам эсвэл дүр эсгэхгүйгээр тодорхой байдлаар өгвөл үндэслэлгүй үл итгэгч үүнийг хохиролгүйгээр хүлээн авах бөгөөд итгэгч нь үүнийг хүчээр давж гарах болно. зөв шүү.

Мастеруудын сургуулийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн шавьтай бол мастер ухамсартайгаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн шавь болох бодлоо хэрэгжүүлдэг. Мастер нь үзэл бодлоороо эрчүүдтэй ярьдаг. Тэр бодлоор дамжуулан шавьтайгаа ярьдаг. Тэрээр бусад мастеруудтайгаа сэдэл, түүний оршихуйгаар ярьдаг.

Мастер хүн хэлбэртэй биш боловч түүний хэлбэр нь бие махбодийнхтой харьцуулахад нэлээд хувь хүн юм. Хүний нүд мастеруудын хэлбэрийг олж харах боломжтой байсан ч гэсэн зарчмын хувьд бүгд завгүй гудамжинд өдөр бүр уулздаг хүмүүстэй адилхан байх болно.

Гудамжинд амьдардаг, эсвэл эр хүний ​​хувьд маш их зүйлийг хийх шаардлагатай байдаг. Тэр завгүй, бусад төрлийн хүмүүс завгүй байдаг тул бүгд яарах ёстой. Завгүй хүнд, хүний ​​хэлбэргүй, мэдрэхүйгүй, зөвхөн сэтгэцийн чадвартай, зөвхөн өдөр, шөнө байдаггүй сэтгэцийн ертөнцөд амьдардаг, мэдрэхүйн зүйл гэж байдаггүй, завгүй хүнд ийм зураг байх болно. тэнгэр, тэнгэрийн элч нар сүү, зөгийн бал голын эрэг дээр нисч, ягаан гудамжинд хөндлөн гарч, том цагаан сэнтийд хөвж яваа мэдрэмжийн тэнгэрийн зурагнаас арай сонирхолтой биш байх.

Яаралтай хүн ийм тайлбарыг хавтгай гэж бодож байвал буруутгах аргагүй. Гэхдээ эзэд рүү чиглэсэн үзэл санаа нь үргэлж завгүй байдаг, тэр ч байтугай завгүй эрчүүдэд ч байдаггүй. Зарим өдөр түүний хүслийн сарвуу нь түүнийг зурж, сэрээх болно, эс тэгвээс түүний сэтгэцийн өсөлт нь хүсэл, амьдралын завгүй тоглохоосоо илүү дээш гарч, дараа нь түүний оюун санааны давхрагад урьд өмнө нь байгаагүй бодол орж ирэх болно. санаагаа хамгийн их сэрээдэг. Энэхүү идеал нь түүнийг орхихгүй. Тэрээр өөрийн хамгийн тохиромжтой зүйлээ үргэлжлүүлэн мөрөөдөж, мөрөөдөл нь аажмаар сэрэх мөрөөдөл болж, зарим өдөр ирээдүйн амьдралд сэрэх мөрөөдөл нь түүнд бодит болох болно; дараа нь бодит байдал нь юу болохыг мөрөөдөл, эр хүн болоход хүүхдийн амьдрал өнгөрөх тусам түүний амьдралын өмнөх амьдралын бага насны тухай мөрөөдөл байх болно. Дараа нь тэр бага насныхаа завгүй амьдралын талаархи асуултууд, ачаа, үүрэг хариуцлага, уйтгар гуниг, баяр баясгаланг эргэн харах болно. Дараа нь тэр дахиад завгүй хүн бага наснаасаа чухал тоглолттой, нухацтай сургамж, инээдтэй инээд, гашуун нулимс, хүүхдийн уур амьсгал, ертөнцийг бүтээх бүхий л гайхамшигтай мөлжлөгүүд, эрч хүчийг эргэн харах болно. түүнээс дээш настай хүмүүсээс үүнийг хаа.

Эцэг эхчүүд бяцхан үрсийнхээ тоглолттой байдаг тул мастерууд эр хүний ​​үзэл бодол, санаа бодлыг дагуулдаг. Бяцхан үрсийнхээ тоглолтыг харж, мөрөөдлөө тэвчээртэй сонсдог ухаалаг ээж, эелдэг аав шиг, тийм болохоор мастерууд цэцэрлэг, амьдралын сургуульд байдаг бяцхан хүүхдүүдийг харж байдаг. Багш нар эцэг эхчүүдээс илүү тэвчээртэй байдаг, учир нь тэд биеэ тоодоггүй; тэд таргалдаггүй, амьсгааддаггүй, эцэг эхчүүд хэзээ ч чадахгүй мэт сонсож, ойлгож чаддаг. Завгүй хүн бодож сурах цаг зав байдаггүй тул тэр боддоггүй. Мастер үргэлж хийдэг. Мастерууд их зүйлийг хийх ёстой, хийх ёстой зүйлээ хийх хэрэгтэй. Гэхдээ энэ бол завгүй хүний ​​хийхээс өөр ажил юм.

Мастерууд бол уралдааны ахмад хүмүүс юм. Тэдгээргүйгээр эрэгтэй хүний ​​хувьд ямар ч ахиц дэвшил гарахгүй, учир нь эрчүүд хүүхэд шиг төлөвшихөөсөө өмнө өөрсдийгөө орхих нь бага насандаа үхэх эсвэл амьтны төлөв байдал, төлөв байдалд эргэж орох болно. Хүүхдүүд ахмад настнуудаасаа татагдаж, амьдралтай танилцдаг тул мастерууд эр хүний ​​оюун санааг дээшлүүлж, дээшлүүлдэг.

Эрчүүд өөрсдийн үзэл баримтлалдаа ойртож, илүү өндөр үзэл баримтлалд бэлэн байх үед багш нар оюун санаагаа оюун санааны ертөнц дэх мөнхийн үнэнүүд рүү чиглүүлдэг. Тэдний санаа бодлын талаархи санаа бол эзнийхээ оюун санааны ертөнцөд барьж буй идеал бөгөөд бэлэн байгаа хүмүүсийн ертөнц дэх хүмүүсийн удирдагчдын оюун ухаан нь идеалыг олж харж, тэдний бодлоор үүнийг өөрсдийн ертөнцдөө авчирдаг. эрчүүд. Хүмүүсийн удирдагчид шинэ үзэл санааг хүмүүсийн ертөнцөд ярьж байх үед тэднийг сонсдог хүмүүст энэ бодол нь гүн сэтгэгдэл төрүүлдэг; тэд үүнийг авч, өөрсдийн идеал гэж үздэг. Ийм маягаар хүн доошоо биш, зөвхөн дээшээ л бодож байвал тэр үзэл баримтлалдаа хөтлөгдөн хүмүүждэг. Ийнхүү багш нар эрдэмтдэдээ шинэ сургамж өгөхийн хэрээр хүмүүст шинэ үзэл санааг өгснөөр хүн төрөлхтөн хэзээ нэгэн цагт хараагүй боловч хэзээ ч байгаагүй эздээр өсөж хөгжихөд нь хөтөлдөг.

Хүн төрөлхтний үзэл санааны дагуу бүхэл бүтэн хэсэг эсвэл цөөн тооны удирдагчдын хувьд мастерууд бодож, цаг хугацаа нь өөрсдийгөө цэгцэлж, тэдний бодлын дагуу урсдаг. Мастеруудын хүч бол тэдний бодол юм. Тэдний бодол бол тэдний яриа юм. Тэд боддог, ярьдаг, цаг хугацаа өнгөрч, хүний ​​хүсэл эрмэлзлийг бүрэн дүүрэн болгодог. Мастеруудын үг ертөнцийг тэнцвэртэй байлгадаг. Мастеруудын үг нь үүнийг өөрийн хэлбэрээр хадгалдаг. Мастеруудын үг дэлхийн хувьсгалыг бий болгодог. Хэдийгээр мастеруудын үг дэлхий дээр сонсогдож, сонсогдож байдаг ч цөөн тооны чих нь түүний аяыг сонсдог, цөөн нүд нь түүний хэлбэрийг харж чаддаг, цөөхөн оюун ухаан түүний утгыг ойлгож чаддаг. Гэсэн хэдий ч бүх оюун ухаан нь эздийн хэлсэн үгний эрин үеийг ойлгохыг хичээдэг. Энэ нь юу авчрахыг олон нүд тэсэн ядан хүлээж байгаа бөгөөд шинэ эрин үе сонсогдож байгаа тэмдэглэлийг барьж авах гэж чих чих тавин зогсож байв.

Наснаас нас ахих тусам цаг хугацааны ертөнцөд, сэтгэцийн ертөнцөд, хүний ​​тэнгэрийн ертөнцөд эзэн нь цаг хугацааны бүх хэмжүүрийг хэрэгжүүлэх хүртэл ажилладаг. Түүний шаардлагатай хувилгаануудын мөчлөг дуусч, бие махбодийн болон сэтгэцийн болон оюун санааны үйлийн үр нь аль хэдийнэ шавхагдаж, бие махбодийн болон хүлээн зөвшөөрөгдөх хүслийн бие махбодь нь өөрсдийн ертөнцөд, хуульд нийцүүлэн үйлчилдэг тул оюун санааны ертөнцөд үйлддэг мастер махатма болоход бэлэн байна , оюунлаг ертөнц рүү нэвтрэх.

Багшийг махатма болон оюун санааны ертөнцөд шилжүүлэх нь түүний харанхуйн хэвлийд шавь төрөхөд хүргэдэг бэрхшээлээс гадна оюун санааны ертөнцийн өдөр хүртэл харанхуйгаас өмнө ирдэггүй. Багш нь замыг мэддэг, сүнслэг ертөнцөд хэрхэн орохыг мэддэг. Гэхдээ тэр цаг хугацаа дуусахаас өмнө ордоггүй. Мастер өөрийн бие махбоддоо зогсож, чадварлаг биеээрээ дамжуулан төрсөн үгийг хэлдэг. Төрсөн үгээрээ тэр төрсөн. Түүний төрсөн үгээр мастерын нэр нь махатма болон түүний нэртэй нэг болж хувирдаг. Түүний махатма болон мэндэлсэн үг нь түүний гэрлийн чадвар болон түүний Би бол чадварын тусламжтайгаар бий болсон. Тэрээр эдгээр чадвараар нэрээ өгөхдөө сүнслэг ертөнцөд ордог. Тэр үргэлж тэнд байсаар ирсэн боловч гэрлийн хэрэглээ болон би-би чадварууд үүнийг ухаарах хүртлээ үүнийг мэдэрч, ухаарч чадахгүй байв.

Махатма болоход бүх факультетууд нэг оршихуйд нэгтгэгддэг. Бүх факультетууд би-би болж хувирдаг. Би-махатма юм. Би-одоо бодохоо больсон, учир нь бодох нь мэдлэгээр төгсдөг. Махатма, би-би мэднэ. Тэр бол мэдлэг. Махатмаагийн хувьд хэн ч факультет дангаараа ажилладаг. Бүгд хамтдаа нэг юм, бүгдээрээ бодлын төгсгөл юм. Тэд бол мэдлэг.

Махатмагийн хувьд бие махбодь, дуу чимээтэй ертөнц алга болжээ. Мэдрэхүйн дотоод хүсэл эрмэлзэл хэвээр байна. Сэтгэцийн ертөнц дэх бүх бодол зогссон. Цаг хугацаагаар илэрсэн гурван ертөнц алга болж, оюун санааны ертөнцөд холилдов. Хорвоо ертөнц явсан, гэхдээ сүнслэг ертөнцөд махатма гэж ойлгогддог. Хугацааны эцсийн хуваагдал болох хуваагдмал хэсгүүдээс бүрдсэн цаг хугацааны ертөнцүүдэд ертөнц бүр өөр өөр байсан боловч цаг хугацаа дүүрэн байх үед оюун санааны ертөнцөөс эх үүсвэр рүүгээ шилжих үед бүх бие даасан хэсгүүд байв. яг л усны дусал шиг урсаж, холилдож, бүгд мөнхөд, нэг бол сүнслэг ертөнцийг бүрдүүлдэг.

Оронд нь орж, мөнх гэдгийг мэддэг хүн бол мөнх юм. Тэр урьд нь байсан, мөн үргэлж байдаг би тэр гэдгээ мэддэг. Бүх зүйл энэ мэдлэг дээр байдаг. Би-би өөрөө мэддэг болохоор хязгааргүй гэрэл нь элбэг байдаг, үүнийг харах нүд байхгүй ч гэрэл өөрөө өөрийгөө мэддэг. Би-би өөрийгөө гэрэл гэж мэддэг, гэрэл бол би-би. Хэрэв махатма өөрөө өөрийгөө мэддэг шиг л үүрд мөнхөд байх юм бол би, би байх шиг, тэр илчлэгдсэн ертөнцөөс өөрийн гэрлээс холдож, би мөнхөд түүний гэрэл, гэрэл хэвээр үлдэнэ. Эртний дорнодын гүн ухаанд энэ төрлийг нирвана руу орох гэж ярьдаг.

Махатма болох, нирвана руу орох нь тэр маатма болох тэр үедээ эсвэл дараа нь тогтоогдоогүй; үүнийг мотивэй факультетээр дамжуулан мастер шийддэг бөгөөд тэр шийдвэрийг эсвэл ийм шалтгааныг хүн даван туулах, түүнд хүрэх хүчин чармайлтаа өдөөсөн бүх шалтгаануудаар тодорхойлогддог. Энэ сонголт бол ертөнцийг хайрладаггүй хүмүүс юм. Өөрсдийн зохистой аз жаргалд хүрэхийн тулд үүнийг орхи. Сонголт нь хүн өөрийгөө бусдаас ялгаж салгаж, бусадтай холбодоггүй гэж үзэж, бодож байгаагаараа эхнээсээ бий болдог.

♈өөг ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ХАРАХ Сонсох Бөөрөлзгөнө SMELL TOUCH МОРАЛ I LIGHT TIME IMAGE Фокус DARK ХӨДӨЛГӨӨН БИ БОЛ
ЗУРАГ 34.
Оюун ухааны факультетууд ба тэдэнд тохирсон мэдрэмжүүд.

Хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө, түүнийг урагшлуулахгүй гэж боддог мастер нь махатма болохоос нирванагийн нам гүм байдалд үлддэггүй. Түүний аз жаргалд үлдсэн махатма нь би гэдгийг би мэднэ. Миний дотор болон дотор байгаа зүйлийг мэддэг хүн, би мөн адил мэддэг; гэвч тэр нь бас Би Та нар шиг мэддэг. Тэр өөрийнхөө гэрлийн мэдлэгт үлддэггүй. Тэрээр гэрэл болох түүний гэрлийн тухай мэдлэгийг гурван ертөнцөд илэрдэг. Махатма болоход түүний гэрлийг ярихад бүх ертөнц хариу үйлдэл үзүүлж, шинэ хүчийг олж авдаг бөгөөд бусдын хайраар бүх амьтад мэдрэгддэг. Нэгэн гэрэл дотор өссөн хүн, бүх оршихуйн сүнслэг төрхийг мэддэг хүн энэ ертөнцөд үргэлж гэрэл гэгээтэй ярих болно. Ийнхүү өгсөн гэрэл нь дэлхий дээр амьдардаг бөгөөд үхэж чадахгүй ч гэсэн хүмүүст харагдахгүй байгаа ч гэсэн гэрэлтэх болно, ярьсан хүмүүсийн зүрх сэтгэл нь цаг хугацааныхаа боловсорч гүйцсэн үед олж авах болно.

Илтгэгдсэн ертөнцөөр мөнхийн гэрэл болж үлдэхийг сонгосон махатма нь түүний бие махбодь, хүлээн зөвшөөрөгдсөн, мастер бие махбодийг хадгалдаг. Хүн өөрийн махан биегүйгээр махатма болж чадахгүй, гэхдээ махатма болгон өөрийн бие махбодоо байлгаж чаддаггүй. Бие махбодийн бие нь бүх бие махбодийн хөгжил, төрөлтөнд шаардлагатай байдаг. Бие махбодийн бие махбодь гэдэг нь оюун санааны болон сэтгэцийн болон сэтгэцийн болон бие махбодийн материалыг дамжуулж, тэнцвэржүүлж, хувьсдаг зүйл юм. Физик бие бол ертөнцүүдийн цөм юм.

Дэлхий ертөнцөд үлддэг махатма нь түүний үйлддэг ертөнцтэй холбоотой факультетуудыг ашигладаг. Гэхдээ махатма нь факультетийг мастераас өөрөөр ашигладаг. Мастер нь факультетаа бодлоор, мэдлэгээр махатма ашигладаг; мастер нь бодлын үр дүнд мэддэг бөгөөд мэдлэг нь бодлын дагуу болдог. Махатма нь бодохоосоо өмнө мэддэг бөгөөд бодлыг зөвхөн мэдлэгийг боловсруулж хэрэгжүүлэхэд ашигладаг. Оюун ухааны факультетуудыг дэлхийн аль ч оронд маатмас, мастерууд ашигладаг боловч зөвхөн махатма нь гэрлийн факультет болон I-am факультетийг бүрэн, чөлөөтэй ашиглах боломжтой байдаг. Махатма нь гэрэл ба би-факультетуудыг дангаараа эсвэл хамтад нь, бусад таван факультетээс тусад нь эсвэл хамт ашигладаг.

Бүх факультетууд нь тусгай чиг үүрэг, хүч чадалтай байдаг ба бие даасан факультетэд төлөөлдөг. Бүх факультет нь зөвхөн өөрийн функц, хүч чадалтай төдийгүй бусад факультетүүдээр дамжуулан өөрсдийн хүч чадлаар дамжуулж болно.

Гэрлийн факультет бол бүх дэлхий ертөнцөөр дамжуулж гэрэл өгдөг. Гэхдээ нэг ертөнцийн гэрэл нь өөр ертөнцийн гэрэл биш юм. Өөрсдийн ертөнцөд, оюун санааны ертөнцөд, гэрлийн факультет нь цэвэр бөгөөд нэгдмэл бус оюун ухаан юмуу эсвэл оюун ухаанаар дамжуулж, дамжуулж буй оюун ухаан юм. Сэтгэлийн гэрлийн факультет гэдэг нь нийтийн оюун ухааныг хүлээн авдаг факультет бөгөөд хувь хүний ​​оюун санаа нь нийтийн оюун ухаанд нэгдэх чадвартай факультет юм.

Хөнгөн факультетийн тусламжтайгаар цагийн факультет цаг хугацааны мөн чанарыг үнэхээр тайлагнадаг. Гэрлийн факультет нь цаг хугацааны факультетэд аливаа зүйлийг жинхэнэ бөгөөд атомын хослолдоо бодитоор дүгнэх, мэдээлэх боломжийг олгодог. Хугацааны тэнхимээр ажилладаг хөнгөн факультетаар бүх төрлийн тооцоог хийж болно. Хөнгөн факультет байхгүй үед цагийн факультет нь бодисын өөрчлөлтийг бодитоор төсөөлж, тайлагнах боломжгүй, оюун ухаан нь буруу бөгөөд ямар ч тооцоо судалгаа хийж, цаг хугацааны талаар ямар ч ойлголтгүй байдаг.

Дүрслэх факультеттай хамтран ажилладаг гэрлийн факультет нь оюун санааг өөрчлөгдөөгүй материалыг хэлбэржүүлэх, гэрэл, хэлбэрийн аль гэрлийн хүчийг харгалзан гэрэл, хэлбэр дүрсийг хослуулан харьцаатай зохицуулах боломжийг олгодог. эвтэй хэлбэртэй.

Фокусын тэнхимтэй ажилладаг гэрлийн факультетаар оюун ухаан аливаа сэдвээр аливаа зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж, аливаа сэтгэцийн асуудлыг авч үзэх боломжийг олгодог бөгөөд гэрлийн факультет нь тогтвортой, үнэн зөв үнэлэх боломжтой болдог. бүх хэлбэр, сэдэв эсвэл зүйл. Хөнгөн факультетийн тусламжтайгаар фокусын факультет нь ямар ч амжилтанд хүрэх замыг харуулах боломжийг олгодог. Гэрлийн факультет байхгүй тохиолдолд фокусын факультет нь чиглэсэн сэдэв эсвэл зүйлийг оюун ухаандаа бодитоор харуулж чадахгүй.

Харанхуй тэнхим дээр ажилладаг оюун ухааны хөнгөн тэнхим нь оюун ухаанаа өөрийн мунхаг байдлаас ухаарахад хүргэдэг. Харанхуй факультетийг гэрлийн факультетийн дор ашиглах үед хуурамч, худал хуурмаг бүх зүйл илчлэгддэг бөгөөд оюун ухаан нь аливаа сэдэв, зүйлд чиглэсэн бүх төгс бус байдал, утгагүй байдал, үл нийцлийг олж чадна. Гэхдээ харанхуй факультетийг гэрлийн факультетгүйгээр ашигладаг бол төөрөгдөл, мунхаглал, оюун ухааны харалган байдлыг бий болгодог.

Хөнгөн тэнхлэгийн чиглэлээр ажилладаг гэрлийн факультетаар оюун ухаан нь бүх үйл явдал, үйл хөдлөл, бодлын шалтгааныг мэдэж чаддаг бөгөөд аливаа бодол, үйлдлээс юу гарахыг үнэхээр шийдэж, урьдчилан хэлж чаддаг. Хөнгөн, хөдөлгөөнтэй факультетууд, хүний ​​амьдрал, үйл ажиллагааны удирдамж, хэн нэгний үйлдлийн шалтгаан, түүнд хүрэх үр дүн нь тодорхой болно. Гэрэл, хөдөлгөөнт факультетууд хоорондоо эв нэгдэлтэй ажиллаж чадвал хүн өөрийнхөө сэдлийг олох чадвартай бөгөөд ирээдүйн бодол санаа, үйлдлийнхээ удирдамж болох ямар сэдлийг сонгох, сонгох чадвартай байдаг. Хөнгөн факультетгүй бол сэдэх факультет нь бодол санаа, үйл хөдлөлийг өдөөдөг сэдвийг өөрийнхөөрөө үнэндээ харуулахгүй.

Би-тэнхимийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг хөнгөн факультетаар би-би-би ухамсартай болж, өөртөө мэдэгдэж магадгүй юм. Би-тэнхимийн багштай харьцах гэрэл нь хүний ​​эргэн тойрон дахь бүх зүйлд өөрийгөө таниулж, би-багшийнхаа хүрээлэн буй орчинд болон хүрээлэн буй орчинд нь нөлөөлдөг. Гэрэл ба би-тэнхимийн хувьд оюун ухаан нь байгалиас өөрийгөө харж, хувь хүний ​​өөрийгөө хөгжүүлэх хувьсал болж буй бүхий л зүйлийг харах чадвартай байдаг. Гэрлийн факультет байхгүй эсвэл үүнтэй тэнцэх тохиолдолд би-тэнхим нь материалыг ялгах чадваргүй бөгөөд хүн шийдэмгий бөгөөд эр хүн биеэсээ гадна ирээдүйн оршин тогтнох эсэх талаар эргэлзээтэй байдаг.

Хөнгөн факультет бусад жүжигчдийн үйл ажиллагаанд оролцож, үргэлж оролцож байх ёстой. Гэрлийн факультет байхгүй эсвэл ажиллахаа больсон үед хүн оюун санааны хувьд сохор байдаг.

Цаг хугацааны факультет нь илрэл дэх материйн өөрчлөлтийг бүртгэгч юм. Оюутны цаг үеэс эхлэн материал ба үзэгдлийн ялгаа, өөрчлөлтүүд мэдэгдэж байна. Цаг хугацаа эсвэл материалыг өөрчлөх нь ертөнц бүрт өөр өөр байдаг. Оюутны цаг хугацааны хувьд аливаа илтгэгдсэн ертөнцөд цаг хугацаа үйл ажиллагаа явуулж буй ертөнцөд ойлгогддог.

Гэрлийн факультет дээр жүжиглэх цаг үеэс эхлэн оюун санаа нь түүний чиглүүлж буй ертөнцийг харж, бөөмс буюу бие махбодь нь бие биетэйгээ ямар хамааралтай байгааг, тэдгээрийн үйл ажиллагааны үе гэж юу болохыг ойлгох чадвартай болдог. Гэрлийн факультет дээр ажиллаж байх үед гэрлийн факультет нь хүч чадал, цэвэр байдал, эсийн үргэлжлэх хугацаа, түүний салшгүй хэсгүүдийн уялдаа холбоо, өөрчлөлт зэргээс шалтгаалан оюун ухаанд тодорхой ойлголттой болж өгдөг. мөнхөд үргэлжлэх ертөнцийн өөрчлөлтүүд. Цагийн тэнхимийн чиг үүрэггүйгээр гэрэл факультет нь оюун ухаанд юу ч өөрчлөгдөөгүй болохыг харуулж чадна.

Дүрслэлийн факультет дээр цаг хугацааны факультетийн үүрэг гүйцэтгэснээр дүрсийн факультет нь хэмнэл, хэмнэл, пропорцийг хэлбэрээр харуулдаг, энэ хэлбэрийг эфирийн долгион гэж үзэх үү, эсвэл гантиг баганаас цүүцэхэд тохиромжтой дүрс юм. Цаг хугацааны чадварын нөлөөн дор дүр төрх нь хувьсал, хувьслын туршид хэлбэрүүдийн залгамж чанарыг илчлэх болно, нэг хэлбэр нь өмнөхийг дагаж, дараа нь төгсдөг. Цагийн факультет байхгүй тохиолдолд дүрслэх чадвар нь хэлбэрүүдийн хоорондын хамаарлыг харуулж чадахгүй бөгөөд оюун ухаан нь дүрсний факультетээр дамжуулан аялгуу, хэмжигдэхүүн, зохицлыг бий болгох, санах, дагах, өнгө харах, түүнд өгөх чадваргүй болно. ямар ч сэдэв.

Фокусын факультет дээр чиглэсэн цаг хугацаа нь субьект ба объектын ялгаа, харьцаа, хамаарлыг харуулдаг. Цагийн факультетийн тусламжтайгаар фокусын факультет нь аливаа цаг үеийн зүйл, үйл явдлын хоорондын хамаарлыг бүлэглэж харуулах боломжтой. Хэрэв цаг хугацааны факультет тусламж үзүүлэхгүй бол фокусын факультет нь чиглэсэн сэдэвтэй холбоотой бүхий л асуудлыг цуглуулж чадахгүй бөгөөд оюун ухаан нь тухайн сэдвийг жинхэнэ утгаар нь үнэлэх чадваргүй байдаг.

Цаг хугацааны тэнхимтэй ажиллахдаа харанхуй факультет нь хүслийн залгамж чанар, мөн чанар, хүслийн хэмжээ, эрч хүч, хүслийн өөрчлөлтийг зарлаж болно. Цаг хугацааны факультетийн нөлөөн дор харанхуй факультет нь унтах байдал, түүний гүнзгий байдал, тэдгээрийн үе, үеүүдийн янз бүрийн байдал, өөрчлөлтийг харуулж болно. Хэрэв цаг хугацааны факультет нь харанхуй факультеттай ажиллахгүй бол харанхуй факультет нь ердийн арга хэмжээ авах боломжгүй бөгөөд ямар нэгэн дэг журмыг дагаж мөрдөх чадваргүй болно.

Хугацааны тэнхимтэй цагийн факультетийн үйлдлээр мөчлөг ба тэдгээрийн өөрчлөлтийг дэлхийн аль ч хэсэгт мэддэг, атомын бүлэглэл, үйл ажиллагааны шалтгаан, олон улсын дайн, эсвэл үндэстнүүдийн энх тайван нэгдэл, хамтын ажиллагааны талаар мэдэх боломжтой. Байна. Цаг хугацааны факультетийг ашигласнаар сэдэл заах факультет нь аливаа ертөнцийн үйл явдал, үйл явдлууд тохиолдох аливаа бодол санаа, түүний бодлын үйл хөдлөлийг дагаж мөрдөх үр нөлөөг оюун ухаандаа таниулах болно. Хэрэв цаг хугацааны факультет идэвхгүй бол шалтгаан нь нөлөөллийн факультет нь шалтгаан болон үр дагаврын хамаарлыг харуулж чадахгүй бөгөөд цаг хугацааны факультетгүйгээр оюун ухаан андуурч, хөдөлгөх факультет нь шалтгааныг үр дагавраас ялгах чадваргүй болно.

Би цагийн факультетийн нөлөөн дор ажиллаж байгаа тэнхим бол түүний үйл ажиллагаа явуулж буй ертөнц, дор, дагуу үйл ажиллагаа явуулдаг ертөнцөөр дамжуулан материаллаг сүлжээ, оюун санааны нөхцөл, орчноос салж, нэхдэг. Цагийн факультетийг ашигласнаар I-am факулт нь оюун ухаан ямар ч үед үйл ажиллагаагаа явуулж байсан нөхцөл, орчныг хянах боломжтой болно. Цаг үеийн факультетийн идэвхгүй байдлаас харахад I-am факультет нь аливаа үе, үйл явдалтай холбоотой байдлаа эргэн санах чадваргүй бөгөөд өөрийгөө өнгөрсөн болон ирээдүйд байгаа мэт харж чадахгүй байна. Цагийн факультет нь эрэгтэй хүний ​​оюун ухааны бүх үйл ажиллагаа, үйл ажиллагаанд заавал байх ёстой.

Зургийн факультет нь материалыг барьж, тойм, хэлбэрийг өгдөг матриц юм. Зургийн факультетаар дамжуулж сүүлчийн хэлбэрүүд гардаг.

Гэрлийн факультеттай хамтран ажилладаг зургийн факультет нь оюун санааг дүр төрхөөр нь дэлхийн өнгө, өнгөөр ​​буддаг. Зургийн факультетгүйгээр гэрлийн факультет нь тойм хэлбэр, ялгаа, хэлбэр ялгааг харуулж чадахгүй.

Цаг хугацаа, материалыг цаг хугацааны үүрэг гүйцэтгэдэг дүрсний факультетээр гүйцэтгэж буй ертөнцөд хэлбэржиж, хурдасдаг. Зургийн факультетийн хамт цаг хугацааны факультет нь өмнө нь холбоотой эсвэл холбоотой байсан хэлбэрүүдийг оюун ухаандаа харуулдаг. Зургийн факультетгүйгээр цаг хугацааны факультет нь гурван ертөнцийн аль ч хэлбэрээр үүсч, хэлбэржих боломжгүй юм.

Зургийн факультетийг ашигласнаар фокусын факультет нь өнгөрсөн үеийн аль ч хэлбэрийг харж, ирээдүйд дурьдсан, тодорхойлсон аль ч хэлбэрийг оюун ухаандаа үзүүлэх болно. Зургийн факультетгүйгээр фокусын факультет нь хэлбэрийг оюун ухаанд үзүүлэх боломжгүй байдаг.

Харанхуй факультет дээрх дүрсний факультетийн үйл ажиллагааны үр дүнд харанхуй факультет нь оюун ухаандаа гарч, хэлбэр, түүний айдас, эргэлзээ, хоолны дуршил, хүсэл тэмүүллийг бий болгодог. Дүрслэх факультетийг ашигласнаар харанхуй факультет нь оюун ухааныг мөрөөдөл дэх хэлбэрийг олж харахад хүргэдэг. Зургийн факультетгүй бол харанхуй факультет нь ямар ч айдас төрүүлж, зүүдэндээ ямар ч хэлбэрийг олж чадахгүй.

Дүрсний факультетаар мотиваторын факультет нь оюун ухааныг үр дүн, хэлбэрийн төрлүүд, янз бүрийн бодлуудаас хэрхэн үүсч байгааг мэдэхэд хүргэдэг. Дүрслэх факультетгүйгээр сэтгэцийн факультет нь бодол санааг олж авч буй хэлбэрийг сурталчлах, эсвэл үзэл суртлын хэлбэрийг өгөх чадваргүй болно.

Дүрслэх факультет ашиглан, мөн би-тэнхимээр дамжуулан оюун ухаан нь өмнөх хувилгаануудынхаа хэлбэрийг мэдэж, түүний дамжуулж байсан хэлбэр эсвэл одоо сэтгэцийн ертөнцөд байгаа хэлбэрийг харах боломжтой болно. оюун санааны ертөнцөд түүний хэлбэрийг агуулдаг бөгөөд оюун санааны ертөнцөд тухайн цаг үед ямар хэлбэртэй байгааг ойлгох боломжтой. Дүрслэх факультетийн тусламжтайгаар, мөн I-тэн факультетээр дамжуулан оюун ухаан нь бие махбодийн хэлбэрээс ялгарах байдлаар өөрийн төлөв байдалд төлөвших чадвартай байдаг.

Дүрслэх факультет байхгүй болсноор би-тэнхим нь дэлхийн аль ч ертөнцтэй холбоотой ямар ч хэлбэр, загварыг оюун ухаандаа төсөөлөх, эсвэл ямар нэгэн хэлбэр, хэв маягийг илэрхийлэх чадваргүй байдаг. Дүрслэх факультет бусад факультетуудтай жүжиглэхгүйгээр оюун ухаан нь өөрөө болон бусад оюун ухаанд, бусад хэлбэр эсвэл өөр өөрийн ертөнцөд дүрслэх, дүрслэх чадваргүй бөгөөд үүнийхээ дараа үйл ажиллагаагаа явуулж байх тэр үед л байх болно. хөдөлгөөн, үг хэллэг эсвэл ач ивээл дээрх хэлбэрийн үзэмжийг харж чадахгүй.

Фокусын факультет нь бусад факультетуудыг хооронд нь харьцуулж тэнцвэржүүлдэг. Энэ нь аливаа сэдвийг сэтгэцийн ойлголттой болгож, оюун санаа нь ертөнцөөс дэлхий рүү бууж өгдөг. Фокусын факультетээр бусад факультетууд хоорондоо нэгдэж, нэгдмэл болсон оюун санааны ертөнцөд орох хүртэл дэлхий ертөнцөөс холилддог. Бүх факультетууд нэгдмэл байх үед оюун ухаан нь мэдлэг, хүч чадалтай, гэрэлтсэн мөнх юм.

Фокусын факультетийн гэрлийн чиглэлийг удирдан чиглүүлэх эсвэл өдөөх тохиолдолд оюун санаа нь дэлхийн аль ч чиглэлд чиглэгддэг. Гэрлийн факультет нь фокусын факультетийн тусламжтайгаар ажилладаг тул оюун ухаан нь үйл ажиллагаа явуулж буй ертөнцөөс өөр гэрлийн биетэй өөрийгөө хүрээлэх чадвартай байдаг. Фокусын тэнхимийн тусламжтайгаар гэрлийн факультет нь төв рүү гэрэл авчирдаг бөгөөд гэрлийн их бие болгодог. Фокусын факультет байхгүй үед гэрлийн факультет нь субъект, объекттой хамааралгүйгээр гэрлийг сарниулдаг.

Фокусын факультетийн ажилласан цаг хугацаа нь оюун ухаанд үйл ажиллагааныхаа ертөнцөд болж буй аливаа үйл явдлыг олох, цаг үе, материалыг хувьсгалуудын явцад дараалсан үеийг ажиглах, дэлхийн өөрчлөгдөж буй залгамж чанарыг тооцоолох боломжийг олгодог. Фокусын тэнхимийн тусламжтайгаар цаг хугацааны урсгалыг нэмэгдүүлэх, багасгах, цаг хугацаа нэг ертөнцөөс нөгөөд шилжих, нөгөө нь цаг хугацаа болж байгааг харуулах зорилгоор цаг хугацааны факультетийг гаргаж болно. Фокусын факультетгүйгээр цаг үеийн факультет нь өнгөрсөн үеийн аливаа тохиолдлыг оюун ухаанд мэдээлэх чадваргүй бөгөөд оюун ухаан нь ирээдүйд гарч болох аливаа өөрчлөлтийг олж харах чадваргүй бөгөөд оюун ухаан нь өнгөрсөн эсвэл ирээдүйн талаар тооцоолох чадваргүй байдаг. Байна.

Фокусын факультетийн тусламжтайгаар зургийн факультет нь хаана ч байсан аливаа хэлбэрийг хуулбарлаж болно. Зургийн факультет дээр ажилладаг фокусын тэнхимээр оюун ухаан нь хамгийн хязгааргүй хэлбэрийг томруулж, хамгийн их хэмжээгээр нь хязгааргүй жижиг болгож чаддаг. Фокусын факультет байхгүй тохиолдолд зургийн факультет нь ямар нэгэн өвөрмөц объект эсвэл хэлбэрийг оюун ухаанд үзүүлэх боломжгүй бөгөөд тоон дээр сэтгэцийн хэтийн төлөвийг өгч чадахгүй.

Фокусын факультетийн нөлөөн дор харанхуй факультет нь оюун санааны үйл ажиллагааг бие махбодийн хавтгайд түдгэлзүүлж, унтах мэдрэмжийг бий болгодог, эсвэл бусад оюун санааны нойрмог нойрыг бий болгодог, эсвэл өөрийгөө сэрүүн байж, бусдыг сэрээх чадвартай болгодог. гипнотик унтахаас. Фокусын факультетийн нөлөөн дор харанхуй факультет нь оюун ухаан, харанхуй, нойрны мөн чанар, үхэл гэж юу болох, үхлийн үйл явц зэргийг мэддэг болгож чаддаг. Фокусын факультетийн удирдлаган дор харанхуй факультетууд нэг бүрийн хүсэл, хэний захирах хүсэл, хоолны дуршил нь юу вэ, хүсэл тэмүүлэл, уур уцаар, хорт зүйлс юу байдаг, тэдгээрийн бусад факультетуудад хэрхэн нөлөөлдөг талаар тайлагнах боломжтой. оюун ухаан бөгөөд энэ нь факультет ба мэдрэхүйн хоорондын үйл ажиллагааны аргыг харуулж чадна. Фокусын факультет байхгүй үед харанхуй факультет нь оюун ухааны бусад факультетуудын үйл ажиллагааг түдгэлзүүлж, нойр хүрдэг. Фокусын факультет нь харанхуй факультеттай ажиллахаа болиход харанхуй факультет нь үхэлд хүргэдэг.

Фокусын факультетийг сэдэл судлалын чиглэлээр чиглүүлснээр хүн өөрийнхөө болон бусдын амьдралд байдаг удирдамжийн зарчмыг мэдэх боломжтой болно. Фокусын факультеттай холбоотойгоор сэдэл судлалын факультет нь аливаа бодол, үйлдэл, үр дүнд хүргэсэн сэдлийг мэдэгдэж, үүнээс үүдэн гарах үр дагаврыг үнэлэх болно. Фокусын факультетийн тусламжтайгаар сэдэл өгөх факультет нь юу гэж бодож, түүнийг юу өдөөж, хаана амьдардаг болохыг харуулах болно. Фокусын факультетийн сэдэлгүйгээр таних боломжгүй бөгөөд бодлыг олж чадахгүй бөгөөд оюун ухаан нь түүний үйл ажиллагааны шалтгааныг олж мэдэх боломжгүй юм.

Фокусын факультетийг зөв ашиглах замаар би-тэнхим нь хэн бэ, юу болохыг ухаардаг. Энэ нь ямар нөхцөлд ажиллахаас үл хамааран дэлхийн аль ч улсад өөрийгөө таних, хадгалах чадвартай байдаг. Гэхдээ I-am нь фокусын факультетийг ашиглах чадваргүйн улмаас оюун ухаан дэлхийн аль ч оронд өөрийгөө танихгүй болно. Фокусын факультет байхгүй тохиолдолд факультетууд хоорондоо зохицож ажиллах боломжгүй бөгөөд галзуурал дагалддаг. Фокус факультет нь үйл ажиллагааны эв нэгдлийг хадгалдаг. Хэрэв фокус факультетийг бүх факультеттай холбоогүй бол хэн ч дангаараа эсвэл хослуулан аливаа сэдэв, зүйлийн талаар үнэн бодит тайлан гаргаж чадахгүй.

Харанхуй факультетийн нөлөө нь бүх ертөнцөд тархаж, оюун ухааны бусад бүх факультад нөлөөлдөг. Харанхуй факультет нь оюун ухаанд байгаа бүх эргэлзээ, айдсын шалтгаан болдог. Нэг эсвэл бусад факультетэд ноёрхсон, шалгагдаагүй, хяналтгүй бол харанхуй факультет нь оюун ухаанд үймээн самуун, төөрөгдөл бий болгоно. Харанхуй факультет нь маш хүчтэй бөгөөд хяналт эсвэл ноёрхлыг эсэргүүцдэг. Бусад факультетийн үйлчилгээнд чиг үүргээ гүйцэтгэхэд л хяналт тавьдаг. Харанхуй факультет нь эзэмшиж байх үед зайлшгүй бөгөөд үнэ цэнэтэй үйлчлэгч боловч удирдлагагүй бол хүчтэй, мунхаг, үндэслэлгүй дарангуйлагч юм.

Харанхуй факультет дээр ажиллахдаа гэрлийн факультет нь аливаа үйлдэл, эсэргүүцлийн хүчээр пропорц, аливаа зүйл, зүйлийг оюун ухаандаа таниулах чадваргүй бөгөөд түүний давамгайллын хувьд оюун ухаан нь сохордог. Харанхуй факультет байхгүй үед бүх зүйлийг оюун ухаанаар үзэх боломжтой боловч амрах, үйл ажиллагаа явуулах цаг байхгүй, өдөр шөнөгүй.

Харанхуй факультетын үйл ажиллагааны дагуу цаг хугацааны факультет эмх цэгцтэй өөрчлөлтийг мэдээлэх боломжгүй бөгөөд үе эсвэл үйл явдлын талаар тооцоо хийх боломжгүй байдаг. Харанхуй факультет цаг хугацааны факультетэд хяналт тавих, нөлөөлөхөө больж байгаагаас хамааран цаг хугацаа уртасч, харанхуй факультет огтхон ч ажиллахгүй бол цаг хугацаа мөнх алга болж, бүх зүйл сөрөг аз жаргалын өдөр болно, учир нь сүүдэр байхгүй болно. ялимгүй гэрэлтэй харьцуулахад оюун ухаан тооцоолол хийхгүй болно.

Харанхуй факультетийн ажилласан дүрсний факультет нь юуг ч хэлбэржүүлэх чадваргүй, эсвэл оюун ухааны урьд өмнө мэдэж байсан харанхуй бүх хэлбэрийг хуулбарлах бөгөөд харанхуй факультет нь зургийн факультетэд шинэ дүр төрх, шинэ хэлбэр гаргахад хүргэдэг. хуурамч бөгөөд хорлонтой зүйлсийн талаар өгүүлдэг. Харанхуй факультет байхгүй тохиолдолд дүрсний факультет нь гоо үзэсгэлэнгийн хэлбэр, оюун санаанд тааламжтай зүйлийг оюун санаанд харуулах болно.

Харанхуй факультетийн нөлөөнд харгалзан фокусын факультет нь аливаа сэдэв, зүйлийг оюун ухаандаа толилуулж чадахгүй, бодол санаа, сэдвийг бие биетэйгээ холбож, харьцуулж чадахгүй, үйл ажиллагааг нь зохицуулж, холбож чадахгүй. факультетууд бие биендээ. Харанхуй факультет байхгүй, түгшүүртэй байдал, хяналт байхгүй тохиолдолд фокусын факультет нь обьект, бодол санаа, сэдвийг бүлэглэн зохицуулж, оюун ухаандаа тодорхой, товч байдлаар танилцуулж чаддаг. Харанхуй факультет байхгүй тохиолдолд фокусын факультет нь сэтгэлийг тайвшруулж, бэхжүүлэх чадваргүй байдаг. Гэхдээ тайван, хяналттай байхад фокусын факультет нь оюун ухааныг тасралтгүй ухамсартай байлгах боломжийг олгодог.

Харанхуй факультетэд давамгайлж байгаа тохиолдолд мотиватив факультет нь оюун санааг сэдэл, үйлдлийн шалтгаанаар нь таньж мэддэггүй бөгөөд харанхуй факультетийн нөлөө давамгайлж байгаа тул сэдэл факультет нь оюун ухааныг ойлгох чадварыг өөрчлөх боломжийг олгодог. шалтгаан ба үр дагаврын хоорондын хамаарал, сэтгэлгээний арга хэлбэр, оюун ухаан нь өөрийн факультет ба мэдрэхүй, аливаа зүйлийн үйлдлийн шалтгааныг ялгах чадваргүй байдаг. Харанхуй факультет байхгүй эсвэл түүнд хяналт тавиагүй тохиолдолд моторт факультет нь оюун ухаандаа өөрийн мөн чанарыг таниулж чаддаг бөгөөд оюун ухаанд хамгийн сайн үйл ажиллагааны чиглэлийг эргэлзээгүйгээр сонгож, шийдэх боломжийг олгодог.

Харанхуй факультетийн нөлөөлөл, тархалттай харьцуулахад би-тэнхим нь оюун ухааны таних чадварыг өгөх чадваргүй бөгөөд оюун ухаан нь үйл ажиллагааныхаа аль ч эсвэл бүх ертөнцөд ухамсартай байхыг зогсоодог. Харанхуй факультет нь би-тэнхимийн эсрэг давамгайлж байгаа бол оюун ухааныг ухаангүй болгож, тэр ертөнцөд үхэлд хүргэдэг; харанхуй факультет байхгүй тохиолдолд би-тэнхим нь үйл ажиллагааныхаа ертөнцөд ухамсартай болдог; гэрэл давамгайлах боловч оюун ухаан нь даван туулах зүйлгүй бөгөөд эсэргүүцэлгүй тул үүнийг даван туулснаар хүч чадлаа олж аван өөрийгөө бүрэн дүүрэн ухамсаргүй, үхэшгүй болгож чадахгүй. Харанхуй факультетийн чадвараар би-тэнхим бол мөнх бус байдлыг олж аваад өөрийгөө мэдэж сурдаг. Харанхуй факультет байхгүй тохиолдолд факультетууд төгс төгөлдөр байдлыг сурч чаддаггүй тул үйл ажиллагаа нь удааширч эцэст нь зогсох болно; оюун ухаан нь хувь хүнгүйгээр, ухамсаргүйгээр ухамсартай байх болно.

Сэтгэцийн сэдвээр дамжуулан оюун ухаан нь бүх үйлдэл, үр дүнг бий болгодог; бусад факультетуудын үйл ажиллагааг эхлүүлнэ. Хөдөлгөөний факультет нь тэдний жүжиглэх шалтгаан болж, хүч чадлаа тодорхойлдог. Уран сэтгэмжийн факультетаар оюун санаа нь түүний үзэл бодол, түүнд хүрэх үр дүнгийн талаар шийддэг.

Хөдөлгөөний факультетаар оюун ухаан ямар сэдвээр эсвэл объектыг шийдэх нь гэрлийн факультет үүнийг гэрэлтүүлэх болно. Хөдөлгөөний факультет байхгүй байгаагаас харвал гэрлийн факультет нь мэдээлэх боломжгүй бөгөөд оюун ухаан нь оюун санааны ертөнц, гэрлийн мөн чанарыг ойлгож чадахгүй.

Хөдөлгөөний факультетаар цаг хугацааны факультет нь аливаа ертөнцөд илэрсэн аливаа цаг хугацаа, материалыг байгаль, үйл хөдлөлийг оюун ухаандаа таниулдаг; энэ нь түүний эргэлтийн шалтгааныг харуулж, үйл ажиллагааны хугацааг тодорхойлж, үйл ажиллагааны тоо хэмжээ, чанар, харьцааг шийддэг. Туслах тусламжтайгаар, сэдэл судлалын факультетийн хөгжлийн дагуу цаг хугацааны факультет нь өнгөрсөн үйл явдлын аль ч тохиолдол, үйл явдлыг оюун ухаандаа тайлагнах боломжтой боловч хол байгаа, одоо байгаа зүйлийг ойлгож, ирээдүйд болох үйл явдлыг урьдчилан харж болно. сэдэлээр тодорхойлно. Хөдөлгөөний факультетаар цагийн факультет нь бодлын мөн чанар, бусад асуудалд түүний хийх арга, арга хэлбэр, мөн түүнийг хэрхэн яаж, яагаад чиглүүлж, чиглүүлж чиглүүлж байгааг харуулж чаддаг. Хөдөлгөөний факультет идэвхгүй байх үед цаг үеийн факультет нь материйн мөн чанар, түүний өөрчлөлтийн шалтгаан, хэрхэн үүссэн, хэрхэн явагддаг, тогтмол үе үе өөрчлөгдөж байдаг талаар мэдээлэх, мэдээлэх чадваргүй байдаг.

Зургийн факультетаар дамжуулж буй сэдвээр янз бүрийн хэлбэр дүрс, хэлбэр, онцлог, өнгө, гадаад төрх, эсвэл эдгээр нь оюун санааны ертөнцөд юу болох, мөн тэдгээрийн дагуу байх эсэхээ шийддэг. хамгийн тохиромжтой хувь. Зургийн факультетээр дамжуулж буй сэдвээр дамжуулж буй факультетаар зураг, өнгө, хэлбэрийг бодлыг өгдөг бөгөөд бодол нь хэлбэртэй болдог. Уран сэтгэмжийн факультетийн тусламжгүйгээр оюун ухааны дүр төрх нь материалыг бүрдүүлж чадахгүй.

Хөдөлгөөнт чадвар нь төвлөрсөн чадвар дээр ажиллах үед оюун ухаан хэзээ, хаана, ямар нөхцөлд бие махбодтой болох нь тодорхойлогддог бөгөөд хүний ​​үйлийн үр ямар байхыг шийдэж, зохицуулдаг. Хөдөлгөөний чадвараар бие махбодын ертөнцөд төрөх, оюун ухаан бусад ертөнцөд хэрхэн, ямар нөхцөлд төрөхийг тодорхойлдог. Хөдөлгөөний чадварын тусламжтайгаар оюун ухаан нь фокусын тусламжтайгаар түүний сэдлийг олж, шалтгааныг олж мэдэх боломжтой байдаг. Хөдөлгөөний чадвар байхгүй үед ертөнцүүд ажиллаж эхлэх боломжгүй, матери үйлдэхэд түлхэц өгөхгүй, оюун ухаан хүчин чармайлт гаргах ямар ч зорилгогүй, чадвар нь идэвхгүй хэвээр үлдэж, үйлийн үрийн машиныг ажиллуулж чадахгүй.

Харанхуй факультет дээр буй сэдвийн дагуу үйл ажиллагааны дагуу харанхуй факультет үйл ажиллагаагаа өдөөж байна; энэ нь эсэргүүцэх, ухрах, оюун ухааныг төөрөлдүүлэх; энэ нь хэт их дуршилыг өдөөж, хүсэл тэмүүлэл, бүх үе шатыг өдөөдөг; энэ нь бүх хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллийг санал болгож, өдөөдөг. Нөгөө талаар, энэ нь хоолны дуршил, хүсэл тэмүүллийг хянах хэрэгсэл бөгөөд харанхуй факультетийг удирддаг сэдвийн дагуу эрхэм хүсэл эрмэлзлийн шалтгаан болдог. Харанхуй факультетаар дамжуулж буй сэдэл сургалтын замаар оюун санаа нь бие махбодийн ертөнцөөс тасарч, үхэл бий болдог; мөн сэдлийн дагуу оюун ухааныг үхлийн дараа харанхуй хүслийн тэнхимээр саатуулдаг. Сэтгэлийн дагуу оюун ухаан нь бие махбодоос бие махбодоос харанхуй факультетаар дамжин сэтгэцийн ертөнцөд төрдөг. Харанхуй факультет байхгүй тохиолдолд оюун ухаан нь эсэргүүцлийг даван туулах ямар ч арга замгүй бөгөөд ямар ч ололт, өөрийгөө ухамсаргүй үхэлд хүргэх боломжгүй юм.

Би-тэнхимийн үйл ажиллагааны сэдэлээр оюун ухаан нь юу болохоо шийддэг бөгөөд энэ нь юу болохоо ухамсарласнаар түүний тусгах чадварын чанар ямар байх, юуг тусгахыг тодорхойлдог.

Би-тэнхим дээр ажилладаг моторт факультет нь оюун ухаан юу хийхийг, шийдэх, бие махбодийн болон бусад ертөнцөд жүжиглэхдээ юу бодож, мэдэхийг шийддэг. Хөдөлгөөний факультет нь оюун ухаан нь мөнх бус байдлыг хэрхэн, ямар зорилгоор хайж байдаг, мөнх бус байдалд хүрэх арга, мөнх бус байдлын дараа оюун ухаан юу болох, юу хийхээ тодорхойлдог. Сэтгэл хөдлөх факультет нь би-тэнхимийн удирдамжийн дагуу оюун ухаан нь бие махбодийнхоо төлөө буруу ойлголттой болох эсвэл буруу зүйл хийх, буруу үйлдлээс зөвийг мэддэггүй, мэдэхгүй байх, нөхцөл байдал, нөхцөл байдлыг үнэн бодитоор нь дүгнэх чадваргүй болно. үнэ цэнэ, дэлхийн аль ч үед ямар байхаа өөрөө мэдэж байхын зэрэгцээ мөн энэ болон ирээдүйн илрэх цаг үед юу болж болохыг олж мэдэх. Хэрэв моторт факультет байхгүй бол оюун санааны өөрөө хийдэг үйлдэл байдаггүй. Хөдөлгөөний факультет нь сэтгэцийн бүх үйл ажиллагаа, үйл ажиллагаанд заавал байх ёстой. Зөвхөн түүний сэдлийг сурснаар л оюун ухаан жинхэнэ өөрийгөө таньж мэдэх болно.

Би-би бол өөрийгөө ухамсартай, өөрийгөө таньж мэддэг, хувь хүний ​​сэтгэлгээний факультет юм.

Би-тэнхим нь гэрлийг хувь хүн болгож өгдөг. Би гэрэлтдэг факультетийн үүрэг гүйцэтгэдэгээр оюун ухаан нь сүр жавхлан, хүч чадал, алдар суугийн хүрээ болж хувирдаг. Би гэрлийн тэнхимээр ажилласнаар оюун санаа нь оюун санааны ертөнцөд үлдэх эсвэл ертөнцөд орж болох аливаа оршихуйн аль нэгээс илүү дээд оршихуй мэт харагдаж болно. Би-тэнхимийн багш байхгүй тохиолдолд гэрэл нь бүх нийтийн хэвээр үлддэг бөгөөд хувь хүн биш, өөрийгөө танин мэдэх боломжгүй бөгөөд оюун ухаан нь таних чадваргүй байдаг.

Цаг хугацаагаар дамжуулж ажилладаг оюун ухааны тэнхим нь бие махбодийг танин мэдэхүйтэй холбож, оюун ухааны залгамж чанарыг өгч, өөрчлөлтийн замаар өөрийгөө таних чадварыг хадгалдаг. Би-тэнхимийн багш байхгүй тохиолдолд оюун ухаан нь энгийн зүйлийг шингээж чадахгүй, матери нь өөрөө ухамсартай болж чадахгүй.

Дүрслэх факультетаар дамжуулан I-I тэнхимийн үйл ажиллагааны үр дүнд оюун ухаан давамгайлж, барьж, өвөрмөц хэлбэрийг бий болгодог. Энэ нь маягтууд дээр I-am-ness гэсэн санааг илэрхийлж, хэлбэр нь хэрхэн хувьсан өөрчлөгдөж, хувь хүний ​​хөгжилд дэвшил гаргах арга замыг харуулдаг; энэ нь төрөл зүйл, төрлийг тодорхойлдог; энэ нь тоо, нэр, хадгалалт дараалал, хэлбэр, хэлбэрийг хадгалдаг. Дүрслэх факультетаар дамжуулан би-би факультет нь бие махбодийн амьдралд түүний дараагийн бие махбодийн хэлбэр ямар байх ёстойг тодорхойлдог. Би-тэнхим байхгүй тохиолдолд зургийн факультет нь ямар ч өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг өгч чадахгүй; материалыг энгийн, жигд хэвээр үлдэх бөгөөд ямар ч хэлбэр байхгүй болно.

Фокусын тэнхимээр дамжуулан би-тэнхимийн факультет хүч өгдөг. Фокусын чиглэлээр ажилладаг I-тэнхим нь дэлхийн бүх улс орнуудаас гарч, дамжуулж ярьдаг. Би фокусын факультетаар дамжуулан оюун ухаанаа тэнцвэржүүлж, тэнцвэржүүлж, тохируулж, өөрийн биетэйгээ холбож, бүх дэлхийд биеэ авч явж чаддаг, өөрийгөө мэддэг, дэлхийн хүн бүрээс ялгаатай байдаг. Би фокусын чиглэлээр ажилладаг болсноор оюун ухаан дэлхийн аль ч оронд өөрийгөө олж, өөрийгөө олж чаддаг. Фокусын чиглэлээр ажилладаг I-am-ийн үйлдлээр оюун ухаан санах ойтой байдаг. Би-тэнхимийн багш байхгүй тохиолдолд хүний ​​хэлбэр тэнэг байх болно. Би-тэнхим биш бол фокусын факультет идэвхгүй болж, оюун ухаан нь байгаа ертөнцөөс гарч чадахгүй байх болно.

Би харанхуй факультет дээр ажилладаг бол оюун ухаан нь эсэргүүцэлтэй тулгарч, дасгал хийж, сургаж, хүмүүжүүлж, хайхрамжгүй байдлыг даван туулж, хоолны дуршлыг зохицуулж, бузар мууг нь ариун журамд шилжүүлж, харанхуйг даван туулж, үхлийг ялан дийлдэг, хувь хүн чанараа төгс төгөлдөр болгодог, мөнх бус болно. Би-тэнхимийн удирдлагагүй эсвэл хараа хяналтгүй тохиолдолд харанхуй факультет нь оюун ухааны бусад факультлыг хянах, дарах, дарах эсвэл идэвхгүй болгож, оюун ухаан нь оюун санааны болон оюун санааны үхэлд хүргэх болно.

I-am-ийн сэдэл сэдвээр үйл ажиллагаа явуулснаар оюун санаа нь өөрийн үйлдлийн давамгайлсан сэдэл болох эго үзэл санааг гайхшруулдаг. Би-сэдэл нь давамгайлж байх тусам оюун ухаан нь жигд бус хөгжиж, төгс бус, нэгдмэл бус байдалд хүрэх болно. Сэтгэл хөдлөл нь би-тэнхимийн үйл ажиллагааг шийдэхэд оюун санаа нь жигд хөгжиж, үйл хөдлөлд нь нийцтэй болж төгс төгөлдөр болох болно. Би-тэнхимийн сэдэлтэй жүжигчингүй бол оюун ухаан нь үйл хөдлөлийг харьцуулах боломжгүй бөгөөд хүрэх талаар ямар ч ойлголтгүй байх болно.

Би-би факультет нь оюун ухааны бусад бүх чадваруудтай ажиллах ёстой. Энэ нь мөнхийн тухай санааг бусад чадваруудад дамжуулж, оюун санааны хувьд хүрэхийн төгсгөл юм. Би бол чадваргүй бол оюун санааны тасралтгүй байдал, байнгын байдал, хувь хүн чанар байхгүй болно.

(Үргэлжлэл бий)