МОНГОЛ

ҮГ

GHOSTS

(Үргэлжлэл)

Нас барсан хүмүүсийн сүнснүүдийг хүс

Мэдрэмжийн тууль нь ихэнхдээ үхсэн хүний ​​сүнс могойн хүслийг өдөөж байдаг. Муу мэдрэмжтэй байсан нас барсан хүний ​​хүсэл тэмүүллийн хий үзэгдэл ба Пафийн гэдонист байсан хүний ​​хүсэл сонирхлын ялгаа биш харин түүний чанар, арга хэлбэрийн ялгаа юм. Маягт нь хүслийн хий үзэгдлийн чанар, хөдөлгөөнийг түүний үйл ажиллагааны арга хэлбэрийг харуулдаг. Нас барсан хүмүүсийн хий үзэгдлийн хүслийн гурван ангиллын нэг болох бэлгийн харьцаа нь хүслийн мөн чанар юм. Гахай, бух, могой зэрэг амьтад нь амьдралын туршид захирагдах хүсэлтэй байсан бэлгийн харьцааны чанарыг харуулдаг. Хүслийн сүнсний хөдөлгөөнүүд нь түүний мэдрэмжийг бүдүүлэг, цэвэршсэн, уян зөөлөн гэж ялгадаг.

Гахайн хэлбэр, зуршил, хөдөлгөөн нь тухайн хүний ​​өөрийн хүслийг хамгийн чухал зүйл гэж үздэг, нөхцөл байдал, байр сууриа бага ч гэсэн мэдрэхүйн хувьд үнэгүй тоглох боломжийг олгодог эр хүн юм. Сум шиг амьтан нь мэдрэмжийн хувьд түүний бусад хүслийг давамгайлдаг боловч хэлбэр, зуршил нь тахиа шиг доромжилдоггүй хүнийг төлөөлдөг. Гэхдээ амьд мэдрэмж, үхлийн хий үзэгдэл гэх мэт мэдрэмжийн бусад чанарууд байдаг. Урлагийн талаархи ойлголт нь түүний үзэл бодол, суут ухаантнуудыг соёлын хүмүүсийн эрэлхийлэхэд хүргэдэг сэтгэл татам, тансаг, үржил шимтэй хүн байдаг. бас мэдрэмжийн шүтлэгтэй. Түүний төрөлхийн бэлэг, түүний боловсруулсан амт, оюун ухааны хүч зэрэг нь мэдрэмжийн мэдрэмжийг бий болгоход тансаг нөхцөл, уран сайхны нөхцлийг бүрдүүлэхэд ашигладаг. Дэлхийн өмнө энэ бүхэн соёлын сонирхол, урлагт мөргөхөд зориулагдсан гэж ярьдаг. Гэвч үнэн хэрэгтээ мэдрэмжийн ийм туульс нь мэдрэхүйг тайвшруулж, шүтэн бишрэгчдийнхээ оригналд мэдрэмжийн шүтээнүүдийн эргэн тойрон дахь гоёмсог байдлыг бий болгодог.

Туульчийн биед төвлөрч, түүний үйл ажиллагааг удирдан чиглүүлдэг нь нас барсан хүний ​​могойн хүслийн хий үзэгдэл юм.

Эрт дээр үед могойн үхсэн хүмүүсийн хий үзэгдэл нь ариун эсвэл нууц ёслол гэж нэрлэгддэг тансаг мэдрэмжийг бий болгосон. хүн өнөөг хүртэл үүнийг хийсээр байгаа бөгөөд ирээдүйд үүнийг хийх болно, хүн өөрийн мөн чанар гэдгээ мэдэж, өөртөө хамааралгүй хүчээр зохицуулахаас татгалзах хүртэл үүнийг хийх болно. Тэр өөрийгөө удирдахыг хичээснээр үүнийг хийдэг.

Үхсэн хүмүүсийн хүслийн хий үзэгдэл, мэдрэмжийн талаархи хэлбэр, чанарын тухайд бусад нь хүслийн, харгислал, шунал гэсэн хоёр үндэс дээр хэрэглэгдэнэ. шунал дахь эпикур. Түүх нь харгислал нь нарийн урлаг болох практик үйл явдлыг харуулдаг бөгөөд тэнд тарчлалыг цэвэрлэхийн тулд авъяас чадвар нь татвар ногдуулж, хохирогчийн зовлон зүдүүрийг уртасгаж, өсгөхийн тулд эрүүдэн шүүх хэрэгслийг харилцан адилгүй ашигладаг байжээ. Харгис хэрцгий байдлыг асран хүмүүжүүлж, судалж, дадлагажуулахад ашигладаг бол муурны үхлийн хий үзэгдэл нь өөрийн тайвширсан, эсвэл эргэн тойронд эсвэл амьд галзуу хүмүүсийн дунд байдаг. Энэ нь өмд, өмдийг нөмөрч, үгээр эсвэл үйлдлээрээ эрүүдэн шүүх боломжийг хүлээж байна.

Шуналын шинж чанартай үхсэн хүмүүсийн хий үзэгдэл нь шуналын объект хэрхэн хадгалагдаж, хэрхэн яаж эмчлэх нь хамаагүй. Цорын ганц анхаарал халамж бол тэдний хүслийн объектыг баталгаажуулах явдал юм. Амьд хүн шуналынхаа сэдвийг хөндөж, түүний хүсэл эрмэлзэлгүй чонын эсвэл үхлийн сүнсний бусад хүслийг тэжээдэг.

Зарим эрчүүд хэрхэн яаж авах зөн совинтой байдаг юм шиг санагддаг; Тэд юу хүссэнээ авдаг. Тэд хүсэл, хэрэгцээ, юу болох талаар ердийн бус мэдрэмжтэй юм шиг санагддаг; хүмүүс урхидан орж ирдэг юм шиг санагддаг. Тэдний бүхий л эрч хүч хөдөлмөр эрхэлж, олзоо олж авахад идэвхтэй оролцдог бөгөөд өөрсдөөсөө хамааралгүй нөхцөл байдал нь тэдний ашиг тусыг дааж ажилладаг бололтой.

Аливаа давуу болон давуу талыг олж авсан тохиолдолд, хэнээс ирснийг нь үл харгалзан авч явахдаа зааварлагч, удирдамж өгөх нь нас барсан хүний ​​хүслийн хий үзэгдэл юм.

(Үргэлжлэл бий)