МОНГОЛ

ҮГ

♉︎

Сэтгэцийн болон сүнслэг байдлын харилцан ойлголт

(Төгсгөв)

СЭТГЭЛ нь өөрт нь хандаж буй объект, субьектээсээ түлхэгдэж, эсвэл түүнд татагддаг, эсвэл хайхрамжгүй ханддаг. Энэ нь хүүхэд насны анхны дурсамжаас эхлээд амьдралын зулын дөлнөөс гарах хүртэл амьдралын бүх үе шатанд үнэн байдаг. Хүн өөрт нь нөлөөлж буй аливаа асуултыг өөрийн эрхгүй, мушгин гуйвуулж, мэдрэмжгүйгээр тодорхой харж, шүүж чаддаг үе ховор байдаг. Зарим асуултын талаархи түүний дүгнэлт нь дараалсан үеүдэд өөр байх болно, гэхдээ зүйлүүд болон асуултууд ижил хэвээр байна. Хүүхэд насандаа хүлээлт, итгэл найдвар төрж, залуу насандаа үүрэг хариуцлага хүлээж, хөгшрөлтөнд эргэлзэж, хайхрамжгүй, тодорхойгүй, итгэл найдвар төрж байхдаа тэрээр эргэлздэг.

Бие махбодийн өөрчлөлт нь оюун санааны хувилгаан хэсэгт сэтгэгдэл төрүүлдэг; урвал дагаж, оюун ухаан нь гадна болон дотогшоо хандах хандлагыг өөрчилдөг. Сэтгэлийн хямрал, баяр хөөрийн уйтгар гуниг, итгэл найдварын од гарч ирэхэд айдас сүүдэр алга болдог. Тиймээс сэтгэлийн хөдлөл өөрчлөгдсөн үе мөч бүрийн сэтгэлийн үйлдэл, сэтгэл хөдлөлийн нөлөөнд автдаг. Дур булаам байдал нь сэтгэл татам, дур булаам, зүүдлэгч, согтууруулах ундаа татдаг; түүний урвал нь өвдөлтийг дагуулдаг; гэхдээ хоёул эмх замбараагүй байдаг.

Оюун санаа, хариу урвал нь амьдралд болон амьдралаас бие биенээ дагаж явдаг. Оюун ухаан нь аз жаргалаа мэдэхгүй, жинхэнэ ажил нь оюун ухаанаараа бүр уухаа болихгүй. Согтууруулах ундаагаа зогсоох нь зөвхөн өөрөөсөө гадна зүйлд татагдахаас эсвэл өөртөө наалдахаас татгалзах үед л оюун санааны хувьд нөлөөлдөг. Энэ нь түүний бодол санаа, анхаарлыг эргүүлж, үйлдлүүдээ дотор нь хянаж, ашиглаж сурах замаар үүнийг хийдэг. Ингэснээр факультет, факультетийн идэвхигүй, боловсруулагдаагүй асуудлыг хяналтанд авч, тэдгээрийг боловсруулж, зохицуулахыг хичээдэг. Оюун санааны доторх үйл ажиллагаанд анхаарлаа хандуулснаар хүн оюун санаа хэрхэн яаж ажилладагийг мэдэж, түүний үйл ажиллагааг хэрхэн хянахаа мэддэг болно.

Сэтгэцийн хордлого нь түүний хөгжлийн үйл явцад оюун ухааны хөгжөөгүй материалыг исгэхээс үүсдэг. Хэмжээгээр нь хүний ​​оюун санааны үйлдлүүдийг харж, үйлдлүүдийг өдөөж буй сэдлийг ойлгодог бол сэтгэл татам байдлыг үгүй ​​болгодог. Оюун санаа нь ертөнц болон дэлхийн юмсыг сонирхохоо больж, зөвхөн өөрийн үйл явц, хийцтэй болсны дараа сэтгэлийн увдис хэвээр байна.

Хүн, сэтгэл доторх үйл ажиллагаанд анхаарлаа хандуулснаар түүний гаднах зүйлс нь сэтгэлийн дотоод хэлбэр, ажлын гаднах тусгал юм. Оюун санааг аливаа зүйлд тусгах нь оюун ухаанд хортой нөлөө үзүүлдэг. Хэдийгээр гаднаас сэтгэцийн хордлогоос чөлөөлөгдөөгүй ч гэсэн дор хаяж түүний шалтгааныг олж хардаг бөгөөд гоёл чимэглэлийг тансаг гэж мэддэг. Энэ мэдлэг нь сэтгэл татам байдлыг арилгаж эхэлдэг, хордлогыг ялан дийлдэг. Тэрээр гаднаа сэтгэцийн хордлогыг эхлээд олж мэдсэн түвшинд нь эзэмшдэг бөгөөд дараа нь оюун ухааны дотоод үйл ажиллагаа, түүний согтууруулах ундааг хянадаг. Дараа нь тэр дотор байгаа бодит байдлыг мэддэг. Оюун санааны хордлого гэдэг нь бодит байдлыг мэдээгүй байх явдал юм. Бодит байдал дотор байгаа; бодитойгоор гаднах төрх нь дотроосоо тусгал юм.

Дэлхий ертөнцийн хайр энэрэл, эд баялаг, алдар нэр, хүч чадал өгдөг шагналууд бөгөөд хүн төрөлхтөн эдгээрийн төлөө хичээдэг. Дэлхий ертөнц тэдэнд шагнал болгон өгдөг. Адал явдал, тулалдаан, мөргөлийн үеэр түүний урт хувилгаан амьдралд хүн нэг юмуу хэд хэдэн шагнал хүртсэн мэт санагдах үе байдаг; Гэхдээ энэ хоромхон зуур л санагдаж байна. Түүний гарт нь оршиход тэр тэднийг барьж чадахгүй. Тэд юу ч үгүй ​​болж, алга болдог. Тэр эргэлзэж, хөөцөлддөг, эсвэл бухимдсан, эвдэрсэн, эсвэл тэнэг байдалд байгаа эсэхээс үл хамааран амьдрал гэрлэж, түүнийг жолоодож, түүнийг үргэлжлүүлэн тэмцдэг. Түүний хүсдэг бүх зүйл энэ дөрвөн шагналд багтсан болно. Оюун санааныхаа нүдэн дээр тогтож байгаа шагналын төлөө тэр чадах чинээгээрээ эсвэл чадах чинээгээрээ хичээдэг. Заримдаа хоёр шагнал нь түүнийг адилхан татдаг бөгөөд хэрэв тэр нэгнийхээ төлөө нөгөөгөөсөө бууж өгөхгүй, гэхдээ хоёуланд нь хичээвэл тэр өөртэйгөө дайтаж, хүчин чармайлт нь улам бүр дорддог.

Одоогийн эрэгтэй, эмэгтэй бие махбодид эр хүн архичин хүн архинаас татгалзахтай адил хайраа орхихыг хүсдэг. Хүн байгаагаар нь үргэлжлүүлж байхдаа хайраа орхиж чадахгүй.

Хайр ба секс нь маш ойр дотно байдаг тул эр хүн зөн совингоороо хайрыг сексийнхээ өнцгөөс харж, боддог. Ердийн бие махбодид амьдрах, эр эмийн талаар бодохгүйгээр хайрын тухай бодох нь бараг боломжгүй юм. Хэрэв тэр өөрийгөө ухамсартай, хэлбэргүй, өөрийн дотор байгаа болон бие махбодийнхоо биеэс ялгаатай байдгийг мэддэггүй бол сексийн хандмалгүйгээр хайрыг мэдэрч чадахгүй. Өөртөө болон хайртай хүндээ гэм хор учруулахгүйгээр хайрлахаасаа өмнө тэр хайрын мөн чанарыг мэдэж, мэдэж байх ёстой. Мэдлэг гэдэг нь ердийн мэдлэгээс дээгүүрхи ойлголттой байх нь хайр сэтгэлээс өмнө урагшлах ёстой бөгөөд хэрэв хайр сэтгэлийн донтоолд хүргэхгүй бол түүнийг тогтвортой чиглүүлэх хэрэгтэй.

Хайрын тухай бодол нь нэг хүний ​​хайртай хүнтэйгээ холбоотой байдаг. Ээж, аав, эгч, ах, найз, эхнэр, хүүхэд эсвэл хамаатан садны тухай бодол нь зан авир, хүйсийн шинж чанартай байдаг. Хайр нь бие махбодоос гадна тэнгэр элчүүдэд ч хамаатай, бурхдад ч байдаг - тэд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс байдаг гэж боддог нь илэн далангүй, ялангуяа экстазын шүтлэгт байдаг.

Хайрыг мэдрэхээсээ өмнө төрөлхийн байх ёстой; үүнийг бодохоос өмнө үүнийг мэдрэх ёстой; үүнийг мэдэхээс өмнө үүнийг бодох хэрэгтэй. Хайр бол оюун ухаанд байдаг; нярайгаас хөгшин хүртэл хүний ​​биед янз бүрийн түвшинд мэдрэгддэг; оюун ухаан боловсорч, өөрийгөө мэдэхийг хичээдэг тул үүнийг оюун ухаанаар боддог; түүний нууцыг оюун ухаанд бүрэн төлөвшсөн үед мэддэг. Хайрыг өдөөж, хайрлаж буй зүйлд хүн бурханлаг чанарыг мэдрэхийг эрэлхийлэх хүртлээ ойртохгүй. Хайр дурлалын дотор байдаг зүйл бол харилцаа юм. Хайр бол хүнийг бүх зүйлд хандах хандлагыг сургах явдал юм. Хайрын хордлогын үед эрэгтэй бие махбодь болон түүний хайртай зүйлсийн талаархи түүний жинхэнэ харьцааг бодож, мэддэггүй. Тиймээс хайр нь түүнийг бэлгийн харьцаанд байлгаж, түүнийг бодож, мэдэхэд бэлэн, бэлэн байх хүртлээ мэдэрдэг. Хүн өөрийнхөө хайртай зүйлтэйгээ холбоотой гэдгээ мэдэх хүртлээ бодох үед хайр сэтгэлийн согтууруулах ундаа болохоо больж, энэ нь зорилгодоо нийцдэг. Энэ нь оюун ухааны хэсгүүдийг бүхэлд нь илчилж, холбодог. Энэ нь оюун ухаан бүхэнд, бүх оюун ухаанд бие биентэйгээ салшгүй холбоотой байдгийг харуулдаг.

Хайр нь түүний шатаж буй суманд дуртай хүмүүст, мөн түүний шархнаас гашуудаж байгаа хүмүүст, хоосон үгийг хүйтэн зүйлээр задлан шинжлэхэд ч нууцаа өгч чадахгүй. Хайр нь түүний нууцыг зөвхөн түүний гоёмсог байдлыг арилгах хүмүүст л өгдөг. Үүний тулд хайр дурлалын объектыг дотроос нь судалж, мэдэж байх ёстой. Нөхөр, эхнэр, хүүхэд эсвэл бусад хүмүүс бол хайр дурлалын объект юм. Энэ юунд дуртай вэ? Хэрэв тэр хайртай хүн доторх зан чанар, оюун ухаан, сэтгэл байвал тухайн хүний ​​үхэл, эсвэл үхэх эсвэл салах тухай бодол нь ямар ч асуудалгүй алдагдал үүсгэхгүй, учир нь зан чанар, оюун ухаан, сэтгэлийг алдах боломжгүй юм. ; энэ нь бодлоор амьдардаг бөгөөд үүнийг боддог хүнтэй үргэлж хамт байдаг. Хүн хүнийг хайрлахдаа энэ нь ихэвчлэн хайрлагдах зан чанар, оюун ухаан, сэтгэл биш юм; тэр хүн. Маягтыг өөрийн дур булаам зүйлгүйгээр хардаг. Гаднах хэлбэрийг харахад түүнд хамаарах зүйлийг харах боломжгүй байна. Нэг нь гаднах сэтгэл татам байдлыг арилгаж, хувийн хэлбэрт юу нөлөөлж байгааг асуудаг. Огторгуй оюун ухаан, бие махбод дахь ухамсарт гэрэл нь эрэл хайгуулдаа үргэлжлэх тусам хайр нь тухайн хүнд зориулагдаагүй, харин тухайн хүний ​​өдөөж, тусгаж буй доторх зүйлд зориулагдсан болохыг олж мэджээ. Толин тусгалыг бус толин тусгалыг хүсдэг шиг, гэхдээ түүнийг харахад тэр сэтгэл хангалуун байж чаддаг тул, түүний өдөөж эсвэл эргэцүүлж буй мэдрэмж, мэдрэмжээс болж тэр хайртай гэж боддог хүмүүстээ ойр байхыг хүсдэг. Хүн өөрийнхөө гэрэлд тогтвортой харвал тэр дотроо юугаар ч бай, юу нь ч тусгагдсан зүйлийг олж хардаг. Түүнийг олж мэдсэнээр тэр хайрынхаа хордлогоос үл хамааран эдгэрчээ. Түүний гоёмсог байдал арилдаг.

Түүнд одоо байгаа байдал таалагдаж байгаа тул гаднаас нь бодох шаардлагагүй. Хайрын мэдрэмжийг төрүүлдэг хэлбэрийг тэдгээрийг харах хүртэл гэрэлд тогтвортой байлгах ёстой. Ингэснээр тус бүр нь алга болж, түүнд холбогдох эрхтэн ба мэдрэлийн төвийг, мөн түүний материалыг бүрдүүлэгч гэж нэрлэдэг бодлыг харуулах болно.

Холбогдох бодол санаа нь мэдрэгдэх үед хэлбэр нь алга болдог. Хайрын тухай бодлыг хайрын дотоод хэлбэргүйгээр хүлээн зөвшөөрвөл хайр гэдэг зүйлийг ухамсарт гэрэлд дуудах хэрэгтэй. Дараа нь оюун ухааны фокусын факультет нь тухайн сэдвийг гэрэлд төвлөрүүлэх бөгөөд хайр гэдэг нь өөрийн гэсэн мөн чанар юм. Хүний өөрөө хайр бол хайр юм. Энэхүү хайрыг мэддэг бол хайрын тухай бодлууд гэрлийн дотор дахин дуудагдах ёстой; бодол тус бүрт өөрийгөө тодорхойлох өвөрмөц байдлыг олох хүсэл байх ёстой; тэгвэл хүн тус бүр дэх өөрийнх нь өөрийнхтэй адил байдаг гэдгийг мэддэг; хайрын нэг бол өөрсдөөсөө хамаарч буй уялдаа холбоо юм.

Тиймээс хайрын харилцааны нууцыг мэддэг хүн хайрлах хязгааргүй чадвартай байдаг. Хайрын хордлого нь хүчгүй байдаг. Түүний хайр бүх оршихуйд байдаг.

Харилцааг мэддэг, хайр нь бүх оршихуйд байдаг, эд баялаг, алдар нэр, хүч чадлын хор уршгийг маш их бэрхшээлгүйгээр эзэмшдэг. Хайрын хордлогыг даван туулах аргыг сэтгэцийн болон оюун санааны хордлогын бусад хэлбэрийг ялан дийлэхэд бас ашиглах ёстой.

Баялгийн хордлого нь эд баялгийн тухай бодлоос эхэлдэг. Хүсч байгаа зүйл нь олж авах, эзэмших талаар бодох сэтгэлийг өдөөдөг. Сэтгэх нь олж авах, эзэмших гэсэн бодлыг хөгжүүлдэг. Өөрийнхөө эзэмшиж буй эд хөрөнгийг хичээдэг оюун санааны хөгжөөгүй асуудалд хүчийг олж авах, түүнийг хэрэгжүүлэх тухай бодол. Оюун санааны хувьд хөгжөөгүй зүйлийг хичээх нь эд баялагтай холбоотой факультетууд оюун ухаанаа баялгийн хордлогод байлгадаг. Баялгийн хордлого нь тухайн материалыг боловсруулж, хянах хүртэл үргэлжилдэг.

Аюулгүй байдлын мэдрэмж, чухал гэдэг ойлголт, хүмүүсийн баялгийг үнэлэх үнэлэмж, бусад хүмүүсийн өгсөн зээл, түүнийг "түүний үнэ цэнэтэй" гэж үнэлэх нь түүний ач холбогдлын итгэл үнэмшил нь түүний эд баялгийн хордлого юм. авдаг.

Хөрөнгө оруулалтын хор уршгийг даван туулсан хүн нас барсны дараа өөрт байгаа бүх эд хөрөнгөө юу болох вэ гэж өөрөөсөө асууж эхэлдэг. Гагцхүү тэр түүнийг өөртэй нь хамт авч явах боломжтой юм. Хайрын хордлогыг ялан дийлэх аргыг баялаг согтууруулах ундаа хэрэглэвэл түүний ач холбогдолгүй байдлыг олж хардаг. Оюун ухааны гэрлийг шалгахад түүний эд хөрөнгө алга болоход түүний үнэ цэнэ буурдаг. Оюун санааны гэрлээр эд зүйл бүдгэрч алга болчихвол ачааг нь тайлж, эрх чөлөөг мэдрэх мэдрэмж төрдөг. Дэлхий ертөнц түүний үнэ цэнийг үнэлэх үнэлэмжийг оюун ухаанаар нь багасгах тусам түүний жинхэнэ үнэлэмж гарч ирнэ. Баялаг нь үнэ цэнэтэй байдлыг өгдөг бөгөөд энэ нь өөрийгөө болон эд зүйлийг үнэлэх жишиг юм. Үнэ цэнэтэй зүйл бол түүний ажилладаг зүйл юм.

Алдар нэрийн согтуурал гэдэг нь хүмүүсийн бодол санаанд нийцсэн зүйлийг хийх хүсэл эрмэлзэл юм. Үүний тулд цэрэг зодолддог, барималчин цүүц, зураач зурдаг, яруу найрагч дуулдаг, филантроп зарцуулдаг; тэд амьдрах болно. Хэзээ нэгэн цагт гэрэлтэхүйц зүйл хийх зүйлийг хийхийг хичээдэг. Тэд энэ бодол, санаа бодлыг дагуулан дэлхий рүү хөтөлдөг.

Алдар нэрийн хордлогыг алдар нэрийн тухай бодсон төслийг хайж олох замаар даван туулдаг. Алдар нэр бол оюун ухааны сүүдэр, мөнхийн тухай бодлоос оюун ухаанаар төсөөлөгдсөн болохыг олж мэдэх болно. Алдар нэрийн оюун санааны хордлого нь түүний сүүдэрийг бус өөрийнхөө нэрийг хайж олоход оршино. Үхэшгүй мөнх оршихуйг олж, дагаж мөрдөх бол алдар нэрийн хордлого таслагдана. Дараа нь тэр согтохгүй, гэхдээ түүний хуурмаг бодлыг гэрэлтүүлж, цацдаг. Тэрээр алдар нэрийг бодож, алдар нэрийн төлөө ажиллахаа больсон. Тэрээр үхэшгүй мөнхийн төлөө, ямар ч нөхцөл байдал, нөхцөл байдалд тасралтгүй ухамсартай байхын төлөө ажилладаг бөгөөд ажилладаг.

Оюун санааны хордлого гэдэг нь оюун ухааны тэнхээг хүч чадалтай гэж үздэг зүйлээ ажиллуулах явдал юм. Түүний согтууруулах ундаа нь бүх зүйлээс өмнө өөрийгөө бодож, бусад амьтдаас хүндэтгэлтэй бишрэн шүтэх ёстой гэсэн хүсэл эрмэлзэлээр үргэлжилдэг. Хүчний хордлого нь оюун ухааныг бусдын эрхэд халхалж, өөрийн агуу байдлыг хэтрүүлдэг. Энэ нь хүч чадлаа ашиглан хүндэтгэл, мөргөл үйлдэхэд ашигладаг. Түүний согтууруулах ундаа нь бусдын хүндэтгэл, магтаал, хүндэтгэл, өөрийн агуу байдлын бодлоор нэмэгддэг. Хүчний хордлого нь хүнийг өөртөө болон дэлхийд аюул занал учруулдаг.

Хүчний хордлогыг оюун ухааны гэрэлд барьж, дотор нь харах замаар даван туулах болно. Цаг хугацаа өнгөрөхөд мэдлэг хүчнээс олж авах болно. Хүч бол мэдлэгийг хэрэгжүүлэх хэлбэр бөгөөд мэдлэгийн илэрхийлэл юм. Мэдлэг олдвол өөрийгөө таних болно. Хайр дараа нь зам, мэдлэг нь хайрыг өөрөөс нь тодорхойлж, бусад бүх хүмүүст үүнийг мэддэг. Дараа нь эрчим хүчний хордлого төгсгөл болно. Мэдлэг бол хүч чадал бөгөөд үүнийг бусдын мэдлэгийг дээшлүүлэх, магтаал, мөргөл үйлдэхэд шаардахгүй. Хүний өөрийгөө бусдаас хамааралтайгаар нь мэддэг. Мэдлэг бол бүгдийг ашиглахад зориулагдсан юм.