Үгийн сан

Хэл яриа нь факультетуудын дунд хамгийн агуу, оюун ухааны индекс, хүний ​​соёлын алдар суу юм; харин бүх ярианы гарал үүсэл нь Амьсгал дээр байдаг. Амьсгал хаанаас гарч, хаашаа явахаа Дельфийн Oracle-ийн “Хүн өөрийгөө танина” гэсэн зөвлөгөөг дагаж сурч болно.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

Боть. 1 JULY, 1905. Үгүй 10

Зохиогчийн эрх, 1905, HW PERCIVAL.

ХӨЛБӨР.

Хүн төрөлхтний гэр бүлийн гишүүд энэ физик ертөнцөд орж ирсэн цагаасаа салах хүртлээ амьсгалж байгаа боловч өнгөрсөн зууны сүүлийн дөрөвдүгээр сар хүртэл гэр бүлийн баруун хэсэгт амьсгалах нь маш чухал болохыг анхаарч, амьсгалах үйл явцад. Энэ хичээлд анхаарлаа хандуулаад, "багш нар" -ын зөвлөсөн арга барилыг хэрэгжүүлж, олон хүн галзуурчээ. Амьдралын шинжлэх ухааны профессорууд бидний дунд гарч ирсэн бөгөөд тэд үхэшгүй залуу насыг хэрхэн олж авах, хэрхэн хадгалах, тунгалаг байдал нэмэгдэх, бүх эрчүүдэд хүчийг олж авах, орчлон ертөнцийн хүчийг удирдан чиглүүлж, удирдан чиглүүлдэг хүмүүс юм. мөнхийн амьдралд хэрхэн хүрэх вэ.

Бодит мэдлэгтэй, сурагчийн оюун ухаанд суралцаж философийн чиглэлээр сургаж, тоноглогдсоны дараа л дасгал хийснээр амьсгалах дасгал нь үр өгөөжтэй болно гэж бид үзэж байна. амьсгалыг хөгжүүлэх замаар оюутан дахь чадвар, чанар нь түүнийг сэтгэцийн хөгжлийн аюулыг даван туулах боломжийг олгоно. Удаан хугацааны гүнзгий амьсгаагаар амьсгалах нь сайн боловч амьсгалын дасгал хийснээр олон хүн зүрхний үйл ажиллагааг сулруулж, мэдрэлийн эмгэг, хөгжиж буй өвчнүүд, ихэнхдээ байнгын хэрэглээ болох цөхрөнгөө барж, муухай ааштай болж, хоолны дуршил нэмэгдэж, оюун ухаанаа тэнцвэргүй болгож, амиа хорлохыг ч хүртэл зогсоов.

Амьсгалын янз бүрийн хэлбэрүүд байдаг. Тасралтгүй хэмнэлээр унаж, урсдаг Агуу Амьсгал байдаг; тэдгээрийн тусламжтайгаар ертөнцийн системүүд үл үзэгдэх ертөнцөөс амьсгалж байдаг. Тоолж баршгүй олон нарны систем тус бүрээс өөрийн гэсэн системээр амьсгалж байдаг; тэдгээр нь тус бүр нь олон янзын хэлбэрүүд амсдаг. Эдгээр хэлбэрүүд нь нарны системд алга болох дэлхийн системүүдийн амьсгалаар дахин сэргээгдэж, бүгдээрээ Их Агаараар урсаж байдаг.

Энэ бүхний хуулбар болсон хүнээр дамжуулан олон төрлийн амьсгал тоглож байна. Бие махбодийн амьсгал гэж нэрлэдэг зүйл бол огт амьсгалдаггүй, энэ нь амьсгалах үйлдэл юм. Амьсгалах хөдөлгөөн нь хүн, амьтанд адил түгээмэл тохиолддог сэтгэцийн амьсгалаас үүдэлтэй бөгөөд энэ амьсгал нь амьдралыг хэвийн байдалд байлгадаг. Амьсгал нь азот, хүчилтөрөгч биш харин бусадтай хамт эдгээр элементүүдийг бие махбодийг тодорхой хоол хүнсээр хангахын тулд сэтгэцийн амьсгалаар ашигладаг. Энэ амьсгал нь олон хэсгүүдийг тоглодог бөгөөд олон зорилгод үйлчилдэг. Энэ нь төрөх үед бие махбодид ороход тухайн бие дэх амьдрал болон дэлхий, хүний ​​биеийг хөдөлж буй амьдралын далай хоёрын хоорондын холболтыг бий болгодог. Холболт байгуулагдсаны дараа энэ амьсгал нь биеийн гүйдэл ба түүний доторх амьдралын урсгалыг хэлбэрийн зарчимтай холбодог бөгөөд энэ нь амьдралын галын гүйдлийг биеийн загвар, хэлбэрт оруулдаг. Ходоод, элэг дээр ажилласнаар энэ амьсгал нь тэдний хоолны дуршил, хүсэл тэмүүлэл, хүслийг өдөөдөг. Салхи нь аолийн ятганы уяагаар тоглож байх тусам сэтгэл мэдрэл нь хүний ​​мэдрэлийн тороор тоглож, сэтгэлийг түгшээж, хоосон бодлууд руу чиглүүлдэг. бие махбодын санал болгосон хүслийг хэрэгжүүлэхэд оршдог.

Гэхдээ хүний ​​жинхэнэ амьсгал бол оюун ухааны амьсгал бөгөөд өөр шинж чанартай байдаг. Энэ бол хувилгаан оюун ухаан бие махбодтой ажилладаг хэрэгсэл юм. Энэ бол бодолд нөлөөлдөг амьсгал, өөрөөр хэлбэл оюун ухаанаар бий болсон бодол юм. Энэхүү сэтгэлийн амьсгал гэдэг нь хүний ​​мөнхийн сүнс нь төрөх үед бие махбодтой холбоо тогтооход ашигладаг хэрэгсэл юм. Энэ амьсгал нь хүүхэд төрөх үед бие махбодид орж ирэхэд бие махбодь ба би үзэл хоёрын хоорондын хамаарал буюу "би" зарчим бий болдог. Түүгээр дамжуулан эго ертөнцөд орж, ертөнцөд амьдарч, ертөнцөөс гарч, хувилгаан дүрээс хувилгаан төрөлд шилждэг. Бие махбодь нь энэхүү амьсгалаар бие махбодтой хамт ажиллаж, ажилладаг. Биеийн болон оюун ухааны хоорондын тогтмол үйлдэл, урвал нь энэ амьсгалаар явагддаг. Сэтгэлийн амьсгал нь сэтгэцийн амьсгалын дор байдаг.

Сэтгэлийн болон сэтгэцийн амьсгалыг хянах ёстой оюун санааны амьсгал байдаг. Сүнслэг амьсгал бол хүсэл эрмэлзэл нь үйл ажиллагаагаа явуулж, оюун ухааныг хянаж, хүний ​​амьдралыг бурханлиг төгсгөлтэй нийцүүлэх бүтээлч зарчим юм. Энэ амьсгал нь бие махбодийн үхсэн төвүүдийг сэрээх, мэдрэхүйн амьдралаар ариуссан эд эрхтнийг цэвэршүүлэх, үзэл санааг өдөөж, хүний ​​нууцлаг бурханлаг боломжийг бодит байдалд уриалах замаар хүсэл зоригоороо удирддаг.

Эдгээр бүх амьсгалын дор, тэднийг дэмжих нь Агуу Амьсгал юм.

Хонхны хөдөлгөөнтэй төстэй хөдөлгөөнөөр амьсгал нь сэтгэлийн амьсгал бөгөөд төрөх үед бие махбодид орж анхны амьсгал боогддог. Амьсгалын энэ орох хаалга нь тухайн хүн төрөлхтний дүрээр дамжуулан хувь хүнийг төлөвшүүлэх эхлэл юм. Бие дотор амьсгалын нэг төв, биеэс гадна өөр төв байдаг. Амьдралынхаа туршид эдгээр хоёр төвийн хоорондох далайн уналт, урсгал байдаг. Бие махбодид амьсгалах бүрт оюун санааны амьсгалтай холбогдох амьсгал гарч байдаг. Бие махбодь, ёс суртахуун, оюун санааны эрүүл мэнд нь эдгээр төвүүдийн хоорондох амьсгалын хөдөлгөөний зохицолоос хамаарна. Хөдөлгөөнгүй байдлаас бусад хүнээр амьсгалахыг хүсч байвал амьсгалах хэлбэр, үйл явц нь сурагчдын бие бялдар, ёс суртахуун, оюун санааны чадвараас, түүний хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзлээс хамаардаг болохыг анхаарах хэрэгтэй. Амьсгал нь бие махбодийн амьдралыг гадагшлуулдаг дүүжингийн дотогшоо ба гадагшаа дүүжин юм. Хоёр төвийн хоорондох амьсгалын хөдөлгөөн нь бие махбод дахь амьдралын тэнцвэрийг хадгалдаг. Хэрэв энэ нь тэнэглэл эсвэл санаатайгаар хөндлөнгөөс оролцвол бие махбодь, оюун санааны эрүүл мэнд доройтож өвчин, үхэлд хүргэх болно. Амьсгал нь баруун хамрын нүхнээс хоёр цаг орчим хэвийн урсаж, дараа нь өөрчлөгдөж, хамрын нүхээр хэдэн минутын турш жигд урсаж, дараа нь зүүн хамрын нүхээр хоёр цаг орчим үргэлжилдэг. Үүний дараа энэ нь хоёуланд нь жигд урсаж, дараа нь дахин баруун хамрын нүхээр дамжина. Эрүүл мэндэд тустай бүх хүмүүст энэ нь төрснөөс үхэх хүртэл үргэлжилдэг.

Нийтэд мэдэгддэггүй амьсгалын бас нэг онцлог нь хүний ​​амьсгалах замаар тодорхойлогддог янз бүрийн урттай долгионоор хүний ​​дотор болон эргэн тойрон дахь импульс нь түүний бие махбодь, ёс суртахуун, оюун санааны эрүүл мэнд, хөгжилд оршино.

Одоо амьсгалах дасгал нь байгалийн өөрчлөлт орохоос өмнө, зүүн эсвэл баруун хамрын нүхнээс баруун, зүүн тийш сайн дураараа өөрчлөгдөхөөс гадна урсгалын урсгалыг урьдчилан сэргийлэхээс гадна долгионы уртыг өөрчлөх явдал юм. Амьсгалын тухай ярьсантай холбогдуулан хүний ​​орчлон ертөнцтэй нарийн холболтыг амархан хөндлөнгөөс оролцож, харилцаагаа тэнцвэрт байдалд хаях нь ойлгомжтой байх ёстой. Тиймээс тоноглогдсон, мэргэшсэн багштай болох баталгаагүй амьсгалын дасгал хийдэг мунхаг, тууралттай хүмүүст маш их аюул тулгардаг.

Амьсгалах хөдөлгөөн нь бие махбодид олон хүчин чадлаар ажилладаг. Малын амь насыг арчлах нь хүчилтөрөгчийг байнга шингээж, нүүрстөрөгчийн хүчил ялгаруулахыг шаарддаг. Амьсгалах замаар уушгинд агаар орж цусаар орж хүчилтөрөгчийг шингээж, цэвэршүүлж, артерийн системээр дамжуулан биеийн бүх хэсэгт, эд эсийг бий болгож, тэжээж буй эсүүдэд дамжуулдаг; судасны замаар нүүрстөрөгчийн хүчил болон хаягдал бүтээгдэхүүн, цэвэр бодисын нэг хэсэгээр цэнэглэгдсэн цусыг буцааж амьсгалснаар уушигнаас гадагшлуулдаг. Тиймээс хүний ​​эрүүл мэнд нь цусны хангалттай хүчилтөрөгчөөс хамаардаг. Цусны хэт их хүчилтөрөгчийн дор эсвэл түүний дор байдаг нь цусны урсгалаар тэдгээрийн эсүүд үүсч, тэдгээрийн шинж чанарууд нь согогтой байдаг ба өвчний үржлийг үржих боломжийг олгодог. Бүх бие махбодийн өвчин нь цусны хэт их хүчилтөрөгчийн улмаас үүсдэг. Цус нь амьсгалснаар хүчилтөрөгчөөр ялгардаг бөгөөд амьсгалах нь бодол, гэрэл, агаар, хоол хүнсний чанараас хамаардаг. Цэвэр бодол, хангалттай их гэрэл, цэвэр агаар, цэвэр хоол хүнс нь зөв амьсгалж, улмаар хүчилтөрөгчийн зохистой байдлыг өдөөж, улмаар төгс төгөлдөр эрүүл мэндийг бий болгодог.

Уушиг, арьс нь хүний ​​амьсгалж буй цорын ганц суваг биш юм. Амьсгал нь бие махбодид байдаг бүх эрхтэнээр дамжин гарч ирдэг; гэхдээ амьсгал нь бие махбодийн бус, харин сэтгэцийн, сэтгэцийн, оюун санааны хувьд ойлгодог.

Амьсгал нь ходоод, элэг, дэлүүг өдөөдөг; хоолны дуршил, хүсэл тэмүүлэл. Энэ нь зүрх сэтгэлд орж, сэтгэл хөдлөл, бодолд хүч өгдөг; энэ нь толгой руу орж, дотоод тархи дахь сүнсний эрхтнүүдийн хэмнэлтэй хөдөлгөөнийг эхлүүлж, тэдгээрийг дээд ертөнцүүдтэй холбож өгдөг. Тиймээс шинээр үүссэн оюун ухаан нь хүний ​​оюун санаанд хувирдаг. Оюун ухамсар бол ухамсартай "би" гэсэн үг боловч "Би" гэдэг нь ашиггүй нэг буюу Ухамсар руу хөтөлдөг зам юм.