Сэтгэлзүйн карма нь хүний ​​сэтгэцийн зурхайн туршлагатай бөгөөд сэтгэцийн хүрээнд бие махбодийн хувьд тэнцвэртэй байдаг.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

Карма

III

Сэтгэцийн үйлийн үр

СЭТГЭЛИЙН үйлийн үр нь хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, уур хилэн, атаа жөтөө, үзэн ядалт, нууц муу муухай, хайр дурлалын үйл ажиллагааны үр дүн бөгөөд эдгээр нь бодол, мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. Хүний сэтгэцийн үйлийн үр нь төрөхийн өмнөх үеийн нөлөөлөл, түүний оршин суух бие махбодийг бий болгох үйл явцын нөхцлөөс эхэлж, бие махбодь нь татан буугдахаас цааш үргэлжлэх бөгөөд хүсэл эрмэлзэл нь шавхагдаж, уусах хүртэл үргэлжилдэг. Сэтгэлийн үйлийн үр нь хүний ​​сэтгэцийн зурхайд байдаг. Энэ нь онгон ордноос эхэлдэг (♍︎), хэлбэржүүлж, хилэнцэт орд (♏︎), туйлын зурхайн хүсэл, хорт хавдраас матар хүртэл (♋︎-♑︎) сэтгэцийн зурхай, арслангаас нум хүртэл (♌︎-♐︎) сүнслэг зурхайд.

Биеийг нь бүрдүүлж буй гэр бүл, уралдааныг уралдааныг сонгох чадвартай, өнгөрсөн нийгэмлэг, хандлагын дагуу шийдвэр гаргах, нөлөөлөх нөхцөл, нөхцөл байдлыг шийдэх чадварыг бий болгох чадварыг бий болгодог. үүсэх явцад бие махбодид нөлөөлж, түүний өмнөх үйлдлийн үр дүнд бий болсон, өнөөгийн хэрэгцээ шаардлагад нийцсэн хандлагуудыг бий болгох. Зарим би үзэл нь мунхаглал ба үл тэвчих байдлаас болж бие махбодь нь төрөх нөхцөлийг бүрдүүлж, хандлага, хандлагыг дамжуулах чадвартай байдаг боловч бие махбодийн сэтгэцийн загвар, бэлтгэлийн дагуу бэлтгэл хийдэг гэдгийг мэддэг байж магадгүй юм. хэлбэрээр бусад. Энэ ажил нь тэдний төлөө хийгдсэн бөгөөд тэд өөрсдөө үүнийг хийх хангалттай хүчтэй болтол нь үргэлжлүүлсэн байдаг.

Хүн төрөлхтний бие махбодид тохиолддог бүх зовлон зүдүүрийг мэдэрдэггүй; харин зарим нь үүнийг сэтгэцийн хувьд ухамсарладаг бол зарим нь бие махбодьтой холбоо барьж, бие махбодь нь жирэмсний өмнөх үеийн туршид тохиолддог бүх зүйлийг мэдэрдэг. Энэ бүхэн уралдааныг сурталчлах үйлийн үрийн хуулийн дагуу явагддаг. Ухаантай байдлаар зовж шаналж байгаа хүмүүс хоёр төрөл байдаг. Энэ хоёр төрөл хоёулаа хуучин, дэвшилтэт egos. Нэг анги нь нууц харгислал, бэлгийн буруу үйлдлээс болж сексийн сэтгэлзүйн гажигтай холбоотой үйлдлээс болж бусдад учруулсан зовлонгоос болж зовж шаналж байна. Энэ нь хүн төрөлхтний зовж шаналалтай шууд холбогдох, сэтгэлийн мөн чанарыг зовлон зүдүүрийн санаагаар мэдрэх, хүн төрөлхтний түүхэн дэх алдаа, дутагдлыг мэдрэмтгий болгох, үүнийг мэдрэх чадвартай болгохын тулд хоёрдугаар анги зовдог. , хүн төрөлхтөнд тохиолддог, өвлөж ирсэн дарамт, шаналал үүнийг өрөвдөх сэтгэл төрүүлэх. Эдгээр нь өнгөрсөн болон одоо байгаа сэтгэцийн үйл ажиллагааны өв юм. Жирэмслэлтээс өмнөх үеийн зовлонгийн явдлыг ухамсартай, ухамсартай тэвчиж чаддаг хүмүүс бол цөөн тооны хүмүүс байдаг. Тэд төрсний дараа болон хойч үеийнхнийхээ дутагдлыг ойлгодог, сул талаа хайрладаг, хичээдэг хүмүүс юм. амьдралын хүнд хэцүү бэрхшээлийг даван туулахад нь туслах.

Физик үүсэхээс өмнө сэтгэцийн эсвэл астрал биеийг бий болгох нууцлаг, гайхалтай үйл явцад дотоод болон гадаад ертөнцийн хүч, хүчийг дууддаг. Жирэмсний өмнөх үеэс өмнө эго нь хэлбэр, хүйс, сэтгэл хөдлөлийн хандлага, бузар булай, мэдрэхүйн хүсэл нь юу байхаа шийддэг бөгөөд энэ шийдвэр нь жирэмсний өмнөх үед давамгайлж байсан нөлөөллөөр явагддаг. Энэ нь эх, хүүхдийн ирээдүйн амьдрал ямар байхаас хүрээлэгдсэн орчиноос бүрэн хамаарна гэж үздэг. Энэ бол үнэн, гэхдээ энэ нь зөвхөн хагас үнэн юм. Хэрэв энэ нь удамшлын өвөрмөц байдлаас эсвэл тухайн үед ээжийн бодож байсан сайхан эсвэл хэрцгий бодлоос хамаардаг бол ээж, удамшил нь зан авир, даруу байдал, суут ухамсар, мөн хүүхдийн биеийн загвар зохион бүтээгч байх болно. Ээж бол сэтгэцийн үйлийн хуулийн дагуу ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр ажилладаг хүсээгүй эсвэл хүсээгүй хэрэгсэл юм. Тодорхой итгэл найдвар, итгэл үнэмшлийг биелүүлэх үр удам бий болгохын тулд олон соёл иргэншлийг өнгөрсөн соёл иргэншилд төдийгүй өнөөг хүртэл туршиж үзсэн. Зарим нь бүтэлгүйтсэн, зарим нь амжилтанд хүрсэн. Грекчүүд, Ромчууд дунд эхчүүд эрүүл, эрхэмсэг, хүчирхэг, үзэсгэлэнтэй хүүхэд төрүүлэх орчинд гоо үзэсгэлэн, хүч чадлаар хүрээлэгдсэн байв. Энэ нь эрүүл мэнд, гоо үзэсгэлэнгийн физик удамшилтай холбоотой байсан боловч буянтай, эрхэм сайхан зан чанар, оюун ухааныг бүтээж чадаагүй юм. Өнөө үед эмэгтэйчүүд агуу төр засаг, дэлхийн байлдан дагуулагч, сайн сайхан эхчүүд, агуу шинэчлэгч, сайн эрчүүдийг бүтээхэд шаардлагатай гэж үзсэн зүйлээрээ хүрээлэгдсэн байдаг. Гэхдээ бараг бүх тохиолдлуудад тэд өөрсдийнхөө зорилгоо биелүүлж чадаагүй, учир нь эх хүн өөр хувь хүн ажиллахыг албадаж байгаа хуулийг гаргаж чадахгүй. Хамгийн их хийж болох зүйл бол өөр нэг эго өөрийн ажлын үр дүнг хүлээн авах нөхцөлийг бүрдүүлэх явдал юм. Хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй эсвэл бодол санаатай хатуу ханддаг эмэгтэйчүүд ургийн хөгжилд нөлөөлж буй нөлөөгөөр хачирхалтай үр дүнд хүрч болохыг харуулсан. Жишээлбэл, ээжийнх нь оюун санаанд байрлуулсан зургаас болж хүүхдийн биед тэмдэг тавьжээ. Хачирхалтай хүсэл, хоолны дуршил сэтгэгдэл төрүүлж, харгис хүсэл эрмэлзэл өдөөгдсөн бөгөөд эхийнхээ хүслээс үүдэн хүүхдэд өвөрмөц сэтгэл зүйн хандлага бий болсон. Хүүхдүүд байгалиас тогтоосон хугацаанаас хэдэн сарын өмнө буюу түүнээс өмнө төрсөн бөгөөд энэ нь эхийн санаатайгаар тогтоосон цаг хугацаанаас хамаарч төрсөн бөгөөд тэр хүүхдийг хамгийн их хүсч буй авьяас, хандлага, чанараар хангахад шаардлагатай гэж үзсэн цаг хугацааны дагуу. түүнийг. Энэ тохиолдол бүрт туршилт хийсний дараа сэтгэл дундуур байсан бөгөөд хэрэв хүүхэд амьдардаг байсан бол ээж нь бүтэлгүйтсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг байв. Ийм хүүхдүүд зарим нэг үзэсгэлэнтэй шинж чанартай байж болно, гэхдээ эцэг эхийн маш их хүсэл эрмэлзэлээр өөрсдийгөө бий болгосон сэтгэцийн үйлийн үрээс тэд өөрсдийгөө сэтгэцийн үйлийн үрдээ бүрэн, хурдан илэрхийлэхээс түр зуур сэргийлдэг; тэд сэтгэл дундуур, сэтгэл хангалуун бус амьдралаар амьдарч, эцэг эхийнхээ сэтгэл дундуур байдаг. Энэ хуульд хөндлөнгөөс оролцсон нь үйлийн үрийн хуультай зөрчилдөх, эвдэх бололтой. Маргаан, завсарлага байхгүй; энэ бүгд үйлийн үрийн хуулийн биелэл юм. Эцэг эх, хүүхэд хоёулаа өөрсдийнхөө үйлийн үрийг төлж, хүлээн авдаг. Үйлийн үр нь эхийн үйл ажиллагаанд хөндлөнгөөс нөлөөлж байсан хүүхэд өмнөх амьдралдаа өөр нэгэнтэй ижил төстэй үйлдлийнхээ төлөө зөвхөн ээж нь өөрийн мунхаглал, эрх ашгаасаа үл хамааран үл тоомсорлож байгаа бол ёс суртахуун, хүсэл зориг нь түүнд санагдаж болох юм, тэр өмнөх эсвэл одоогийн амьдралд тохиолдсон сэтгэцийн үйлийн үр хөндөлттэй адилаар хүүхдэд төлөх эсвэл үйлийн үрийн улмаас шинэ ирээдүйд төлөгдөх ёстой бөгөөд шинэ оноо авах гэж байна. Ээж, хүүхдийн сэтгэл дундуур байгаа зүйл хоёуланд нь сургамж болох ёстой. Ийм сэтгэцийн үйлийн үр нь эго төрөхөд бэлэн байдаг тул жирэмсний өмнөх үеийн хөгжлийн талаар тодорхой ойлголттой байдаг эцэг эхчүүдэд татагддаг.

Ээж, түүнчлэн хүүхэд ийм тохиолдолд суралцах ёстой үр дүн, сургамж нь аливаа хүн байгалийн үйл явцад хөндлөнгөөс оролцох, үйл явдлын байгалийн үйл явцад хөндлөнгөөс оролцох, өөрчлөх оролдлого хийх эрхгүй байдаг. ургийн хөгжил. Энэ нь эцэг эхчүүд ургийн хөгжлийн сэдвийг анхаарч, анхаарч үзэх ёсгүй бөгөөд эх нь энэ хугацаанд үүсч болох аливаа нөхцөл байдал, нөхцөлд өөрийгөө зөвшөөрөх эсвэл зөвшөөрөх ёстой гэсэн үг биш юм. ургийн хөгжил. Ээж нь түүний эрүүл мэнд, ая тухыг хангахад шаардлагатай зүйлээр хангагдсан байх нь зөв бөгөөд зөв юм. Гэхдээ тэр хийх ёстой зүйлээ авчрахаар ирээдүйн хүний ​​бие махбодид хүчээр оролдох эрхгүй. Дэлхий дээр ирэх гэж буй хүн бүр өөрийн мөн чанарын дагуу үйлдэх эрхтэй байх ёстой бөгөөд ингэснээр түүний үйлдэл нь бусдын адил илэрхийлэхэд саад болохгүй эсвэл саад болохгүй.

Эрэгтэй, эхнэр нь бие махбодь, оюун ухаандаа цэвэр ариун байх ёстой бөгөөд хүүхэддээ илэрхийлэхийг хүсдэг бодол, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэлтэй байх ёстой. Эцэг эхийн ийм бодол, хүсэл нь бие махбодийн фитнесийн хамт үйлийн үр шаардсан эсвэл түүнийг ийм байранд байлгахыг зөвшөөрдөг эго-д төрөхөд хүргэдэг. Үүнийг жирэмсний өмнө шийддэг. Ээж нь ийм нөхцөл байдалд байгааг олж мэдээд эцэг эхийн эго болон хувилгаан дүр төрхтэй эго хоёрын хооронд гэрээ байгуулагдсан бөгөөд ийм гэрээ нь заавал биелэгдэж, үр хөндөлт хийх ёсгүй. Гэрээнд оруулсан эх нь хувилгаан дүр төрхт буй эго-ийн зан чанар, сэтгэлийн хандлагыг өөрчлөх оролдлогыг хийж чадахгүй бөгөөд хийх ёсгүй. Хэрэв тэр шинэ эго өв залгамжлахын эсрэг ажилладаг бол түүний хийж чадах хамгийн их зүйл бол түүнийг илэрхийлэхээ зогсоох эсвэл хойшлуулах явдал юм.

Жирэмсний эхэн үеэс эх нь асурын эсвэл сэтгэцийн ертөнцтэй илүү нягт холбоотой байдаг. Тэр өөрийгөө цэвэр ариун амьдралаар барьж, өөрийн бодлыг хорт зуршлаас хамгаалах ёстой. Мэдэгдэж байгаа хачин нөлөө, хүсэл эрмэлзэл, хоолны дуршил, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, түүнчлэн түүний оюун санаанд танилцуулж буй шинэ үзэл санааг ийм хандлагыг түүнд чиглүүлж буй эго-оос шууд ирдэг нөлөөлөл, саналыг харуулдаг. хүүхдийн сэтгэцийн бие махбодь бөгөөд үүнийг бие махбодийн бие махбодоороо дамжуулан илэрхийлэх, хөгжүүлэх.

Түүний эдгээр бодол, хоолны дуршил, хүслийг өөрчлөх эрх нь түүнд хэрхэн нөлөөлж байгаагаас хамаарна. Тэрээр өөрийн тооцооллоор түүнийг доош буулгах хандлагатай байгаа аливаа санал, сэтгэгдэлээс татгалзах, түүний одоогийн болон ирээдүйн эрүүл мэндэд ямар нэгэн байдлаар хохирол учруулах эрхтэй. Гэхдээ тэр хүүхдийн онцлог шинж чанар, түүний амьдралд ямар мэргэжил байх ёстой, эсвэл түүний амьдралд ямар байр суурь эзэлж, дүүргэх ёстой гэж хэлэх эрхгүй. Мөн түүний хүйсийг тодорхойлох оролдлого хийх эрхгүй. Жирэмслэхээс өмнө хүйсийг тогтоосон бөгөөд үүнийг өөрчлөх аливаа оролдлого нь хуульд харш юм. Эмэгтэй хүний ​​амьдралын энэ үе бол сэтгэлзүйн хувьд шийдэгдсэн үе бөгөөд тэр үед түүний сэтгэл хөдлөл, бодлыг судалснаар маш их зүйлийг сурч мэдэх болно. Ингэснээр тэр зөвхөн өөрийн доторх байгалийн үйл явцыг дагаж мөрдөж чадахгүй, харин эдгээрийг үйл ажиллагаандаа ашиглаж болно. гадаад ертөнц. Энэ хугацаанд тэр Бурхантай хамт алхах боломжтой. Үүнийг хийсний дараа тэрээр даалгавраа биелүүлдэг.

Төрөхийн өмнөх хөгжил нь ирээдүйн эхийн сэтгэцийн мөн чанарыг нээж, түүнийг бүх сэтгэцийн нөлөөнд мэдрэмтгий болгодог. Элементийн, үл үзэгдэх, од эрхэс, хүчнүүд түүнд татагдаж, түүнийг хүрээлж, түүний дотор бий болж буй шинэ ертөнцөд нөлөөлөхийн тулд түүнд нөлөөлөхийг оролддог. Түүний мөн чанар, ирэх амьдралын сэтгэцийн үйлийн үрийн дагуу тэрээр харагдахгүй ч гэсэн мэдрэгддэг, хүний ​​биеэр илэрхийлэгдэхийг эрэлхийлдэг тэдгээр оршихуй, бүтээлүүдээр хүрээлэгдэж, нөлөөлж, тэдэнд сэтгэгдэл төрүүлэх болно. Эхийн мөн чанар болон хувилгаан болох гэж буй эгогийн сэтгэцийн үйлийн үрийн дагуу гэнэтийн завхрал, согтуурах, зэрлэг гистериа, өвчин эмгэгт автах, араатан амьтны хоолны дуршилыг хангах, хэвийн бус, дургүйцсэн зан үйлийг зөвшөөрдөг; хүн амины хэрэг, гэмт хэрэг үйлдэхэд хүргэсэн уур хилэн, хүсэл тэмүүллийн тэсрэлтийг шийтгэж болно; Уур хилэн, галзуурсан баяр баясгалан, галзуу хөгжилтэй байдал, хүчтэй уйтгар гуниг, сэтгэлийн шаналал, сэтгэл гутрал, цөхрөл зэрэг нь ээжийг тогтмол бус эсвэл мөчлөгийн давтамжтайгаар зовоодог. Нөгөөтэйгүүр, энэ үе нь маш их сэтгэл ханамжтай, хүн бүрийг өрөвдөх сэтгэл, сэтгэлийн хөөрөл, хөвөх, амьдрах, эсвэл аз жаргал, хүсэл тэмүүлэл, өндөр сэтгэлгээ, гэрэл гэгээтэй байх үе байж магадгүй бөгөөд тэрээр мэдлэг олж авах боломжтой. ихэвчлэн мэдэгддэггүй зүйлсийн тухай. Энэ бүхэн нь бэлтгэгдэж буй биеийн сэтгэцийн үйлийн үрийн хуулийн дагуу байхын зэрэгцээ эхэд тохирсон, түүний үйлийн үр юм.

Хүний биеийг хүн төрөлхтнийг алах, хүчиндэх, худал хэлэх, хулгайлах магадлалтай, галзуурал, фанатизм, эпилепсийн хандлагатай, эмзэглэлтэй, бие махбодь мөн чанар нь өөрсдийн шагнал, шийтгэл хэмээн урьдчилан тодорхойлсон байдаг. зөөлөн зантай, бүр жигтэй зүйл хийдэг хүнд, мөн шашин шүтлэгтэй, эсвэл яруу найргийн, уран сайхны үзэл бодолд автдаг хүмүүст эдгээр бүх шинж чанар, тунхаглал нь сэтгэцийн үйлийн үрийг илэрхийлдэг. энэ бол өвлөж авсан

Ээж нь өөрийн хариуцаж буй бие махбодийн сэтгэцийн үйлдлийн чөлөөтэй үйлдлээс урьдчилан сэргийлэх, хөндлөнгөөс оролцох эрхгүй боловч тэр үүнийг хүчээр дамжуулж болох бүхий л муу нөлөөнөөс хамгаалах эрхтэй. түүнийг. Энэ нь түүний цөлжилтийг авахад ямар ч байдлаар саад болохгүй, харин түүний оффисын хамгаалалтыг санал болгодог; иймд би үзэл нь түүний таалалд нийцсэн тохиолдолд түүнд ашиг тусаа өгөх болно, тэр ч байтугай эрэгтэй хүн өндөр үзэл санааг баримталдаг өөр хүнтэй харьцахад ашиг тустай байж болох ч бусад нь түүний чөлөөт үйл ажиллагаанд саад болохгүй.

Төрөх үеийн эхийн төлөвлөж буй эхийн туршлагагүй, сэтгэл хөдлөлийн болон сэтгэцийн үе шатууд нь эх нь эрүүл мэнд, оюун санаа, ёс суртахуунтай бол эхийн хувилгаан эго-д шууд сэтгэгдэл төрүүлдэг; гэхдээ хэрэв тэр дунд эсвэл сул дорой, ухаангүй, ёс суртахуунгүй, бие махбодьгүй бол түүнийг асран, хянах чадвартай, түүний нөхцөл байдлын мэдрэмжийг мэдрэхийг хүсч буй асурын ертөнцийн бүхий л төрлөөр хамгаалагдаж болно; мөн түүний бие хангалттай хүчтэй биш юмуу эсвэл хүсэл нь тэдний эсрэг харшлахгүй байвал, эсвэл тэдний саналыг эсэргүүцэх хангалттай сэтгэлгээгүй бол, мөн тэдний авралаас хэрхэн урьдчилан сэргийлэх талаар мэдлэггүй бол хайж буй элементүүд мэдрэмж нь түүнийг хянах эсвэл ургийн хөгжилд саад учруулж болзошгүй юм. Энэ нь эх, хүүхдийн аль алиных нь сэтгэцийн үйлийн үрийн дагуу явагдана.

Эго-г хувилгаан биеийг төрүүлэхээр эцэг, эхээс салсан эго-ын хооронд байгуулсан гэрээ нь амьдралын хамгийн чухал үйл явдлуудын нэг бөгөөд олон хүнд хэцүү үүрэг хариуцлага хүлээлгэдэг бөгөөд үүнийг хөнгөн байдлаар оруулах ёсгүй. Гэхдээ үйл явц эхлэхэд энэ ажилд маш их анхаарал тавьж, аав, ээж хоёр нь хүүхдээ оруулахыг хүсч байгаа бие махбодийн эрүүл мэнд, хяналттай хүсэл, сэтгэцийн байдалд байлгах хэрэгтэй.

Эцэст нь бие махбодь нь хүсэл эрмэлзэл, хандлагаараа ертөнцөд ордог бөгөөд энэ нь бүгд эго-оос ураг руу аав, ээжийн зуучлалаар дамждаг. Үүнийг хүүхдийн сэтгэцийн зурхай дахь эхийн сэтгэцийн зурхайгаар хийдэг.

Асурын болон сэтгэцийн биеийг бүхэлд нь физик ертөнцийг зохицуулдаг ижил хуулиуд захирдаггүй. Энэ нь биет бодисоос ялгаатай астрал материйн тухай өөр хуульд захирагддаг. Материйн дөрөв дэх хэмжээсийн талаархи олон ойлголт асурын биенд байдаг. Физик материйн хэсгүүд ба тэдгээрийн хэлбэрийг хослолыг устгахгүйгээр өөрчлөх боломжгүй юм. Тиймээс хүснэгтийг цаасан жингийн хэмжээтэй тохируулж, байрлаж буй өрөөг дүүргэж, хүснэгтийн хэлбэрийг устгахгүйгээр хөлийг нь дээрээс нь шахаж болохгүй. Гэхдээ сэтгэцийн эсвэл асурын зүйл нь ямар ч хэлбэрийг агуулж, анхны хэлбэр рүүгээ эргэж ордог. Суурилагдах зурхай эсвэл сэтгэлзүйн бие нь өнгөрсөн амьдралын хүсэл, сэтгэл хөдлөл, хоолны дуршил, хандлага зэргээс үүдэлтэй юм. Энэ астрал эсвэл сэтгэцийн бие нь тохиолдлын хэмжээнээс бага эсвэл их байж болно. Аав, ээжийн үр хөврөлийг нэгтгэж байгаа холбоо нь бидний нэрлэж заншсанаар гэрээ байгуулагдсан боловч энэ нь зураг төсөл зохиогчдын амьдралаар хэрэгжиж, амьдрал урсаж, түүний загварыг бөглөж байх үед улам бүр өргөждөг. Байна. Загвар эсвэл хэлбэр нь хүн юм, үүнийг бид хүний ​​хэлбэр гэж нэрлэдэг. Хүний энэхүү хэлбэр нь өмнөх амьдралдаа бие биенийхээ бодол санаагаар сийлдэггүй. Хүн бүрийн хүсэх бодол өөр өөр зэрэгтэй байдаг. Зарим нь арслан, бар шиг. бусад нь буга эсвэл үүрээр зөөлөн, зөөлөн байдаг. Хувь хүний ​​хэлбэр нь өөр өөр байх ёстой. Гэхдээ хүний ​​бүх хэвийн бие махбодь ижил хэлбэртэй боловч нэг нь үнэг шиг зальтай, нөгөө нь тагтаа шиг гэмгүй, нөгөө нь бар, ширүүн баавгай шиг догшин байдаг. Маягтыг хүн төрөлхтний, түүний хөгжлийн тодорхой хугацааны хамтын хүсэл, бодлоор тодорхойлдог. Ингэж төрөх гэж буй хүний ​​эго нь Түгээмэл Оюун ухаанд байдаг хүний ​​хэлбэрийн дагуу төрөх ёстой бөгөөд энэ нь Бүх нийтийн Оюун ухаан нь хүний ​​оюун ухаан, бодлын нийт дүн юм. Хүн бие махбодь хэлбэртэй байдаг тул дэлхийн болон орчлон ертөнцийг өөрсдийн бие махбодтой болгодог. Энэ дэлхийн бие махбодь бол асурын гэрэл бөгөөд дэлхий дээр оршин байсан бүх хэлбэр нь хүний ​​бодол санаанаас үүдэлтэй бөгөөд илэрхий болох бүх хэлбэрийг зураг хэлбэрээр хадгалдаг. нас бие гүйцсэн, нөхцөл байдал нь бэлэн болсон үед. Асурын гэрэл буюу ертөнцийн биед агуулагдах бүх элемент хэлбэрүүд, хүч, хүсэл тэмүүлэл, уур хилэн, хүсэл тачаалууд хүний ​​хүслээр хадгалагддаг. Энэ бол дэлхийн сэтгэцийн үйлийн үр юм. Хүн үүн дээр хувьцаа эзэмшдэг; учир нь тэр өөрийн сэтгэлзүйн карматай, өөрийн зан чанараар илэрхийлэгдэж, өөрийн хүслийн үр дүнд өөрийн бие махбодь хэлбэрээр оршин байдаг боловч хүн төрөлхтний нэг хэсэг болсон тул дэлхийн ерөнхий сэтгэцийн үйлийн үрд хувь нэмэр оруулдаг. хүний ​​өөрийн хүслээр

Сэтгэцийн бие махбодь нь өөрийн бие махбодьтой хамт төрсөн үед түүний сэтгэцийн зуршил нь амьдралынхаа туршид мэдрэгдэж, шийдвэрлэх ёстой бүх сэтгэцийн үйлийг агуулдаг. Энэ сэтгэцийн үйл нь үр, газар дотор агаарт агуулагдаж, улирал, нөхцөл байдал бэлэн болсны дараа соёолж, илчлэхэд бэлэн байдаг тул бие махбодид үр хөврөл хэлбэрээр хадгалагддаг. Сэтгэцийн үйлийн үрийг хөгжүүлэх нөхцөл, улирлыг бие махбод дахь эго сэтгэцийн хандлагатай уялдуулан байгалийн жам ёсны өсөлт, төлөвшил, хөгшрөлтөөр авчирдаг. Насанд хүрэгчдийн амьдралд тохиолддог үйлийн үр нь бие махбодь нь хүүхэд хэвээр байхад гадны хэвээр байна. Бие махбодь нь байгалийн үйл ажиллагааг хөгжүүлж, хөгжүүлснээр хуучин хүсэл-үрийг үндэслэж, ургадаг нөхцөлийг бүрдүүлдэг. Өсөлт нь эго үйлийн үртэй хэрхэн харьцаж байгаагаас шалтгаалан удаашралтай эсвэл хурдацтай, үргэлжлэх, өөрчлөгддөг.

Амьдралын эхний хэдэн жил, ойролцоогоор 7-р жил хүртэл удалгүй мартагдаж, ихэнх хүмүүсийн ой санамжинд ордог. Эдгээр жилүүд нь бие махбодийг өөрийн сэтгэцийн эсвэл хэлбэрийн биеийн загвартай зохицуулахад зарцуулдаг. Мартагдсан хэдий ч эдгээр нь хувь хүний ​​хувийн амьдрал дахь хамгийн чухал зүйлүүдийн нэг юм, учир нь эдгээр эхний жилүүд ба сургалт нь хувь хүний ​​амьдралын туршид нөлөөлж, оюун ухаанд хариу үйлдэл үзүүлэх хандлага, чиглэлийг өгдөг. Мод нь хэлбэржиж, бэлтгэгдэж, цэцэрлэгчээр тайрч, зөөлөн шавар нь ваараар тогтоосон хэлбэрээр хэвтэж байгаа тул хэлбэр биений хүсэл, хоолны дуршил, сэтгэлзүйн тааламж бага зэрэг доройтож, урам зориг өгдөг. Эцэг эх, асран хамгаалагчийн хориглосон, өөрчилсөн. Мод нь байгалийн ургацгүй ургах хандлагатай байдаг бөгөөд цэцэрлэгт хүрээлэнгээс шим тэжээлийн өсөлтийг хамт гадагшлуулж хаядаг. Тиймээс хүүхэд хүмүүжил муутай, зан ааштай, харгис хандлагатай байдаг. Тэднийг ухаалаг эцэг, эх, асран хамгаалагч удирдаж, хүмүүжүүлж, хүмүүжүүлэгч нь дутуу модыг хамгаалдаг тул залуусыг хорт нөлөөнөөс хамгаалдаг. Бага насны амьдралд тохиолддог сургалт, халамж, хүчирхийлэл нь эго-ийн хувийн үйл үр бөгөөд зөвхөн цөл газрын шууд өв юм. Тэдний сэтгэцийн нөлөөнд автсан хүрээлэн буй орчин, хүүхдэд итгэмжлэгдсэн хүмүүсийн харгис, цэвэр сэтгэлтэй байдал, түүний хүсэл, хүсэл, хэрэгцээтэй харьцах байдал нь өмнөх сэтгэцийн хандлага, үйлдлээс л буцаж ирдэг. Хүсэл эрмэлзэл нь ижил төстэй хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлтэй ижил төстэй эцэг эхүүдийг эрэлхийлэхийг хүсдэг боловч өөр өөр үйлийн үрийн харилцан үйлчлэлээс үүдэн эго нь өөрөөсөө өөр хувийн хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүстэй холбоотой байдаг. Зан чанар эсвэл хувь хүний ​​шинж чанар нь илүү хүчтэй байх тусмаа эрт насандаа түүний хувийн шинж чанарыг харуулсан аливаа муу сэтгэл зүйн хандлагыг даван туулах болно. Харьцангуй цөөн тооны хүчтэй тэмдэгтүүд байдаг тул эрт үеийн сэтгэлзүйн сургалт нь бүхэл бүтэн амьдрал, хувь хүний ​​хүсэл эрмэлзлийг чиглүүлдэг. Үүнийг хүний ​​мөн чанарын үл үзэгдэх талыг мэддэг хүмүүст сайн мэддэг. Эрт үеийн сургалтын нөлөөг сайн мэддэг дэлхийн хамгийн хүчирхэг шашны байгууллагуудын нэг хэлэхдээ: Хүүхэддээ амьдралынхаа эхний долоон жилд сургаж байцгаая, тэр бидэнд харьяалагдах болно. Та түүнтэй дараа нь хүссэн зүйлээ хийж болно, гэхдээ тэр тэр долоон жилийн хугацаанд бидэнд заасан зүйлийг хийх болно.

Ухаангүй, эцэг эх, асран хамгаалагч нь хоолны дуршилыг гажуудуулж, мэдрэмжийг эрэлхийлж буй зүйл гэж үздэг эцэг эх, асран хамгаалагч нь өсөн нэмэгдэж буй хүүхдэд үүнтэй ижил төстэй хандлагыг өдөөж, хоолны дуршил нь тооцогддог, Хэн нь гуйлга нь дээшилж, зохих чиг баримжаа олгохын оронд хэн ч хамаагүй зэрлэг тансаг өсөлтийг зөвшөөрнө. Энэ бол урьд өмнө нь хүсэл сонирхол, хүсэл тэмүүллийг нь хязгаарлаж үл тоомсорлож байсан хүмүүсийн үйлийн үр юм. Уурлаж бухимдахыг зөвшөөрдөг, эцэг эх нь бусдын анхааралгүй ханддаг, юуг нь ч шаарддаг, түүнд өгч болох зүйл бол амьдралын гадаргуу дээр амьдардаг азгүй хүмүүсийн нэг юм. тэд бол нийгмийн варварууд бөгөөд хэдийгээр тэд хэдийгээр хичнээн олон байхаас үл хамааран хүн төрөлхтөн хүүхэд төрөхдөө өсч, цөөхөн байх бөгөөд хөгжөөгүй хүн төрөлхтөний зэрлэг, хөндөгдөөгүй сорьц гэж үздэг. Тэдгээр нь аймшигтай үйлийн үр юм. Тэд соёл иргэншсэн нийгмийн эмх цэгцтэй, ойлгомжгүй гишүүн болохын тулд өөрсдийгөө тохируулахаасаа өмнө эхлээд өөрсдийн мунхагийн мэдлэгийг сэрээх ёстой. Энэ нөхцөлд шилжих нь маш их уй гашуу, зовлонг авчирдаг бол сэтгэлийн тэнхээ, сэтгэлийн хямралыг арилгаж өгдөггүй.

Хүүхдийн сэтгэлзүйн сэтгэлийн хөдлөлийг урамшуулах, хязгаарлах замаар авдаг эмчилгээ нь урьд өмнө нь бусдад өгсөн эмчилгээний аль нэг нь буцаж ирдэг, эсвэл энэ нь түүний хүсэлд хамгийн их нийцдэг байгалийн нөхцөл юм. Ихэнх бэрхшээл, бэрхшээлийг даван туулах нь түүний хөгжил дэвшилд тохиромжгүй мэт санагддаг нь хүүхдийн хөгжил дэвшилд хамгийн сайн зүйл болдог. Жишээлбэл, гайхалтай авъяас чадварыг нотолж өгдөг, гэхдээ эцэг эхийнхээ дургүйцэл гэх мэт таагүй нөхцөл байдлаас болж сэтгэлээр унаж, тэднийг хөгжүүлэхээс урьдчилан сэргийлдэг урлагийн даруухан хүүхэд золгүй явдлын оронд үүнийг олж болно. Хэрэв согтууруулах ундаа өдөөгч, мансууруулах бодис гэх мэт сэтгэцийн хандлага байгаа бол ихээхэн ач тустай байх болно, учир нь урлагийн даруу байдал нь өөрийгөө илэрхийлэхийг зөвшөөрвөл сэтгэцийн мөн чанарыг хар тамхи, архины нөлөөнд илүү мэдрэмтгий болгодог. согтууруулах ундааг дэмжиж, задаргаа, сэтгэцийн биеийг астрал ертөнцийн дэргэдэх нүхэнд нээхийн тулд устгана. Ийм тохиолдолд уран сайхны хөгжлийг зөвшөөрөхгүй байх нь зөвхөн энэ хөгжлийг хойшлуулж, хүүхдэд хордлогын чөтгөрийг илүү сайн эсэргүүцэх боломжийг олгоно. Үүний зэрэгцээ, эцэг эхчүүд ямар нэгэн дутагдалтай эсвэл тодорхой шалтгаангүйгээр хүүхдийн сэтгэцийн хандлагыг эсэргүүцдэг бол эцэг, эхчүүд хуучин оноогоо төлөхдөө ийм эсэргүүцлийг бий болгодог. боломжийн үнэ цэнийг зааж сургасан зүйл.

Нөлөөллийг эсэргүүцэх, урьдчилан сэргийлэх чадваргүй үед хүүхдэд нөлөөлж буй бүх зүйл түүнд өөрийн сэтгэлзүйн шинж чанартай шийтгэл, эсвэл бусдын сэтгэцийн мөн чанарт нөлөөлөх шийтгэл гэж тооцогддог. Тиймээс хүсэл эрмэлзэл, уур хилэн, шунал тачаал, тухайн үеийн бузар булай, хоолны дуршил, хүсэл эрмэлзэл, мэдрэхүйн хүслийг өдөөж, өдөөдөг хүмүүс үү эсвэл өөрт хамааралгүй зүйлийг хүсэх, зальтай байдлаар хөгжих болно. залхуурал, согтууруулах ундаа эсвэл амьдралынхаа байр сууринд сайн мэддэггүй нууц хорт зуршилд урамшуулж, эдгээрийг даван туулах, хянахын тулд өөрийн өмнөх хүсэл, үйлдлийнхээ байгалийн өв юм. тэднийг.

Хүн төрөлхтний өнгөрсөн түүхэнд бие махбодтой болохоосоо өмнө сэтгэцийн эсвэл астрал ертөнцөд астрал биетэй амьдарч байсан, яг одоогийн байдлаар бие махбодтой болохоосоо өмнө сэтгэцийн ертөнцөд амьдардаг шигээ түүний хэлбэр тэр үеийн одоогийнхоос арай өөр. Хүн өөрийн бие махбодтой болж, өөрийгөө бие махбодь гэж бодсоны дараа тэрээр одоогийн амьдралдаа, төрөхийн өмнөх үеийнхээ ой санамжаа алдсан ч өнгөрсөн нөхцөл байдлынхаа дурсамжийг алдсан. Хүн физик ертөнцөд орж, өөрийн сэтгэцийн болон астрал биеийг физик ертөнцөд төвлөрч, төөрөлдөж буй хүчнээс хамгаалахын тулд бие махбодтой байх ёстой. Хүн сэтгэцийн буюу астрал амьтан болохын хувьд биет ертөнцөд төрөхийн тулд сэтгэцийн ертөнцөд үхсэн. Тэрээр одоо биет ертөнцөд амилсан бөгөөд үүнийг ухаарч байгаа үед тэрээр бие махбодын дотор болон эргэн тойрон дахь бусад ертөнцийг мэддэг байх ёстой. Үүнийг аюулгүйгээр хийхийн тулд тэрээр бие махбодоос ямар нэгэн байдлаар салгалгүйгээр, бусад ертөнцөд амьд байх ёстой. Хүний сэтгэцийн бие махбодь нь бие махбодтойгоо хамт хөгжиж, хөгждөг. Энэ нь өнгөрсөн үеийн бүх хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллийн үр хөврөлийг агуулдаг бөгөөд үүнийг хөгжүүлэх боломжтой, хүч чадал, сүр жавхлангаараа жирийн хүний ​​хамгийн өргөмжлөгдсөн үзэл баримтлалыг давж гарах хамгийн тохиромжтой хэлбэрийг агуулдаг. Гэвч бадамлянхуа үрийн дотор оршдог хэдий ч бадамлянхуа хэлбэр нь хөгжөөгүй тул энэ хамгийн тохиромжтой хэлбэр нь хөгжөөгүй бөгөөд зөвхөн боломжтой юм. Хүний оюун санааны биед агуулагдах бүх үр, үр хөврөлийг өсгөж үржүүлж, дээд эго нь хамгийн тохиромжтой хэлбэрийг соёолохоос өмнө ач тусын дагуу эмчлэх ёстой.

Өнгөрсөн үеийн сэтгэцийн үйлийн үр болох эдгээр сэтгэцийн үр хөврөл нь бие махбодийн амьдралд үндэс, салбараа хөгжүүлж, бий болгодог. Хэрэв тэд бүрэн буруу урагшлахыг зөвшөөрвөл тэр амьдрал ширэнгэн ойд буй араатан амьтад шиг хүсэл тэмүүлэл бүрэн, чөлөөтэй тоглодог зэрлэг ургадаг ширэнгэн ой болж хувирдаг. Зэрлэг ургалтыг арилгаж, хүч нь зөв сувгууд болж хувирсан үед л хүсэл тэмүүлэл, уур хилэн, хэт уур хилэн, хоосон зан, атаархал, үзэн ядалт хүсэл зоригоор захирагдахад л хүний ​​жинхэнэ өсөлт эхэлдэг. Энэ бүхэн нь бие махбодийн бие махбодьоор дамжуулан хийгдэх ёстой бөгөөд сэтгэцийн эсвэл астрал ертөнцөд байдаггүй боловч энэ ертөнц нь бие махбодийн замаар шууд дамждаг. Хүний бие махбодийн болон сэтгэцийн бие махбодь нь эрүүл, эрүүл хөгжихийг хүсч байвал тусдаа биш хамтдаа ажиллах ёстой. Бүх сэтгэцийн хандлага нь хоолны дуршил, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл зоригийг удирдах замаар хянагддаг бол шалтгааныг заасны дагуу бие махбодь нь бүхэл бүтэн бөгөөд эрүүл байх ба сэтгэцийн астрал бие нь эрүүл бөгөөд хүчтэй бөгөөд тэдгээрийн дэмий хүчийг тэсвэрлэх чадвартай байдаг. астрали ертөнц.

Сэтгэцийн бие нь бие махбодийн хамт өсөж томрохын хэрээр үүнийг бие махбодид хор хөнөөл учруулах онцгой анхаарал, хөгжилд хүргэх аливаа оролдлого нь зөвхөн бие махбодийг хүчирхийлэх, ёс суртахууны хувьд буруу зүйл биш, харин ийм үйлдэл нь сэтгэцийн бие махбодид хандахыг шаарддаг. хийж чадахаасаа илүү их хийж, үүнийг үл тоомсорлож хийх хэрэгтэй. Хүн астрал ертөнцөд хууль ёсоор өсч хөгжихөөс өмнө, одоогоор үл үзэгдэхээс өмнө тэр бие махбодоо удирдаж, анхаарч, дасгалжуулж, оюун санаагаа бүрэн хянах ёстой. Астрал ертөнцөд нэвтрэх ямар нэгэн оролдлогыг хийснээр хулгай эсвэл хулгай дээр дарагдсан физик шийтгэлийг дагаж мөрддөг. Тэднийг биет ертөнцөд баривчилж, шоронд хорьж байгаа бөгөөд асрамжийн ертөнцөд нэвтрэхэд хүчээр тулгасан хүний ​​адил шийтгэлтэй адил шийтгэлтэй тулгардаг. Түүнийг энэ дэлхийн аж ахуйн нэгжүүд баривчилж, шоронгийн хоригдлуудаас бусад нь олзлогддог. Учир нь шоронд байгаа хүн өөрийн хүслийг боломжоороо зохицуулах эрх чөлөөтэй байдаг, харин сэтгэцийн хяналт хийдэг хүн байхаа больсон. түүний юу хийх, хийхгүй байх сонголт; тэр бол түүнийг хянадаг хүмүүсийн боол юм.

Сэтгэцийн үйлийн хамгийн харамсалтай үе бол дунд боловсрол юм, гэхдээ ихэнх дунд хүмүүс өөрсдийгөө бурхдад онцгой таалагдсан гэж үздэг. Дунд зэргийн хөгжлийн түвшин ба хөгжлийн ялгаа нь маш олон байдаг боловч зөвхөн хоёр төрлийн дунд байдаг: Нэг бол дунд зэргийн ёс суртахуунтай, шулуун амьдрах чадвартай, бие махбод, хоолны дуршил, хүсэл эрмэлзэл нь бүрэн хяналтанд байдаг. оршин суудаг эго бөгөөд сэтгэцийн бие нь гэгээрсэн ойлголттойгоор шинжлэх ухаанд бэлтгэгдсэн бөгөөд оршин тогтнох эго нь ухамсартай бөгөөд сэтгэцийн биеэ хянах чадвартай байдаг бол энэхүү сэтгэлзүйн бие нь оршин суудаг эго-ийн хүлээн авсан сэтгэгдлийг бүртгэж, тайлагнадаг. Хоёрдахь төрлийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл бол бие махбодийг гадны хяналт хүч эсвэл аж ахуйн нэгжид орхиж, дунд зэргийн төлөв байдалд байхдаа юу хийж байгаагаа ухамсаргүй, үл тоомсорлож буй хүн юм. Дунд зэрэг нь өөрчлөгдсөн эсвэл өргөлттэй хөгжлийн олон түвшинг харуулдаг боловч зарчмын хувьд эдгээр хоёр хуваагддаг. Нэгдүгээр ангийн хүмүүс дэлхийд бараг мэдэгдэхүйц цөөхөн байдаг ч хоёрдугаар ангийн зэрэглэл жил бүр улам олон болж байна. Энэ бол уралдааны сэтгэцийн үйлийн нэг хэсэг юм.

Дунд зэрэг нь цэцэг нь зөгий татдаг үнэрийг илгээдэг шиг үнэр эсвэл сэтгэлийн уур амьсгалыг илгээдэг хүмүүс юм. Асурын ертөнцийн аж ахуйн нэгжүүд дунд зэргийн үнэр эсвэл уур амьсгалыг хайж, бие махбодын ертөнцөд хүрэх боломжийг олгож, үүнээсээ хоол тэжээлийг олж авах боломжийг олгодог тул тэнд амьдардаг.

Дунд зэрэг нь өнгөрсөн эсвэл одоогийн амьдралд сэтгэцийн факультетийг хөгжүүлэх, сэтгэцийн хүчийг ашиглахыг хүсдэг, тэднийг өдөөх гэж хичээдэг нэгэн юм. Хэн нэгэнд тохиолдож болох хамгийн муу муухай зүйлс цөөхөн байдаг.

Дунд зэрэг нь хүн төрөлхтний дутагдалтай, хүн төрөлхтний хөгжлийн үр жимс бөгөөд байгалийн өсөлтөөр бус харин хүчээр боловсордог. Уралдааны хувьд бид одоо сэтгэцийн олон факультетийг боловсруулж, ашиглаж байх ёстой. Гэхдээ бид сэтгэцийн факультетийг ухаалгаар ашиглах чадваргүй, харин тэдний оршин тогтнолыг үл тоомсорлож, харанхуйд хамгийн сайнаар ховслох хэрэгтэй. Учир нь энэ уралдааны хувьд бид бие махбодийн ертөнцийг маш хүчтэй барьж, оюун ухаанаа бараг л зөвхөн физик зүйлсийн талаар бодоод сургасан байдаг. Энэ нь бидний сайн үйлийн үрээс болж сэтгэцийн чадварыг төлөвшөөгүй байгаа тул уралдааны хувьд хүн төрөлхтөний олз болж, уралдааны хувьд бид бүх эрх мэдэл, нөлөөнд бүрэн хяналтанд орох болно. үл үзэгдэх ертөнцүүд болж, бид улмаар доройтож, Бид хоолны дуршилаа зохицуулж, хүсэл тэмүүллээ хязгаарлаж, хүслээ хянах чадваргүй байдаг тул сэтгэцийн факультетийг хөгжүүлэхгүй байх нь зүйтэй бөгөөд ийм факультет бүр оюун ухаан, бие махбодийн хяналтгүйгээр хөгжсөн нь зам шиг үлддэг. түрэмгийлэгч арми орж болох бөгөөд

Эдгээр хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл нь бие махбодийн болон сэтгэцийн ертөнцийн аль алинд нь давуу тал олохыг хүсдэг. Дунд зэргийн хүн түүний байгалийн хандлага, сэтгэцийн хөгжлийн хүслээс болж материализмын төлөө одоо эсвэл өмнө нь байсан. Сэтгэцийн хандлагыг илэрдэг хүн түүний бие махбодийн хязгаарлалт, нөхцөл байдлаас өсч хөгжих боломжтой гэдгийг харуулдаг боловч нөхцөл байдлаас ургахын оронд тэр тэднээс салахын тулд яаран сандралд ордог. Энгийн дунд хүн бол хэт залхуу, тайван, тогтворгүй, оюун ухаанаа хөгжүүлж, мэдрэхүйг удирдаж, зөв ​​амьдрах замаар бурууг даван туулах шулуун, нарийн замаар биш харин тэнгэрийн хаант улсад орох болно. ямар нэгэн байдлаар олж авах юм. Сэтгэцийн ертөнц нь зөвхөн оюун ухаан, сэтгэцийн чанарын хатуу сургалт, хяналтаар л хууль ёсны түвшинд нэвтэрдэг бол дунд нь давамгайлсан нөлөөнд автах замаар ийм болдог. Дунд мэргэжилтэй болох эсвэл сэтгэцийн чадварыг хөгжүүлэхийг хүсч, тэд ихэвчлэн өрөө тасалгааны өрөө хайж, үзэгдлүүд, ариусах, эмзэглэлтэй үзэгчид хайж, эсвэл харанхуйд оюун санааны сөрөг нөхцөлд суугаад сэтгэгдэл эсвэл өнгөт гэрэл, спектрийн үзэмжийг хүлээж байдаг. хэлбэрийг бий болгох, эсвэл хяналтанд хүргэхийн тулд сөрөг, ухаангүй болохын тулд тод газар руу харах, эсвэл ямар нэгэн байдлаар харилцаа холбоо тогтоохыг хүсч байгаа хүрээллийн нэг хэсэг дээр сууж үзэх юмуу, эсвэл холбоо тогтоохын тулд банз эсвэл оужа самбар ашиглан ашиглаж болно. энгийн ертөнцийн бүтээлүүдтэй хамт эсвэл үзэг, харандаа бариад, ямар нэгэн зүйл эсвэл оршихуйгаа чиглүүлж эсвэл болор руу харж алсын хараагаа богиносгож, асурын зургаар анхаарлаа төвлөрүүлдэг. одоо ч гэсэн мэдрэлийг нь өдөөж, сэтгэлийг нь хөдөлгөж, доод сэтгэцийн ертөнцтэй холбоо тогтоохын тулд тэд опиати, мансууруулах бодис хэрэглэдэг. Эдгээр бүх төрлийн дадал зуршилд хамрагдах боломжтой бөгөөд нэг нь бүр ховсдож, бусдын хүслээр астрал ертөнцөд хүчирхийлж болно; гэхдээ сэтгэцийн ертөнцөд гэмтэл учруулж буй хүмүүсийн сэтгэцийн үйлийн үр нь адилхан. Тэд энэ ертөнцийн хамгийн боол болсон боолууд болж хувирдаг. Тэд үүнийг даван туулсан хүмүүсийн адил энэ ертөнцөд нэвтрэх эрхээ алдаж, аажмаар одоо эзэмшиж байгаа зүйлээ эзэмшихээ алддаг. Уригдсан, үл мэдэгдэх амьтдын өмнө тэдний байшинг нээсэн бүх хүмүүсийн түүх, тэднийг ажиглаж, хянаж байсан хүмүүсийн дунд бол дунд хүн болох талаар бодож, сэтгэцийн факультет хөгжүүлэх хүсэлтэй хүмүүст сургамж болох ёстой. Эдгээрийн дунд түүх нь бие махбодийн хувьд ёс суртахуун, бие махбодийн сүйрэл, өрөвдөх, үл хүндэтгэх үзэгдэл болж хувирдаг болохыг харуулж байна.

Мянга зуучийн нэг нь тэднийг эзэмших магадлалтай хиймэл чөтгөрүүдийн шүүрч авахаас зайлсхийх нь бараг боломжгүй юм. Дунд зэргийн ийм хүн болоход тэр өөрийгөө бусдаас илүүд үздэг гэдэгт бүрэн итгэлтэй байдаг, учир нь түүнийг удирддаг сүнснүүд үүнийг хэлээгүй гэж үү? Түүний үйлдлийн талаар зуучлагчтай маргах нь бараг ашиггүй юм. Түүний бодлыг өөрчлөх боломжгүй, учир нь тэр санал болгосноос илүү эх сурвалжаас зөвлөгөө авдаг гэж үздэг. Хэт их итгэл үнэмшил нь дунд зэргийн аюул бөгөөд тэр үүнийг даван туулдаг. Эхлээд дунд хэрэгслийг хянадаг нөлөөлөл нь дунд зэргийн мөн чанарт ямар нэгэн байдлаар нөлөөлдөг. Дунд зэргийн ёс суртахууны шинж чанар хүчтэй бол үл үзэгдэх биетүүд анхнаасаа илүү сайн анги юмуу эсвэл тухайн үеийн ёс суртахууны хэм хэмжээг эсэргүүцэх оролдлого хийвэл хэтэрхий зальтай байдаг; эдгээр аж ахуйн нэгжүүдийн дунд сэтгэцийн биеийг ашигладаг тул хүч чадал, эсэргүүцлийн хүчээ алддаг. Сэтгэцийн бие махбодод сэтгэгдэл төрүүлдэг ёс суртахууны аяыг аажмаар бууруулж, хянахад нөлөөлөх эсэргүүцэл үзүүлэхгүй болтлоо үр дүнгээ өгдөг. Хяналтын нөлөө нь ямар ч урт хугацаанд үргэлж ижил байдаг. Дунд зэргийн сэтгэцийн машин ашиглагдаж, эвдэрч, эвдэрч гэмтсэн тул үүнийг ашиглаж байсан аж ахуй нэгжүүд дунд боловсрол эзэмших шинэ хүсэл эрмэлзэлээр тоноглогдсон бусад биед үүнийг хаядаг. Иймд, анхдагч, хяналт гэж нэрлэдэг ердийн инан хагас ухаантай аж ахуйн нэгжээс дээгүүр харагддаг аж ахуй нэгжийг хяналтандаа байлгасан ч гэсэн сэтгэл зүй уналтанд орох үед түүнийг орхих болно. Дараа нь бага эсвэл ямар ч оюун ухаантай амьтад эргээд дундуур орох болно. Яахав, ямаагаа туулж яваа нэг эсвэл хэд хэдэн сармагчингууд ямаагаа унаж, хазаж, хазаад, бүх чиглэлд хөдөлдөг шиг хүний ​​амь насыг бодохгүй харамсалтай үзлийг бид бүх чиглэлд чиглүүлдэг. Дунд болон хяналт нь мэдрэмжийг хүсдэг бөгөөд хоёуланг нь авдаг.

Бидний уралдаан болох боломжтой сэтгэцийн үйл ажиллагаа болох аюул бол эртний олон уралдаануудын адил өвөг дээдсийн шүтлэгт өртөж болзошгүй бөгөөд энэ нь нас барсан хүмүүсийн хүслийн биеийг шүтэх явдал юм. Ийм шүтлэг нь уралдаанд хамгийн их сүйрэл учруулах болно. Энэ нь соёл иргэншлийн ахиц дэвшлийг зогсоож зогсохгүй ийм шүтлэг нь оюун санааны ертөнц, өөрийнхөө дээд түвшний гэрлийг унтраах болно. Энэ нөхцөл байдал нь боломжгүй мэт санагдаж болох боловч сэтгэцийн дадал зуршлын тархалт, нас барсан, эсвэл ойр дотны хүмүүстэй харилцах гэж нэрлэдэг зүйл ихэссэнтэй холбоотой юм. Аз болоход, дийлэнх нь материаллаг байдал дээр ажиглагдаж буй аймшигт, хэрцгий үйлдлүүдийн эсрэг байдаг.

(Үргэлжлэл бий)