Zodiac бол бүх зүйл оршин тогтнож, хэсэг хугацаанд үлдэж, дараа нь оршин тогтнохоо больсон, зурхайн тэмдгийн дагуу дахин гарч ирэх хууль юм.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

ТӨРӨХ-ҮХЭЛ—ҮХЭЛ-ТӨРӨХ

ҮНЭГҮЙ үхэл, үхэлгүйгээр төрөх нь үгүй. Төрөлт бүрт үхэл, үхэл бүрт төрөлт байдаг.

Төрөлт гэдэг нь нөхцөл байдлыг өөрчлөх гэсэн үг юм; мөн үхэлд хүргэдэг. Энэ ертөнцөд төрөхийн тулд ердийн мөнх бус хүн түүний ирсэн ертөнцөд үхэх ёстой; энэ дэлхийд үхэх бол өөр ертөнцөд төрөх болно.

Маш олон хойч үе рүү аялахдаа “Бид хаанаас ирсэн юм бэ? Бид хаашаа явах вэ? "Гэж хариулсан нь тэдний асуултанд цуурайтав.

Бясалгалын төгсгөлд бусад ихэр асуултууд гарч ирж байна. Би яаж явах вэ? "Энэ нь нууцлаг байдлыг илүү ихээр нэмж, сэдэв нь амрах болно.

Бидний сүүдэрт өнгөрөхдөө ухамсартай эсвэл хажуугийн аль алиныг нь харсан хүмүүс оньсогоо шийдэж, түүний ирээдүйтэй холбоотой асуултанд өнгөрсөн үеийн аналог байдлаар хариулж чадна гэж хэлдэг. Эдгээр мэдэгдэл нь маш энгийн тул бид тэднийг сонсож, бодолгүйгээр хэрэгсэхгүй болгодог.

Бид нууцыг шийдэж чадахгүй байгаа нь сайн хэрэг. Ингэх нь бид гэрэлд амьдрахаасаа өмнө бидний сүүдэрт газрыг устгах болно. Гэсэн хэдий ч бид аналог ашиглан бодит байдлын талаар ойлголттой болох болно. "Бид хаанаас ирсэн бэ?" Гэсэн өнцгөөс харж, "бид хаашаа явах вэ?"

"Би хаашаа, хаашаа?", "Би хаашаа ирдэг вэ?", "Би хаашаа явах вэ?" Гэсэн ихэр асуулт асуусны дараа сэтгэлийн сэрэх асуулт "Би хэн бэ?" асуулт, энэ нь мэдэх хүртэл дахин хэзээ ч сэтгэл хангалуун байх болно. “Би! Би шүү дээ! Би шүү дээ! Би хэн бэ? Би энд юу хийх гэж байна вэ? Би хаанаас ирсэн юм бэ? Би хаашаа явж байгаа юм? Би яаж ирэх вэ? Бас би яаж явах вэ? Гэхдээ би цаг хугацаагаар, цааш үргэлжлэхэд л үргэлжлэх юм.

Гэрчлэл, ажиглалтаас харахад хүн энэ дэлхийд ирсэн, эсвэл ядаж түүний бие нь төрснөөрөө төрж, тэр үхэх замаар үзэгдэх ертөнцөөс гарах болно гэдгийг мэддэг. Төрөлт бол дэлхийд хөтөлж, дэлхийн амьдралд нэвтрэх үүд хаалга юм. Үхэл бол ертөнцөөс гарах явдал юм.

"Төрөлт" гэдэг үгийн нийтлэг хүлээн зөвшөөрөгдсөн утга нь амьд, зохион байгуулалттай биет ертөнц рүү нэвтрэх явдал юм. "Үхэл" гэсэн үгний нийтлэг хүлээн зөвшөөрөгдсөн утга нь амьд, цэгцтэй, амьдралыг зохицуулах, зохион байгуулалтыг нь хадгалахыг зогсоох явдал юм.

Энэ бол бидний, дэлхий, мөнх оршихуйтай агаар мандал нь хязгааргүй орон зайд хөвж буй толботой адил юм. Сүнс мөнх оршдог боловч дэлхийн өтгөн уур амьсгалд орж байхдаа далавч, ой санамжаа алджээ. Өөрийнхөө жинхэнэ гэр орноо мартаж, тансаг эдлэл, өнөөгийн бие махбодийн ороомогоор муудаж, дэлхий дээр ирсэн нь одоо болон энд байгаа аль ч талаараа харах боломжгүй юм. Далавч нь хугарсан шувуу шиг, тэр нь босч чадалгүй, өөрийнх нь элемент болж үлддэг; тиймээс сүнс хэсэг хугацаанд хэсэг хугацаанд оршин сууж, цаг үеийн ертөнцөд махны ороомогоор хоригдлыг барьсан, өнгөрсөн үеэсээ санаа зовохгүй, ирээдүйгээс айдаг, үл мэдэгдэх зүйл юм.

Үзэгдэх ертөнц нь мөнхийн агуу театрын адил хоёр мөнхийн хооронд байрладаг. Энд материаллаг болон үл үзэгдэх зүйлс материаллаг, харагдахуйц болж, биет бус, хэлбэргүй хэлбэр нь биет хэлбэрийг олж авдаг бөгөөд энд хязгааргүй байдал нь амьдралын дүрд орж ирэхэд хязгааргүй юм шиг санагддаг.

Умай бол сүнс болгон хувцсаа өмсөж, дараа нь жүжигт орох танхим юм. Сэтгэл нь өнгөрсөн үеийг мартдаг. Зуурмаг, будаг, хувцас, хөлийн гэрэл, жүжиг нь сүнсийг мөнхөд байдлаа мартахад хүргэж, жүжгийн өчүүхэнд автдаг. Түүний хэсэг дуусч, сүнс нэг нэгээрээ хувцаснаасаа чөлөөлөгдөж, үхлийн үүдээр дахин үүрд мөнхөд очдог. Сүнс нь дэлхийд ирэхийн тулд махан биетэй дээлээ өмсдөг; Түүний хэсэг дуусч, энэ ертөнцийг орхихын тулд эдгээр дээлээ тайлж өгдөг. Төрөхийн өмнөх амьдрал бол хувцаслах үйл явц бөгөөд төрөлт нь дэлхийн тайзан дээр гарах алхам юм. Үхлийн үйл явц нь хүсэл, бодол, мэдлэгийн ертөнцөд хувцсаа тайлж, буцаж очих явдал юм (♍︎-♏︎, ♌︎-♐︎, ♋︎-♑︎) биднээс ирсэн.

Суулгах үйл явцыг мэдэхийн тулд бид маск хийх үйл явцыг мэддэг байх ёстой. Дэлхий ертөнцөөс гарах явцад өөрчлөгдөж байгааг мэдэхийн тулд бид дэлхийд орж байхдаа өөрчлөлтийн талаар мэдэж байх ёстой. Маск хийх эсвэл бие махбодийн хувцас өмсөх үйл явцыг мэдэхийн тулд ургийн хөгжлийн физиологи, физиологийн талаар бага зэрэг мэддэг байх ёстой.

Бие махбодийн ертөнцөд төрөх үеэс эхлэн төрөх үеэс эхлэн эсэн мэнд төрсөн эго нь түүний хувцас чимэглэлийг бэлтгэх, түүний оршин суух ёстой бие махбодийн барилга байгууламжийг анхаарч үздэг. Энэ хугацаанд эго нь хувилгаан биш, гэхдээ энэ нь бие махбодоо бэлтгэх, барих ажлыг ухамсартайгаар удирдан чиглүүлж, эсвэл зүүдэндээ ч юмуу сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн тусламжтайгаар эхтэй холбоо тогтоодог. Эдгээр нөхцөл байдал нь эрх мэдэл, чадавхийн хувьд эго-ийн өмнөх хөгжлөөр тодорхойлогддог.

Хүн бүр өөртэйгээ, өөртэйгөө холбоотой, өөр өөрийн гэсэн өөр өөрийн гэсэн ертөнцөд амьдардаг. Сүнс нь бие махбодийн ертөнцөд туршлага, туршлага хуримтлуулахын тулд бие махбодийн өөрийн хэсгийг өөртөө бий болгодог. Түр зуурын хугацаа өнгөрөхөд энэ нь бие махбодийг үхэл ба ялзрал гэж нэрлэдэг үйл явцаар ялгаруулдаг. Энэ үхлийн процессын явцад болон дараа нь энэ физик ертөнцөд үл үзэгдэх ертөнцөд амьдрах бусад биеийг бэлддэг. Гэхдээ үзэгдэх физик ертөнцөд эсвэл үл үзэгдэх ертөнцөд ч гэсэн дахин төрөх эго нь хэзээ ч өөрийн ертөнц болон үйлдлийн хүрээний гадна байдаггүй.

Амьдрал дөнгөж дууссаны дараа бие махбодь нь бие махбодыг татан буулгаж, ууж, байгалийн гаралтай эх үүсвэр болгон шатаахад хүргэдэг бөгөөд энэхүү биетээс үр хөврөлөөс өөр юу ч үлдэхгүй. Энэ үр хөврөл нь нүдэнд харагдахгүй боловч сэтгэлийн ертөнцөд үлддэг. Бие махбодийг бэлэгддэг энэхүү үр хөврөл нь бие махбодийн үхэл, ялзралын явцад гялалзсан, нүүрс шатаж буй мэт харагддаг. Гэвч бие махбодийн элементүүд байгалийн эх үүсвэр дээрээ шийдэгдэж, дахин төрөх эго нь амрах үе рүүгээ ороход үр хөврөл, гялалзахаа болино; Энэ нь аажим аажмаар буурсан шаргал өнгөтэй шигтгэгдэж алга болох хүртэл аажмаар хэмжээ нь багасдаг. Энэ нь сэтгэлийн таашаал, амралтаараа бүхэл бүтэн хугацаанд дэлхийн ертөнцийн далд хэсэгт үлдэх толбо хэлбэрээр үргэлжилдэг. Энэхүү амрах хугацааг өөр шашин шүтэгчид "Тэнгэр" хэмээн нэрлэдэг. Тэнгэрийн хугацаа дуусч, эго дахин төрөхөд бэлтгэж байх үед бие махбодийн амьдралын үр хөврөл шиг шатсан шороо дахин гэрэлтэж эхэлдэг. Энэ нь фитнесийн хуулиар ирээдүйн эцэг эхтэйгээ соронзон харилцаанд орсноор улам гялалзаж, улам хурц болно.

Бие махбодь үр хөврөл эхлэх цаг нь дуусч ирээдүйн эцэг эхтэйгээ илүү дотно харилцаатай болдог.

Хүн төрөлхтний эрт үе шатанд бурхад дэлхийтэй хүмүүстэй хамт явж, хүмүүс бурхдын мэргэн ухааныг захирч байв. Тухайн үед хүн төрөлхтөн зөвхөн тодорхой цаг хугацаанд, хүн төрөлхтнийг төрүүлэх зорилгоор хуулбарлаж байжээ. Тэр үед бие махбодь биеэ өгөх ёстой эго болон бие махбодийг төрүүлэхэд бэлэн байсан эго хоёрын хоорондох дотно харилцаа байсан. Би үзэл нь хувилгаан дүр төрхтэй болоход бэлэн байсан бөгөөд бие махбодийн ертөнцөд амьдарч байсан өөрийнх нь төрөл, дэг журамтай хүмүүсээс төрж чадах бие махбодийг бэлтгэхийг хүсэхэд бэлэн гэдгээ мэдэгдсэн юм. Эрэгтэй, эмэгтэй харилцан харилцан тохиролцсоны дагуу бие махбодь төрөх хүртэл үргэлжилсэн бэлтгэл, хөгжлийн явцыг эхлүүлэв. Бэлтгэл ажил нь тодорхой сургалт, ёслол, ариун ёслолын цуврал ёслолуудаас бүрдсэн байв. Тэд бүтээлийн түүхийг дахин өөрчлөх гэж байгаагаа мэдэж, өөрсдийгөө бүх нийтийн хэт их сэтгэлийн оршихуйд бурхад шиг үйлдэх ёстой гэдгээ тэд мэдэж байв. Шаардлагатай цэвэршүүлэлт, бие махбод, оюун ухааныг сургасны дараа, тухайн үед эго хувилж өгөхөд тохирсон, тодорхой цаг хугацаа, улирлын дараа хувилгаан ариун ёслолын нэгдсэн ёслолыг хийжээ. Дараа нь тус бүрийн бие даасан амьсгал нь дөлтэй төстэй амьсгалд нэгтгэгдэж, хосын эргэн тойрон дахь уур амьсгалыг бүрдүүлэв. Мөөгөнцрийн эв нэгдлийн ёслолын үеэр ирээдүйн бие махбодийн гялалзсан үр хөврөл хүний ​​сүнсний хүрээнээс гарч, хосын амьсгалын орон зайд оров. Үр хөврөл нь хоёулангийнх нь биеэс дамжин аянга мэт өнгөрч, бие махбодийн хэсэг тус бүрт сэтгэгдэл төрүүлж, дараа нь эмэгтэйн хэвлийд төвлөрч, бэлгийн хавьталд орж, хоёр хүйсийн үр хөврөлийг нэвтэлж байв. нэг зүйл. Дараа нь би үзлийн физик ертөнц болох бие махбодийн барилгыг барьж эхлэв.

Мэргэн ухаан нь хүн төрөлхтнийг захирч байх үед ийм байсан. Дараа нь хүүхэд төрөхөд хөдөлмөрийн явцад ямар ч зовиур ороогүй бөгөөд дэлхийн хүн төрөлхтөн орох ёстой хүмүүсийг мэддэг байв. Одоо тийм биш.

Шунал тачаал, садар самуун байдал, бэлгийн харьцааны байдал, хүчирхийлэл, хөдөлгөөнт байдал бол одоо өөрсдийн үйлдлээрээ ертөнцөд орж ирж буй хор хөнөөлтэй амьтдын талаар бодохгүйгээр бэлгийн нэгдлийг хүсдэг эрчүүд юм. Эдгээр дадал зуршлын зайлшгүй хамтрагчид бол хоёр нүүр, хууран мэхлэлт, хууран мэхлэлт, худал хуурмаг, урвалт юм. Бүгдээрээ дэлхийн зовлон зүдүүр, өвчин, өвчин, тэнэглэл, ядуурал, мунхаглал, зовлон шаналал, айдас, атаархал, хардалт, атаа хорсол, залхуурал, залхуурал, мартамхай байдал, бухимдал, сул дорой байдал, эргэлзээ, хүлцэл, сэтгэлийн шаналал, цөхрөл, зовлонгийн шалтгаанууд бүгд хамтдаа. цөхрөл, үхэл. Мөн манай уралдааны эмэгтэйчүүд төрөхдөө ихээхэн зовдоггүй бөгөөд хүйс хоёулаа өвөрмөц өвчинд нэрвэгддэг боловч ижил нүгэл үйлдэж буй ирж ​​буй биегүүд нь төрөхийн өмнөх болон төрөх үед маш их зовлонг туулдаг. (Үзнэ үү Редакц, Үг, 1907 оны 257 -р сар, хуудас XNUMX.)

Сэтгэлийн ертөнцөөс үл үзэгдэх үр хөврөл нь бие махбодийн бүтээсэн дагуу архитипаль дизайн юм. Эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​үр хөврөл нь үл үзэгдэх үр хөврөлийн дизайны дагуу бий болдог байгалийн идэвхтэй, идэвхгүй хүч юм.

Үл үзэгдэх үр хөврөл нь сүнсний ертөнцөд байрлаж, нэгдмэл хосын дөлөөр дамжин хэвлийд байрлах үед хос хос үр хөврөлийг нэгтгэж, байгаль нь түүний бүтээлийн ажлыг эхлүүлнэ. Байна.

Гэхдээ үл үзэгдэх үр хөврөл нь сүнсний ертөнцөд байрладаг боловч сүнсний ертөнцөөс таслагдахгүй. Сэтгэлийн ертөнцөөс явахдаа үл үзэгдэх үр хөврөл ул мөр үлдээдэг. Энэхүү зам нь гялалзсан, эсвэл гэрэлтсэн цутгамал хэлбэртэй бөгөөд энэ нь төрөх болно. Мөр нь унасан үл үзэгдэх үр хөврөлийг сүнсний ертөнцтэй холбодог утас болдог. Үл үзэгдэх үр хөврөлийг эцэг эхийн сэтгэлтэй холбодог утас нь гурван бүрээс дотор дөрвөн судалтай байдаг. Тэд хамтдаа нэг хүйн ​​мэт харагдаж байна; өнгөний хувьд тэд уйтгартай, хүнд хар тугалганаас ялгаатай нь тод, алтан өнгөтэй байдаг нь үүсэх явцдаа биеийн цэвэр байдгийг илтгэнэ.

Энэ утас нь бие махбодид орж, бие нь нас бие гүйцэж, цэцэглэж, үр жимс ургуулдаг үр (скандас) болж үлддэг тул ураг руу дамждаг сувгууд юм. эдгээр хандлагыг илэрхийлэхэд зориулагдсан болно.

Хүйн утсыг бүрдүүлдэг дөрвөн хэлхээ нь нийтлэг бодис, асурын материалыг, амьдралын материалыг, хүслийн материалыг ургийн биед нэвтрүүлэх суваг юм. Дөрвөн утсыг тойрсон гурван бүрээсээр бие махбодид агуулагдах хамгийн дээд зүйл болох яс, мэдрэл, булчирхай (манас), чөмөг (будди), мөн virile зарчим (атма) гэсэн зүйлүүд дамждаг. Дөрвөн судал нь арьс, үс, хумс (sthula sharira), махны эд (linga sharira), цус (прана), өөх тос (кама) гэсэн мөн чанаруудыг дамжуулдаг.

Энэ асуудал тунадасжиж, өтгөрдөг тул тодорхой хоолонд дурлах хүсэл, гэнэтийн мэдрэмж, гаднах байдал, хачин сэтгэлийн байдал, хүсэл тэмүүлэл, шашин шүтлэг, урлаг, яруу найргийн сэтгэцийн хандлага гэх мэт тодорхой мэдрэмж, хандлага бий болдог. баатарлаг өнгө. Ийм үе шат бүр нь эго-ийн нөлөө нь түүний эцэг эх, эхээр дамжиж ургийн биед тархаж байдаг.

Эрт дээр үед эцэг нь ургийн хөгжилд хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэж, эхийн адил энэ ажлыг маш анхааралтай хамгаалдаг байжээ. Бидний доройтсон цаг үеүүдэд эцгийн урагт хамаарал үл тоомсорлож, мэдэгддэггүй. Зөвхөн байгалийн зөн совин, гэхдээ мунхаглалаар тэр одоо ургийн хөгжилд эмэгтэй хүний ​​идэвхгүй шинж чанарт эерэгээр нөлөөлж магадгүй юм.

Жинхэнэ судар ба сансар судлал нь аажмаар хөгжиж буй бие махбодийн барилгыг дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс, Эхлэл номд зургаан өдрийн дотор дэлхий дээр баригдсан нь ургийн хөгжлийн талаар өгүүлсэн ба долоо дахь өдөр Их Эзэн, Эохим, барилгачид хөдөлмөрлөж, ажил дуусч, хүн шиг байсан. түүний бүтээгчийн дүр төрхөөр загварлаг байсан; энэ бол хүний ​​биеийн бүх хэсэгт байгальд холбогдох хүч, бие махбодь байдаг ба энэ нь Бурханы бие юм, мөн бие махбодийг бүрдүүлэхэд оролцдог оршихуйнууд нь барьсан, бүтээсэн хэсэгтээ холбоотой байдаг. хувилгаан дүрийг гүйцэтгэхийг тушаасан тэр зүйлийн мөн чанарт хариу өгөх ёстой.

Биеийн хэсэг бүр нь байгалийн хүчийг татах эсвэл түүнээс хамгаалах чадвартай хүн юм. Тагнуул ашиглагдахад хүч нь хариу үйлдэл үзүүлэх болно. Хүн бол мэдлэг, итгэлийнхээ дагуу, дүрс бүтээх, хүслийнхээ дагуу макро саналыг дуудаж чаддаг микрокосм юм.

Ураг барьж дуусахад энэ нь зөвхөн долоон давхар хуваагдлын хэсэгт баригдсан бие махбодийн барилга юм. Энэ бол зөвхөн сэтгэлийн хамгийн доод ертөнц юм. Гэвч эго хараахан төрсөнгүй.

Ураг төгс төгөлдөр болж, амарч, бие махбодийн харанхуй ертөнцийг, умайгаа орхиж, түүнтэй хамт үхдэг. Энэ ургийн үхэл нь түүний гэрлийн физик ертөнцөд төрөх явдал юм. Амьсгал, амьсгаадах, уйлах, амьсгалаар эго нь хувилгаан дүр төрхөөрөө эхэлж, эцэг эхийн хэт сэтгэлийн мэдрэмжээр төрж, хүрээлэгддэг. Би үзэл нь мөн өөрийн ертөнцөөс үхэж, махан ертөнцөд төрж, усанд автдаг.

(дүгнэлт хийх)