Сүнслэг үйлийн үр нь бие махбодийн, сэтгэцийн, сэтгэцийн болон оюун санааны хүний ​​мэдлэг, хүчийг ашиглах замаар тодорхойлогддог.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

Карма

IX

Сүнслэг үйлийн үр

БОЛОМЖ нь бие махбодийн өсөлтөөс үүдэн бэлгийн хавьталд орох нь тодорхой болдог; мөн эрх мэдлийн санаа агуулдаг. Хүч бол юун түрүүнд бие махбодийг хамгаалах, арчлах, дараа нь бэлгийн харьцаанд шаардлагатай эсвэл хүсэх нөхцөлийг бүрдүүлэх чадвар юм.

Бэлгийн байдал нь оюун ухаанд ноёрхож байх тусам секс нь оюун санаанд тавигдах хэрэгцээ, тохь тух, тансаг байдал, амбицыг хангах хүчийг шаарддаг. Эдгээр объектыг олж авахын тулд хүн худалдан авах боломжтой солилцооны хэрэгсэлтэй байх ёстой. Ийм солилцооны арга замыг хүн бүхэн тохиролцдог.

Анхан шатны уралдаануудын дунд эдгээр эрэлт хэрэгцээ нь нийтлэг хэрэгцээг хангадаг байсан. Овог, бүлгийн гишүүд бусдын эзэмшихийг хүссэн зүйлийг олж авах, хуримтлуулахыг хичээдэг байв. Тиймээс сүрэг, сүргийг өсгөж, хамгийн том эзэн нь хамгийн их нөлөө үзүүлжээ. Энэхүү нөлөөллийг түүний хүч гэж хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд үүний тодорхой тэмдэг нь мэдрэхүйн санал болгосноор зорилго, эд зүйлд зориулан үнэт зүйл эзэмшдэг байв. Хувь хүний ​​эзэмшил, хүмүүсийн өсөлт нэмэгдэхийн хэрээр мөнгө солилцох хэрэгсэл болжээ; Бөөгнөрөл, гоёл чимэглэл, метал хэсгүүдийн хэлбэрээр мөнгө хийж, тодорхой үнэт зүйлсийг ханшийн стандарт болгон ашиглахаар тохиролцсон болно.

Хүн дэлхийн мөнгө бол хүч чадлын хэмжүүр гэдгийг хүн үзсэн болохоор мөнгө хайж, өөр бусад эд зүйлээр хангах хүчийг мөнгөөр ​​олж авахыг хүсдэг. Тиймээс тэр мөнгө олохын тулд бие махбодийн хүч хөдөлмөрөөр, эсвэл янз бүрийн чиглэлд хууран мэхэлж, хүч чадлаар мөнгө олж авах гэж байна. Тиймээс хүчирхэг бие махбодь, их хэмжээний мөнгөөр ​​тэрээр нөлөөгөө олж, хүчийг ашиглаж, таашаал ханамж эдлэх боломжтой бөгөөд түүний секс, бизнес, нийгэм, улс төрийн хүрээнд хүсч буй хүсэл тэмүүллийг ухамсарлаж чаддаг. , дэлхийн шашны, оюуны амьдрал.

Энэ хоёр, хүйс ба мөнгө бол сүнслэг бодит байдлын бэлгэдэл юм. Секс ба мөнгө бол физик ертөнцөд бэлгэдэл бөгөөд оюун санааны гарал үүсэлтэй бөгөөд хүний ​​оюун санааны үйлийн үртэй холбоотой байдаг. Мөнгө бол бие махбодийн ертөнцөд хүч чадлын бэлгэдэл бөгөөд бэлгийн харьцаа, таашаал ханамжийг өгдөг. Сексийн хүч болгон сексийг хүчтэй, үзэсгэлэнтэй болгодог сексийн мөнгө бүхэнд байдаг. Энэ мөнгийг хүний ​​биед ашиглах нь хүний ​​оюун санааны үйлийн үрээс урсдагтай холбоотой юм.

Дэлхий дээр мөнгө нь хоёр жишгээр илэрхийлэгддэг бөгөөд нэг нь алт, нөгөө нь мөнгө юм. Бие махбодид алт, мөнгө хоёр байдаг бөгөөд эдгээр нь солилцооны гол хэрэгсэл болж чимэглэгдсэн байдаг. Дэлхий дээр улс орон нь алт, мөнгөний аль алиныг нь зоосоор хийдэг, гэхдээ алт, мөнгөний стандартын дагуу өөрийгөө тогтоодог. Хүн төрөлхтний биед секс тус бүр алт, мөнгө зоосон байдаг; эр хүний ​​биеийг алтан дор, эмэгтэй хүний ​​биеийг мөнгөний дор тогтоодог. Стандартыг өөрчлөх нь дэлхийн аль ч оронд засгийн хэлбэр, дэг журам өөрчлөгдөж, хүний ​​бие махбодид адилхан байдлаар өөрчлөгдөнө гэсэн үг юм. Алт, мөнгөнөөс бусад үнэ цэнэ багатай бусад металыг дэлхийн улс орнуудад ашигладаг; зэс, хар тугалга, цагаан тугалга, төмөр гэх мэт металууд болон тэдгээрийн хослолтой нийцдэг зүйлийг хүний ​​биед бас ашигладаг. Гэхдээ сексийн биед байдаг стандарт утга нь алт, мөнгө юм.

Дэлхий дээр хэрэглэгддэг алт, мөнгийг хүн бүхэн мэддэг, үнэлдэг боловч хүн төрөлхтний алт, мөнгө гэж юу вэ гэдгийг цөөн хүн мэддэг. Алт, мөнгөнөөс илүү үнэ цэнэтэйг цөөхөн хүмүүс мэддэг бөгөөд эдгээр хүмүүсийн цөөн хэсэг нь алт, мөнгийг хүн төрөлхтөнд хүйсийн хоорондох бартер, солилцоо, арилжаалахаас бусад хэрэгцээнд ашиглаж болох талаар мэддэг эсвэл мэддэг хүмүүс цөөн хэвээр байна.

Хүний доторх алт бол үндсэн зарчим юм. Үндсэн зарчим[1][1] Энд гэж нэрлэгддэг үндсэн зарчим нь үл үзэгдэх, биет бус, бие махбодийн мэдрэхүйд үл мэдрэгддэг. Энэ нь бэлгийн харьцааны үед хур тунадас үүсгэдэг. эмэгтэй хүнд мөнгө байдаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ургийн зарчим эргэлдэж, өөрийн засгийн газрын жишгийн дагуу зоосоо дардаг тогтолцоо нь бие махбодийг бий болгосон засаглалын хэлбэрийн дагуу байдаг.

Лимф ба цус, түүнчлэн симпатик болон төв мэдрэлийн систем нь тус бүр нь мөнгө, алтлаг бөгөөд алт, мөнгөний шинж чанартай байдаг. Эдгээр нь бүгд бэлгийн харьцаанд зааснаар мөнгө эсвэл алтыг зоосоор хийдэг үрийн шингэний системээр хүчин зүйл болдог. Байгалийн нөөц ба алт, мөнгөө зоос хийх чадвар нь хүч чадалтай эсэхээс хамаарна.

Хүний бие махбодийн бие махбодь нь өөрөө засгийн газар юм. Хүний бие махбодь нь бурханлаг гарал үүсэлтэй, сүнслэг болон материаллаг хүч бүхий засгийн газар юм. Хүний биеийг сүнслэг болон материаллаг төлөвлөгөөний дагуу эсвэл аль алиных нь дагуу хийж болно. Аль ч хүйсийн цөөн нь сүнслэг мэдлэгийн дагуу биеийн засгийн газарт байдаг; ихэнх бие махбодийг бие махбодийн хууль тогтоомж, төлөвлөгөөний дагуу удирддаг бөгөөд ингэснээр бие махбодид байгаа мөнгө нь оюун санааны хуульд заасны дагуу бус зөвхөн төр засгийн хүйсийг ашиглах эсвэл хүчирхийлэхэд зориулагдсан байдаг. Өөрөөр хэлбэл бэлгийн харьцааны алт, мөнгө нь үр тариа дэлгэрүүлэх, эсвэл сексийн таашаалд нийцэхгүй байх зорилгоор ашиглагддаг бөгөөд тухайн засгийн газраас зүүсэн алт, мөнгийг хурдан ашигладаг. гэж тусгасан. Түүгээр ч зогсохгүй нэг байгууллагаас засгийн газарт маш их шаардлага тавигддаг; бусад эрдэс баялгийн худалдаа арилжаалснаар түүний эрдэнэс шавхагдаж, ядарч туйлддаг тул илүүдэл өрөнд орж, бусадтай худалдаа хийхэд зоос зарцуулах оролдлого хийдэг. Орон нутгийн засаг захиргааны урсгал зардлыг нөхөх боломжгүй үед өөрсдийн засгийн газрын хэлтэсүүд хохирдог; дараа нь үймээн самуун, ерөнхий хомсдол, хүнд хэцүү үеийг дагаж, бие нь төлбөрийн чадваргүй болж, өвчтэй болно. Бие нь дампуурлаа зарлаж, хүнийг үл үзэгдэх шүүхэд дуудагддаг. Энэ бүхэн нь физик ертөнцийн сүнслэг үйлийн дагуу явагддаг.

Физик илрэл нь оюун санааны гарал үүсэлтэй байдаг. Ихэнх үйлдлүүд нь бие махбодийн илрэл, хог хаягдалтай байсан ч сүнслэг эх үүсвэрийн үүрэг хариуцлага байдаг бөгөөд хүн үүний төлөө сүнслэг үйлийн үрийг амсах ёстой. Семинарын зарчим бол сүнснээс гаралтай хүч юм. Хэрэв хүн үүнийг бие махбодийн илэрхийлэл эсвэл золгүй байдлаар ашиглах юм бол тодорхой үр дагаварт хүргэдэг бөгөөд үүний үр дагавар нь зайлшгүй гардаг өвчин, бие махбодийн хавтгайд нас барж, сүнслэг мэдлэгээ алдаж, үхэшгүй мөнхийн боломж алдагдах болно.

Сүнслэг үйлийн үр, оюун санааны хууль, байгаль, хүний ​​үзэгдлийн дотоод шалтгааныг мэдэж, мэдэж чаддаг хүн түүний үйлдэл, хүсэл, бодлыг сүнслэг хуулийн дагуу зохицуулах ёстой. Дараа нь тэр бүх ертөнцүүд өөрсдийн гарал үүсэл, оюун санааны ертөнцөд захирагддаг, хүний ​​бие махбодь, сэтгэцийн болон сэтгэцийн бие махбодь нь хэд хэдэн зурхайн эсвэл ертөнцөд байдаг гэдгийг олж мэдээд түүний оюун санааны хүнд хүндэтгэл үзүүлэх ёстой юм. сүнслэг ертөнц эсвэл зодиак. Тэр семиналын зарчим нь бие махбодийн оюун санааны хүч бөгөөд сүнслэг хүч нь зөвхөн бие махбодийн золиосонд ашиглагдахгүй, хүн физик ертөнцөд дампуурч, бусад ертөнцөд зээл алдахгүйгээр ашиглагдах болно гэдгийг тэр мэдэх болно. Тэрээр аливаа ертөнцийн хүч чадлын эх үүсвэрийг үнэлж, үнэлж буй зүйлийнхээ төлөө ажиллаж байхдаа бие махбодь, сэтгэц, сэтгэцийн эсвэл оюун санааны ертөнцөд ажиллаж байсан зүйлээ олж авах болно. Өөрийнхөө мөн чанарыг хүч чадлын эх үүсвэрээс хайх хүн физик ертөнцөд байгаа бүх хүчний эх үүсвэр нь семинарын зарчим гэдгийг олж мэдэх болно. Тэрээр тэрхүү сувгаар тэр семальт зарчмыг тэр аль сувгаар нь эргүүлж, тэр сувгаар дамжуулан үйл ажиллагааны үр дүн, өгөөжтэй уулзаж, түүний хүчийг зөв эсвэл буруу ашигласны дагуу түүнд буцааж өгөх болно. түүний сайн эсвэл муу нөлөө нь түүний хүчийг ашигласан дэлхийн сүнслэг үйлийн үр болно.

Хэдийгээр хүн сүнслэг оршихуй боловч бие махбодийн ертөнцөд амьдардаг бөгөөд аялагч хүн зочлон очдог гадаад улсын хуулиудын дагуу бие махбодийн хуулиудыг дагаж мөрддөг.

Хэрэв харийн оронд аялж яваа хүн зөвхөн олсон мөнгөө зарцуулаад үрэн таран хийж, эх орондоо байгаа хөрөнгө, зээлийг шавхаж, шавхаж байгаа бол тэр өөрийгөө зөвхөн харийн оронд биеэ авч үлдэх чадваргүй, харин боломжгүй юм. өөрийн нутагтаа буцаж очих. Дараа нь тэр жинхэнэ гэрээсээ хөөгдөж, гадныханд харьяалагддаг улс оронд цутгадаг юм. Гэхдээ хэрэв тэр байгаа мөнгөө үрэхийн оронд тэр үүнийг ухаалгаар ашигладаг бол тэр очсон улсаа зөвхөн эд баялаг дээр нь нэмээд сайжруулаад зогсохгүй энэ айлчлалаар сайжирч, өөрийн капиталыг гэртээ туршлага, хуримтлал болгон нэмж өгдөг. мэдлэг.

Хэтэрхий удаан аялсны дараа эрт дээр үеэс урагшлах оюун санааны зарчим нь үхлийн хил хязгаарыг туулж, бие махбодийн ертөнцөд төрж, оршин суухдаа энэ нь хүйсийн аль нэгний биед ордог бөгөөд өөрийгөө удирдах ёстой. эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүний ​​стандартын дагуу. Түүний стандартыг түүнд таних хүртэл, тэр бол физик ертөнцийн байгалийн хуульд заасны дагуу энгийн, байгалийн амьдралаар амьдардаг, гэхдээ түүний хүйс нь түүнд илт мэдрэгдэх тэр үеэс л тэр эсвэл сүнслэг үйлийн үрээсээ

Гадаад улсад очдог хүмүүс дөрвөн ангид байдаг: зарим нь үүнийг гэр орноо тохижуулах, бусад өдрөө тэнд өнгөрөөх; зарим нь наймаачин болж явдаг; зарим нь нээлт, сургалтын аяллаар аялах бөгөөд зарим нь эх орноосоо тусгай илгээлт илгээдэг. Энэ бие махбодийн ертөнцөд орж ирсэн бүх хүн оюун ухааны дөрвөн ангиллын аль нэгэнд багтдаг бөгөөд тэд өөрсдийн ангилал, эелдэг байдлын хуульд заасны дагуу үйлдэх нь тус бүрийн сүнслэг үйлийн үр болно. Эхнийх нь үндсэндээ бие махбодийн үйлийн үр, хоёрдугаарт сэтгэцийн үйлийн үр, гуравдугаарт сэтгэцийн үйлийн үр, дөрөв дэх нь сүнслэг үйлийн үрээр удирддаг.

Энд амьдрах өдрөө тодорхойлох эрч хүчээр бие махбодийн бие махбодид орж ирсэн оюун ухаан бол ихэнхдээ өмнөх хувьслын үе шатанд хүн болж төрөөгүй бөгөөд одоо дэлхийн хувьслын замналд суралцах зорилгоор оршдог. Ийм оюун ухаан нь оюун ухаанд хамаарагддаг бие махбодийн бие махбодоор дамжуулан дэлхийг сайтар эдлэхийг сурдаг. Түүний бүх бодол санаа, хүсэл тэмүүлэл дэлхийд төвлөрч, хүйсийнхээ хүч чадал, стандартын дагуу наймаа хийж, худалдаж авдаг. Энэ нь түншлэлд орж, ашиг сонирхлыг эсрэг стандартын биетэй хослуулж, улмаар өөрийн хайж буй зүйлээ хамгийн сайн тусгах болно. Семаль зарчим дахь алт, мөнгөний хууль ёсны хэрэглээ нь хуульд заасны дагуу бэлгийн болон улирлын хуульд заасны дагуу байх ёстой бөгөөд хэрэв дагаж мөрдвөл бүх хүйсийн бие махбодийг амьдралынхаа туршид эрүүл мэндэд нь хадгалдаг. мөн чанар. Бэлгийн харьцааны тухай хуулиудыг мэдэхийг хүн төрөлхтөн олон зууны туршид дагаж мөрдөхөөс удаан татгалзсаар ирсэн. Тиймээс бидний арьсны өвчин, өвчин эмгэг, ядуурал, дарангуйлал; улмаар муу үйлийн үр Энэ нь улирлаас гадуурх зохисгүй бэлгийн наймааны үр дүн бөгөөд бие махбодийн амьдралд орж ирсэн бүх эрхтэнүүд эрт дээр үеэс хүн төрөлхтний бий болгосон хүн төрөлхтний ерөнхий байдлыг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Бэлгийн харьцаанд цаг хугацаа, улирлын хууль байдаг гэдгийг амьтдын дунд харуулжээ. Хүн төрөлхтөн байгалиас заяасан хуулийн дагуу амьдарч байх үед хүйс нь зөвхөн хүйсийн улиралд л нэгддэг байсан ба ийм хувилгааны үр дүн нь оюун санааны хувьд шинэ биеийг дэлхийд авчирсан явдал байв. Дараа нь хүн төрөлхтөн үүргээ мэдэж, байгалийн жам ёсоор гүйцэтгэсэн. Гэхдээ тэдний хүйсийн үүргийн талаар эргэцүүлэн бодоход хүн төрөлхтөн ижил төстэй функцийг улирлаас гадна ихэвчлэн зугаацах зорилгоор, өөр биений төрөлтөд оролцоогүйгээр гүйцэтгэж болохыг олж мэдэв. Оюун ухаан үүнийг харж, үүрэг гэхээсээ илүү таашаал авч үзэх нь хожим үүргээ биелүүлж, таашаал ханамж эдлэхийг хичээсэн тул хүн төрөлхтөн хууль ёсны цагт оршин суухаа больж, харин тэдний бодож байсан шиг хууль бус таашаалд хамрагдаж, ямар ч үр дүнд хүрээгүй байв. хариуцлага. Гэхдээ хүн мэдлэгээ хуулийн дагуу удаан хугацаанд ашиглах боломжгүй. Түүний хууль бус худалдаа тасралтгүй явагдаж уралдааныг эцсийн байдлаар устгалд оруулаад, дараа нь амжилтанд хүрсэн хүмүүст өөрийн мэдлэгээ дамжуулж чадаагүй юм. Байгаль нь түүний нууцад итгэх боломжгүй гэдгийг олж мэдвэл тэр нь түүнийг мэдлэгээсээ холдуулж, мунхаглалд оруулдаг. Уралдаан үргэлжилж байх үед бие махбодийн амьдралын сүнсний алдааг үйлдсэн тахиа үргэлжлүүлж, үргэлжлүүлэн төрсөн боловч бие махбодийн амьдралын хуулийн талаар мэдэхгүй байв. Өдгөө олон хувилгаан хүүхдүүд төрж, хүүхдүүдийг хүсдэг боловч тэднээс салсан эсвэл тэдэнд байхгүй байдаг. Урьдчилан сэргийлэх боломжтой байсан бол бусад нь үүнийг хийхгүй байсан ч яаж үүнийг мэдэхгүй, мөн хүүхдүүд урьдчилан сэргийлэх оролдлогыг үл харгалзан тэдэн дээр төрсөн байдаг. Уралдааны сүнслэг үйлийн үр нь тэд бүх цаг үед, улирал, улиралд, бэлгийн худалдаа хийх хүсэл эрмэлзэлд автдаг, түүний үйлдлийг зохицуулж, хянадаг хуулийг мэдэлгүйгээр хийдэг.

Эрт дээр үед бие махбодийн нэр хүнд, ашиг тусыг олж авахын тулд сексийн хуулиудын дагуу амьдарч байсан хүмүүс ертөнцийн сүнс болох сексийн бурхныг шүтэж, тэд үүнийг хийснийхээ дараа эрүүл мэндээ хадгалж, мөнгө олж, мөнгөтэй болжээ. уралдаан хэлбэрээр дэлхийд нэр хүндтэй. Тэд бие махбодийн ертөнцийг өөрсдийн гэр орон болгон хүлээн зөвшөөрсөн тул энэ нь тэдний хувьд хууль ёсны бөгөөд зөв байсан юм. Эдгээрийн дагуу алт, мөнгөний хүчээр эд хөрөнгийг олж авав. Тэд мөнгөөр ​​мөнгө хийж болно гэдгийг мэддэг байсан тул алт эсвэл мөнгө хийхийн тулд алт эсвэл мөнгөтэй байх ёстой. Тэд сексийн мөнгөө үрэн таран хийж чадахгүй, мөн хадгалсан тохиолдолд сексийн мөнгөө тэдэнд өгөх хүч чадалтай болохыг тэд мэддэг байв. Тиймээс тэд секс, алт эсвэл мөнгөө хуримтлуулж, энэ нь тэднийг хүчирхэг болгож, дэлхийд хүч чадлыг өгчээ. Тэр эртний уралдааны олон хүмүүс өнөөдрийг хүртэл төрсөн хэвээр байгаа боловч бүгд амжилтынхаа шалтгааныг мэддэггүй; тэд урьдынх шигээ сексийнхээ алт, мөнгийг үнэлдэггүй.

Хоёрдугаар ангийн хүн бол бие махбодоос өөр ертөнц байдаг бөгөөд үүний оронд сэтгэцийн ертөнцөд олон бурхан байдаг гэдгийг мэдсэн хүн юм. Тэрбээр бүх хүсэл, найдвараа бие махбодийн ертөнцөд байрлуулдаггүй, харин түүний цаана байгаа бүх зүйлийг биеэрээ мэдрэхийг хичээдэг. Тэрээр сэтгэцийн ертөнцөд бие махбодод ашигладаг мэдрэхүйг хувилах гэж оролддог. Тэрбээр физик ертөнцийн талаар олж мэдсэн бөгөөд бие махбодийн ертөнц бүх зүйл гэж үздэг байсан боловч өөр нэг ертөнцийг мэдрэх үедээ тэр бие махбодийнхоо адилаар үнэлэгдэхээ больж, сэтгэцийн ертөнцийн бусад хүмүүст энэ зүйлийг өгч эхэлжээ. Тэр хүчтэй хүсэл эрмэлзэл, сөрөг үзэлтэй, хүсэл тэмүүлэл, уур хилэн рүү амархан шилжсэн хүн юм. гэхдээ эдгээр хайрыг мэдрэмтгий боловч тэдгээрийг байгаагаар нь мэддэггүй.

Хэрэв түүний туршлага нь түүнд бие махбодоос гадна ямар нэгэн зүйл байдаг гэдгийг мэдэхэд хүргэдэг боловч түүний оруулсан шинэ ертөнцөд түүнийг зогсоож, харахыг зөвшөөрдөггүй, тэр физик ертөнцийг бодит ертөнц гэж төсөөлж байхдаа буруу байсан гэж дүгнэв. түүний мэдэх цорын ганц ертөнц, тиймээс тэр бас сэтгэцийн ертөнц нь эцсийн бодит ертөнц юм, мөн тэр ч байтугай сэтгэцийн ертөнцөөс ч өөр зүйл байж болох юм, эсвэл байх ёстой гэж таамаглахдаа буруу байж магадгүй юм. түүний шинэ ертөнцөд үзэж буй зүйлд шүтэхгүй байх болно, тэр тэднийг хянах боломжгүй болно. Хэрэв тэр сэтгэл зүйд одоо харж байгаа зүйл нь бодит ертөнцийг бодит гэж мэддэг байсан шиг бодит гэдэгт итгэлтэй байгаа бол тэр бие махбодийн баталгааг нь гаргасныхаа төлөө наймаалцаж, шалтгааныг нь үл тоомсорлож байгаа юм. шинэ туршлага үл харгалзан сэтгэцийн хувьд.

Хоёрдахь ангиллын аялагчдын оюун санааны үйлийн үр нь сэтгэлийн ертөнц дэх үйл ажиллагааныхаа хариуд сексийн алт эсвэл мөнгөнөөс хэр их, ямар байдлаар зарцуулж байгаагаас хамаарна. Зарим эрчүүдийн хувьд сэтгэцийн ертөнцөд амьдрахын тулд сексийн функцийг сэтгэцийн ертөнцөд шилжүүлдэг нь мэдэгдэж байна. Бусад нь үүнийг үл тоомсорлодог. Хэдийгээр энэ нь ерөнхийдөө мэдэгдэж байх ёстой боловч үзлэгт оролцдог эсвэл сэтгэцийн туршлага хуримтлуулсан хүмүүсийн ихэнх нь ийм туршлагыг бий болгохын тулд өөрсдийн туршлагаас туршлага солилцохын тулд өөрсдөө ямар нэгэн зүйл шаардагддагийг мэддэггүй. Энэ бол тэдний сексийн соронзон чанар юм. Олон бурхдаас нэг бурханд мөргөл үйлдэх нь шашин шүтлэг нь тархана. Сексийн алт, мөнгөнөөс санаатайгаар эсвэл өөр аргаар золиослох нь ёс суртахууны байдал суларч, алдагдахад хүргэдэг бөгөөд илүүдэл олон хэлбэрийг бий болгож, шүтдэг бурхадын аль нэгэнд захирагдахыг зөвшөөрдөг.

Сэтгэцийн ертөнцөд ажилладаг хүний ​​оюун санааны үйлийн үр нь хүн, ухамсартай, эсвэл ухамсаргүйгээр, эсвэл үл тоомсорлож, санаатайгаар, бие махбодийн сексийн бүх хүчийг сэтгэцийн ертөнцийн оршин суугчдад өгөхгүй бол бузар юм. Хэрэв тэр сэтгэцийн ертөнцөд ямар нэгэн үзэгдэл, туршилт хийвэл дараа нь гүйж, хамт тоглож эсвэл шүтэн биширдэг бол үүнийг байнга хийдэг. Эр хүн мөргөлөө хийх зүйл дээрээ очиж, нэгддэг. Сэтгэцийн дадал хийснээр семаль алдах замаар хүн эцэст нь бүх хүчээ байгалийн элементүүдтэй хольж чаддаг. Энэ тохиолдолд тэр хувийн шинж чанараа алддаг. Сэтгэцийн ертөнцийг хүлээн зөвшөөрдөг эсвэл мэддэг хүний ​​хувьд оюун санааны үйлийн үр нь сайн байдаг, гэхдээ тэр сэтгэцийн ертөнцийн хүн төрөлхтөнтэй, тухайлбал, сэтгэцийн мөн чанарын гадна талын илэрхийлэлийг хянах хүртлээ ямар нэгэн худалдаа хийхээс татгалздаг. уур хилэн, уур хилэн ерөнхийдөө. Хүн сэтгэцийн харилцаа холбоо, туршлагаас татгалзаж, түүний оюун санааны зүй бус байдлыг хянахын тулд бүх хүчин чармайлтаа ашигладаг бол түүний шийдвэр, хүчин чармайлтын үр дүн нь шинэ сэтгэцийн чадвар, хүчийг олж авах явдал юм. Эдгээр үр дүнгээс болж хүн сэтгэлийн хавтгайд алт эсвэл мөнгөө үрэн таран хийвэл тэр өөрт байдаг болон хүчгүй гэсэн сүнслэг хүчийг өгдөг. Алт эсвэл мөнгөний хүчийг олж авахын тулд сексийнхээ алт эсвэл мөнгөнийг хэмнэж, ашигладаг хүн хүсэл тэмүүлэл, хүслийнхээ хаягдлыг хянаж, хөрөнгө оруулалтынхаа үр дүнд илүү их хүч олж авдаг.

Гурав дахь төрлийн хүн бол бие махбодийн талаар их зүйлийг мэдэж, сэтгэцийн ертөнцөд туршлага хуримтлуулж, сүнслэг зарцуулалт болох эсэхийг өөрсдөө сонгож, тодорхойлдог аялагчид юм. ашиггүй хүмүүс, байгалиа сүйтгэгчид, эсвэл тэд бие даасан мөнхийн төлөө ажилладаг хүмүүстэй сүнслэг баян, хүчирхэг болж өөрсдийгөө холбож чадах эсэх.

Сэтгэцийн ертөнцөд зарцуулж буй оюун санааны зарцуулалт бол сэтгэлзүйд амьдарч, оюун ухаанд ажиллаж, одоо сүнслэг болон үхэшгүй зүйлийг сонгохоос татгалздаг хүмүүс юм. Тиймээс тэд оюун ухаандаа хэсэг байж, анхаарлаа оюуны мөн чанар руу чиглүүлж, дараа нь таашаал хайхад зориулж, олж авсан сэтгэцийн хүчээ үрэн таран хийдэг. Тэд хүсэл эрмэлзэл, хоолны дуршил, таашаалдаа бүрэн дүүрэн хариу өгч, сексийнхээ нөөцийг шавхаж, шавхаж дууссаны дараа тэнэг амьтан болж хувирдаг.

Энэ гуравдугаар ангиллын эрчүүдийн сайн сүнслэг үйлийн үр гэж тооцогдох зүйл бол бие махбодь, сексээ удаан хугацаагаар ашиглаж, сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүллийг мэдэрч, хамгийн сайн хэрэглээнд нь оруулахыг хичээсэний дараа юм. сэтгэцийн чадварыг нь хөгжүүлснээр тэд одоо илүү өндөр оюун санааны ертөнцөд нэвтрэх боломжтой болсон. Аажмаар тэд өөрсдийгөө зөвхөн оюуны төлөвлөлт, дэлгэцийн чимэглэл, гоёл чимэглэлээс давуу зүйлээр тодорхойлохоор шийджээ. Тэд сэтгэлийн хөдлөлийн шалтгааныг олж мэдэх, тэднийг хянах оролдлого хийж, хог хаягдлыг зогсоох, бэлгийн чиг үүргийг хянах зохистой арга хэрэгслийг ашигладаг. Дараа нь тэд бие махбодийн ертөнцөд аялагч хүмүүс бөгөөд бие махбодийн хувьд харь орны орноос ирсэн гэдгийг олж хардаг. Тэд өөрсдийн мэдэрч, ажиглаж байгаа бүхнээ бие махбодийн болон сэтгэцийн түвшингээс илүү өндөр хэмжүүрээр хэмждэг бөгөөд дараа нь бие махбодийн болон сэтгэцийн нөхцөл байдал урьд өмнө үзэгдээгүй мэт харагддаг. Өөр өөр улс орнуудаар аялж явахдаа тэд тухайн улсаа юу гэж төсөөлж байгаагаа жишгээр шүүж, шүүмжилж, магтаж, буруушааж байдаг.

Тэдний тооцоог гаргаж авсан физик үнэт зүйлс, хэлбэр, ёс заншилд үндэслэсэн байсан ч тэдний тооцоолол ихэвчлэн буруу байсан. Гэхдээ өөрийгөө ийм гэж боддог сэтгэцийн ертөнцөөс аялагч нь өөрсдийгөө бие махбодийн болон сэтгэцийн ертөнцийн байнгын оршин суугч гэж үздэг хүмүүсээс өөр үнэлэмжийн стандарттай байдаг. Тэр бол эх орныхоо юмсын үнэт зүйлс, тэдгээрийн харилцаа, ашиглалт, түүнийг эх орондоо үнэлэх үнэлэмжийг зөв үнэлж сурч байгаа оюутан юм.

Бодол бол түүний хүч юм; тэр сэтгэгч бөгөөд сэтгэхүйн болон сексийн таашаал, сэтгэл хөдлөлөөс эсвэл бие махбодын ертөнцийн эд хөрөнгө, мөнгөнөөс дээгүүр сэтгэх чадварыг үнэлдэг. цаг. Тэрээр мөнгө бол физик ертөнцийг хөдөлгөдөг хүч боловч хүсэл ба сексийн хүч тэрхүү мөнгө ба физик ертөнцийг шууд удирдаж, удирддаг боловч энэ хоёрыг хоёуланг нь хөдөлгөдөг хүч юм гэж тэр үзэж байна. Тиймээс сэтгэгч амьдралынхаа зорилгоо биелүүлэхийн тулд амьдрал, амьдрал руу аялж, аялж явдаг. Түүний зорилго бол үхэшгүй байдал, оюун санааны ертөнц юм.

Гурав дахь төрлийн хүний ​​сайн эсвэл муу сүнслэг үйлийн үр нь түүний сонголт, мөнх бус байдал руу шилжих эсэх, эсвэл энгийн нөхцөл байдалд шилжихийг хүсч байгаа эсэх, мөн түүний бодлын хүчийг ашиглах эсвэл урвуулан ашиглахаас хамаарна. Энэ нь түүний сэтгэх чадвар, сонголт хийх хүсэл зоригоор тодорхойлогддог. Хэрэв түүний зорилго нь амар тайван амьдрахыг хүсч, таашаалаа сонгосон бол түүний хүч удаан байх болно, гэхдээ явах тусам тэрээр зовж шаналахаа мартдаг. Тэр бодлын ертөнцөд ямар ч хүчгүй болно. Тэрбээр сэтгэл хөдлөлийн ертөнцөд эргэн орж, сексийн хүч чадал, хүч чадлаа алдаж, хүч чадалгүй, физик ертөнцөд мөнгө, нөөцгүйгээр үлддэг. Хэрэв түүний зорилго нь үнэнийг мэдэж, ухамсартай бодол, ажлын амьдралыг сонговол оюун ухааны шинэ чадвар эзэмшиж, түүний бодол санаа, ажил нь түүнийг амьдралд хүргэх хүртэл үргэлжлүүлэн бодож, ажиллаж байх тусам түүний хүч нэмэгддэг. тэр ухамсартай амьдралын төлөө ажилладаг. Энэ бол түүний сексийн сүнслэг хүчийг ямар зорилгоор ашиглахаас хамаарна.

Сэтгэцийн ертөнц бол эрчүүдийн сонгох ёстой ертөнц юм. Энэ нь тэд өөрсдийнхөө хамаарах эсвэл ажиллаж байгаа зүйлийнхээ уралдааныг урагшлах уу эсвэл урагшлах уу гэдгээ шийдэх ёстой. Тэд сэтгэцийн ертөнцөд хэсэг хугацаанд үлдэх боломжтой. Тэд үргэлжлүүлэн явахаа сонгох ёстой; Үгүй бол тэд эргэж Хүүхэд төрөхийн адил тэд хүүхэд төлөвшин, залуу хэвээр байж чадахгүй. Байгаль нь тэднийг эрэгтэй хүн байх ёстой бөгөөд эрэгтэй хүний ​​үүрэг, хариуцлагыг хүлээх ёстой. Үүнийг хийхээс татгалзах нь тэднийг хэрэггүй зүйл болгоход хүргэдэг. Сэтгэцийн ертөнц бол хүн сонгох чадвараа мэдэрдэг сонголтын ертөнц юм. Түүний сонголт нь түүний хүсэл эрмэлзэл, сонгосон зорилгоо тодорхойлдог.

Дөрөв дэх төрөл бол дэлхийд тодорхой зорилго, эрхэм зорилго бүхий хүн юм. Тэрбээр мөнхийн мөн чанараа өөрийн зорилго, мэдлэг болгон шийдэж, сонгосон байна. Хэрэв тэр хүсвэл, доод ертөнцүүдийн хүнийг зэмлэж чадахгүй. Түүний сонголт бол төрөлттэй адил юм. Тэрээр төрөхөөсөө өмнө муж руу буцах боломжгүй. Тэрбээр мэдлэгийн ертөнцөд амьдрах ёстой бөгөөд мэдлэгтэй хүн болж төлөвшихөд суралцах ёстой. Гэхдээ оюун санааны үйлийн энэ дөрөвдүгээр ангилалд багтдаг бүх эрчүүд оюун санааны мэдлэгтэй хүний ​​бүрэн төлөвшлийг олж чадаагүй байна. Ийм хэмжээнд хүрсэн хүмүүс бүгдээрээ бие махбодийн ертөнцөд амьдардаггүй, харин бие махбодийн ертөнцөд амьдардаг хүмүүс жирийн хүмүүсийн дунд тараагдаагүй байдаг. Тэд өөрсдийн үүрэг даалгаврыг биелүүлэхийн тулд тэдний ажлыг хийх нь хамгийн тохиромжтой гэдгийг дэлхийн өнцөг булан бүрт амьдардаг. Дөрөвдүгээр ангилалд багтсан бусад хувилгаан биесүүд нь өөр өөр түвшинд байдаг. Тэд сэтгэцийн, сэтгэцийн болон бие махбодийн хүний ​​нөхцөл, нөхцөлд ажиллаж байгаа байх. Тэд амьдралын аль ч нөхцөлд гарч ирж болно. Тэд физик ертөнцөд цөөн эсвэл олон тооны өмчтэй байж болно; тэд хүчтэй эсвэл үзэсгэлэнтэй, эсвэл секс, сэтгэл хөдлөлийн хувьд сул дорой, гэр бүл бөгөөд оюун санааны хувьд агуу эсвэл бага ч юм уу, сайн муу ч юм шиг харагддаг; энэ бүгдийг өөрсдийн сонголтоор, бие махбодийнхоо дунд болон тэдний бодол, ажил, үйлдлээр тодорхойлдог.

Дөрөв дэх төрлийн эр хүн сексийн үүргийг хянахдаа болгоомжтой байх ёстой, эсвэл хүсэл тэмүүлэл, хоолны дуршил, хүслээ хянахын тулд бүхий л хүчин чармайлт, хүч чармайлтаа ашиглах ёстойг мэддэг, эс тэгвээс тэр үнэ цэнийг сайн мэддэг байх ёстой. сэтгэлгээний хүч, эс тэгвээс тэр бодлын хүчийг хөгжүүлж, сэтгэлийнхээ бүх хүчийг ашиглаж, зан чанарыг төлөвшүүлэх, мэдлэг олж авах, мөнх бус байдалд хүрэхийн тулд сексийн бүх хог хаягдлыг зогсоох хэрэгтэй гэдгийг тэр даруй мэдэж байх болно.

Асуудлыг авч үзэхээсээ өмнө дэлхийн хүмүүс хэрхэн, яагаад секс, үүгээр дамждаг хүчнүүд сүнслэг үйлийн үртэй ямар ч холбоотой байж болно гэж боддоггүй. Тэд сүнс ертөнцийг хоёуланг нь холбох бие махбодоос хэтэрхий хол, сүнслэг ертөнц бол бурхан, бурхад хаана байдаг, хэн нэгний хүйс, түүний үйл ажиллагаа нь тэр чимээгүй байх ёстой, түүнтэй хамт байх ёстой гэж тэд хэлдэг. ганц эмзэг бөгөөд ийм нарийн зүйлийг нууцалж, олон нийтэд дэлгэхгүй байхыг анхааруулж байна. Хүний арьс өнгөний дунд өвчин, мунхаглал, үхэл зонхилж байгаа нь хуурамч амттангаас үүдэлтэй юм. Эрх мэдэл бүхий эр хүн сексийнхээ үйл хэргийг илүү чөлөөтэй болгодог тул сексийн үнэ цэнэ, гарал үүсэл, хүч зэргээс үл хамааран нам гүм байдлыг хадгалахыг хүсдэг. Тэр ёс суртахууны дүр эсгэх тусам Бурхан гэж нэрлэдэг зүйлээсээ хүйс, түүний үйлдлээс салах хүчин чармайлт улам их байх болно.

Асуудлыг тайван судалдаг хүн секс, түүний хүч чадал нь тэнгэр, өөр бусад нэрээр нэрлэгдэхээс үл хамааран сүнслэг ертөнцөд үйлддэг бурхан эсвэл бурхад гэсэн дэлхийн судруудад хамгийн ойртохыг харах болно. Ихэнх нь бие махбодын ертөнцөд сүнслэг болон бэлгийн харьцаанд байдаг Бурханы хооронд байдаг харьцуулалт, захидал юм.

Бурхан дэлхийг бүтээгч, түүнийг хадгалагч, сүйтгэгч гэж хэлдэг. Сексээр дамжуулж буй хүч нь бие махбодь эсвэл шинэ ертөнцийг бий болгож, эрүүл мэндийг нь хадгалан, сүйрэлд хүргэдэг эрхтэний хүч юм.

Бурхан зөвхөн хүмүүсийг төдийгүй дэлхийн бүх зүйлийг бүтээсэн гэж ярьдаг. Бэлгийн замаар ажилладаг хүч нь бүх амьтдын оршихуйг үүсгэдэг төдийгүй ижил зарчим нь эсийн бүх амьдралд, хүнсний ногооны хаант улс, эрдэс баялгийн ертөнцөд, мөн өөрчлөгдөөгүй элементүүдийн дунд үйл ажиллагаа явуулдаг гэж үздэг. Элемент бүр хэлбэр, бие, ертөнцийг бий болгохын тулд бусадтай нэгтгэдэг.

Бурхан нь түүний бүтээсэн бүхий л амьтад амьдрах ёстой, мөн тэд зовж үхэх ёстой хуулийг зөрчихийг хичээдэг агуу хуулийг өгдөг хүн гэж хэлдэг. Сексээр дамжуулж буй хүч нь оршин тогтнох гэж буй бие махбодийн мөн чанарыг тодорхойлж, түүнд дагаж мөрдөх ёстой хэлбэрүүд болон амьдрах хугацаагаа дагаж мөрдөх ёстой хуулиудад сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Бурхан бол хайр, хүндэтгэлийг хайрладаг, эсвэл дуулгаваргүй, доромжилж, гутаан доромжилдог хүмүүсийг илүүд үздэг, шийтгэдэг атаархалтай Бурхан гэж хэлдэг. Сексийн хүч нь үүнийг хүндэтгэж, хадгалдаг хүмүүст таалагддаг бөгөөд Бурхан түүнийг хүндэлдэг, биширч явдаг хүмүүст таалагддаг гэж хэлсэн бүх ашиг тусыг өгдөг; эсвэл сексийн хүч нь үүнийг үрэлгэн, гэрэлтүүлж, доромжилж, доромжилж, доромжилдог хүмүүсийг шийтгэх болно.

Бурхан Мосегийн өгсөн Мосегийн хэлсэн Баруун Библийн арван зарлиг нь бэлгийн хүчэд хамаатай гэж үзэх болно. Бурханы тухай ярьдаг судар болгон дээр бэлгийн харьцаанд ажилладаг хүчийг Бурхан захидал харилцаатай, зүйрлэлтэй гэж харж болно.

Ихэнх хүмүүс хүчийг бэлгийн харьцаатай, бурханыг шашинд төлөөлж буйтай харьцуулж үздэг. Эдгээрийн зарим нь оюун санааны хувьд маш их цочирдож, өвдөлтийг мэдэрч, эцэст нь Бурхан зөвхөн бэлгийн харьцаатай төстэй хүн байж чадах болов уу гэж гайхаж байв. Бага зэрэг хүндэтгэлтэй шинж чанартай, мэдрэмтгий, сэтгэлийн хөдлөлтэй, дур булаам хүмүүс цөөн хэдэн захидал харилцааг судалж, шашин шүтлэгийг сексийн үзэл санаан дээр тулгуурлан бүтээх боломжтой гэсэн бодол дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Олон шашин бол сексийн шашин юм. Гэхдээ энэ оюун ухаан нь шашин шүтлэг нь зөвхөн бэлгийн шүтлэг бишрэл бөгөөд бүх шашин нь гарал үүслээрээ бие махбодтой, бие махбодтой байдаг гэсэн ойлголттой байдаг.

Фаллийн шүтлэг бага, доройтсон, доройтсон байдаг. Тэд бол мунхаг мэдрэмжтэй хүмүүс эсвэл луйварчид бөгөөд тэд бэлгийн мөн чанар, эрч хүчтэй сэтгэлгээнд тоглож, хулгайлдаг. Тэд доройтсон, уян хатан, гажуудсан уран зөгнөлдөө ханаж, иймэрхүү халдварт өртөмтгий хүмүүст оюун ухаант ертөнцөд ёс суртахуунгүй өвчин тараадаг. Бүх хуурамч үзэлтнүүд ба сексийн шүтлэгчид нь хүний ​​болон хүн төрөлхтний нэг Бурханыг доромжилсон шүтэгчид бөгөөд доромжлолууд юм.

Хүний дотор орших Тэнгэрлэг нь бие махбодь биш боловч бие махбодод багтсан бүх зүйл Тэнгэрээс гардаг. Хүний дотор байдаг ганц Бурхан ба Бурхан бол сексийн оршихуй биш ч гэсэн бие махбодийн эр хүнд сексээр дамжуулан дэлхий ертөнцийг мэдэж, түүнээс гарч ургадаг.

Дөрөв дэх төрлийн эр хүн бөгөөд оюун санааны ертөнцөд мэдлэгтэй хүн байх нь түүний хүйс, түүний хүчийг ашиглах, хянах талаар суралцах ёстой. Дараа нь тэр илүү гүн гүнзгий, илүү өндөр амьдралаар амьдарч, оюун ухаан, сэтгэцийн болон бие махбодын бие махбодь, тэдний ертөнцөөс илүү өндөр түвшинд амьдрах болно гэдгийг харах болно.

Төгсгөл

Карма дээрх цуврал нийтлэлийг ойрын хугацаанд ном хэлбэрээр хэвлүүлэх болно. Уншигчид маань тав тухтай байхын тулд редактор нийтэлж буй асуудалд шүүмжлэл, эсэргүүцлээ илэрхийлэхийг хүсч, мөн Карма-тай холбоотой сэдвээр хүссэн асуултаа илгээхийг хүсч байна.

Дээрх редакторын тэмдэглэлийг 1909 дээр бичсэн анхны Карма редактортой хамт оруулсан болно. Энэ байхаа больсон.

[1] Энд гэж нэрлэгддэг үрийн зарчим нь үл үзэгдэх, биет бус, бие махбодийн мэдрэхүйд үл мэдрэгддэг. Энэ нь бэлгийн харьцааны үед хур тунадас үүсгэдэг.