Махаар дамжин өнгөрөх үед ма хэвээр байх болно; харин ма нь махататай нэгдэж, мөн махатма байх болно.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

АДЕПТ, МАСТЕР, МАХАТМА

(Төгсгөв)

Цэвэр байдлын тухай асуудалд хүн хоол хүнсний талаар олж мэдээрэй. Мастеруудын сургуульд элсэн орох хүн түүний хоолонд юу хэрэгтэй байгаа, ямар хэлбэр, хэмжээ авах хэрэгтэйг мэдэж авах ёстой. Түүний идэж эхлэх хоол хүнс нь түүний хоол боловсруулах, шингээх чадвараас хамаарна. Зарим нь их хоол хүнснээс бага зэрэг тэжээл авдаг. Цөөхөн хүн бага хоолноос их тэжээл авах боломжтой байдаг. Эрэгтэй хүн үрчлээгүй улаан буудай, шарсан будаа, мах, загас, самар зэргийг түүнд тохирох хоол хүнс гэж санаа зовох хэрэггүй болно. Шударга байдал түүнд юу идэх хэрэгтэйг түүнд хэлэх болно. Мастеруудын сургуульд томилогдсон нэг хүнд хэрэгтэй хоол хүнс нь үг, бодлоос бүрддэг.

Үг, бодол нь ихэнх хүмүүст дэндүү энгийн боловч шавь нарынхаа төлөө хийх болно. Тэд түүнд хэрэгтэй зүйл юм. Үг, бодол нь эхэндээ хэрэглэж болох хоол хүнс бөгөөд үг хэллэг, бодол нь түүнийг хүнээс илүү настай үед ашиглах болно. Одоогийн байдлаар үг нь ач холбогдолгүй бөгөөд зөвхөн хоосон сонсогдож байгаа тул бодол нь орон сууц олохгүй бөгөөд оюун ухаанаар дамждаггүй. Хүн үгсийг судалж, утгыг нь олж мэдэхийн хэрээр түүний хувьд хоол хүнс юм. Тэрээр шинэ зүйл, хуучин зүйлийг үгээр харах чадвартай тул шинэ сэтгэцийн амьдралд ордог. Тэр бодож эхлэв, бодлоо түүний хоол гэж бодоход баярлав. Тэрээр сэтгэцийн хоол боловсруулах ажилд шинэ хэрэглээтэй болжээ.

Одоогийн байдлаар эрчүүдийн оюун ухаан үгсийг шингээж, бодлыг нэгтгэж чадахгүй байна. Гэхдээ үүнийг хийхийн тулд шавь болно гэсэн үүрэг хүлээдэг. Үг, бодол санаа бол түүний хоолны дэглэм юм. Хэрэв хэн нэгэн нь өөрсдийгөө бий болгож чадахгүй бол түүнд байгаа гэх мэтийг ашиглах ёстой. Оюун санаа нь унших, сонсох, ярих, бодох замаар хоол хүнсээ авдаг, эргэлддэг, ухаж авдаг. Ихэнх хүмүүс хар тамхи, хортой, идэшгүй зүйлийг хоол хүнсээр нь шөл, салат, махаар хооллохыг хүсдэг. гэхдээ тэдгээр нь хүчин чармайлт, аллага, хууран мэхлэлт, авлига, баялаг, шүтлэг бишрэлийн шүтлэгтэй, шинэ загварын хамгийн сүүлийн үеийн шар роман, гэр бүлийн баримтыг нэн даруй унших болно. Тэд бусдад гүтгэлэг, гүтгэлэг сонсох, цай эсвэл хөзрийн ширээн дээр, дуурийн дэргэд эсвэл сүм хийдийн дараа хов жив сонсох, нийгмийн байлдан дагуулалтыг төлөвлөхөд сонин хачин үе өнгөрөөх, эсвэл зөвхөн хуулийн хүрээнд бизнес эрхлэх талаар бодох; Энэ нь өдрийн ихэнх хэсгийг дамжуулж, шөнийн цагаар тэдний мөрөөдөл нь сонссон, бодож, биелсэн зүйлээсээ болдог. Олон сайхан зүйлийг хийж, сайхан сэтгэл, сайхан үгс олон байсан. Гэхдээ оюун ухаан хэт холимог хоолны дэглэмийг дэмждэггүй. Хүний бие махбодь нь түүний идэж буй хоолноос бүрддэг тул хүний ​​бодол нь түүний бодсон үг, бодлоос бүрддэг. Мастер шавь болох хүн энгийн үгс, эрүүл сэтгэмжийн энгийн хоол хүнс хэрэгтэй.

Үг нь ертөнцийг бүтээгчид бөгөөд бодол санаа нь тэдгээрийн дотор хөдөлдөг сүнс юм. Бие махбодын бүхий л зүйлийг үгээр илэрхийлдэг бөгөөд бодол нь тэдний дотор амьд байдаг. Хүн цэвэр байдал, хоол хүнсний талаар зарим зүйлийг сурч мэдсэн тохиолдолд түүний хувийн шинж чанар, оршин сууж буй хүн хоёрын ялгаа ямар байгааг ялгаж салгаж чадвал түүний бие түүний хувьд шинэ утга агуулгатай байх болно.

Эрчүүд аль хэдийн бодлын хүчийг тодорхой хэмжээгээр ухамсарласан бөгөөд тэд үүнийг яаруу ч гэсэн ашиглаж байна. Аварга хүчийг олж мэдсэнийхээ дараа тэд эрхэнд нь эргэлзэх биш харин ямар нэгэн зүйл хийж байгааг нь хараад баярладаг. Бодол санаа нь сайнаас гадна хор хөнөөл учруулдаг гэдгийг ойлгохоос өмнө маш их зовлон шаналал, уй гашууг төлж магадгүй бөгөөд хэрэв бодлын үйл явц нь мэдэгдэхгүй, түүнийг удирдаж буй хуулиудыг дагаж мөрдөхгүй бол бодлыг хөдөлгөгч хүч болгон ашиглах нь сайнаас илүү их хор хөнөөл учруулах болно. мөн энэ хүчийг ашигладаг хүмүүс зүрх сэтгэлээ цэвэр байлгаж, худал хэлэхгүй байхыг хүсдэг.

Бодол бол хүнийг амьдралаас амьдрал руу хөтлөх хүч юм. Бодол бол одоо байгаа хүний ​​шалтгаан юм. Бодол бол түүний нөхцөл, орчныг бүрдүүлдэг хүч юм. Бодол нь түүнийг ажил, мөнгө, хоолоор хангадаг. Бодол бол байшин, усан онгоц, засгийн газар, соёл иргэншил, ертөнцийн жинхэнэ бүтээгч бөгөөд эдгээр бүх зүйлд амьдардаг. Бодол хүний ​​нүдээр харагддаггүй. Хүн бодож бүтээсэн зүйлээ нүдээрээ хардаг; түүний бүтээсэн зүйл дээр амьдарч буйг бодов. Бодол бол байнгын ажил хийдэг. Бодол санаа нь бүтээж буй зүйл дээрээ бодол санааг олж харах чадваргүй байдаг. Хүн аливаа зүйлийг бодол санаагаар харах тусам бодол улам бүр бодит болж хувирдаг. Аливаа юманд бодол санаагаа харж чадахгүй байгаа хүмүүс чадах хүртлээ дагалдах ажилдаа явах ёстой бөгөөд дараа нь тэд үүнийг сохроор хөтлөгдөхийн оронд ажилчид, хожим бодлын эзэн болно. Хүн өөрийгөө эзэн гэж боддог байсан ч бодлын боол байдаг. Түүний бодлын дагуу асар том бүтэц бий болж, гол мөрөн нь өөрчлөгдөж толгод нь арилж, засгийн газрууд түүний бодлоор бий болж устаж, тэр өөрийгөө бодлын эзэн гэж боддог. Тэр алга болсон; болон тэр дахин Тэр дахин бий болгож, дахин алга болно; тэр бодлоо илэрхийлэхийн оронд бодлоо мэдэж, амьдрахыг сурах хүртлээ тэр бүр дордох болно.

Хүний тархи бол түүний бодлыг төрүүлж, төрүүлдэг эхийн хэвлий юм. Бодол, бодлын мөн чанарыг мэдэхийн тулд хүн нэг сэдвийг авч, энэ тухай бодож, хайрлаж, түүндээ үнэнч байж, тухайн зүйлийн өөрөө түүнд мэдэгдэх хууль ёсны дагуу ажиллах ёстой. Гэхдээ тэр үнэн байх ёстой. Хэрэв тэр өөрийн тархи нь сонгосон сонголтынхоо хувьд тааламжгүй бодлуудыг өөртөө татахыг зөвшөөрвөл олон хүний ​​хайрыг хүртэж, тэр нэгний жинхэнэ амраг болохоо болино. Түүний үр удам түүний сүйрэл болно. Түүнийг энэ нууцад багтаахыг зөвшөөрөөгүй тул тэр үхэх болно. Тэр бодлын жинхэнэ хүч, зорилгыг сурч мэдээгүй байх болно.

Зөвхөн хүссэн үедээ л бодож, эсвэл бодох нь түүний бизнес учраас боддог гэж боддог хүн бодит байдал дээр огт боддоггүй, өөрөөр хэлбэл тэр бодлоо төлөвшүүлэх үйл явцад ордоггүй. хэлбэржих болно, тэр сурахгүй.

Бодол нь үзэл баримтлал, жирэмслэлт, төрөх үйл явцаар дамждаг. Хүн аливаа бодлыг жирэмслэлтээр дамжуулан төрүүлж, төрүүлбэл тэр бодлын хүч, мөн бодол бол оршихуй гэдгийг мэддэг болно. Санаа бодлыг төрүүлэхийн тулд хүн бодлын сэдвийг авч, түүний зүрх сэтгэл, тархи түүнд дулааныг өгч, сэрээх хүртлээ энэ талаар эргэцүүлэн бодож, үнэнч байх ёстой. Энэ нь олон өдөр эсвэл олон жил болдог. Түүний сэдэв түүний сэтгэлгээнд хариу өгөхөд түүний тархи хурдан сэргэж тэр сэдвийг ойлгодог. Энэ ойлголт нь гэрэлтүүлэгтэй адил юм. Энэ сэдэв нь түүнд мэдэгдэж байгаа тул санагдаж байна. Гэхдээ тэр хараахан мэдээгүй байна. Түүнд зөвхөн үр хөврөл мэдлэг бий. Хэрэв тэр үүнийг тэжээхгүй бол үр хөврөл үхэх болно; тэр үр хөврөлийн дараа үр хөврөлийг ургуулж чадахгүй бол тэр эцэст нь бодлоо бодож чадахгүй байх болно; түүний тархи үржил шимгүй, ариутгах болно. Тэр бодол санааны дохионы үеийг даван туулж, түүнийг төрөхөд хүргэх ёстой. Олон эрчүүд жирэмсэлж, бодлыг төрүүлдэг. Гэхдээ цөөн тооны эрчүүд тэднийг сайн төрүүлж, төрөхөд нь сайн төрүүлж авчрах болно. Цөөхөн хэд нь тэвчээртэй, ухамсартай, ухаалаг байдлаар сэтгэхүйн хөгжлийн явцыг дагах чадвартай байдаг. Тэд үүнийг хийж чаддаг бол тэдний үхэшгүй байдлыг мэдэрч чадна.

Бодол санаагаа хөгжүүлж, түүний бүхий л өөрчлөлт, хөгжлийн үеийг харж, түүний төрөлт, өсөлт, хүч чадлыг харж чаддаг хүмүүс оюун ухаанаа сулруулж, ашиггүй харамсал, хоосон хүслээс болж дутуу байх ёсгүй. Тэд бодлын хувьд төлөвшихөд бэлэн байдаг.

Хүн өөрийгөө төлөвшүүлж, сэтгэн бодох чадвартай болгох арга зам бол нэгдүгээрт, энгийн ариусгалыг зүрх сэтгэлдээ шингээж, хэрэгжүүлэхийн зэрэгцээ үгсийг судлах явдал юм. Жирийн хүний ​​хувьд үг нь бага утгатай. Тэд бодлын хүчийг мэддэг хүмүүст маш их ач холбогдолтой юм. Үг бол биелсэн бодол юм. Энэ бол илэрхийлсэн бодол юм. Хэрэв хүн үгээ авч, түүнийг өхөөрдөж, түүн рүү нь харах юм бол түүний авсан үг түүнд ярих болно. Энэ нь түүнд түүний хэлбэр, хэрхэн бүтээгдсэнийг харуулах бөгөөд өмнө нь түүнд хоосон дуу чимээ байсан тэр үг нь түүнийг амилуулж, түүнд хань болгосны шагнал болгон түүний утгыг өгөх болно. Тэр нэг үг дараалан сурч магадгүй. Тайлбар толь бичиг нь түүнд үгтэй танилцах боломжийг олгоно. Тэдгээрийг бүтээж чадах зохиолчид түүнийг илүү танил байдалд оруулах болно. Гэхдээ тэр өөрөө тэднийг зочин, хамтрагчаараа сонгох ёстой. Тэдний хамтрахад таатай байх үед тэд түүнд танигдах болно. Ийм аргаар эр хүн бие бялдартай болж, жирэмсэлж, бодол төрүүлэхэд бэлэн болно.

Энэ ертөнцөд орж ирэх ёстой олон сэдвийг хөндсөн байдаг ч эрчүүд тэднийг төрүүлж чадаагүй байна. Ихэнх нь жирэмсэлсэн боловч цөөн тооны зөв төрдөг. Эрэгтэй хүний ​​оюун ухаан нь хүсээгүй аавууд бөгөөд тэдний тархи, зүрх сэтгэл нь хуурамч эхчүүд юм. Хүний тархи төрвөл сэтгэл нь уярч, дохио эхэлдэг. Гэхдээ ихэнхдээ энэ бодол нь төрсөн буюу үр хөндөлт хэвээр байгаа тул оюун ухаан, тархи нь худлаа юм. Урьд нь энэ ертөнцөд орж, зохистой хэлбэрээр илэрхийлэгдэх ёстой гэсэн бодол нь үхэлд хүргэдэг тул үүнийг авч явсан хүн үүнийг амин хувиа хичээсэн төгсгөл болгон хувиргадаг. Хүч чадлаа мэдэрч тэрээр өөрийн загвараар биеэ үнэлж, төгсгөлийг нь ажиллуулах хүчийг эргүүлэв. Ингэснээр агуу, сайн сайхан байх болно гэсэн бодлыг дэлхийд гаргаж чадсан хүмүүс тэднийг төрөхөөс татгалзаж, өөрсдийнхөө оронд гүйцэж, цөхрүүлээгүй цул хийцийг авчирсан юм. Эдгээр аймшигт зүйлс нь бусад хувиа хичээсэн сэтгэлгээнд үржил шимтэй хөрсийг олж, дэлхийд асар их хор хөнөөл учруулдаг.

Ихэнх хүмүүс боддог гэж боддог хүмүүс огт боддоггүй. Тэд бодол санаагаа төрүүлдэггүй эсвэл төрүүлдэггүй. Тэдний тархи бол зөвхөн төрсөн бодол, үр хөндөлттэй бодол санаагаар бэлтгэгдсэн эсвэл бусад хүмүүсийн бодол санааг дамжуулж буй талбарууд юм. Энэ дэлхийн олон эрчүүд үнэхээр сэтгэгчид биш байдаг. Сэтгэгчид бусад сэтгэлгээний талбарт ажиллаж, бүтээгдсэн бодлыг нийлүүлдэг. Эрэгтэйчүүдийн алдаа, бодож байгаа зүйл нь хууль ёсны бодол биш; энэ нь тэд өөрсдөө төрөөгүй бөгөөд төрүүлдэггүй. Хүмүүс олон зүйлийн талаар бага зүйл бодож, цөөн зүйлийн талаар илүү их бодохыг хичээх тусам төөрөгдөлд автдаг.

Хүний биеийг үл тоомсорлож, түүнийг хүндэтгэх ёсгүй. Үүнийг халамжлах, хүндэтгэх, үнэлэх ёстой. Хүний бие бол түүний тулалдаан, байлдан дагуулалтын талбар, түүний эхлүүлсэн бэлтгэлийн танхим, түүний үхлийн танхим, төрөх хэвлий нь ертөнц болгон дээр байх ёстой. Махан бие бол бүх зүйл.

Хүний бие махбодийн хийж чадах хамгийн агуу бөгөөд эрхэм, хамгийн нууц, нандин үүрэг бол төрөх явдал юм. Хүний бие махбодид олон төрлийн төрөлт байдаг. Өнөөгийн байдалд энэ нь зөвхөн бие махбодийн хүүхэд төрүүлэх чадвартай бөгөөд энэ ажилд үргэлж тохирдоггүй. Бие махбодь нь мөн хүлээн зөвшөөрөгдсөн биеийг төрүүлж, бие махбодоор дамжуулан мастер бие ба махатма бие махбодь төрж болно.

Бие махбодийн бие нь аарцагны бүсэд хөгжиж, боловсронгуй болж, бэлгийн газраас төрсөн байдаг. Хүлээн авах бие нь хэвлийн бүсэд хөгжиж, хэвлийн хананд дамждаг. Мастер биеийг зүрх сэтгэлдээ туулж, амьсгалаар дээш гардаг. Махатма биеийг толгойд нь авч, гавлын ясны дээвэрээр төрдөг. Физик бие махбодь ертөнцөд төрдөг. Хүлээн авсан бие нь асурын ертөнцөд төрдөг. Мастер бие нь сэтгэцийн ертөнцөд төрдөг. Махатма бие нь оюун санааны ертөнцөд төрдөг.

Тэнд адаптер, мастер эсвэл махатма зэрэг амьтад байгаа эсэхийг магадлалтайгаар нухацтай асуусан, гэхдээ хэрэгцээ нь тэднийг шаарддаг, магадлалтай гэж үздэг хүмүүс, аажмаар хэвлий гэдэс дамжин төрдөг гэж хэлэхэд уур хилэнг эсэргүүцнэ. , мастерууд зүрх сэтгэлээс төрдөг бөгөөд махатма нь гавлын ясаар дамждаг. Хэрэв адаптер, мастер, махатмууд байгаа бол тэдгээр нь ямар нэгэн байдлаар оршин тогтнох ёстой, гэхдээ сүр жавхлантай, сүр жавхлантай, нэг нь тэдний хүч чадал, сүр жавхлантай болох болно. Гэхдээ тэднийг найзынхаа биеэс эсвэл өөрийн биеэр дамжуулан төрсөн гэж бодохын тулд бодол нь оюун ухаанаа цочирдуулж, мэдэгдэл нь итгэмээргүй юм шиг санагддаг.

Ийм гайхмаар санагдаж байгаа хүмүүсийг буруутгах аргагүй юм. Энэ нь хачирхалтай юм. Гэхдээ бие махбодийн төрөлт нь бусад төрөлттэй адил хачин юм. Гэхдээ хэрэв тэд бага насны хүүхдийн дурсамж руу эргэн дурсвал магадгүй тэд дараа нь маш хүнд цохилтыг мэдэрсэн гэдгээ эргэн санах болно. Тэдний оюун ухаан нь өөрсдийгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаархи санаа бодлыг бага зовдог байсан. Тэд амьдарч байгаагаа мэдэж, хаа нэгтээгээс ирсэн гэдгийг өөр нэг хүүхэд тайлбарлах хүртэл сэтгэл дотроо сэтгэл хангалуун байгааг мэдээд дараа нь тэд ээжээс нь асуухаар ​​нь шаналгаж, эсвэл зүрхэлсэнгүй. Тэр өдрүүд өнгөрсөн; одоо бид бусдын Гэсэн хэдий ч ахмад хэдий ч бид хүүхдүүд хэвээр байна. Бид амьдардаг; бид үхлийг хүлээх болно; бид үхэшгүй байдлыг хүлээж байна. Хүүхдүүдийн нэгэн адил бид үүнийг гайхамшигтай байдлаар хийх болно гэж бодож байна, гэхдээ бидний сэтгэлийн талаар санаа зовохгүй байна. Хүмүүс үхэшгүй мөнхөд бэлэн байдаг. Оюун санаа бодлоо үсрэв. Дэлхийн сүм хийдүүд нь үхэшгүй мөнхөд хүрэх зүрх сэтгэлийн хүсэл сонирхолд нийцсэн дурсгал юм. Хүүхдүүд шиг бидний даруу байдал, сайхан мэдрэмж, суралцах чадвар нь үхэшгүй биеийг төрөхийг сонсоод цочирддог. Гэхдээ бид хөгшрөх тусам бодол нь амархан болдог.

Шавь нарын шавь нь түүний биеийг дэлхийн хүүхэд байхаасаа өөрөөр үнэлдэг байв. Тэрээр зүрх сэтгэлээ үнэнч шударгаар цэвэрлэж, худлаа ярихгүй байхад түүний зүрх нь хэвлий болж, цэвэр ариун бодлоор зүрх сэтгэлдээ бодол санаа төрүүлдэг; тэр багшийн бодлыг боддог; Энэ бол агуу санаа юм. Хэмжээгүй ойлголттой үед зүрх нь хэвлий болж, хэвлийн үүрэгтэй болдог. Ийм үед биеийн эрхтнүүд бие махбодийн үзэл баримтлалаас өөр өөр харилцаатай байдаг. Төрөх үеийн бүх хэв маягт ижил төстэй үйл явц байдаг.

Бие махбодь нь ховор тохиолдолд цэвэршилттэй байдаг. Ихэнхдээ шударга бус явдалд төрж, зовлон, айдас төрж, өвчинд нэрвэгдэж, үхэлд хүргэсэн байдаг. Хэрэв бие махбодийг цэвэр ариун байдлаар төрүүлж, төрсний дараах үе хүртэл цэвэр ариун байдлаар төрүүлж, дараа нь ухаалаг хүмүүжсэн бол тэдэн дотор ийм хүч чадал, хүч чадал бүхий хүмүүс амьдардаг байсан бол үхэл тэднийг гүйцэхэд хэцүү байх болно.

Бие махбодийн бие махбодь цэвэр ариун байдлаар төрөхийн тулд эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь сэтгэцийн шинжилгээ хийлгэж, жирэмслэлт эхлэхээс өмнө бие махбодийн бэлтгэлтэй байх ёстой. Бие махбодийн биеийг хууль ёсны дагуу эсвэл өөр биеэ үнэлэхэд ашигладаг бол зохистой хүний ​​бие махбодийг дэлхийд авчрахад тохиромжгүй болно. Хэсэг хугацааны дараа бие махбодь одоо байгаа шиг ертөнцөд ирнэ. Ухаантай оюун ухаан төрөх чадвартай бие махбодийг эрэлхийлдэг. Гэхдээ хүний ​​бүх бие махбодь бие махбодь нь бэлэн байдалд орохыг хүлээж буй оюун санаанд зориулагдсан байдаг. Өөр өөр, зохистой бие махбодь нь бэлэн байх ёстой бөгөөд шинэ уралдааны дээд оюун ухаан ирэх болно.

Бие махбодийн үзэл бодлын дараа болон ураг шинэ амьдрал эхлэхээс өмнө энэ нь chorion дотроосоо тэжээлээ олж авдаг. Энэ нь амьдралыг олж, төрөх хүртлээ эхийн хоол хүнсээр хангадаг. Түүний цусаар ураг эхийнхээ зүрх сэтгэлээс тэжээгддэг.

Хэмжээгүй үзэл баримтлалд эрхтнүүдийн харьцаа өөрчлөгддөг. Зовлонгүй үзэл баримтлалд зүрх нь эзний биеийг бэлдэхэд хэвлий болоход толгой нь түүнийг тэжээдэг зүрх болдог. Өсөн нэмэгдэж буй бие нь шинэ амьдралыг авах хүртэл зүрхэнд бий болсон мастер бодлыг өөрөө өөртөө хангалттай. Дараа нь толгой нь зүрх шиг, шинэ биеийг төрүүлэх хоол хүнсээр хангах ёстой. Ураг ба эхийнх нь зүрх хоёрын хооронд зүрх, толгой хоёрын хооронд тархины эргэлт байдаг. Ураг бол бие махбодийн бие бөгөөд цусаар тэжээгддэг. Мастер бие бол бодлын бие бөгөөд бодлоор тэжээх ёстой. Бодол бол түүний хоол хүнс бөгөөд эзний бие махбодийн хооллож буй хоол нь цэвэр байх ёстой.

Зүрх нь хангалттай цэвэршсэн тохиолдолд амьдралынхаа увидас маягаар үр хөврөлийг авдаг. Дараа нь зүрхний доторх үр хөврөлийг тэжээдэг амьсгалын замаар туяа тархдаг. Ингэж гарч ирж буй амьсгал нь төрсөн эцгийн амьсгал, эзэн, өөрийн гэсэн дээд оюун ухаан юм. Энэ бол амьсгалын уушгигаар амьсгалж, зүрхэнд орж, буурч үр хөврөлийг сэргээдэг. Мастер бие дээш гарч, амьсгалаар төрдөг.

Нэг махан биетэй эр, эм хоёр үр хөврөлийг дээрээс нь цацраг туяагаар угтах үед махатма бие нь толгойд нь ургадаг. Энэхүү агуу үзэл баримтлал хэрэгжихэд толгой нь урагшаа хэвлий болох болно. Ургийн хөгжлийн хувьд хэвлий нь бие махбодид хамгийн чухал эрхтэн болж, бүх бие нь түүнийг бүрэлдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг тул зүрх буюу толгой нь хэвлийд байх үед бүх бие нь үндсэндээ гол төлөв хүүхдийн биеийг дэмжихэд ашиглагддаг. зүрх ба толгой.

Хүний зүрх, толгой нь эзэн эсвэл махатмагийн биеийг ажиллуулах төвүүд болоход хараахан бэлэн болоогүй байна. Тэд одоо төрсөн үг, бодлоос үүдэлтэй төвүүд юм. Хүний зүрх эсвэл толгой нь түүний сул дорой байдал, хүч чадал, гоо үзэсгэлэн, хүч чадал, хайр, гэмт хэрэг, харшлын болон дэлхийн бусад бүх зүйлийг төрүүлж, төрүүлдэг эхийн хэвлий юм.

Үений эрхтэн бол үр хөврөлийн төвүүд юм. Толгой нь биеийн бүтээлч төв юм. Үүнийг хүн үүнийг ашиглаж болно, гэхдээ үүнийг бүтээсэн эхийн хэвлийд оруулсан хүн үүнийг ингэж хүндэтгэж, хүндэтгэх ёстой. Одоогийн байдлаар эрчүүд тархиа завхайрах зорилгоор ашигладаг. Үүнийг ашиглавал толгой нь агуу эсвэл сайн бодлыг төрүүлэх чадваргүй болно.

Мастеруудын сургуульд өөрийгөө шавь болгон томилдог, тэр байтугай амьдралын ямар ч эрхэм зорилго нь түүний зүрх сэтгэл эсвэл толгойг түүний бодлын загвар, төрсөн газар гэж үздэг. Үхэшгүй амьдралыг бодож амласан хүн, түүний зүрх эсвэл толгой нь ариун нандин зүйл гэдгийг мэддэг хүн мэдрэхүйн ертөнцөд амьдрахаа болино. Хэрэв тэр хоёулаа хийхийг хичээвэл зүрх, толгой нь завхайрал эсвэл завхайрлын газар шиг болно. Тархинд хүргэх замууд нь хууль бус бодлыг оюун ухаанд хүргэдэг суваг юм. Эдгээр бодол санааг сахих ёстой. Урьдчилан сэргийлэх арга зам бол зүрх сэтгэлийг цэвэрлэж, зохистой сэдвийг сонгон, үнэн зөв ярих явдал юм.

Даалгавар, мастер, махатмалыг сэтгэлгээний субьект болгон авч болох бөгөөд энэ нь сэтгэгч болон түүний уралдаанд ашиг тустай байх болно. Гэхдээ эдгээр сэдвүүд нь зөвхөн шалтгаан, хамгийн сайн дүгнэлтийг ашиглахад л ашиг тустай байх болно. Энэ талаархи аливаа мэдэгдлийг оюун ухаан, зүрх сэтгэлд үнэн хэмээн хандуулахаас гадна хүний ​​туршлага, амьдралын ажиглалтаас үүссэн, нотолгоогүй, ирээдүйн хөгжил дэвшил, хувьсал, хөгжилтэй уялдуулах үндэслэлтэй гэж хүлээн авах ёсгүй. хүний.

Өмнөх хэвлэл, мастер, махатмагийн тухай нийтлэл нь сайн шийдвэртэй хүнд ашиг тустай байж болох бөгөөд түүнд ямар ч хор хөнөөл учруулж чадахгүй. Хэрэв түүнд өгсөн зөвлөгөөг анхааралтай ажиглаж, уншсан зүйлээсээ нялх хүүхэдтэй болох гэж оролдохгүй бол тууралт гарсан хүмүүст энэ нь ач тустай байж болох юм.

Адаптерууд, мастерууд, махатмуудын талаар дэлхий нийтэд мэдээлж байсан. Тэд өөрсдийн оршихуйг эрчүүдэд дарахгүй, харин эрэгтэй хүн амьдарч, өсч хөгжих хүртэл хүлээх болно. Тэгээд эрчүүд үүн дээр амьдарч, өсөх болно.

Хоёр ертөнц хүний ​​оюун санаанд нэвтрэх эсвэл танихыг эрэлхийлдэг. Хүн төрөлхтөн одоо аль ертөнцийг сонгохоо шийдэж байна: мэдрэхүйн астрал буюу оюун санааны ертөнц. Хүн аль аль нь ороход тохиромжгүй, гэхдээ тэр нэгийг нь оруулахыг сурах болно. Тэр хоёуланд нь орж чадахгүй. Хэрэв тэр мэдрэхүйн астрал ертөнцийг шийдэж, үүний төлөө ажиллавал тэр адаптеруудын анхаарлын төвд орж, энэ амьдралд эсвэл ирэх хүмүүс нь тэдний шавь болно. Хэрэв тэр оюун санаагаа хөгжүүлэхээр шийдсэн бол цаг хугацааны хувьд жинхэнэ эзэд нь танигдах болно, мөн тэдний сургуулийн шавь болно. Хоёулаа оюун ухаанаа ашиглах ёстой; гэхдээ тэр мэдрэхүйнүүд нь мэдрэхүйн зүйлийг олж авах эсвэл үйлдвэрлэх, дотоод мэдрэмжийн ертөнцөд нэвтрэхэд ашиглахын тулд оюун ухаанаа ашигладаг бөгөөд тэр үүнийг бодож, бодол санаагаа оюун ухаандаа төвлөрүүлээд нэвтрэхийн тулд ажиллах болно. астрал ертөнц, түүнд илүү мэдрэх болно. Энэ нь таамаглал байхаа больж, түүнд бодит байдал мэдэгдэж магадгүй юм.

Мастеруудыг мэддэг, сэтгэцийн ертөнцөд орохыг хүсдэг хүн өөрийн бодлын хүчийг өөрийн оюун ухааны хөгжилд зориулах ёстой бөгөөд мэдрэхүйн байдлаасаа үл хамааран түүний оюун ухааныг ашиглахыг уриалдаг. Тэрбээр дотоод мэдрэхүйн ертөнц, асурын ертөнцийг үл тоомсорлож болохгүй, гэхдээ хэрэв тэр үүнийг мэдрэх юм бол алдах хүртлээ өөрийн факультетийг ашиглахыг хичээх хэрэгтэй. Сэтгэлгээний явцад, тэр ч байтугай сэтгэцийн ертөнцийг бодохыг хичээсэн ч гэсэн оюун ухаан үүнд нийцдэг.

Зөвхөн өчүүхэн хуваалт, хөшиг нь хүний ​​бодлыг сэтгэцийн ертөнцөөс хуваадаг бөгөөд энэ нь хэзээ нэгэн цагт оршдог бөгөөд түүний төрөлх ертөнцөд ч гэсэн цөллөгт хачин, харь юм, үл мэдэгдэх юм шиг санагддаг. Хүн олж, золиосоо төлж дуустал цөллөгт үлдэх болно.

Төгсгөл