Үгийн сан
Энэ хуудсыг хуваалцах



МОНГОЛ

ҮГ

Боть. 13 1911 байж болно Үгүй 2

Зохиогчийн эрх 1911 HW PERCIVAL

СҮҮДЭР

(Үргэлжлэл)

Сүүдэр, үүссэн эффектийг харахад хүлээн авсан сэтгэгдэл нь сүүдэр нь бодит бус байдал, тогтворгүй байдал, харанхуй, үл тэвчих, тодорхой бус байдал, сул дорой байдал, хараат байдлын шинж чанарууд байдаг бөгөөд энэ нь тухайн шалтгаанаас үүдэлтэй эффект бөгөөд энэ нь тийм байдаг гэдгийг харуулдаг. зөвхөн тойм эсвэл номлол.

Сүүдэр нь бодит бус байдлын мэдрэмжийг төрүүлдэг, учир нь энэ нь ямар нэгэн зүйл мэт санагддаг, гэхдээ шалгаж үзэхэд энэ нь юу ч биш юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч, энэ нь объектоос хамаагүй бага хэмжээгээр сүүдэр, гэрэл харагдуулдаг гэрэл бодит байдалтай байдаг. Сүүдэрүүд нь бодит бус байдлыг санал болгодог, учир нь тэдгээр нь бодит мэт санагдах бодит, хатуу объектуудын өөрчлөлт, бодит бус байдлыг ойлгодог. Тэдний сүүдэр нь будалтанд ямар ч асуудалгүй мэт санагдаж, тэдгээрийг барьж, барьж чадахгүй байгаа тул тэдгээрээс бүрдсэн материалыг ерөнхийдөө олж илрүүлээгүй бөгөөд шинжилгээнд хамруулаагүй тул тогтворгүй байдлын тухай сэтгэгдэл төрүүлдэг. Сүүдэрлэж буй материаллаг бус байдал, хачин байдал нь тэдний төлөөлж буй бие махбодийн материалыг ямар ч үндэслэлгүй гэдгийг бэлэгддэг.

Сүүдэрүүд нь түр зуурын шинж тэмдэг бөгөөд учир нь тэд ирж, явдаг тул тэдэнд найдвартай байдал байрлуулж чадахгүй. Хэдийгээр тэдгээр нь харах мэдрэмжийн хувьд илэрхий байдаг боловч тэдгээрийн тогтворгүй байдал нь тэднийг бүтээдэг зүйл, гэрэл хэрхэн яаж өнгөрөхийг илтгэнэ. Глум дагаж, сүүдрийн хамтрагч болно, учир нь сүүдэр нь гэрлийг асааж, унаж байгаа зүйлээс гэрлийг унтраадаг бөгөөд гэрэл нь харанхуйлсан газар дээр байрладаг.

Сүүдэр бол харанхуйг илүүд үздэг зүйл бөгөөд учир нь тэд гэрэл өнгөрөхийг харуулж, тэдгээрийн сүүдэр шиг гэрэл нь гэрэл цацарч харанхуйд алга болох болно гэдгийг харуулж байна.

Бүх зүйлээс сүүдэр нь хамааралтай ба хамааралтай байдаг, учир нь тэдгээр нь объектгүйгээр ямар ч оршин тогтнох боломжгүй бөгөөд тэдгээрийг нүдэнд харагдахуйц болгодог бөгөөд гэрэл, объект өөрчлөгдөх тусам тэд хөдөлж, өөрчлөгддөг. Тэд бүх бие махбодь нь тэдгээрийн болон тэдгээрийн хөдөлгөөнийг үүсгэдэг хүчнээс хэр хамааралтай болохыг дүрслэн харуулав.

Сүүдэр бол сул дорой байдлын дүр төрх юм, яагаад гэвэл энэ нь бүх зүйл рүү чиглүүлж, ямар ч эсэргүүцэл үзүүлэхгүй тул объектуудыг хөдөлж буй хүчнүүдтэй харьцуулахад харьцангуй сул талыг харуулж байна. Энэ нь маш сул, биет бус боловч сүүдэр нь заримдаа гэнэтийн байдлаар уулзаж буй хүмүүст түгшүүр, айдас төрүүлдэг бөгөөд бодит байдалд алдаа гаргадаг.

Сүүдэр нь илэрхий гэм хоргүй, илэрхий бодит бус байдлаас үл хамааран сүүдэртэй холбоотой хачин итгэл үнэмшил байдаг. Эдгээр итгэл үнэмшлийг мухар сүсэг гэж нэрлэдэг. Эдгээрийн дотор хиртэлтийн талаархи итгэл үнэмшил, зарим хүмүүсийн сүүдэр, өөрсдийнхөө сүүдэртэй холбоотой үзэл баримтлал байдаг. Хэрэв мухар сүсгийг оюун санааны хоосон тэнэг гэж зарлахаас өмнө, аливаа итгэл үнэмшилд үндэслэн болгоомжлохгүйгээр судалж үзвэл мухар сүсэг гэж нэрлэгддэг итгэл үнэмшил болгоныг доош нь олж илрүүлэх хэрэгтэй. уламжлал ёсоор сүүдэр нь баримтын мэдлэгээс үүсэлтэй байв. Яагаад гэдгийг мэдэхгүйгээр итгэдэг хүмүүсийг мухар сүсэгтэй гэж хэлдэг.

Мухар сүсэг гэж нэрлэгддэг аливаа итгэл үнэмшлийн талаархи бүх баримтуудыг мэддэг байх нь үүнийг чухал баримтууд дээр үндэслэн харуулдаг.

Дорно дахины улс орнуудын талаар мэддэг хүмүүсийн хэлдэг мухар сүсгийн нэг бол улаан үстэй эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүний ​​сүүдэртэй холбоотой мухар сүсэг юм. Уугуул хүн олон хүний ​​сүүдэрт гишгэхээс зайлсхийх боловч улаан үстэй хүний ​​сүүдэрт гишгэхээс эсвэл улаан үстэй хүний ​​сүүдэрт унахаас айдаг. Улаан үстэй хүн ихэвчлэн зэвүүн, хуурамч эсвэл харгис хэрцгий, ялангуяа харгислал тун ихээр илэрхийлэгддэг гэж ярьдаг бөгөөд түүний сүүдэр нь түүний мөн чанарт нөлөөлдөг хүмүүст ихээхэн нөлөөлдөг гэж үздэг.

Улаан үстэй хүний ​​мөн чанарын талаархи энэ итгэл үнэмшил нь үнэн эсэхээс үл хамааран хэн нэгэн нь сүүдэрт өртдөг гэсэн итгэл үнэмшил нь зүгээр л уран зөгнөл биш юм. Энэ бол үр нөлөө, тэдгээрийн шалтгааныг мэдсэн уламжлалт итгэл үнэмшил юм. Сүүдэр бол объектын сүүдэр буюу хуулбар эсвэл хийцтэй төсөөлөл, үүнийг гэрэлтүүлж, төсөөлж буй гэрэл гэдгийг төсөөлж байсныг мэддэг хүмүүс тэр зүйлийн мөн чанарын зарим чухал зүйлийг сүүдэрлэж, сэтгэгдэл төрүүлдэг гэдгийг мэддэг хүмүүс байсан. хүн дээр унах, эсвэл газар унах. Маш мэдрэмтгий хүн үл үзэгдэх сүүдэр, харагдахуйц сүүдэрт нөлөөлж буй зүйлийг мэдэрч магадгүй ч тэр үүнийг үүсгэдэг шалтгаан эсвэл түүнийг үүсгэсэн хуулийг мэдэхгүй байж болно. Сүүдэр үүсгэдэг гэрэл нь бие махбодийн нарийн хэсгүүдийг өөртөө агуулж, тэрхүү биеийн соронзон чанарыг сүүдэр унаж буй зүйл рүү чиглүүлдэг.

Олон улс орны хүмүүсийн хуваалцдаг, ихэвчлэн түгшүүрийн шалтгаан болдог бөгөөд энэ бол хиртэлтийн тухай мухар сүсэг юм. Нар эсвэл сар хиртэх нь олон хүмүүс, тэр дундаа дорнодчууд итгэдэг тул мацаг барих, залбирах эсвэл бясалгал хийх цаг байх ёстой. Ийм цаг үед хачин нөлөөнүүд давамгайлдаг гэж үздэг. хорон мууг эсэргүүцэж, мацаг барих, залбирал эсвэл бясалгал хийвэл сайныг ашиглах боломжтой. Гэхдээ ийм нөлөөг үүсгэсэн шалтгаан, ямар хэлбэрийн талаар тодорхой тайлбар өгөөгүй байна. Баримт бол хиртэлт бол гэрлийн туяа бөгөөд гэрлэн бүрхүүлтэй биений хуулбар эсвэл сүүдэрлэж, гэрэл тусах зүйл дээр сүүдэр болж унах явдал юм. Сар нь нар ба дэлхийн хооронд зогсож байх үед нар хиртэх болно. Нар хиртэх үед дэлхий сарны сүүдэрт байна. Нар хиртэх үед сар нь нарны туяа гэж нэрлэдэг зүйлээ нэвтлэн гардаг боловч нарны бусад гэрлийн туяа дамжин өнгөрч, дэлхий дээрх сарны нарийхан, зайлшгүй мөн чанарыг төсөөлдөг бөгөөд ингэснээр хувь хүмүүс болон дэлхийд нөлөөлдөг. нар, сар, хувь хүний ​​мэдрэмж, жилийн улирлын дагуу. Нар хиртэх үед сар бүх органик амьдралд хүчтэй соронзон нөлөө үзүүлдэг. Бүх хүмүүс сартай шууд соронзон харилцаатай байдаг. Нар хиртэх үед сарны соронзон нөлөөний үндсэн баримт нь хачирхалтай итгэл үнэмшилтэй болж, хиртэлттэй холбоотой хачин сонин мэдрэмжүүд байдаг.

Зарим хүмүүс яагаад гэдгийг мэдэхгүйгээр сүүдэртэй холбоотой хачин итгэл үнэмшилтэй байдаг нь эдгээр итгэл үнэмшлийн шалтгааныг судлахад саад болж, сүүдэр судлахад саад учруулж болохгүй.

Дэлхий бол сарны хиртэлтийг үүсгэдэг бие юм. Сар хиртэх үед дэлхийн сүүдэр саран дээр унана. Гэрэл нь хүрэх, нөлөөлөх бүх объект дээр тодорхой хур тунадас үүсгэдэг. Сар хиртэх үед нар дэлхийн гадаргуу дээр сүүдэрлэж, сар нь нарны сүүдэр туяаг тусгадаг бөгөөд өөрийн гэрлээр сүүдэр, сүүдэр нь дэлхий рүү буцдаг. Тиймээс сар хиртэх үед дэлхий өөрийн сүүдэрт тусгагддаг. Дараа нь давамгайлах нөлөө нь сарны туссан нарны туяа, сарны гэрэлтэй хослуулан дэлхийн дотоод засалд нөлөөлдөг. Сар нь өөрийн гэсэн гэрэлтэй байдаггүй гэж үздэг боловч энэ итгэл нь гэрлийн талаархи үл ойлголцолоос үүдэлтэй юм. Материйн бөөмс, орон зайд байдаг бүх бие махбодь нь өөртөө тусах гэрэлтэй байдаг; Гэсэн хэдий ч энэ нь ерөнхийдөө тийм байх ёсгүй, учир нь хүний ​​нүд бүх биений гэрэлд мэдрэмтгий байдаггүй тул ихэнх биед гэрэл мэдрэгддэггүй.

Бүх хиртэлтийн үеэр сүүдэрт нөлөөлдөг онцлог шинж чанарууд давамгайлдаг боловч тэдний юу болохыг мэддэг хүмүүс тэдний талаар түгээмэл итгэл үнэмшилтэй байж, зохисгүй итгэл үнэмшилтэйгээр хүлээн авах ёсгүй, мөн тэдгээр нь тэдний утгагүй мэт харагддаг.

Сүүдэрлэх сэдвийг ухаалаг, шударга бус байдлаар хардаг хүмүүс бүх сүүдэр нь тухайн объектын мөн чанар, түүнийг гэрэлтүүлж буй гэрэл зэрэг нөлөөллийг бий болгодог бөгөөд тухайн хүний ​​эсвэл тухайн хүний ​​мэдрэмжийн түвшингээс хамааран өөр өөр байдаг. тэр сүүдэр унах гадаргуу. Энэ нь байгалийн эсвэл хиймэл гэрэл гэж нэрлэгддэг зүйлд хамаарна. Гэхдээ нарны гэрлээр илүү тод харагддаг. Нар ба дэлхийн хоорондох бүх биетүүд сүүдэрт унасан зүйлд нөлөөлдөг боловч нөлөөлөл нь өчүүхэн ч ажиглагчид үл үзэгдэх мэт байж болох юм. Нар дэлхий дээр байнга хур тунадас ордог бөгөөд түүний үйлчилдэг орон зайн нөлөөнүүд болон зарим цацрагийг нэвтлэн гардаг бие махбодийн чухал шинж чанарууд. Үүлтэй тохиолдолд үүнийг анзаарч магадгүй юм. Үүл нь нарны гэрлийн хурц нөлөөнөөс ургамал, амьтдын амьдралыг хамгаалах зорилготой юм. Үүлний чийг нь түүний сүүдэрт унасан гадаргуу дээр нарны гэрэл тусдаг.

Өрнөдөд мухар сүсэг гэж тооцогддог Дорно дахинд түгээмэл байдаг өөр нэг итгэл үнэмшил бол хүн өөрийн сүүдэр рүү харж, ирээдүйн байдлыг урьдчилан таамаглах явдал юм. Нар эсвэл сарны гэрлээр газарт шидэгдэж сүүдэр рүүгээ ширтэж, дараа нь дээшээ тэнгэр рүү хардаг хүн түүний дүр төрх, сүүдрийн тоймыг харах болно гэж үздэг. өнгө, түүн дээрх шинж тэмдгүүдийг харвал тэр ирээдүйд түүнд юу тохиолдохыг мэдэж магадгүй юм. Үүнийг зөвхөн тунгалаг, цэлмэг тэнгэр байхгүй үед л оролдох хэрэгтэй гэсэн. Мэдээж өдрийн цаг нь сүүдрийн хэмжээг нөлөөлөх болно, түүний гэрлийн тойрог нь давхрагад ойр эсвэл түүнээс дээш байхаар нөлөөлөх бөгөөд нар сүүдэртээ хардаг хүн үүнийг хийх хэрэгтэй гэж хэлдэг. эсвэл сар гарч байна.

Эдгээр итгэл үнэмшил нь сүүдрийн хуулийн талаар ойлголтгүйгээр эсвэл ойлгосон зүйлээ ашиглах чадваргүйгээр дадлага хийдэг хүмүүст маш сайн зүйл байдаггүй бөгөөд ихэнхдээ маш их хор хөнөөл учруулдаг. Дорнын итгэл үнэмшлийг сүүдэрлэх замаар ирээдүйг урьдчилан таамаглах нь гарцаагүй юм.

Нар эсвэл сарны гэрлээр цутгасан хүний ​​сүүдэр нь түүний биеийг сулруулдаг. Ийм цутгамал сүүдэр рүү харахад тэр эхлээд энэ талыг хардаггүй. Тэр зөвхөн нүдэнд мэдрэгдэх гэрлээр заасны дагуу сүүдэрлэж буй хэсгийн зөвхөн хэсгийг л хардаг. Сүүдрийн гэрэл нь өөрөө шууд мэдрэгддэггүй. Сүүдрийг харахын тулд ажиглагчийн нүд нь эхлээд мэдрэмтгий байх ёстой бөгөөд бие махбодь нь хөндлөнгөөс дамжуулж чадахгүй байгаа гэрлийн туяаг бүртгэх чадвартай байх ба түүний бие махбодь дамжуулж буй гэрэл нь түүний өмнө биенийхээ хуулбарыг гаргаж өгдөг. түүнийг. Түүний бие махбодийн хуулбар нь түүний асур эсвэл хэлбэр, загвартай биетэй төстэй юм. Хэрэв тэр асурын эсвэл дизайны бие махбодийн бүтцийг мэдэрч чаддаг бол түүний биеийн дотоод байдал, энэ нь бие махбодь нь үл үзэгдэх ба дотоод байдлын харагдах байдал ба гаднах байдал юм. Тэрээр сүүдэртээ харахдаа толинд харах замаар нүүрэн дээрх илэрхийлэлээ харахад түүний биеийн дотоод байдлыг маш тод хардаг. Толин тусгал дээр тэр тусгалаар харж, зүүнээс зүүн тийш эргэсэн хэсгүүдийг харж байгаа бол түүний сүүдэр нь төсөөлөл эсвэл дүр төрхөөр харагддаг бөгөөд байрлалд ижил төстэй байдал байдаг.

(Үргэлжлэл бий)