МОНГОЛ

ҮГ

ХЭВЛЭЛ МЭДЭЭЛЭЛ БИЧИГ

(Үргэлжлэл)

Эрэгтэй болох Сүнсүүд

ҮНЭГҮЙ сүнс, хэзээ ч эр хүн байгаагүй сүнс нь хувьслын явцад эр хүн болох ёстой.

Хүний төлөв байдлаас доогуур бүх зүйл, амьтдын адил сүнс нь эр хүн болж төлөвшихийг шаарддаг. Хүний төлөвөөр дамжин бүх хүн өндөр мужуудад оршихуй болохын тулд дамжих ёстой. Хувьсалтай холбоотой хамгийн дээд оршихуй нь хүн бүхнийг ухаарч чаддаг зүйл бол оюун ухаан юм. Тэдгээр нь төгс төгөлдөр болсон аж ахуйн нэгжүүд бөгөөд тэдгээрийн зарим нь өмнөх хувьслын төгсгөлд, нөгөө хэсэг нь одоогийн үеийнх юм. Тэдний гарт бүх ертөнцөд, доор нь оршихуйнууд чиглүүлдэг. Хүн бол оюун ухаан бөгөөд оюун ухаангүй, хамгийн өндөр ухаалаг зүйлүүдийн хооронд байрладаг. Оюун ухаангүй оршихуйн хамгийн өндөр нь, тэр ч байтугай хэзээ ч эрэгтэй хүн байгаагүй хамгийн өндөр хий үзэгдэл нь оюун ухаан болохоосоо өмнө эр хүн шиг оршин тогтнох ёстой.

Хэзээ ч эрэгтэй хүн байгаагүй сүнсний сэдэв нь хоёр өргөн хэсэгт хуваагддаг: нэг нь, ертөнцийн элементүүд; нөгөө нь тэдний хүн, тэдний төлөө хүмүүсийн үүрэг. Тэрээр тэднийг эсвэл түүнтэй ямар холбоотой болохыг зөвхөн онцгой тохиолдолд л мэддэг бөгөөд байгальд ойрхон байхдаа түүний мэдрэхүй нь соёл иргэншилд хараахан ороогүй байхад эсвэл ид шидээр үйлдсэн үедээ зарим үйлдлүүдийн талаар мэддэг болно. эс бөгөөс тэр Байгалийн хий үзэгдэл нь элементүүдийн дотор оршихуйнууд юм. Эдгээр оршихуйнуудаар дамжуулан байгалийн хүчнүүд ажилладаг. Хүч бол элементийн идэвхтэй тал, сөрөг тал нь сөрөг тал юм. Эдгээр элементүүд нь элементийн хүчний хоёр тал дээр хуваагддаг. Бодит ертөнц болон түүний цаана байдаг дөрвөн ертөнц байдаг. Эдгээрээс хамгийн доогуур нь дэлхий ертөнц бөгөөд хүн үүний илрэх талыг илтгэх зарим талыг юу ч мэдэхгүй. Дэлхий ертөнцийн илэрхийлэгдээгүй, танигдаагүй тал нь дараагийн дээд ертөнц, усны ертөнцөд багтдаг; энэ ертөнц агаар ертөнцөд байдаг; гурвуулаа галын ертөнцөд байдаг. Эдгээр дөрвөн ертөнцийг өөр өөрийн элементийн бөмбөрцөг гэж ярьдаг. Дөрвөн бөмбөрцөг нь дэлхийн бөмбөрцөг дотор бие биендээ нэвтэрдэг. Эдгээр дөрвөн бөмбөрцгийн элементүүд нь хүн бүхэлдээ дэлхийн бөмбөрцөгт байгаагаараа л харагддаг. Эдгээр элементүүд дотор байгаа бүхэн бусад гурван элементийн мөн чанарыг хуваалцдаг; гэхдээ өөрийн гэсэн шинж чанар, хүч нь бусад хэсэгт давамгайлдаг. Тиймээс дэлхийн бөмбөрцөгт газрын элемент нь бусад хүмүүст илүү их хүч чадал өгдөг. Энгийн оршихуйнууд тоо томшгүй олон бөгөөд тэдгээр нь үгнээс өөр өөр байдаг. Эдгээр бүх ертөнцүүд өөрсдийн тоо томшгүй олон оршихуйнууд нь бүх оршихуйг дэлхийн бөмбөрцгийн илчилсэн тал руу буулгаж, улмаар оюун ухаандаа хувьсал руугаа гарах боломжийг олгодог төлөвлөгөө дээр ажилладаг.

Бөмбөрцөг бүрийг шинж чанар, нөгөө талаар нь хоёр талаас нь ойлгох ёстой. Бөмбөрцөгийг хүч хүчний элемент болгон агуу бурхан дор захирдаг. Энэ хүрээний бүх элементүүд оршин байх хугацаандаа энэхүү агуу бурханы дор ба тэдгээрийн шатлалд байдаг бөгөөд хүч, ач холбогдол нь хязгааргүй багасдаг. Элементүүдэд элемент үүсдэг; элемент болох үед тэд дахин алга болно. Энэхүү агуу элемент, түүний хостууд нь байгалийн шинж чанартай байдаг. Энэхүү элементийн бурхан дээр шаталсан оюун ухаан, түүнээс доогуур түвшний шатлалтай байдаг. Эдгээрийн зарим нь өнөөгийн мөчлөгийн хувьсал, хувьслын явцад хүн болон хий үзэгдэлд удирдаж, удирдан чиглүүлж байсан энэ болон өмнөх хувьслын төгс төгөлдөр ухаан юм. Хүн төрөлхтний мэдэж байгаагаар тагнуулууд нь дэлхийн болон түүний үйл явцын төлөвлөгөөтэй бөгөөд хууль тогтоогч юм, тэр хууль нь нэгэнт өгөгдсөн бол элементийн үйл ажиллагаа нь байгалийн үйл ажиллагаа гэж нэрлэгддэг зүйлийг гүйцэтгэх үүрэгтэй байдаг. хувь заяа, Providence арга зам, үйлийн үр. Дэлхий ертөнцийн хувьсгал, улирлын дараалал, зуны үүл үүсэхээс эхлээд хүн төрөлхтөн цэцэглэхээс эхлээд цэцэглэлтээс эхлээд хортон шавьж, гай гамшиг хүртэлх бүх зүйлийг тэдний засаг захиргааны дор элементүүд хийдэг. харин тагнуулынхан хэнийг нь хязгаарладаг. Ийнхүү материалыг, хүч ба оршихуйн шинж чанар, оюун ухааныг харилцан үйлчилнэ.

Гаднах шинж чанар, хүч нь хүний ​​биед төвтэй байдаг. Түүний бие бол байгалийн нэг хэсэг бөгөөд дөрвөн ангийн элементүүдээс бүрддэг бөгөөд ингэснээр тэр оюун ухаанаараа байгалийн хий үзэгдлүүдээр дамжуулан байгальтай холбоо тогтоодог арга юм. Бүх хий үзэгдэл хүний ​​бие махбодид ханддаг. Учир нь ямар ч хий үзэгдэл нь хөгжих чадваргүй байдаг. Энэ нь бусад элементүүд нь хүний ​​биед орооцолдон, хий үзэгдэл мэт харьцах үед л урагшилж чадна. Элементүүдийн мөн чанарын хувьд тэд зөвхөн хүсэл, амьдралтай байдаг, оюун ухаангүй байдаг. Элементүүдийн доод дараалал нь мэдрэмж, зугаа цэнгэлийг эрэлхийлдэг, өөр юу ч биш. Илүү дэвшилтэт зүйл нь хүнтэй харьцаж, өөрсдийгөө хүний ​​бие махбодтой болгохыг эрэлхийлэх бөгөөд ингэснээр тэд оюун ухаанаар асч, оюун ухааны хэрэгсэл болж, эцэст нь оюун ухаан болж хувирдаг.

Энд сэдэв нь ертөнцийн элементүүдээс хоёрдугаар хуваагдал, хүний ​​элементүүдтэй харьцах хандлага руу шилждэг. Хүний мэдрэхүй нь элемент юм. Мэдрэмж бүр нь элементийн дүр төрх, хүний ​​дүр төрх, харин гаднах объектууд нь хувь хүний ​​элементийн хэсэг юм. Хүн байгальтай холбоо барьж чаддаг, учир нь мэдрэмж, түүний ойлголтын объект нь нэг элементийн хэсэг бөгөөд түүний бие бүр нь бие махбодийн хуваагдалгүй хэсэг бөгөөд түүний биеийн ерөнхий менежер нь түүний хүний ​​бүрэлдэхүүн хэсэг юм. биечлэн дөрвөн элементийг. Энэ нь оюун ухаан болох хувьслын үе шатанд хамгийн ойрхон бөгөөд зогсож байна. Бүх мөн чанарын зорилго нь хүний ​​элемент болох бөгөөд хэрэв боломжгүй бол ядаж хүний ​​элемент болох мэдрэмж, эрхтэн, хэсэг болох юм. Хүний элемент бол бие махбодийн захирагч бөгөөд бөмбөрцөг элементийн захирагчтай тохирч байдаг. Түүний дотор бие махбодийн хамгийн бага, хамгийн бага элементүүд байдаг, учир нь арай бага элементүүдийн хязгааргүй, бөмбөрцөг бурхан байдаг. Илүү бага бүх элементүүд нь хүний ​​элементийн төлөв байдалд чиглэгддэг. Хувьслын урсгал ба хувьслын урсгал нь хүний ​​элементийг эргүүлдэг. Байгаль ба оюун ухааны хооронд холбоо тогтдог. Хүн тоолж баршгүй олон зууны туршид өөрийн гэсэн элементийг бүтээсэн бөгөөд үүнийг хувилгаан үед нь оюун ухаан болгон ухамсарлах хүртэл дээшлүүлдэг. Энэ бол түүний давуу эрх бас түүний даалгавар юм.

Хүний харьцаж болох элементүүдийн төрлүүд нь дэлхийн бөмбөрцөгт байдаг хүмүүст хязгаарлагдмал байдаг. Үүний нэг төрөл болох Дээд Элементүүд нь тохиромжтой шинж чанартай байдаг. Тэдгээр нь дэлхийн өнцөг булан бүрт байдаггүй бөгөөд ихэвчлэн эрэгтэй хүмүүстэй холбоо тогтоодоггүй. Хэрэв тэд хийвэл тэд тэнгэр элч эсвэл хагас бурхад шиг харагддаг. Тэдэнд ертөнцийн төлөвлөгөөг тагнуулчид тайлбарласан байдаг бөгөөд тэд хуулийг удирддаг бөгөөд төлөвлөгөө, чиглэлийг гүйцэтгэхийн тулд Доод элементүүд гэж нэрлэдэг бусад төрлийн элементүүдэд өгдөг. Эдгээр доод хэсэг нь учир шалтгаан, албан болон портал гэсэн гурван бүлгээс бүрдэх бөгөөд үүнд гал, агаар, ус, шороо зэрэг элементүүд байдаг. Бүх материаллаг зүйлийг тэдгээрийн үйлдвэрлэж, засварлаж, өөрчилж, сүйтгэж, хуулбарлаж байдаг. Хүний эргэн тойронд бага зэрэг дэвшилттэй бамбаруушууд түүнийг бүх төрлийн илүүдэл, сэтгэл хөдлөлд уриалдаг бөгөөд түүний түүгээр түүний таашаал эсвэл зовлон бэрхшээлээс үл хамааран мэдрэмжийг мэдэрдэг. Илүү доод түвшний элементүүдийн илүү дэвшилтэт, илүү сайн захиалга хүнээс зайлсхийдэг.

Дараа нь эрэгтэй хүний ​​бие махбодь нь анхаарал төвлөрүүлдэг. Энэхүү тасралтгүй байгалийн хий үзэгдэл нь тэдний элементүүдээс татагддаг бөгөөд үүнээс үүдэн элементүүд рүүгээ эргэлддэг. Тэд хүний ​​бие махбодь дахь мэдрэхүй, систем, эрхтэн юм. Тэднийг дайран өнгөрөхөд тэд хүрээлэн буй орчиндоо сэтгэгдэл төрүүлдэг. Бие махбодоороо төрсөн тэд өвчин эсвэл түүний мөн чанараас үүдэлтэй, хүслийн харгислал эсвэл төрөлхийн шинж чанартай, сэтгэлийн төлөв байдал, хөгжил, амьдралын үндсэн сэдэлтэй тамгатай байдаг. Энэ бүхэн нь хүний ​​төлөвлөх сонголтын эрхээс хамаарч газрын төлөвлөгөөнд өөрчлөлт оруулах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь оюун ухаанаа хүссэнээрээ ашиглах боломжийг олгодог. Тиймээс тэр ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр, мөчлөгийн хоцрогдол, дэвшилттэйгээр өөрийгөө болон түүний анхдагч, хэзээ ч хүн болж байгаагүй хий үзэгдлийн хувьслыг үргэлжлүүлэхэд тусалдаг. Эхний суваг, сүүлчийн ба цорын ганц нь хүний ​​элемент юм. Байгалийн хий үзэгдэл, түүний хийцийг мэдэрдэггүйн улмаас түүний мэдрэхүй нь зөвхөн гадаргууд хүрч, эд зүйлсийн мөн чанар биш гадаргуу дээр хүрдэг тул эдгээр зүйлс нь ихэнхдээ ухаангүй байдаг. хүн ба элементүүд.

Гэсэн хэдий ч эрчүүд энгийн зүйлүүдтэй харилцах харилцааг ухамсарлаж магадгүй юм. Эдгээр харилцааны зарим нь ид шидийн ертөнцөд хамаардаг. Энэ бол байгалийн үйл явцыг хэн нэгний хүслийн дагуу гулзайлгах үйл ажиллагаанд өгсөн нэр юм. Энэ ажил эцсийн эцэст хүний ​​өөрийнх нь бие махбодь, бие махбодийн эд эрхтэн, системээр дамжуулан гадны шинж чанартай хөндлөнгөөс эргэж ирдэг. Ийм ид шидийн хүрээнд өвчин эмгэгийг эмчлэх, асар том чулуулгийг бүтцэд эвдэх, авч явах, агаарт гаргах, үнэт чулуу хийх, ирээдүйн үйл явдлыг зөгнөх, шидэт толь хийх, эрдэнэс олох, өөрийгөө үл үзэгдэгч болгох, дадлага хийх зэрэг орно. хар шидтэй. Ид шидийн уналт дор гарын үсэг, лац, үсэг, нэр, сахиус, дарь эхийн тухай, мөн элементүүдийг хүлэх, барих, албадах хүч нь хэрхэн ирдэг тухай шинжлэх ухаан. Энэ бүхэн бол карма болон адислалуудыг явуулахдаа элементүүдийн үйл ажиллагааг хянадаг үйлийн үрийн дээд хуулийн хүрээнд байдаг. Сүнсний ид шидийн бусад тохиолдлууд бол: элементүүдийг амьгүй биетэй байлгаж, эдгээр хий үзэгдлүүдийг ажиллуулахыг тушаадаг бөгөөд ингэснээр шүүрдэх, завь хөдлөх, вагон явах; химийн процесст тусалдаг хувийн үйлчилгээ, тусламжийн зорилгоор химичдийн гэр бүл бий болгох; элементүүдийг өрөвдөх, антипатикаар эмчлэх, эдгэрэх эсвэл хэвтэхэд ашиглах.

Байгалийн хий үзэгдэлтэй харилцаа холбоо нь ямар нэгэн ид шидийн үйлдэл хийгээгүй тохиолдолд л оршин байдаг бөгөөд хий үзэгдэл нь хүмүүсийн санал болгож буй хүсэл, боломжийн дагуу ажилладаг. Эдгээр нь зүүд зүүдлэх хий үзэгдэл, инкуби ба суккуби тохиолдол, хийсвэр байдал, аз, хий хоосон аз хий үзэгдэл гэх мэт үйлдлүүд юм. Мэдээжийн хэрэг аюул, хариуцлага нь зөвхөн "хүсэл" эсвэл "үгүйсгэх", ид шидийн практикт бодол санаатай харьцуулахад аюул багатай байдаг ч сүнслэг байдлын үйлчилгээ, бэлгийг хүлээн авахад тохиолддог. Эдгээр нь хүн ба элемент хоорондын боломжит харилцааны зарим юм. Хүмүүс ба элементүүдийн бэлгийн харьцааны холбоо, бие махбодийн холбоо гэсэн домог баримтууд урьд өмнө хэзээ ч эр хүн байгаагүй сүнс нь эр хүн болж хувирдаг.

НЭГДЭЛ, бүх орчлон ертөнцөд өрнөж буй үйл явдлууд байгалиас заяасан сэтгэлгээний дор байдаг. Байгаль нь дөрвөн элементээс бүрдэнэ. Оюун санаа нь элементүүдийнх биш юм. Бүх зүйл бол байгалийн эсвэл оюун ухааны нэг хэсэг юм. Наад зах нь тодорхой хэмжээний оюун ухаантай ажилладаггүй зүйл бол байгалийн шинж чанар юм; оюун ухаантай байдаг. Байгаль бол сэтгэлийн тусгал юм. Өөр утгаараа байгаль бол сэтгэлийн сүүдэр юм. (Үзнэ үү Үг, Боть. 13, дугаар 1, 2, 3, 4, 5.) Байгаль бол хувьсал биш, хувьсал биш; оюун санаа нь хувьсал юм. Байгаль дахь бүх зүйл нь оюун ухаантайгаа холбоотой байдаг нь хувьслын шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл доод хэсгээс дээш, дээд хэлбэр рүү байнга өөрчлөгдөж байдаг. Ингэснээр материалыг үе шатнаас эхлэн боловсронгуй болгож, энэ асуудлыг оюун ухаанаар гэрэлтүүлэх хүртэл боломжтой болно. Үүнийг эхлээд асуудлыг оюун ухаанд холбож, дараа нь оюун ухаанаа хувилгаан үеийн туршид бий болгож байсан хэлбэртэй болгон хувиргах замаар үүнийг хийдэг. Ийм биетэй оюун ухаан нь байгалиасаа амьдарч, ажиллаж байдаг. Байгаль нь хүний ​​бие махбодид бий болж, оюун ухаанаар үйлчилж, өсгөдөг. Оюун санаа нь үүнийг хүний ​​бие махбодьоор хийдэг. Тэнд байгаль дээр, өөрөөр хэлбэл элементүүд дээр ажилладаг бол байгаль орон зайд эргэлдэж, цаг хугацаагаар эргэдэг.

Элементүүдийн талаархи ойлголтыг арилгахгүй л бол элементүүдийн эргэлтийн явцыг ойлгохгүй байх болно. Том ба жижиг нь харьцангуй юм. Жижиг нь том болж, том нь жижиг болж болно. Зөвхөн байнгын, зайлшгүй шаардлагатай зүйл бол эцсийн нэгж юм. Дэлхий ертөнцийн илэрхий хэлбэрийн дагуу үйл ажиллагаа явуулдаг дөрвөн ертөнцийн элементүүд хүний ​​бие махбодид төрөх үеэс эхлэн үхэх хүртлээ тогтвортой урсгалд ордог. Элементүүд түүний шингээдэг нарны гэрэл, амьсгалж буй агаар, шингэн, хатуу хоол хүнсээр дамждаг. Эдгээр элементүүд нь түүний бие дэх янз бүрийн системээр дамждаг; генератор, амьсгалын замын, цусны эргэлтийн болон хоол боловсруулах эрхтэн нь эдгээр элементүүд дээр ажилладаг гол суваг юм. Тэд мэдрэхүй болон түүний бүх эрхтэнээр дамждаг. Тэд ирж, явдаг. Богинохон эсвэл удаан хугацаагаар бие махбодоор дамжин өнгөрөхдөө тэд оюун ухаанаас сэтгэгдэл авдаг. Оюун ухаан нь тэдэнтэй шууд харьцдаггүй тул оюун ухаанд шууд нөлөөлдөггүй. Тэд хүний ​​элементээр дамжуулан сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тааламж, сэтгэлийн хөөрөл, өвдөлт, сэтгэлийн түгшүүр зэрэг нь хүний ​​элементүүдэд нөлөөлдөг; оюун ухаандаа холбодог; оюун санааны үйлдэл нь хүний ​​элемент дээр эргэж ирдэг; энэ нь тэр хэмжээгээр өнгөрөх тусам бага элементүүдийг мэдрүүлж өгдөг. Элементүүд нь хүний ​​элементийг орхиж, бусад элементүүдтэй хослуулан эсвэл ганцаараа дэлхий, ус, агаар, галын ертөнцөөр дамжуулан эрдэс, ургамал, амьтны ертөнцөөр дамжин нарийн элементүүд рүү буцаж орж, хааяа хаант улсуудаар дамждаг. хоол хүнсэнд, заримдаа агаар, нарны гэрэлд байдаг, гэхдээ хүн төрөлхтөнд буцаж ирэхэд нь үргэлж мөнх урсдаг байгалийн урсгалд байдаг. Тэд хүний ​​анхны сэтгэгдлийг төрүүлсэн хүнээс бусад нь элементүүд болон байгалийн хаант улсуудаар дамжуулж хүмүүст дамждаг. Элементүүдийн энэ эргэлт нь бүх зууны турш үргэлжилдэг.

Элементүүдийн тархах арга хэлбэр нь элементүүд шиг байдаг. Элементүүдийн асуудал нь элементийн хэлбэрээр үүсдэг. Маягтууд нь нэг хором эсвэл хоёр эсвэл хэдэн жилийн турш үргэлжилж болох боловч эцэст нь задарч, тархдаг. Үлдсэн бүх зүйл бол эцсийн хэсэг юм; задрах, задрах эсвэл бүрмөсөн устгах боломжгүй. Хүний эцсийн нэгж ба эцсийн нэгжийн хоорондох ялгаа нь тухайн хүн өөрийн хэлбэрээс өөрийн хэлбэрийг сэргээдэг, харин элемент нь хэлбэрийг нь сэргээж өгөх чадваргүй юм. Энэ элемент нь түүнд өгөгдсөн хэлбэртэй байх ёстой. Үргэлжлүүлдэг зүйл бол эцсийн нэгж юм.

Дараа нь элементүүдийн эргэлт үргэлжилж, ихэнхдээ элемент хэлбэрээр явагддаг. Эдгээр хэлбэрүүд хэсэг хугацааны дараа уусч, элементүүд нь өөрсдийн элементүүдэд шингэж, үр хөврөл, тэр ч байтугай ул мөр үлдээхгүй болно. Хэрэв өөр хүчин зүйл байхгүй бол ямар ч дэвшил, дэвшил, хувьсал байх боломжгүй. Элементийн хэлбэрүүд хоорондоо холбох холбоос гэж юу вэ? Энэ бол материалыг элемент болгон үүсгэсэн эргэн тойрон дахь эцсийн нэгж юм. (Үзнэ үү Үг, Боть 15, Үүрд мөнх амьдрах, хуудас 194–198.)

Эцсийн нэгж нь холбоос юм. Энэ бол материалыг түүний эргэн тойронд эсвэл түүний дотор бүлэглэх боломжийг олгодог зүйл юм. Хэмжээ, хэмжээсийг эцсийн нэгжийн ойлголтоос хасах хэрэгтэй. Элемент үүсч, бүтэц нь өөрчлөгдөөгүй элементтэй төстэй, мөн үүнээс ялгарах шинж чанаргүй, хамгийн анхдагч хэлбэрийн элементийг бий болгосноор эцсийн нэгжийн талаар материалыг бүлэглэнэ. Эцсийн хэсэг нь хэлбэрийг боломжтой болгож, хэлбэрийг татан буулгасны дараа элемент нь хэлбэргүй, эмх замбараагүй байдалд буцаж оршино. Эцсийн нэгж нь туулсан зүйлээрээ өөрчлөгддөг. Энэ элементийн бүрэлдэхүүн хэсгээс ямар ч ул мөр үлдээгүй байна. Эцсийн нэгжид ухамсартай мэдрэмж сэрээгүй байна. Үндсэн элементийн адилаар эцсийн нэгжийг устгах, задлах боломжгүй юм. Хэсэг хугацааны дараа түүний эргэн тойрон дахь бусад материалыг элементийн хэлбэр дэх хүч хүчний өөр нэг жишээ болгон харуулав. Хэсэг хугацааны дараа энэ хэлбэр ялгарч, нарийн зүйл нь түүний элементүүд рүү ордог; эцсийн нэгж өөрчлөгдсөн тул түүний ахиц дэвшлийн бас нэг төлөвийг тэмдэглэсэн болно. Эцсийн нэгж нь түүний эргэн тойрон дахь олон нарийн зүйлүүдийн олон бүлэглэл, өөрөөр хэлбэл элементүүдийн хамгийн эцсийн нэгж болж аажмаар, хязгааргүй өөрчлөгддөг. Энэ нь ашигт малтмал, ногоо, амьтан, хүний ​​хаант улсаар аялж, урагшлах тусам өөрчлөгддөг. Энэ нь доод элементийн хэлбэрүүдээр дамжуулж, эцэст нь хүн болох төлөвтэй байгаа элементүүдийн төлөв байдалд хүрдэг. Энэ бүх өөрчлөлтүүдийн явцад байдаг, гэхдээ энэ нь түүний хамгийн чухал хэсэг хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг эргэхэд нөлөөлсөн зүйл юм. Жолоодох хүч нь өөрийн мөн чанар, түүний идэвхтэй тал дээр оршдог бөгөөд энэ нь сүнс юм. Сансар огторгуйн хүсэл гэдэг нь дотоод талыг нөлөөлдөг гаднах энерги юм. Эцсийн нэгж дэх энэхүү жолоодлогын сүнс нь хүний ​​мэдрэлийг гаталж тоглоом, зугаа цэнгэлийг эрэлхийлэх нь элементүүдийн доод тушаалын шалтгаан болдог. Үүнтэй ижил жолоодох сэтгэл нь эцэстээ энэ зугаа цэнгэл, спортод сэтгэл хангалуун бус байдал эсвэл сонирхолыг төрүүлдэг бөгөөд элементүүд нөгөө зүйлийг, хүний ​​хувьд боломжгүй, хүний ​​тал, үхэшгүй талыг хүсдэг. Үхэшгүй мөнхийн хүсэл эрмэлзэл нь эцсийн нэгжид сэрэхэд энэ нь илүү сайн ангиудын элемент хэлбэрээр оршдог бөгөөд энэ хүсэл эрмэлзэл нь хүн болж төлөвшдөг.

Элементүүдийн будалт аажмаар өөрчлөгдөх нь хүслийг тайлбарладаг. Бага шат дахь хий үзэгдэлд хэлбэр өгдөг; тэд ямар ч хэлбэргүй байна. Эдгээр хий үзэгдэл бол амьдрал юм. Тэд амьдралтай, мөн хэлбэртэй байдаг. Тэдгээр нь байгалийн элементийн импульс, өөрөөр хэлбэл сансар огторгуйн хүслээр хөдөлдөг. Дөрвөн хаант улсын бие махбодийн бие махбодоор дамжин эргэлт хийснээр хий үзэгдлүүдийн эцсийн нэгжүүд нь анхдагч үе шатаас дээд түвшинд шилждэг. Эргэж буй хий үзэгдэл амьтдын биед орж ирэхэд хүсэл нь мэдрэгддэг бөгөөд тэдний хүсэл тэмүүлэл аажмаар сэрдэг бөгөөд ингэснээр тэдний эцсийн нэгжүүд байдаг. Хүсэл тэмүүлэл нь хүслийн объект, мэдрэмжийн шинж чанараас хамааран өөр өөр байдаг. Сүнсүүд хүний ​​хүрээгээр дамжих үед хүсэл нь илүү хүчтэй болдог, учир нь хүний ​​дотор түүний доод болон дээд хүсэл эрмэлзэл давамгайлж байдаг. Эрэгтэй хүний ​​хүсэл нь хий үзэгдлүүдийг доод, илүү сайн тушаалаар ангилахад нөлөөлдөг бол эрэгтэй болох хүсэлтэй байх нь илүү сайн байдаг; доод хэсэг нь хараахан ороогүй байна, тэд зөвхөн мэдрэмж, зугаа цэнгэлийг эрэлхийлдэг. Тэд зөвхөн мэдрэмжийг төдийгүй мөнхийн мөнх болохыг хүсдэг тул илүү сайн зүйлүүд нийцэж байна. Мөрөнд орсон хүмүүс оршин тогтнох хугацаатай байдаг нь тэдний хэлбэртэй нийцдэг. Төгсгөлийг хэлбэрт нь оруулах үед элемент байхгүй болно. Эндээс хүний ​​ялгаа ажиглагддаг. Хүний хэлбэр үхэх үед салах үед өөр нэг биеийг өөртөө бий болгож, өөртөө болон оюун ухаанаар дамжуулж байдаг зүйл хэвээр үлдэнэ. Эр хүн болохын тулд ямар нэгэн зүйлийг олж авахыг хүсдэг, зөвхөн үүгээр л мөнхийн мөн чанарыг олж чадна.

Ийнхүү эцсийн нэгж урагшилж, жирийн хүн түүнд дургүй болох хэмжээнд хүрдэг. Энгийн хүмүүсийн хувьд энгийн зүйлд мэдрэмж, зугаа цэнгэлээс өөр юу ч өгч чадахгүй. Эдгээр нь энгийн хүмүүст зориулсан спорт юм. Тэд ямар ч мэргэжилтэй, сохор итгэл үнэмшилтэй байсан ч жирийн хүмүүст ийм бодол байдаггүй тул үүрэг хариуцлага, үхэшгүй байдлын тухай бодлуудтай холбож чадахгүй. Тиймээс доод элементүүдийн дунд доод эрэмбийн элементүүд болон илүү дэвшилтэт элементүүдийн хооронд эрс ялгагдах хэрэгтэй. Бага захиалга нь зөвхөн мэдрэмж, байнгын мэдрэмжийг хүсдэг. Илүү сайн тушаалууд үхэшгүй мөнх байдлыг хүсдэг. Тэд мэдрэмжийг хүсдэг ч нэгэн зэрэг үхэшгүй мөнхийг хүсдэг. Эдгээрийн зарим нь өмнө дурдсан зүйлүүд юм хүн ба элементийн хүүхдүүдийн тухай нийтлэл. Үхэшгүй байдал нь зөвхөн хүн төрөлхтний хувьд оршин тогтнох эрхийг олж авсан бөгөөд ингэснээр оюун ухаанд үйлчлэх замаар цаг хугацааны явцад тэр оюун ухаанаар гэрэлтэж, өөрөө оюун ухаан болохын тулд анхдагч язгуур угсаатан болох юм. Эцэст нь эмх замбараагүй байдлын нэгэн төрөл болох бага зэрэглэлийн элемент болж эхэлсэн эцсийн нэгж нь түүнд үе үе өгөгдсөн хэлбэрүүдээр дамжин урагшилж, бүх хүрээ, хаант улсуудад нааш цааш тархаж, элемент болон хувирсан. үхэшгүй мөнхийг хүсдэг.

Хүн болж төлөвшихийн тулд эцсийн хэсэг нь сүнслэг байдал нь үхэшгүй мөнхөд оршдог үе шатанд аажмаар энгийн амьдралын бүхий л үе шатыг дамжин өнгөрдөг эдгээр сүнсүүд юм. Тэдний амьдралын хэв маяг нь хүмүүсийн амьдралтай адилгүй боловч засгийн хэлбэр, харилцан харилцаа, үйл ажиллагааны хэлбэрээс харьцангуй ялгаатай биш юм.

Тэд дэлхийн бөмбөрцөг дотор гал, агаар, ус, газрын элементүүдээр амьдардаг. Тэдний үйлдэл, амьдралын арга хэлбэр нь засаглалын тодорхой хэлбэрийн дагуу байдаг. Засгийн газрын эдгээр хэлбэр нь хүн амьдарч байгаа төрлүүдтэй адил биш юм. Эдгээр нь дээд зэргийн шинж чанартай бөгөөд мөнх бус хүсэл эрмэлзлийг бий болгоход тохиромжтой төрлүүд юм. Оюун санааны хувьд эдгээр засгийн газруудын талаар олж мэдэх, танин мэдэх хангалттай урт, тодорхой ойлголттой байсан эрчүүд өөрсдийнхөө сэтгэгдлүүддээ бичсэн байв. Ийм байж болно Платоны бүгд найрамдах улс, Мурын Утопия, Гэгээн Августин хотын Бурхан.

Эдгээр элементүүд нь бие биетэйгээ ойр дотно эсвэл илүү хол байдаг. Тэд аав, хүү, аав, охин, ээж, хүү, ээж, охин хоёр хоорондоо найрсаг холбоотой байж болох ч төрдөггүй. Үүнийг нэлээд буруу ойлгосон, гажуудуулсан нь хүүхэд төрд харьяалагдах ёстой гэсэн буруу ойлголтын үндэс суурь болж, эцэг эхийн чөлөөт хайрын үр байж магадгүй юм. Гэхдээ энэ нь хүний ​​үйл ажиллагаанд хэрэглэх боломжгүй бөгөөд энэ нь энгийн зүйлүүдэд үнэн биш юм.

Анхан шатны уралдаануудын үйл ажиллагаа нь хүмүүсийн оролцдог үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг боловч ажил нь идеал хэлбэртэй байх ёстой бөгөөд шунахай эсвэл бузар шинж чанартай биш юм. Элементүүд нь хүн болж, хүний ​​амьдралд сонирхолтой байх явдал юм. Тэд хүний ​​бүх үйл ажиллагаанд оролцож, аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуй, механик, худалдаа, шашны ёслол, тулалдаан, засгийн газар, гэр бүлийн амьдралд оролцдог бөгөөд үйл ажиллагаа нь бузар, бузар биш юм. Эдгээр нь тэдний засгийн газар, харилцаа, үйл ажиллагаа юм.

Өнөө үед хүн төрөлхтний масс сая сая жилийн турш хүн төрөлхтөнд оршин тогтнож ирсэн. Оюун ухаанд хувь хүний ​​үр хөврөл тус бүрийг хөгжүүлсэн буюу үе үе хүний ​​бие махбодь оршдог. Эдгээр оюун ухаан бүр, ерөнхийдөө хэлэхэд, түүний хүн төрөлхтөн олон зууны туршид холбоотой байсан. Хүн төрөлхтөн ба бага насны хүүхдүүдийн тухай бүлэгт дурдсан тохиолдлууд одоо ер бусын болжээ. Одоогийн цаг бол элементүүд хүний ​​элемент болж, оюун ухаантай нягт холбоо тогтоох цаг үе биш юм.

Бүх зүйлд улирал байдаг. Хүний хаанчлалд орох анхдагчдын улирал өнгөрсөн байна. Өөр нэг үе ирэх болно. Одоогийн байдлаар цаг хугацаа нь тохиромжгүй байна. Сургуульд байгаа ангийнхантай харьцуулж болно. Сургуулийн нэр томъёо байдаг; нэр томъёоны эхлэл байдаг, тэр үед сурагчид элсэн ордог, анги дууссаны дараа шинэ сурагчид орохгүй; анги нь хугацаагаа дуусгасан, элсэлтээ дуусгасан, даалгавраа гүйцэтгээгүй хүмүүс үлдэж, шинэ нэр томъёогоор эхэлж, шинэ сурагчид анги дүүргэх арга замаа олдог. Хүн төрөлхтөнд хаант улс руу орох замаа хайж олоход мөн адил юм. Олон тооны хүмүүс ирдэг үе байдаг. Улирлын хооронд зөвхөн тусгай хүмүүс авчирдаг хүмүүс л хүлээн авдаг. Хүн төрөлхтний масс үүсч, дэлхийн олон жилийн өмнөх сургуулийн байшинд оржээ.

Илүү сайн ангийн элементүүд, хүн төрөлхтөнд орохоор тохирсон хүмүүс янз бүр байдаг. Нэг аргыг дээрх байдлаар харуулав. Өнөө үед эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эдгээр элементийн аль нэгэнд нь анхаарал татахуйц нөхцөл байдал үүсдэг бөгөөд энэ нь маш ховор тохиолддог зүйл бол эрт дээр үед элементүүд орох үе байдаг байсан үед хүмүүсийн нийтлэг нөхцөл байдал байв. Үүнээс өмнөх онцлох байдал нь хүн төрөлхтөн доройтсон. Энэ нь хүрч байсан урьдчилсан цэгээ барьж чадаагүй байна. Хүн жинхэнэ харгислалаас эхлээд өнөөгийн соёл иргэншил хүртэл чулуун зэвсгийн үеэс цахилгаан нас хүртэл ажиллаж байсан нь үнэн. Гэхдээ чулуун зэвсгийн үе эхлэл биш байв. Энэ нь мөчлөгийн өсөлт, уналтын хамгийн доод үе шатуудын нэг байсан.

Одоогоор элементүүд орж чадахгүй байгаа хэд хэдэн шалтгаан бий. Нэг зүйл бол өнөөгийн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бие махбодын эсүүдэд бие махбодийн эсийг гаргаж авч чадахгүй; өөрөөр хэлбэл хүний ​​эерэг энерги идэвхтэй, эсийн сөрөг энерги нөлөөлж болох эсүүд эсвэл хүний ​​сөрөг агент идэвхтэй, эерэг элементийн хүч ажиллаж болох эсүүд юм. Үүний өөр нэг шалтгаан нь хүн, элемент гэсэн хоёр ертөнц тус бүрээр дамжуулж, ханагаар тусгаарлагдсан байдаг бөгөөд энэ нь өнөө үед нэвтрэх боломжгүй юм. Хүмүүсийн мэдрэхүй нь бие махбодийг асурын болон сэтгэцийн ертөнцөөс тусгаарладаг хэсэг юм. Одоогийн байдлаар элементүүд нь бие махбодийн зүйлийг мэдэрдэггүй, хүмүүс асурын болон сэтгэцийн зүйлийг мэдэрдэггүй. Элементүүд нь бие махбодийн хүний ​​асурын талыг хардаг боловч түүний бие махбодийн талыг олж хардаггүй. Хүн элементийн физик талыг хардаг, гэхдээ асурийн эсвэл жинхэнэ элемент биш. Тиймээс хүн алтыг хардаг, гэхдээ алтны сүнс биш, тэр сарнай цэцгийг хардаг, харин үлгэр биш, тэр хүний ​​бие махбодийн элемент биш харин хүний ​​биеийг хардаг. Ийм байдлаар мэдрэхүй нь хоёр ертөнцийг тусгаарладаг хуваалтууд юм. Хүний эсрэг, хуванцар нь хүний ​​довтолгооны эсрэг байдаг. Ийм нөхцлөөр хүмүүс үндэслэлгүй үе үе элементүүдээс тусгаарлагддаг.

Одоогоор элементүүд орж ирэхгүй байгаа боловч энэ нь одоо үндэслэлгүй болсон тул тэдний нэвтрэх зарчим ижил хэвээр байна. Тийм ч учраас сүүлийн үед хүмүүсийн оюун ухаанд тусгасан ердийн болон хүмүүсээс гардаг онцгой тохиолдлууд гардаг байсан.

Ийнхүү олон тооны элементүүд орох цаг болсон үед хүн төрөлхтөн амьдралаа өнөөгийнхөөс өөрөөр харж байв. Тэр өдрүүдэд хүмүүс бие махбодийн хувьд маш сайн, илүү чөлөөтэй байжээ. Тэд бие махбодь нь орчин үеийн хүний ​​өвчин эмгэг, өвчнөөр шаналаагүй байсан тул хүний ​​бие махбодийн элементүүдийг авчрахад бие бялдартай байсан. Хүмүүс элементүүдийг харж чаддаг байв. Хоёр ертөнцийн хоорондох саад бэрхшээлийг чанд сахиагүй. Хүн болж төлөвших элементүүд нь хүмүүсийг татан оролцуулж, эв нэгдэл, эв нэгдлийг хайж, хүний ​​хамтрагчтайгаа хамт амьдардаг байв. Эдгээр холбоодоос үр удам нь төрсөн.

Эдгээр үр удам нь хоёр төрөл байв. Тэд бүгд бие махбодтой байв. Нэг төрөл нь оюун ухаантай, нөгөө нь оюун ухаангүй байв. Оюун ухаангүй төрлүүд нь хүн төрөлхтөн, эцэг эхтэй холбоо тогтоож, хувь хүний ​​шинж чанарыг олж, нас барахад хувь хүний ​​үр хөврөл үлдээсэн хуучин элементүүд байв. Хувь хүний ​​үр хөврөл нь хуулийн төлөөлөгчөөр, шинэ эцэг эхчүүдэд удирдан чиглүүлж байсан тул ийм үржлийн үр хөврөл нь эдгээр эцэг эхчүүдийн нэгдлийг холбосон бөгөөд дараа нь хүүхэд болжээ. Энэ нь хүүхдэд байгаагүй, энэ бол хүүхэд, хүүхдийн хувийн шинж чанар юм. Тэнд төрж буй оюун ухааны хоорондын ялгаа оршино. Хувийн шинж чанар нь түүний анхдагч хүч чадлыг хөгжүүлсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ бие махбодийн шинж чанараас салж, түүнтэй холбоотой оюун санааны үйлдлээс үүдэлтэй сэтгэцийн үйлдлүүдийг бий болгосон. Гэхдээ ямар ч санаа байсангүй. Ийм нөхцөлд байгаль орчны уриалсан зөн совингод бэлэн байдаг шиг нийгэм дэх оюун санааны уур амьсгалд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Үүнийг сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн зовиураас болж санаа зовоогүй. Хүүхдийн бие махбодийн нас бие гүйцсэн үед оюун ухаан үүн дээр багтдаг.

Эхний төрлийн асуудал сэтгэлгээтэй байв. Оюун ухаан нь хувь хүний ​​үр хөврөлтэй байсан ба энэ нь хүний ​​болон элементийн хоорондын холбоог холбодог. Нөхөн үржихүйн явцыг өнөөдрийг хүртэл авч үзсэн. Энэ бие махбодид төрсөн буюу түүнээс хойшхи оюун ухаан.

Хүн төрөлхтөнтэй анх холбогдож, дараа нь хүн төрөлхтний эцэг эх болсон илүү сайн ангиудын элементүүд нь хойч үеийнхэн өөрсдөө ижил төстэй удам угсаанд тусгагдсан байв. Тэд цэвэр, хүчтэй, эрүүл, хүний ​​бие махбодь байсан бөгөөд тэд цэвэршилт, байгалиас заяасан байдал, агаарт нисэх эсвэл усан дор амьдрах чадвартай байв. Тэд элементүүдийг захирч, өнөө үед итгэмээргүй зүйл хийж чаддаг байв. Эдгээр биед хувилгаан оруулсан оюун ухаан нь цэвэр, тунгалаг, илэн далангүй, эрч хүчтэй байв. Олон жилийн турш удаан хүлээсэн оюун ухааны удирдагч, түүний удирдагч багш нь элементийн бэлэн байдалд хариу өгсөн. Өнөө үеийн олон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс энэ өвөг дээдсээс гаралтай. Өнөөгийн агуу их чанар, харанхуй байдал, сул дорой байдал, хиймэл бус байдал, хоёр нүүрт байдлын талаар бодоход тэдний гэгээлэг өвөг дээдсийн энэхүү мэдэгдэл итгэл үнэмшилд хэтэрхий үрэлгэн мэт санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч тэд тэр өндөр өндөр улсаас бууж, доройтсон.

Өнөө үед дэлхий дээрх олон хүмүүст оюун ухаан, бие махбодийн бие махбодь, хүний ​​бие махбодид багтсан байгалын нэг хэсэг, оюун санааны шууд ба дотно харьцааны эхлэл байсан. Тухайн үед оюун ухаан нь хүссэнээрээ хийж чаддаг, хүний ​​элементийг ирснээс өндөр элементийн дэглэмд байлгаж, өөрөө өөрийгөө хөгжүүлэх явцдаа дэвшиж, мэдлэгт өөрийн хувилгаан дүр төрхийг гүйцэлдүүлэх чадвартай байжээ. мэргэн ухаан. Энэ бүгдийг элемэнт болон өөрөө хийх чадвартай байсан. Гэхдээ хоёр нөхцөл дээр. Энэ нь тухайн зүйлийг хийх ёстой зүйл бол оюун санааны хувьд үүнийг хийх ёстой гэсэн элементийг бий болгосон бөгөөд цаашлаад үүнийг хэт их анхаарч, мэдрэхүй, мэдрэхүйд хэт их анхаарал хандуулж болохгүй. Зарим оюун ухаан хүчээ ашигласан. Тэд өөрсдөө хугацааг нь дуусгаж, оюун ухааны хувьд төгс төгөлдөр болсон бөгөөд тэдний элементүүд тэднийг өсгөсөн бөгөөд үнэхээр оюун ухаан юм. Гэхдээ өнөөдөр дэлхий дээрх сая сая хүн төрөлхтөн тэр чиг баримжаагаа дагаагүй юм. Тэд хамгийн сайн гэж үзсэн зүйлийг хийхээ үл тоомсорлов; тэд ердийн болон элементийн хүч чадлын мэдрэмжийг өгдөг. Тэд элементүүдийн хүчийг ашиглаж, мэдрэхүйд сэтгэл хангалуун байв. Тэд мэдрэхүйн таашаалыг хангахын тулд энгийн хүчийг ашигласан. Оюун санаа нь гэрлийн тойргоосоо, ердийн ертөнц рүү харж, хаашаа харсан юмаа дагадаг байв. Оюун санаа нь элементүүдийн чиглүүлэгч байсан байх ёстой, гэхдээ тэд элементүүдийг удирддаг газар луу дагадаг байв. Оюун ухаангүй элементүүд нь зөвхөн мэдрэхүйгээрээ байгал руу буцаж ордог.

Оюун ухаан нь хүүхдийн эцэг эх байх ёстой бөгөөд үндсэн зүйлийг удирдан чиглүүлж, сургаж, хүмүүжүүлж, оюун санааны өмчийг авч, оюун ухаанд төлөвшсөн байх ёстой. Харин оюун ухаан тойрогтоо дурлаж, анхан шатны тойргийнхоо баяр баясгалан, зугаа цэнгэлд зам тавьж өгөхөд таатай болов. Элемент нь бэлтгэлгүй хэвээр байв. Хүүхэд юу сурах ёстойгоо мэддэгээс илүүтэйгээр үүнийг хэрхэн хийхээ мэдэхгүй байсан ч удирдаж, удирдаж, сахилга баттай, сургах хүсэлтэй байсан нь мэдээжийн хэрэг. Оюун ухаан захирч чадалгүй байгалиас заяасан өдөөлт, оюун ухаангүй байгалийн өдөөлтөд автсан үед элемент нь эзэнгүй гэдгээ мэдэрч, догдолсон, нялуун хүүхэд шиг биеэ барьж, оюун ухаанаа захирахыг оролдсон. амжилттай болсон. Тэр цагаас хойш оюун ухаанд ноёрхсон.

Өнөөдрийн үр дүн бол ухаан, оюун санааны олонхи нь олзуурсан, цоглог, хүсэл тэмүүлэлтэй хүүхдүүдийнхээ хяналтанд байдаг эцэг эхчүүдийн байдалд байдаг. Байгалийн хүслийг бузар булай болгохыг зөвшөөрсөн. Хүмүүс бие махбодийн өөрчлөлт, сэтгэл хөөрөл, зугаа цэнгэл, эзэмшил, алдар нэр, хүч чадлыг хүсдэг. Эдгээрийг авахын тулд тэд дарангуйлж, хуурч, авлигад автдаг. Тэд ариун журам, шударга ёс, өөртөө анхаарал тавьж, бусдыг хүндэтгэдэг. Тэд хоёр нүүр, хууран мэхлэлтээр өөрсдийгөө нөмрүүлдэг. Тэднийг харанхуйгаар хүрээлж, тэд үл тоомсорлож, оюун ухааны гэрэл унтардаг. Ингэснээр тэд өөрсдийгөө тоолж баршгүй их зовлонг авчирдаг. Тэд өөртөө болон бусдад итгэхээ больсон. Хүсэл тэмүүлэл, айдас тэднийг хөдөлгөдөг. Гэсэн хэдий ч оюун ухаан нь оюун ухаан хэвээр байна. Аль ч гүн рүү живэхийн тулд алдах боломжгүй. Зарим сэтгэлгээний сэрэл байдаг бөгөөд одоо олон хүн өөрсдийгөө нэрлэдэг зүйлээ хянахын тулд хүчин чармайлт гаргаж байгаа боловч энэ нь хүний ​​элемент юм. Хэрэв тэд үргэлжлүүлэн тэсвэл тэд цаг хугацааны хувьд элементийг гаргаж аваад оюун ухаанаар гэрэлтүүлэх болно. Тиймээс хүн болж, оюун санааны нэгдэлтэй болох хүсэл эрмэлзэл бүхий хий үзэгдлүүд нь гэрэл гэгээтэй ертөнцөөс бууж, жирийн хүн төрөлхтний намхан байдалд оров.

Хүн эдгээр элементүүдтэй адил үүрэг хүлээдэг бөгөөд өөртөө ч бас үүрэг байдаг. Өөртөө хүлээх үүрэг бол оюун ухааныг сахиж, дээд түвшинд нь буцаан авч, мэдлэгээ дээшлүүлж, тэр мэдлэгийг шударга, зөв ​​байлгахад ашиглах явдал юм. Хүн гадны байдлаа хязгаарлаж, оюун ухаан болохын тулд өсч хөгжихийг сургадаг.

(дүгнэлт хийх)