Үгийн сан
Энэ хуудсыг хуваалцах



МОНГОЛ

ҮГ

Боть. 13 JUNE 1911 Үгүй 3

Зохиогчийн эрх 1911 HW PERCIVAL

СҮҮДЭР

(Үргэлжлэл)

Таны сүүдэр хэзээ ч багасахгүй байх. Импортыг нь мэдэхгүйгээр энэ илэрхийлэлийг хаяглаж буй хүнд сайн сайхан сэтгэлээр ханддаг хүмүүс ихэвчлэн ашигладаг. Үүнийг хүндэтгэлийн тэмдэг, мэндчилгээ эсвэл адислалын тэмдэг болгон ашиглаж болно. Үүнийг экваторын Африк ба Өмнөд тэнгисийн харанхуй омгууд, мөн хойд өргөрөгт шударга арьстай хүмүүс ашигладаг. Зарим нь үгэнд ихээхэн ач холбогдол өгдөг; бусад нь тэднийг хөнгөн дамжуулдаг. Нийтлэг хэрэглэгддэг олон хэлцүүдийн нэгэн адил энэ үгний утга нь төсөөлж байснаас илүү чухал юм. Энэ өгүүлбэрийг сүүдэр гэж юу болохыг мэддэг хүмүүс анхандаа нэгтгэсэн эсвэл хэрэглэсэн байх ёстой. "Таны сүүдэр хэзээ ч багасахгүй байх" гэсэн үг нь хүний ​​бие төгс төгөлдөр болж өсч, тэр өдөржингөө тасралтгүй амьдралаар амьдрах болно гэсэн үг юм. Махан биеэр хаяхгүй бол физик ертөнцөд ямар ч сүүдэр харж чадахгүй. Бие махбодь илүү хүчтэй байх тусмаа нүдэнд харагдахуйц сүүдэр байх болно. Хүний сүүдрийг гэрлээр төсөөлж, харвал энэ нь биеийн эрүүл мэндийн байдлыг харуулна. Хэрэв сүүдэр нь хүч чадал нэмэгдвэл энэ нь биеийн зохих эрүүл мэнд, хүч чадлыг харуулах болно. Гэхдээ бие махбодь нь зарим үед үхэх ёстой тул хэн нэгэн нь хязгааргүй амьдралаар амьдрах нь сүүдэр бие махбодоосоо бие даасан байх ёстой гэсэн үг юм. Ингэснээр хүний ​​сүүдэр бага өсөхгүй байх нь түүний асрамжийн бие нь түүний бие махбодийн хэлбэр нь тийм төгс төгөлдөр болж, бие махбодийн бие даасан байдгаараа үлдэх болно гэсэн үг юм. Энэ нь одоо байгаа шиг байхын оронд зөвхөн биеийн хэлбэрийн төсөөлөл биш, хүч, хүч чадал нэмэгдэж, бие махбодийнхаас илүү, илүү сайн болж чадахгүй бол ийм сүүдэр байж чадахгүй.

Дээр дурдсан зүйлээс харахад сүүдэртэй илүү сайн танилцах тусам сүүдэр гэдэг нь ерөнхийдөө гэрлийн бүрхэг байдал биш харин сүүдэр гэдгийг ойлгох болно. is физик бие махбодийн барьж чадахгүй байгаа гэрлийн хэсэгт тусгагдсан, сүүдэр өнгөрч түүнтэй хамт авч явдаг нарийн хуулбар эсвэл хамтрагч. Зохион байгуулалттай амьдралын бие махбодод шидэгдэж буй сүүдэр нь физик тоосонцор биш юм. Энэ бол амьд биений хэсгүүд буюу эсүүдийг дамжин өнгөрч, тэдгээрийг холбож, холбодог зүйл юм. Физик эсүүдийг хооронд нь холбодог энэ үл үзэгдэх, дотоод хүний ​​хуулбарыг огторгуйд төсөөлж, мэдрэхэд бүх дотоод нөхцөл байдал харагдах болно. Бие махбодийн нөхцөл байдал нь тухайн цаг үед байх бөгөөд тодорхой хугацааны дотор байх болно, учир нь бие махбодь нь зөвхөн хүний ​​доторх үл үзэгдэх хэлбэрээс үүсч хөгжиж буй гадаад илэрхийлэл юм.

Амьдралын зохион байгуулалттай биеийн сүүдэр гэрэл зургийн хавтан дээрх зурагтай адил гэрлээр төсөөлөгдсөн; хавтан эсвэл хальс дээрх зургийг гадаргуу дээр гэрлээр хэвлэж, түүний сэтгэгдэл төрүүлэхээр бэлдсэн боловч гэрэл сүүдэрлэж, хурдасгах байдлаар ямар ч гадаргууг барьж, харагдуулахаар мэдэгдэж байгаагүй.

Сүүдэртэй холбоотой ойлгомжгүй байдал, ойлгомжгүй байдал харагдаж байгаа тул сүүдэрлэх талаар судлах сэдэв байх нь хачирхалтай санагдаж магадгүй юм. Сүүдэр судлах нь түүний мэдрэхүйн нотолгоо, түүний талаархи энэхүү физик ертөнцөд байгаа аливаа зүйлийн бодит байдлын талаар эргэлзээ төрүүлэх магадлалтай. Сүүдэрлэх талаар бага зүйл мэддэг хүн бие махбодийн зүйлийг бага мэддэг. Физик ертөнц ба түүн дээрх бүх зүйл нь тэдний сүүдэрлэх мэдлэгийн түвшний дагуу жинхэнэ үнэт зүйлээрээ танигддаг. Сүүдрийн талаархи мэдлэгээр бие махбодын объект гэж юу болохыг сурах болно. Сүүдэрийг сурч, зөв ​​зохистой харьцснаар хүн мэдлэг хайхдаа ертөнцөөс авирах боломжтой. Дэлхий дээр илэрсэн дөрвөн ертөнцийн гурваас нь хаясан буюу төсөөлсөн сүүдэрүүд байдаг бөгөөд дэлхий даяар олон төрлийн сүүдэр байдаг.

Тэдгээр нь бодит амьдрал байхгүй гэж үздэг тул сүүдэрт багахан анхаарал хандуулдаг. Сүүдэрлэхэд хүргэдэг зүйл бол бие махбодь юм. Бид бүх бие махбодийг үнэ цэнэтэй зүйл гэж үнэлдэг боловч сүүдэрийг юу ч биш гэж үздэг бөгөөд зарим сүүдэр нь биднийг дайрч өнгөрөхөд бий болгодог сонирхлын эффект гэж үздэг. Сүүдэр нь бодит оршихуй байдгийг бид мэдэж байгаагаас гадна энэ сүүдэр нь ойлгогдож буй тойм биш, харин түүнийг үүсгэдэг физик биеэс биш, харин бие махбод дахь үл үзэгдэх хэлбэрээс үүдэлтэй гэдгийг бид мэдэж байх болно. Бие махбодь нь гэрлийн харагдах туяанд саад болж, улмаар сүүдэрт тодорхой тойм өгдөг. Хүн хангалттай тогтвортой харагдаж, сүүдэрт нь ойлговол энэ нь түүний дамжин өнгөрөх гэрлийн нөлөөгөөр түүний физик доторх үл үзэгдэх хэлбэрийн төсөөлөл юм. Сүүдрийн үнэ цэнэ, түүний шалтгааныг мэддэг хүн бие махбодийн биеийг харахад түүнийг харах ба доторх үл үзэгдэх хэлбэрийг мэдрэх хүртэл тэр нь алга болж, эсвэл зөвхөн сүүдэр мэт харагддаг. Үнэндээ бие махбодь нь бодит хэлбэр юм уу? Тийм биш.

Бие махбодь нь түүний хэлбэрийн сүүдэрээс арай илүү бөгөөд бие махбодь нь ихэвчлэн түүний сүүдэр гэж нэрлэдэг зүйл шиг харьцангуй бодит биш бөгөөд хурдан байдаг. Обьектийг устгаад сүүдэр алга болно. Хүний бие махбодийн хэлбэрийг нас барсан шиг арилгах үед бие махбодь нь ялзарч, алга болдог. Зарим нь бие махбодь нь сүүдэр гэж нэрлэгддэгтэй ижил төстэй сүүдэртэй гэсэн ойлголтыг хуурамч гэж хэлж болох юм. Учир нь түүнийг үүсгэсэн хэлбэрийг арилгах замаар сүүдэр тэр даруй алга болдог, гэхдээ хүний ​​бие махбодь нь нас барснаас хойш хэдэн жилийн дараа үргэлжлэх болно. Сүүдэр нь нэгэн зэрэг алга болж, бие махбодийн бие нь нас барснаас хойш удаан хугацааны дараа хэлбэрээ хадгалдаг нь үнэн. Гэхдээ энэ нь сүүдэр гэдгийг үгүйсгэхгүй. Бие махбодоо хөдөлгөж байх үед хүний ​​сүүдэр өнгөрч, түүний сүүдэр үлдсэн газар эсвэл тэнд харагдахгүй; учир нь эхлээд ажиглагч нь бодит сүүдрийг харж чадахгүй бөгөөд зөвхөн гэрлийн тоймыг хардаг; хоёрдугаарт, сүүдэр хаягдсан газар, түүний байрлуулсан орон зай нь сүүдэр хэлбэртэй төсөөллийг бүрэн бүтэн байлгаж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч хэлбэр нь урт удаан хугацаанд тогтвортой байсан бөгөөд энэ нь гэрлийг гүн гүнзгий тунадас болгохын тулд сүүдэрлэж хаясан гадаргуу нь сүүдэрт бага зэрэг нөлөөлдөг. Нөгөө талаар, бие махбодийн бие махбодоос бүрдсэн эсүүд эсвэл хэсгүүд нь соронзон байж, хурдасах хэлбэрээрээ бие биентэйгээ зохицон байдаг бөгөөд тэдгээр нь бие биендээ соронзон татах чадвар үргэлжлэх хүртэл хадгалагддаг. Хүн төрөлхтний үл үзэгдэгч материалыг бүрдүүлж, хадгалах боломжтой физик нөхцлийг бүрдүүлэхийн тулд байгалийн ухаанд удирдан чиглүүлж, байгаль орчинд шаардлагатай байсан. Үүл цоолох оргилууд, эргэлддэг толгод, агуу ой, зэрлэг, эзгүй тал бүхий энэ дэлхий бүхэлдээ, сүйрэл, дэгдэлт, гүнзгий хагархай, эмх замбараагүй танхимууд, түүнчлэн хөндий эсвэл нүхээр дамждаг бүх хэлбэрүүд түүний гадаргуу дээр зөвхөн сүүдэрлэдэг.

Бие махбодийн олон төрөл, зэрэг байдаг, гэхдээ бүгд зөвхөн сүүдэр юм.

Гахай, пирамид, мод, жиббер, мич, хөөрхөн эмэгтэй гээд сүүдэрлэх нь мэдрэгддэггүй. Гэхдээ тэд тийм биш. Бид гахай, пирамид, мод, мич, эмэгтэй хэлбэрийг олж харахгүй байна. Бид тэдний сүүдрийг л хардаг. Бүх бие махбодийн үзэмжүүд сүүдэртэй гэсэн мэдэгдлийг бараг хэн ч үгүйсгэх эсвэл дооглоход бэлэн байх болно. Гэхдээ энэхүү мэдэгдлийг хамгийн ихээр доромжилж байгаа хүмүүс болор хэрхэн үүсдэг, алт хэрхэн яаж тогтдог, үр хэрхэн мод болж ургадаг, хоол хүнс нь хэрхэн эд эс болж хувирдаг, хэрхэн нуугддаг, ямар байдгийг тайлбарлах чадвартай байдаг. үзэсгэлэнтэй бие махбодийн бие нь үр тарианы элснээс жижиг хэмжээтэй үр хөврөлөөр бүтээгдсэн байдаг

Хуулийн дагуу, сүүдрийн тодорхойлолтоор эдгээр баримтуудыг тайлбарлаж, ойлгож болно. Амьд организмын хувьд түүний биеийг хоол хүнсээр хангадаг; хөнгөн, агаар, ус, газар шороотой хоол хүнсээс. Дөрвөн хэлбэртэй энэ хоол хүнс нь үл үзэгдэх хэлбэрийн дагуу нягтаршилтай эсвэл хуримтлагддаг. Хүнсний биед хоол хүнсэнд шингэж, шингээж аваагүй, харин ялзрах юм бол цусанд хөнгөн байдлаар нөлөөлж, хоол хүнсийг аваад цусыг нь өдөөж, хоол хүнс авч, янз бүрийн хэлбэрээр хадгалдаг байсан бол энэ нь ялзрах болно. биеийн тодорхой хэлбэрийн дагуу биеийн хэсгүүд, гадна талаас нь хамгийн дээд хэсгүүд хүртэл. Тиймээс амьсгал эсвэл гэрэл үргэлжилж, түүний хэлбэр хэвээр байх тусам түүний сүүдэр болох бие махбодь хэвээр үлдэнэ. Үхэх үед гэрэл эсвэл амьсгал гарахад түүний сүүдэр нь бие махбодь нь ялзарч, алга болох ёстой бөгөөд энэ нь тухайн зүйлийг арилгах эсвэл гэрлийг асаах замаар сүүдэр алга болох мэт болдог.

Хүн төрөлхтөн оюун ухаандаа, тэдгээрийн үйлдлээр дамжуулан тэдний сүүдэрт, бие махбоддоо амьдардаг, бие махбодийн сүүдэрт амьдардаг. Тэд бодит байдал гэж үздэг сүүдэрт эрэлхийлдэг бөгөөд эдгээр нь алга болоход сэтгэл дундуур, сэтгэл дундуур, эвдэрдэг. Өвдөлтийг зогсоож, эвдэрсэн хэвээр үлдэхийн тулд хүн сүүдэрлэж, тэднээс зугтах ёсгүй; түүний сүүдэр өөрчлөгдөж буй ертөнцөд байнга байдаг зүйлийг олох хүртлээ тэр хэвээр үлдэж, тэдэнд суралцах ёстой.

(Үргэлжлэл бий)