Махаар дамжин өнгөрөх үед ма хэвээр байх болно; харин ма нь махататай нэгдэж, мөн махатма байх болно.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

АДЕПТ, МАСТЕР, МАХАТМА

Эдгээр үгс олон жилийн туршид ерөнхийдөө ашиглагдаж ирсэн. Эхний хоёр нь Латинаас, сүүлчийн Sanscrit -ээс ирдэг. Шудрага бол олон зууны турш түгээмэл хэрэглэгддэг үг бөгөөд олон хэлбэрээр хэрэгждэг. Гэхдээ энэ нь генетикийн уламжлалт мэдлэгийг эзэмшсэн, аукемийн туршлагыг эзэмшсэн хүн гэсэн үг юм. Нийтлэг хэрэглээнд энэ нэр томъёо нь түүний урлаг, мэргэжлийн ур чадварыг эзэмшсэн хэн боловч хэрэглэсэн гэсэн үг юм. Мастер үг эрт дээр үеэс нийтлэг хэрэглэгдэж байсан. Энэ нь Латин шинжлэх ухааны мастер, захирагчаас гаралтай бөгөөд ажил эрхлэлт, хүч чадлын улмаас бусдын эрх мэдэл бүхий нэг хүнийг гэр бүлийн тэргүүн, багшийн хувьд бусдын эрх мэдэл бүхий хүнийг хэлэх нэрээр ашигладаг. Энэ нь тухайн үеийн шинжлэх ухааны элч болсон хүн, бусад хүмүүст заавар зөвлөгөө өгч чаддаг хүн гэсэн утгатай. Mahatma гэдэг нэр томъёо нь Sanskrit гэдэг үг, агуу утгатай, аугаа, атма, сүнс, олон мянган жилийн турш агуу утгатай сүнс юм. Гэсэн хэдий ч сүүлийн үед хүртэл англи хэл рүү хөрвүүлээгүй, гэхдээ одоо lexicons хэлээр олж болно.

Mahatma гэдэг нэр томъёо нь одоо эх орондоо Энэтхэгийн фачирууд болон йогчидийн хувьд агуу их гэж үздэг хэн бүхэнд хэрэглэж байна. Зарим тохиолдолд энэ үгийг ихэвчлэн ухамсарлах чадвартай гэж үздэг хүмүүст хэрэглэдэг. Иймээс эдгээр нэр томъёо нь зуу зуун, мянган жилийн туршид нийтлэг хэрэглэж байна. Өнгөрсөн гучин таван жилийн дотор тэд тэдэнд онцгой ач холбогдол өгч байсан.

Хатагтай Блаватскийн 1875-ийн XNUMX дахь Theosophical Society-ийг үүсгэн байгуулснаас хойш түүний хэрэглэснээр түүний нэр томъёо нь өмнө нь бодвол илүү ялгаатай, илүү тодорхой утгатай гэж үзсэн байна. Мадам Блаватский хэлэхдээ дэлхий ертөнц мартагдсан эсвэл мэдэхгүй байсан Бурхан, Байгаль ба Хүнтэй холбоотой зарим сургаалыг дэлхий нийтэд мэдүүлэх зорилготой нийгэмлэгийг бий болгохын тулд мэргэшсэн, мастер, Хатагтай Блаватский хэлэхдээ, түүний ярьдаг эрдэмтэн, эзэн, махатмас бол амьдралын хамгийн том мэргэн ухаантай хүн бөгөөд амьдрал ба үхлийн хуулиудын тухай мэдлэг, мөн байгалийн үзэгдлийн талаар мэдлэгтэй, хүч чадлыг хянах чадвартай хүмүүс байв. байгалийн хууль тогтоомжид нийцүүлэн байгалийн үзэсгэлэнт байдлыг бий болгоно. Тэрбээр эдгээр мэдлэг, чадварыг эзэмшсэн макатмас нар нь Дорнод оршдог боловч тэдгээр нь дэлхий даяар хүн төрөлхтөний мэддэггүй байсан гэж мэдэгджээ. Мадам Блаватский ингэж хэлэв: Бүх залуус, эзэн, Махатмас нар эртнээс, байнгын хүчин чармайлтаар тэднийг доод давхрагыг эзэмших, захиран зарцуулах чадварыг эзэмшсэн, чадвартай байсан, чадвартай байсан, мөн тэдний олж авсан мэргэн ухаан. Madam Blavatsky бичсэн Theosophical Glossary-д бид дараах зүйлсийг олж авлаа:

"Сайн байна. (Лат.) Adeptus, 'Хүрсэн хүн.' Occultism нь санаачлагын үе шатанд хүрч, Сатанист философийн шинжлэх ухааны мастер болсон. "

Махмата. Lit, 'агуу сүнс.' Хамгийн өндөр эрэмбэтэй. Доод түвшний зарчмаасаа дээгүүр тавьдаг өргөмжлөгдсөн хүмүүс нь "махан биеийн хүн" -ээр саадгүй амьдарч, өөрсдийн сүнслэг хөгжилд хүрч чадсан мэдлэг, хүч чадал эзэмшсэн байдаг. "

1892-ээс өмнө "Theosophist" болон "Люсифер" -ын боть, Madam Blavatsky нар чадварлаг багш, мастерууд болон mahatmas нарын талаар маш их бичсэн байдаг. Түүнээс хойш Теозофик нийгэмлэгээр нэлээд их ном зохиол бичсэн байдаг бөгөөд эдгээр нэр томъёонуудад олон төрлийн хэрэглээ байдаг. Гэвч Блаватский бол дэлхий дээрх емне нь эрх мэдэл, гэрч болсноор хун терелхтен, мастерууд, махатма гэж нэрлэгдэх хумуусийн оршин буйтай холбоотой юм. Эдгээр нэр томъёо нь теофиоз болон бусад хүмүүс Блаватскийгийн өгсөн утгаасаа өөр утгаар хэрэглэгддэг. Үүний талаар бид дараа ярих болно. Гэсэн хэдий ч, түүний өгсөн сургаалуудыг хүлээн авч, хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд дараа нь ярьж, хожим нь зохиолч, эзэн, mahatmas талаар түүний тухай мэдлэг олж авсан түүний талаар олж авсан. Балаватский түүний сургаал, бичээсүүдээр теофиоз гэж нэрлэгддэг сургаал ирсэн зарим эх сурвалжуудын нотолгоог өгсөн.

Хатагтай Блавацки болон түүний сургаалыг ойлгосон хүмүүс нь чадварлаг багш, эзэн, махатма нарын тухай бичсэн байдаг ч, эдгээр нэр томъёоноос ялгаатай нь эдгээр нэр томъёоноос ялгаатай тодорхой, шууд бус мэдээлэл өгдөггүй, байрлал, эдгээр амьтдын хувьслыг дүүргэдэг. Madam Blavatsky болон Theosophical Society-ийн нэр томъёог хэрэглэсний үр дүнд эдгээр нэр томъёог олон теофиозистуудтай ижил нэр томъёогоор, төөрөлдөж, нухацтай байдлаар хэрэглэдэг бусад хүмүүс хэрэглэсэн байдаг. Тиймээс ямар нэр томьёо, ямар нэр томьёо, ямар, хаана, хэзээ, яаж, тэдний төлөөлөл байгаа амьтдын тухай мэдээлэл байнга өсч байна.

Хэрэв адепт, мастер, махатма гэх мэт оршнолууд байдаг бол тэдгээр нь хувьслын тодорхой байр суурь, үе шатыг эзлэх ёстой бөгөөд энэ газар, үе шат нь Бурхан, Байгаль, Хүнтэй үнэхээр холбоотой бүх систем, төлөвлөгөөнд байх ёстой. Байгалиас заяасан, төлөвлөгөө нь хүнд байдаг тогтолцоо бий. Энэ систем эсвэл төлөвлөгөөг zodiac гэж нэрлэдэг. Бидний ярьдаг зурхай нь энэ нэр томъёогоор танигдсан тэнгэр дэх одны орд биш боловч эдгээр арван хоёр одны орд нь бидний ордыг бэлгэддэг. Орчин үеийн зурхайчдын хэрэглэдэг утгаар нь бид ордны тухай ярьдаггүй. Бидний ярьдаг зурхайн системийг тоймлон харуулав олон редакцийн нийтлэл гарсан Үг.

Эдгээр өгүүллүүдийг уншсанаар зурхай нь тойрог хэлбэрээр дүрслэгдсэн бөгөөд энэ нь эргээд бөмбөрцөг хэлбэртэй болохыг олж мэдэх болно. Тойрог нь хэвтээ шугамаар хуваагдана; дээд тал нь илрээгүй, доод тал нь илэрсэн орчлон ертөнцийг төлөөлдөг гэж үздэг. Хорт хавдрын долоон шинж тэмдэг (♋︎) Матар руу (♑︎) хэвтээ шугамын доор илэрсэн орчлон ертөнцтэй холбоотой. Дунд хэвтээ шугамын дээрх тэмдгүүд нь илрээгүй орчлон ертөнцийн бэлгэдэл юм.

Долоон тэмдгийн илрэх орчлон дөрвөн ертөнц буюу бөмбөрцөгт хуваагддаг бөгөөд эдгээр нь хамгийн доод талаас нь эхлээд бие махбодь, астрал буюу сэтгэцийн, оюун санааны болон оюун санааны хүрээ буюу ертөнц юм. Эдгээр ертөнцийг хувьслын болон хувьслын үүднээс авч үздэг. Оршин тогтнох гэж буй анхны ертөнц буюу бөмбөрцөг нь шугам буюу хавтгай дээр байгаа сүнслэг, хорт хавдар-матар (матар) юм.♋︎-♑︎) мөн түүний хувьслын хувьд амьсгалын ертөнц, хорт хавдар (♋︎). Дараагийнх нь амьдралын ертөнц, арслан (♌︎); дараагийнх нь хэлбэрийн ертөнц, онгон (♍︎ ); хамгийн доод нь бие махбодийн сексийн ертөнц, жинлүүр (♎︎ ). Энэ бол эргэлтийн төлөвлөгөө юм. Эдгээр ертөнцийг нөхөж, дуусгах нь хувьслын талаас нь харагддаг. Дээр дурьдсан шинж тэмдгүүдтэй тохирч, гүйцээж байгаа тэмдгүүд нь хилэнцэт хорхой (♏︎), нум (♐︎), болон матар (♑︎). Хилэнц (♏︎), хүсэл бол хэлбэрийн ертөнцөд хүрсэн ололт юм, (♍︎-♏︎); бодсон (♐︎), бол амьдралын ертөнцийн хяналт (♌︎-♐︎); мөн хувь хүн, матар (♑︎), амьсгалыг дуусгах, төгс болгох, сүнслэг ертөнц (♋︎-♑︎). Сүнслэг, оюун санааны болон астрал ертөнцүүд биет ертөнц, жинлүүрүүдээр дамжуулан тэнцвэртэй, тэнцвэртэй байдаг.♎︎ ).

Дэлхий бүр өөрийн амьдарч байгаа, амьдарч буй тухайн ертөнцөд байгаагаа ухамсарладаг өөрийн гэсэн амьтай байдаг. Орчлонт ертөнцөд амьсгал ертөнц, амьдралын ертөнц, ертөнцөд байгаа хүмүүс, бие махбодын ертөнцөд хүн бүр тодорхой ертөнцийг мэдэрдэг байсан ч дэлхий ертөнц дэх анги, эсвэл төрөл бүр нь ухамсартай биш, бусад ертөнцийн аль алиных нь. Жишээ нь, хатуу биетэй хүн түүний доторх болон түүний эргэн тойрон дахь одон орны хэлбэрүүдийг ухамсарладаггүй, түүний амьдардаг амьдралын хэв маяг, түүнчлэн түүний дамжин өнгөрдөг амьдрал, сүнслэг амьсгаа нь түүнийг өөртөө багтаасан өвөрмөц байдал, төгс байдал нь түүнд боломжтой. Эдгээр бүх ертөнц ба зарчмууд нь бие махбодийн ертөнцөд болон түүний эргэн тойронд байгаа бие махбодийн дотроо болон эргэн тойронд байдаг. Хувьсалийн зорилго нь эдгээр бүх ертөнц, оюунлаг зарчмууд нь тэнцвэртэй байх ёстой бөгөөд хүмүүний бие махбодоор дамжуулан ухаалгаар үйлчлэн зүтгэх ёстой. Ингэснээр бие махбодын доторх хүн нь бүхий л илрүүлсэн ертөнцийг ухамсарлаж, аливаа ухамсарт үйлдэх чадвартай байх ёстой. эсвэл бүх бие махбодьдоо байгаа бүх ертөнцөд байдаг. Үүнийг тасралтгүй, тасралтгүй хийхийн тулд хүн бүр дэлхийнхний төлөө биеэ зориулах ёстой; Аливаа бие махбодь нь оюун санаагаар ажиллахын тулд дэлхийн материаллаг зүйл байх ёстой. Хувьслын өнөөгийн түвшинд хүн нэртэй зарчмууд дотор байдаг. Өөрөөр хэлбэл, тэр бол биеийн ертөнцөд үйлдэл хийдэг бие махбодийн дотроо тодорхой хэлбэрээр саадын амьдралаар дамжин сүнсэн амьсгал юм. Гэхдээ тэрээр бие махбодийнхоо зөвхөн бие махбодь, мөн бие махбодын ертөнцөд өөрийнх нь төлөө ямар ч байнгын бие махбодь, эсвэл хэлбэрийг бүтээсэнгүй гэдгийг ухамсарладаг. Тэр одоо бие махбодийн бие махбодь, бие махбодьтойгоо ажиллаж байгаа тул биеийн ертөнц болон түүний бие махбодийг мэддэг. Тэрбээр биеийнхээ биеийг удаан хугацаагаар үргэлжилж, цаашид үргэлжлүүлэх болно гэдгийг ухамсарладаг; Биеийн ертөнц ба бие махбодь нь зөвхөн ертөнц, тэнцвэрийн тэнцвэрт байдлын тэнцвэрийг бий болгодог тул тэрээр бие махбодийг цаг хугацааны өөрчлөлтийг даван туулж чаддаггүй. Тэрбээр бие махбодоо бие биенээ бие биентэйгээ үргэлжлүүлэн байгуулж, амьдралынхаа туршид маш богино хугацаанд амьдардаг бөгөөд үхэх үедээ унтаж амарч, унтаж амрах буюу ертөнцийн хэлбэрээр эсвэл оюун санааны ертөнцөд тэнцвэргүй ханддаг Түүний зарчмууд болон өөрийгөө олсон. Тэрээр бие махбодид дахин ордог бөгөөд бие махбодоосоо бие махбодь, бие махбодид бие махбодийн болон бие махбодийн хувьд бие махбодь, бие махбодийн дагуу амьдрах чадвартай болохын тулд амьдралаа үргэлжлүүлэх болно.

Хүн төрөлхтөн бие махбодид амьдардаг бөгөөд зөвхөн биеийн ертөнцийг мэддэг. Ирээдүйд хүн төрөлхтөн бие махбодидоо амьдарсаар байх болно, гэхдээ эрэгтэйчүүд бие махбодийн ертөнцөөс урган гарч, өөр ертөнц бүрт өөрсдийн бие махбод, хувцас, эсвэл биелэгдэнэ, тэдгээрийн дотор дэлхий даяар үйл ажиллагаа явуулж чаддаг байх болно.

Шударга, мастер, mahatma гэсэн нэр томъёо нь бусад гурван ертөнцийн үе шат буюу градусыг илэрхийлдэг. Эдгээр үе шатууд нь zodiac-ийн нийтлэг төлөвлөгөөний тэмдэг, тэмдэглэгээ зэргээр ангилагддаг.

Бие махбодийн мэдрэхүйн адил дотоод мэдрэхүйг ашиглаж сурсан, хэлбэр, хүслийн ертөнцөд дотоод мэдрэмжээр дамжуулан үйлчилж чаддаг хүнийг авъяаслаг хүн гэнэ. Ялгаа нь: хүн биет ертөнцөд өөрийн мэдрэхүйгээр үйлдэж, биет мэдрэхүйд мэдрэгдэхүйц зүйлийг мэдрэхүйн тусламжтайгаар хүлээн авдаг бол ухаантан нь хэлбэр, хүслийн ертөнцөд хараа, сонсох, үнэрлэх, амтлах, хүрэх мэдрэхүйг ашигладаг. хэлбэр ба хүслийг бие махбодоор харж, мэдрэх боломжгүй байсан бол тэрээр одоо дотоод мэдрэхүйгээ хөгжүүлж, хөгжүүлснээр бие махбодийг үйлдэхэд түлхэц болсон хэлбэрээр үйлчилж буй хүслийг мэдэрч, шийдвэрлэх боломжтой болсон. Авьяаслаг хүн бие махбодтой төстэй хэлбэрээр үйлчилдэг боловч энэ хэлбэр нь хүслийн шинж чанар, түвшний дагуу ямар байдгийг мэддэг бөгөөд астралын хавтгайд ухаалаг ажиллаж чаддаг бүх хүмүүст мэдэгддэг. Өөрөөр хэлбэл, аливаа ухаант хүн өөр ямар ч бие хүний ​​арьсны өнгө, зэрэглэл, соёлын зэрэглэлийг хэлж чаддаг шиг аливаа авъяаслаг хүн хэлбэр хүслийн ертөнцөд таарч болох бусад чадварын мөн чанар, зэрэглэлийг мэддэг байж болно. Гэвч биет ертөнцөд амьдарч байгаа хүн биет ертөнцөд өөр хүнийг арьс өнгө, албан тушаалынх нь хувьд хууран мэхэлж болох ч, хэлбэр хүслийн ертөнцөд хэн ч түүний мөн чанар, зэрэглэлийн хувьд мэргэн хүнийг хуурч чадахгүй. Физик амьдралд бие махбод нь материйн хэлбэрийг өгдөг хэлбэрээрээ бүрэн бүтэн байдаг бөгөөд энэ биет матери нь хүслээр үйлдэгддэг. Бие хүний ​​хувьд хэлбэр нь тодорхой бөгөөд тодорхой байдаг боловч хүсэл нь тийм биш юм. Авьяаслаг хүн гэдэг нь хүслийн биеийг бүтээсэн бөгөөд хүсэл тэмүүллийн бие нь астрал дүрээрээ эсвэл өөрөө бие даасан хүслийн бие болж, түүнд хэлбэр өгсөн байдаг. Биеийн ертөнцийн энгийн хүнд маш их хүсэл байдаг, гэхдээ энэ хүсэл нь харалган хүч юм. Ухаантай хүн хүслийн харалган хүчийг хэлбэр болгон хувиргасан бөгөөд энэ нь сохор байхаа больсон, харин бие махбодоор дамжуулан үйлчилдэг хэлбэрийн биетэй тохирох мэдрэхүйтэй байдаг. Иймээс авъяаслаг хүн гэдэг нь бие махбодоос ангид эсвэл бие даасан хэлбэрээр өөрийн хүслийн хэрэглээ, үйл ажиллагаанд хүрсэн хүн юм. Авьяаслаг хүн ийм үүрэг гүйцэтгэдэг бөмбөрцөг буюу ертөнц нь онгон-хилэнцэт хорхойн хавтгай дээрх астрал буюу сэтгэцийн ертөнц юм (♍︎-♏︎), хэлбэр-хүсэл, гэхдээ тэр хилэнцэт хорхойн цэгээс үйлдэл хийдэг (♏︎) хүсэл. Чадварлаг хүн хүсэл эрмэлзэлийнхээ үйлдлийг бүрэн гүйцэд биелүүлсэн. Авьяаслаг хүн бол бие махбодоос өөр хэлбэрээр ажилладаг хүслийн бие юм. Ухаантай хүний ​​шинж чанар нь хэлбэрийг бий болгох, хэлбэрийг өөрчлөх, хэлбэрийг дуудах, хэлбэрийг албадан үйлдэл хийх гэх мэт үзэгдлүүдтэй харьцдаг бөгөөд энэ бүхэн нь түүний үйлдэл хийх явцад хүслийн хүчээр удирдагддаг. мэдрэхүйн ертөнцийн хэлбэр, зүйлсийн талаархи хүслээс.

Мастер гэдэг нь бие махбодын бэлгийн мөн чанарыг хооронд нь холбож, тэнцвэржүүлж, өөрийн хүсэл эрмэлзэл, хэлбэрийн ертөнцийн асуудлыг даван туулж, амьдралын ертөнцийн асуудлыг арслан-нумын хавтгайд удирдаж, удирдан чиглүүлдэг хүн юм.♌︎ -♐︎) өөрийн байр сууринаас болон бодлын хүчээр, нум (♐︎). Авьяаслаг хүн бол хүслийн хүчээр бие махбодоос ангид, бие махбодоос ангид хэлбэрээр хүслийн ертөнцөд чөлөөтэй үйлдэл хийж чадсан хүнийг хэлнэ. Биеийн дур сонирхол, хүслийн хүчийг эзэмшсэн, амьдралын урсгалыг удирдаж, оюун санааны ертөнц дэх байр сууриа бодлын хүчээр үүнийг хийсэн хүнийг мастер гэнэ. Тэр бол амьдралын эзэн бөгөөд сэтгэлгээний бие махбодийг хөгжүүлсэн бөгөөд энэ бодлын бие махбодид өөрийн хүслийн бие болон бие махбодоос ангид, тодорхой амьдарч чадна, гэхдээ аль алинд нь эсвэл хоёуланд нь амьдарч эсвэл үйлдэж болно. Биеийн хүн объекттой харьцдаг, авьяастай хүн хүсэл тэмүүлэлтэй, мастер нь бодолтой харьцдаг. Хүн бүр өөрийн ертөнцөөс үйлддэг. Биеийн хүн түүнийг ертөнцийн объектод татдаг мэдрэхүйтэй байдаг, авъяаслаг хүн үйл ажиллагааныхаа хавтгайг шилжүүлсэн боловч бие махбодийнхтой тохирох мэдрэмжтэй хэвээр байна; Харин эзэн хүн бие махбод дахь мэдрэхүй, хүсэл тэмүүлэл, тэдгээрийн объектууд нь зүгээр л тусгал болох амьдралын үзэл санааг даван туулж, дээш өргөгдсөн. Объектууд бие махбодид, хүсэл эрмэлзэл нь хэлбэрийн ертөнцөд байдаг тул бодол нь амьдралын ертөнцөд байдаг. Хүсэл эрмэлзэл нь хэлбэрийн ертөнц, биет ертөнц дэх объектууд нь оюун санааны сэтгэлгээний ертөнцөд идеалууд юм. Ухаантай хүн бие махбодын хүнд үл үзэгдэх хүсэл, хэлбэрийг олж хардаг шиг, багш хүн хүслийг мэдэрдэгтэй адил ухаантны ойлгодоггүй, харин ухаантны ойлгодог бодол санаа, үзэл санааг олж хардаг. мөн биет бус хэлбэр. Хүсэл нь биет хүнд хэлбэрийн хувьд ялгагддаггүй, харин авъяаслаг хүмүүст тийм байдаг тул чадварлаг хүний ​​хувьд бодол нь ялгагддаггүй, харин бодол нь эзний өвөрмөц бие юм. Ухаантай хүн бие махбодид байдаггүй бие махбодоос гадна хүсэл эрмэлзэл, үйлдлүүдийг бүрэн эзэмшдэг тул мастерт агуулагддаггүй сэтгэлгээний биед бүрэн бөгөөд чөлөөтэй үйл ажиллагаа, сэтгэлгээний хүч байдаг. Мастер хүний ​​онцлог шинж чанар нь амьдрал, амьдралын үзэл баримтлалтай харьцдаг явдал юм. Тэрээр амьдралын урсгалыг үзэл баримтлалын дагуу удирдаж, удирддаг. Тэрээр амьдралын эзэн болж, бодлын бие, бодлын хүчээр амьдралтай хамт ажилладаг.

Махатма гэдэг нь бие хүний ​​бэлгийн ертөнц, авьяастны хэлбэр-хүслийн ертөнц, эзний амьдрал-бодлын ертөнцийг даван туулж, түүнээс дээш гарч, туулж, түүнээс дээш гарч, оюун санааны амьсгалын ертөнцөд чөлөөтэй үйл ажиллагаа явуулдаг хүнийг хэлнэ. Бүрэн ухамсартай, үхэшгүй мөнхийн хувь хүний ​​хувьд бодлын бие, хүслийн бие, бие махбодоос бүрэн чөлөөлөгдөж, салангид байх, түүнтэй холбогдох, үйлдэх эрхтэй. Махатма бол хувьслын төгс байдал, төгс байдал юм. Амьсгал нь оюун ухааны боловсрол, төгс төгөлдөр болохын тулд илчлэгдсэн ертөнцийн эргэлтийн эхлэл байв. Хувь хүн бол оюун санааны хувьсал, төгс төгөлдөр байдлын төгсгөл юм. Махатма бол хувьслын төгсгөл, амжилтыг илэрхийлдэг хувь хүн эсвэл оюун ухааны бүрэн бөгөөд бүрэн хөгжил юм.

Махатма бол сүнсний амьсгалах ертөнцөөс доогуур ертөнцтэй холбоо тогтоох зайлшгүй шаардлагаас ангид биеэ даасан оюун ухаан юм. Махатма нь бүхэлдээ онгон сансар огторгуйн илрэлээс бүх зүйлсийг илэрхийлэх хуулийн дагуу амьсгалыг зохицуулдаг, мөн бүх зүйл илэрдэг нь үл итгэгчидэд дахин амилуулагддаг. Махатма нь санаанууд, мөнхийн үнэнүүд, үзэл баримтлалын бодит байдал, мөн мэдрэхүйн ертөнцөд алга болж, тэдгээрийн алинаар нь хамааралтай байдаг тухай өгүүлдэг. Биеийн ертөнцөд обьектууд, хүйс, хүсэл тачаалын ертөнцөд мэдрэхүйнүүд, мөн бодол санааны ертөнцөд буй тэдгээр мэдрэмжүүд нь тэдгээр ертөнц дэх оршихуйн үйлдэлд нөлөөлдөг тул мөнхийн сахилга бат, амьсгал ертөнц.

Ухаантай хүн хүсэл тэмүүллийг дийлж чадаагүй, онгон, хилэнцэт хорхойноос ангижирдаггүй учраас хойд дүрээс ангид байдаггүй. Багш нь хүсэл тэмүүллээ ялсан боловч бие махбодь, хүсэл тэмүүллээ эзэмшсэн ч өмнөх бодол, үйлдлүүдтэйгээ холбоотой үйлийн үрийг бүгдийг нь боловсруулж чадаагүй байж болох ба дахин төрөх шаардлагаас чөлөөлөгдөхгүй байж болно. Тэрээр өнгөрсөн хугацаанд бий болгосон бүх үйлийн үрээ одоогийн бие махбоддоо боловсруулахын тулд үйлийн үрээ бүрэн, бүрэн гүйцэд боловсруулахын тулд шаардлагатай олон бие, нөхцөл байдалд дахин төрөх нь түүнд үүрэг байх болно. хуульд. Махатма нь үйлийн үрээ хийсээр байгаа тул дахин төрөлттэй байх ёстой, харин үйлийн үрээ хийхээ больсон хэдий ч нэгэнт хийсэн зүйлээ бүтээж байгаа тул дахин төрөлт болох ёстой гэдгээрээ махатма багш, багшаас ялгаатай. Махатма үйлийн үр хийхээ больж, бүх үйлийн үрээ боловсруулсны дараа дахин төрөлт болох аливаа шаардлагаас бүрэн ангижирдаг. Махатма гэдэг үгийн утга нь үүнийг тодорхой харуулж байна. Ма нь манас буюу оюун ухааныг илэрхийлдэг. Ма бол хувь хүний ​​эго буюу оюун ухаан, харин махат бол оюун санааны бүх нийтийн зарчим юм. Ма, хувь хүний ​​оюун ухаан нь бүх нийтийн зарчим болох махатын хүрээнд үйлчилдэг. Энэхүү түгээмэл зарчимд бүх илэрсэн орчлон ертөнц, түүний ертөнцүүд багтдаг. Ма бол бүх нийтийн махатын дотор байдаг ч гэсэн хувь хүнээс ялгаатай оюун санааны зарчим юм; харин ма бүрэн хувь хүн болох ёстой, Энэ нь эхэндээ биш юм. Эхэндээ оюун ухаан нь хорт хавдрын шинж тэмдгээр амьсгалын сүнслэг ертөнцөөс ажилладаг.♋︎), амьсгал ба инволюц болон бусад зарчмуудыг хөгжүүлэх замаар инволюцийн хамгийн доод цэг нь жинлүүрт хүрэх хүртэл хэвээр байна (♎︎ ), сексийн бие махбодийн ертөнц, үүнээс оюун ухааныг хөгжүүлэх, төгс болгоход шаардлагатай бусад зарчмуудыг хөгжүүлэх ёстой. Ма буюу оюун ухаан нь махат буюу орчлон ертөнцийн оюун ухаанд бүх хувьсал, хувьслын замаар үйл ажиллагаагаа явуулж, хавтгайгаар, дэлхий ертөнцөөр, өсөн нэмэгдэж буй нуман дээрх хавтгайд гарч иртэл, түүний эхэлсэн хавтгайд тохирох хавтгайд хүрдэг. уруудах нум. Энэ нь хорт хавдраас эхэлжээ (♋︎); хүрсэн хамгийн доод цэг нь жинлүүр (♎︎ ); тэндээсээ өгсүүр гараагаа эхэлж, матар хүртэл өсдөг (♑︎), энэ нь түүний аяллын төгсгөл бөгөөд түүний буусан онгоцтой ижил юм. Энэ нь хорт хавдар үүсэх эхэн үед оюун ухаан байсан.♋︎); Энэ бол матар дахь хувьслын төгсгөлд байгаа оюун ухаан (♑︎). Гэхдээ ма махатыг туулсан бөгөөд махат-ма юм. Өөрөөр хэлбэл, оюун ухаан нь махат хэмээх орчлонгийн оюун санааны бүх үе шат, зэрэглэлийг туулсан бөгөөд түүнтэй нэгдэж, нэгэн зэрэг бүрэн бие даасан байдлаа дуусгасан нь махатма юм.

(Үргэлжлэл бий)