Үгийн сан

Хүн төрөлхтөний энэ нүгэл хүний ​​бие махбодь нь институци буюу инээмсэглэлгүй байдаг бөгөөд учир нь Бурханы уур хилэнгээс айж, өршөөл хүсдэг.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

Боть. 7 НОГООН, 1908. Үгүй 5

Зохиогчийн эрх, 1908, HW PERCIVAL.

Карма.

Оршил.

Карма бол мянган жилийн туршид Хинду сүмд ашиглагдсан үг юм. Кармет бусад хувь хүн, хожмын ард түмний илэрхийлсэн үзэл бодлыг илэрхийлж, kismet, хувь заяа, урьдчилан томилох, урьдчилан таамаглах, амлалт, зайлшгүй, хувь заяа, аз, шийтгэл, шагнал гэх мэт. Карма эдгээр нэр томьёогоор илэрхийлсэн бүгдийг багтаадаг боловч тэдгээрийг бүгдийг нь эсвэл бүхлээр нь хамаагүй гэсэн үг. Карма гэдэг үг нь илүү их, илүү дэлгэрэнгүй байдлаар хэрэглэгдэж байсан бөгөөд одоогийн ажиллаж байгаа хүмүүсийн дундаас анх гарч ирсэн хүмүүсийн зарим нь илүү их, илүү цогц байдлаар хэрэглэгддэг байв. Түүний хэсгүүдийн утга учрыг ойлгохгүйгээр, эдгээр хэсгүүдийг хооронд нь холбохыг хүсч байсан бол карма үг хэзээ ч бүтээгдсэнгүй. Сүүлийн жилүүдэд үүнийг ашиглах нь түүний хамгийн өргөн утгаараа биш, гэхдээ дээр дурдсан үгсийн мэдрэхүйд хязгаарлагдмал байдаг.

Хоёр зууны турш Дорно зүгийн эрдэмтэд энэ нэр томьёог мэддэг байсан боловч хатагтай Блавацки болон түүний үүсгэн байгуулсан Теофиозын нийгэмлэгээс барууны өрнийн олон хүнийг мэддэг, хүлээн зөвшөөрсөн үйлийн үрийн болон сургаалыг олж авах хүртлээ хүрээгүй юм. Карма ба сургаалын үг нь одоо орчин үеийн lexicons хэл дээр байдаг бөгөөд англи хэл дээр бичигдсэн байна. Кармагийн үзэл баримтлал өнөөгийн уран зохиолд хэвээр хадгалагдаж байдаг.

Теозоффистууд үйлийн шалтгаан, үр дагавар гэж тодорхойлогддог; шагнал буюу шийтгэл нь түүний бодол санаа, үйл ажиллагааны үр дүн; нөхөн төлбөрийн тухай хууль; тэнцвэрийн хууль, тэнцвэр ба шударга ёсны хууль; ёс зүйн шалтгаан, үйлдэл, урвалын хууль. Энэ бүгдийг нэг үг кармын дор ойлгодог. Үгсийн бүтцээр илэрхийлсэн үгийн үндсэн утга нь гүнзгийрүүлсэн тодорхойлолтуудаас үүсэлтэй бөгөөд үүнд карма үг бий болсон санаа, зарчмын тодорхой хэрэглээ болон хувирдаг. Энэ санааг нэгэнт ойлгосоны дараа үгийн утгыг тод томруун илэрхийлж, түүний хувь хэмжээ нь карма гэдэг үгийн хэсгүүдийг хослуулан авч үздэг.

Карма нь Санскрит хэл, ка, ма гэсэн хоёр хэлээс бүрддэг бөгөөд R. к, эсвэл к үсэг нь хоорондоо холбогддог. Энэ нь санскрит үсгийн тавны ангилалд эхнийх нь юм. Захидалуудын хөгжилд ка нь хамгийн анхных юм. Энэ бол хоолойноос гарсан анхны дуу юм. Энэ бол Брахма бэлгэ тэмдгийн нэг бөгөөд бүтээгч Ромын Хайрын бурхан, хайр дурлалын бурхан, Грек Эшрос нартай нийцэж байгаа нь Кама бурхад юм. Эдгээр зарчмуудын дунд кам, зарчмын хувьд хүсэл.

M, эсвэл м нь 5-р ангилалын тав дахь тав дахь лабиал бүлэглэлийн сүүлийн үсэг юм. M, эсвэл ма нь гоа-гийн үндэс, таван группийн тоон болон ашиглагддаг. Энэ бол эго бэлгэдэл бөгөөд зарчмын хувьд энэ нь атаархал юм оюун ухаан.

R нь санскрит хэлээр тав дахин олон ангилалд гуравдугаар бүлгийг багтаасан ёслолын ажиллагаатай холбоотой. R нь тасралтгүй гулсмал дуу Rrr бөгөөд амыг дээвэр дээрээ хэл амаар байрлуулна. R гэсэн утгатай үйлдэл.

Тиймээс карма гэдэг үг нь гэсэн үг хүсэл болон оюун ухаан in үйл ажиллагаа, эсвэл хүсэл ба оюун санааны үйлдэл, харилцан үйлчлэл. Карма буюу хүсэл, оюун ухаан, үйл хөдлөлийн гурван хүчин зүйл буюу зарчмууд байдаг. Зөв дуудлага бол карма юм. Үг нь заримдаа krm, эсвэл kurm гэж тодорхойлогддог. Карма гэдэг нь карма (кама), хүсэл, (ma), оюун ухааны хамтарсан үйлдэл (r), курм буюу курм нь хаалттай, үйл ажиллагааны гол зарчим Хэрэв гийгүүлэгч хаагдсан бол энэ нь k бөгөөд сонсогдохгүй; r нь сонсогдож, хэрэв хаалттай консорциумын дараагаар, тэгээд дараа нь гардаг бол ямар ч дуу гараагүй бөгөөд үйлийн үр нөлөөг илэрхийлэхгүй, учир нь үйлдэл нь хаалттай, дарагдсан байдаг. Карма нь бүрэн утгатай байхын тулд энэ нь үнэгүй дуу хоолой байх ёстой.

Карма бол үйлдлийн хууль бөгөөд элсний үрээс дэлхийг бүхэлд нь, сансар огторгуй дахь бүх дэлхийгээс хамардаг. Энэ хууль нь хаа сайгүй байдаг бөгөөд ямар ч ослын оюуны хязгаараас гадуур иймэрхүү ойлголтыг тохиолдлын эсвэл боломж гэж үзэх газар байдаггүй. Хууль бүх талаараа хамгийн дээд эрх мэдэлтэй байдаг ба үйлийн үр дагавар нь бүх хууль тогтоомжийг дагаж мөрддөг хууль юм. Кармагийн үнэмлэхүй хуульд үл хамаарах зүйл байхгүй.

Зарим хүмүүс "осол", "боломж" гэж нэрлэгддэг зарим тохиолдлуудын улмаас үнэмлэхүй хууль зүйн талаар ямар ч хууль байдаггүй гэж үздэг. Эдгээр үгсийг шударга ёсны зарчмыг ойлгодоггүй, ажиллаж буй инкубацийг ойлгодоггүй хүмүүсийн хэрэглэдэг ямар нэгэн тусгай хэргийг холбогдох хууль тогтоомжоор зохицуулна. Эдгээр үгс нь хуульд харшлахгүй, эсвэл огт холбогдолгүй мэт үзэгддэг амьдралын бодит баримт, үзэгдэлтэй холбоотойгоор ашиглагддаг. Осол гэмтэл, боломж нь тодорхой шалтгаанаар урьд өмнө тохиолддоггүй үйл явдлууд, тэдгээр нь өөр ямар нэгэн байдлаар хийгдсэн, эсвэл ямар нэгэн байдлаар тохиолдоогүй байж болох байсан, солир уналт, эсвэл аянга цохих, эсвэл байшин. Карма ойлгодог хүн бол осол аваар, магадлал байдаг, хэрэв хууль зөрчсөн эсвэл шалтгаангүй ямар нэг зүйл хэрэглэсэн бол боломжгүй юм. Бидний туршлагад орж ирсэн, түгээмэл тохиолддог хууль тогтоомжтой зөрчилдөж, эсвэл шалтгаангүй гэж үзсэн бүх баримтууд хуулийн дагуу тайлбарлавал холболтын утас өмнөх болон холбогдох шалтгаанууд руугаа эргэж ирдэг.

Осол бол үйл явдлын тойрог дахь нэг үйл явдал юм. Энэ осол нь үйл явдлын тойрог бүрдүүлдэг бусад тохиолдлуудтай холбогдож чадахгүй байгаа салангид зүйл юм. Тэрээр "ослын дараа" болон "үр дагаврыг" тодорхойлсон зарим шалтгааныг илрүүлж чаддаг. Гэвч яагаад, яагаад ийм тохиолдол байгааг олж хараагүй тул санамсаргүйгээр эсвэл тохиолдлын байдлаар нэрлэх замаар үүнийг бүртгэхийг хичээдэг. Өнгөрсөн мэдлэгээс эхлэн хүн төрөлхтний бодол санаа, нөхцөл байдал нь амьдралын зарим тодорхой бодол, амьдралын хэв маягаар тулгарах үед түүнийг бодоход хүргэдэг. Түүний үйлдэл нь түүний бодол санаа, үйлдэл нь үр дүнг бий болгодог бөгөөд үр дүн нь үйл явдлын тойрог мэдлэг, урам зориг, бодол санаа, үйлдлүүдээс бүрддэг. Аль осол бол үйл явдлын тойрог бүрийн хувьд үр дагавартай адил үйл явдлын үр дүнтэй адил төстэй үйл явдлуудтай адил төстэй үйл явдлын харагдах сегмент юм. Өөрөөр хэлбэл, үйл явдлууд. Ийнхүү бүх амьдралын хэв маягийн олон тооны үйл явдлуудын урт спираль гинжнээс бүрддэг. Аливаа осол, эсвэл тохиолдсон явдал нь тухайн үйл явдлын гинжин хэлхээний үр дүнгийн зөвхөн нэг нь бөгөөд учир нь гэнэтийн юмуу эсвэл одоогийн зорилгогүй тохиолдсон, учир нь бид осол гэж нэрлэдэг бөгөөд бид бусад баримтуудыг харах боломжгүй байсан Үүнийг шалтгаан гэж үзсэн. Тохиолдол бол үйл ажиллагаанд оролцож буй олон хүчин зүйлээс авах арга хэмжээний сонголт юм. Бүхий л өөрийн мэдлэг, хүсэл, бодол, хүсэл, үйлдэл нь түүний нүгэл юм.

Жишээлбэл, хоёр хүн хад чулуутай эгц эрэг дээр явж байна. Тэдний хөлийг аюултай чулуулаг дээр байрлуулснаар тэдний нэг нь хөлдөж, жалга руу түлхэгдэв. Түүний хамтрагч авраг руу явахдаа алтан хүдрийг харуулсан чулуулгийн дунд доор биеийг нь олж харав. Нэг хүний ​​үхэл нь түүний гэр бүлийг доройтуулж, бизнес эрхэлж буй хүмүүстээ бүтэлгүйтдэг, гэхдээ ижил уналтаар бусад нь алтны уурхайг олж илрүүлсэн нь түүний баялгийг олж авах эх үүсвэр болдог. Ийм тохиолдол нь гэнэтийн осол болсон бөгөөд энэ нь нас барсан хүмүүсийн гэр бүлд харамсал, ядуурлыг авчирч, бизнесийн хамтрагчиддаа хүрч чадалгүй, эд хөрөнгөө тохиолдлын тохиолдлоор олж авсан нөхөртөө аз жаргал авчирсан юм.

Кармагийн хууль ёсоор бол ийм тохиолдол тохиолдсонтой холбоотойгоор ямар нэгэн осол, тохиолдлууд тохиолддоггүй. Эдгээр үйл явдлууд нь хуулийн хэрэгжилттэй уялдан үүссэн бөгөөд тэдгээрийн ойлголтыг нэн даруй хязгаарлах шалтгаануудтай холбоотой юм. Тиймээс эрчүүд эдгээр шалтгаан, үр дагавар, үр дагаварыг одоо болон ирээдүйд хүргэх чадваргүй хүмүүсийг үр дүнгийн осол болон боломж гэж нэрлэдэг.

Ядуурал нь нас барагсадаас хамааралтай байсан хүмүүст өөртөө түшиг тулгуур болох бие даасан байдлаа сэргээх, өөртөө хамааралтай байхдаа харагдахгүй байх факультет болон зарчмуудыг авчрах эсэх; Эсрэг тохиолдолд, тэд хамааралгүй, сэтгэлээр унах, цөхөрч, цөхрөнгөө барах, санаа зовох зүйлээ даван туулах, хамаатай хүмүүсийн өнгөрсөн үеэс хамаарах болно. эсвэл алтны баялгийг олж илрүүлсэн баячуудын давуу тал нь давуу талыг олж авсан, эд хөрөнгөө өөртөө болон бусдын нөхцөл байдлыг сайжруулах, зовлонгоос ангижруулах, эмнэлэгт хандах, боловсролын ажил, шинжлэх ухааныг дэмжих, дэмжих ард түмний сайн сайхны төлөө хийсэн мөрдөн байцаалт; эсвэл нөгөө талаасаа тэрээр энэ зүйлийн аль нь ч биш, харин түүний эд баялаг, өөрт нь олгосон хүч чадал, нөлөөг бусдын дарамт шахалтанд ашигладаг; эсвэл өөртөө болон бусдад зовлон, зовлон шаналал, зовлон шаналал, зовлон шаналал, бусдыг урамшуулах, бусдыг урамшуулах, бусдыг урамшуулахад хүргэх үү, энэ бүхэн нь бүгдээрээ тодорхойлогдох байсан кармын хуулийн дагуу байх болно.

Боломж, ослоос ярьдаг хүмүүс мөн хуулинд ийм зүйлийг ярьж, хүлээн зөвшөөрч, мэдлэгийг хийсвэр ертөнцөөс өөрсдийгөө ангижруулж, оюун санааны үйл явцыг оюун санааны нийтлэг мэдрэмжтэй дэлхийд асуудал. Байгалийн үзэгдэл, хүмүүний үйлдлүүдийг хараад тэд байгалийн үзэгдлүүд болон хүмүүний үйлдлүүдийг холбож, үүсгэдэг зүйлсийг дагах боломжгүй байдаг. Яагаад гэвэл шалтгаан, үр дагавартай холбогдож буй шалтгааныг олж хардаггүй. Холбоо нь бие махбодийн үнэн бодит байдлаас шалтгаалж буй хүмүүсийг хардаггүй, тиймээс үгүйсгэдэг ертөнцөд хийгдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр ертөнц оршин тогтнож байна. Зарим муу, ашигтай үр дүнг авчирсан хүний ​​үйлдэл ажиглагдаж болох бөгөөд үүнээс хойшхи зарим үр дүнг физик ертөнц дэх ажиглагч ба судлаачаар дамжуулан олж мэдэж болно; гэхдээ өнгөрсөн хугацаанд (хэдий алсилсан) өмнөх онол, санаа бодол, үйлдлийн талаар уг үйлдлийг холбохыг харж чадахгүй байгаа тул тэрээр үйлдэл, үйл явдлыг тооцохыг оролдсон нь энэ нь түлхэлт буюу осол юм. Эдгээр үгс нь хоёуланг нь тайлбарлаагүй; Материал судлаач нь эдгээр үгсийн аль нь ч, тэр ч байтугай дэлхийд үйл ажиллагаа явуулж байгааг хүлээн зөвшөөрсөн хууль, хууль тогтоомжийн дагуу ч үүнийг тодорхойлж тайлбарлах боломжтой.

Хоёр аялагчийн хувьд, нас барсан хүн түүний замыг сонгохдоо асран халамжлах нь түүнийг унаагүй байсан ч, түүний үхэл нь кармын хуулиар шаарддаг байсан тул хойшлуулах байсан. Хэрвээ хамтрагч нь аюултай зам мөрийг дагаагүй бол туслалцаа үзүүлэхээр найдахдаа түүний эд баялгийг олж авах арга замыг олохгүй байх байсан. Гэсэн хэдий ч айдас нь түүний өмнөх үйл ажиллагааны үр дүнд түүний айдас нь түүний нөхөртөө туслахаас татгалзахад хүргэсэн ч түүний хөгжил цэцэглэлтийг хойшлуулах болно. Тэрбээр ямар үүрэг хүлээхийг зөвшөөрөхгүй байснаар өөрийн сайн үйлийн үрийг яаравчлав.

Карма бол дэлхий даяар давамгайлж буй гайхамшигтай, сайхан, эв зохицолтой хууль юм. Үзэл бодлоо илэрхийлэхэд гайхамшигтай, мөн үл мэдэгдэх, үл тооцогдох тохиолдлууд гарч ирдэг, учир шалтгааны, санаа бодол, үйлдэл, үр дүнгийн тасралтгүй байдал, хуулийн дагуу бүхнийг тайлбарлаж өгдөг. Энэ нь үзэл бодол, санаа бодол, үйлдэл, үйлдэл, үр дүнгийн хоорондын уялдаа холбоо нь төгс төгөлдөр юм. Хууль тогтоомжийг боловсруулахдаа бүх хэсгүүд, хүчин зүйлс хоорондоо зөрчилдөж байгаа хэдий ч бие биедээ тохируулан хуулиа биелүүлж, эв нэгдэлтэй харилцаа, олон, ойр, алс холын, өөр хоорондоо холбоогүй хэсэг, хүчин зүйлүүд байдаг.

Карма нас барсан, нас барсан, нас барсан, дахин амилсан хүмүүсийн хоорондын харилцан үйлчлэлийг зохицуулдаг. Харилцан хамааралтай, өөр хоорондоо харилцан хамааралгүй боловч, хүн бүр "кармын эзэн" байдаг. Бид бүгдээрээ хувь заяаныхаа захирагч учраас бид кармын ноёрхогч байдаг.

Амьдралын бодол санаа, үйл явдлын нийлбэр нь бодит би, биеэ даасан байдал, дараагийн амьдралд, мөн дараагийн, мөн нэг дэлхийн системээс нөгөөд хүртэл төгс төгөлдөрт хүрэх хүртэл Өөрийнхөө бодол санаа, үйл хөдлөлийн хууль, кармын хууль нь сэтгэл ханамжтай, биелэгдсэн юм.

Кармын үйлдэл нь эрэгтэй хүний ​​оюунаас далдлагддаг, учир нь тэдний бодол санаа нь тэдний зан чанар, түүнд мэдрэхүйтэй холбоотой зүйлс дээр төвлөрдөг. Эдгээр бодол нь оюун санааны алсын хараа нь оюун санаатай холбогдож, оюун санаа, хүсэл эрмэлзэлтэй холбогдож, оюун санаа, оюун санаагаа холбож, бие махбодын ертөнц дэх бодлуудыг ойлгох чадварыг хангаж өгдөг ханыг бий болгодог. мөн хүмүүсийн хүсэл. Карма хувийн шинж чанараас нуугддаг, гэхдээ бие даасан байдал нь бие даасан, өөрөөр хэлбэл зан заншил нь бурхад бөгөөд энэ нь тусгал, сүүдэр юм.

Хүмүүс зөв бодож, шударгаар үйлдэхээс татгалзах үед үйлийн нүгэлийн үйл ажиллагааны нарийн ширийн зүйлийг нуух болно. Хүмүүс магтаал, үл тоомсорлосныхоо хэрээр зөв, шударга бусаар бодож, үйлдэх аваас тэр зарчмыг үнэлж, үйлийн үр дагаврын хуулийг баримтлах болно. Дараа нь тэрээр биеэ авч явах чадвараа дээшлүүлж, оюун санааныхаа үзэл бодлыг хангаж, оюун санааныхаа үйлдлийг, астралиас, оюун ухаанаар дамжуулан сүнслэг, оюун санааных нь тусламжтайгаар ойлгуулж, оюун санааны хана руу түлхэж, оюун ухаанаа дээшлүүлэх болно. биет; Дараа нь тэр нь чухам юу болохыг мэддэг хүмүүст үүнийг шаарддаг бүгдэд үйлийн нүглийг нотлох болно.

Хүн төрөлхтөний трансцендент зан үйлийн талаархи мэдлэг нь түүний ухамсарт бүрэн дүүрэн байдаггүй боловч, шударга ёс нь дэлхий ертөнцийг захирч байдаг зөн совин, зөн билэг, мэдрэмжийн эх сурвалж юм. Энэ нь хүн төрөлхтөнд оршдог бөгөөд учир нь хүн "Бурханы уур хилэнгээс" айдаг бөгөөд "нигүүлсэл" гэж асуудаг.

Бурханы хилэгнэл бол санаатайгаар эсвэл хайхрамжгүй үйлдсэн буруу үйлдлийн хуримтлал юм. эсвэл Дамохлийн илд шиг унаж, унахад бэлэн болжээ; эсвэл аажмаар аянгын үүл шиг, нөхцөл байдал нь сайхан болсон нөхцөлд өөрсдийгөө тунхаглахад бэлэн байдаг. Хүн төрөлхтний нүглийг энэ мэдрэмжийг бүх гишүүд нь хуваалцдаг бөгөөд нэг гишүүн нь түүний тодорхой немизаци, аянгын үүлийг мэдэрч, энэ мэдрэмж нь хүмүүнийг зарим үл үзэгдэх хүнийг эвлэрүүлэхийг оролддог.

Хүний эрэлхийлж буй нигүүлсэл нь цөлд шударга цөллөгөө арилгаж, хойшлуулах болно. Гэтэл зайлуулах боломжгүй, гэхдээ үйлийн үйлийн үр нь нигүүлсэхүй нь нүглээ биелүүлэх боломжтой болох хүртэл нэг удаа үйлдэл хийх болно. Өөрсдийгөө хэтэрхий сул дорой, эсвэл хэтэрхий доройтсон гэж үздэг хүмүүст Хуулиа нэг дор биелүүлэхийг шаардахаас айдас хүсдэг.

Бурханаас "уур хилэн", "өшөө авалт", "нигүүлсэл" гэсэн хүсэл эрмэлзлээс гадна ертөнцийн хаа нэгтээ хүний ​​шударга бус байдал, итгэл үнэмшил, өдөр тутмын амьдрал нь, Шударга ёсыг ойлгодоггүй, ойлгоогүй ч гэсэн. Шударга ёсны уламжлалт итгэл нь хүний ​​сүнсэнд төрсөн боловч бусдын адил шударга бус үзэгдлийн дагуу хүнийг өөр дээрээ дуудах хямралыг шаарддаг. Шударга ёсны уламжлалт мэдрэмж нь хүний ​​зүрх сэтгэлд үлддэг үхэшгүй байдлын зөн билгийн мэдрэмжээс үүдэлтэй бөгөөд түүний агностикизм, материализм болон нүүр тулсан нөхцөлүүдээс үл хамааран үүсдэг.

Үхэшгүй байдлын тусгал нь түүний үйлдсэн шударга бус үзэгдлийн улмаас амьдрах чадвартай, мөн түүний үйлдсэн алдаануудыг зөвөөр амьдрах болно гэсэн үндсэн суурь мэдлэг юм. Хүний зүрх сэтгэл дэх шударга ёсны мэдрэмж бол түүнийг уур хилэнтэй бурханы нигүүлслийн төлөө садар самуунаас хамгаалж, урт удаан хугацаанд зовж, шунахай, хүчирхэг эрх мэдэл бүхий санваартны зүтгэл, шуналыг удаан хугацаанд зовоож байдаг. Шударга ёсны энэ мэдрэмж хүний ​​эр хүнийг бий болгодог бөгөөд түүнийг буруутгах ёстойг ухаарсан байх ёстой гэдгийг ухаарсан ч өөр хүний ​​нүүр царайнд анхаарал тавих боломжийг түүнд олгодог. Эдгээр мэдрэмжүүд, уур хилэн эсвэл Бурханаас өшөө авалт, өршөөл нигүүлсэх хүсэл, мөнхийн мөнхийн шударга ёсны итгэл үнэмшил нь хүн төрөлхтөний карма оршин байгаагийн нотолгоо бөгөөд түүний оршин тогтнолыг хүлээн зөвшөөрч байгаа нь нотлогддог ухаангүй эсвэл алсад байна.

Хүний бодол санаа, үйлдлүүд нь хүний ​​бодлоор өөрчлөгдөж, өөрөөр хэлбэл хүн төрөлхтөн шиг бодол, үйл хөдлөлийн дагуу амьдардаг, хүн төрөлхтөн шиг эсвэл бүхэл соёл иргэншил нь өсч, түүний бодол санаа, үзэл бодлын дагуу болон хөдөлгөөнт мөчлөгийн нөлөөнөөс хамааран үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Энэ нь олон нийтийн өмнө бодол санааны үр дүн бөгөөд энэ нь хүн төрөлхтөн бүхэлдээ, энэ дэлхийд амьдарч байгаа, амьдарч байсан, амьдарч, хөгжин дэвжиж буй энэ дэлхийд оюун санааны болон оюун санааны хувьд хамгийн дээд түвшинд хүртэл амьдарч, хөгжинө. Тэгвэл хүн төрөлхтөн, арьсны өнгө, хүн төрөлхтөн, бүхэлдээ, эсвэл эцсийн эцэст хүрч чадаагүй хүн төрөлхтний бүх гишүүд дэлхий ертөнцийн тодорхой илрэлийн зорилгын төлөө үхэх болно. Хувь хүн, хувь тавилантай холбоотой бүх зүйл, мэдрэхүйн ертөнцийн хэлбэрүүд нь оршин тогтнохоо больсон, гэхдээ дэлхийн мөн чанар нь хэвээр, хүн төрөлхтөн нь хүн төрөлхтөн хэвээр үлддэг бөгөөд бүгдээрээ хүнтэй төстэй амрах нөхцлийг бүрдүүлдэг Өдөр хүчин чармайлтын дараа тэрээр биеэ оршуулж, нойрсдог гэж нэрлэдэг тэрхүү нууцлаг улс буюу газар руу тэтгэв. Хүмүүсийн ирдэг, унтсаныхаа дараа, өдрийн үүргээ биелүүлж, өдөр тутмын үүргээ биелүүлж чадахуйц биеэ авч явахад бэлтгэх тэрхүү сэргэлт нь өмнөх өдрийн бодол санаа, үйлдлүүдийн үр дүн юм. эсвэл өдрүүд. Хүмүүний нэгэн адил, орчлон ертөнцтэй, дэлхийгээр хүмүүн нь нойр болон амралтын үеээс сэрдэг; Гэхдээ, өдөр бүр амьдардаг хүнээс ялгаатай нь өнгөрсөн үеийн үйлдлүүдийг хардаг бие махбод, бие махбодь байхгүй. Энэ нь үйлдэл хийх дэлхийн ба биеийг урагшлуулах ёстой.

Хүний үхлийн дараа амьдардаг зүйл нь түүний бодол санаанд нийцсэн үйлс юм. Дэлхийн хүн төрөлхтөний бодол санаа, үзэл бодлын нийлбэр нь үргэлжилж буй үйл явдалд бүх үл үзэгдэх зүйлсийг сэрээж, урагш ахих карма юм.

Дэлхий буюу цуврал ертөнц бүрэлдэн бий болж, хэлбэр, бие махбодийн дагуу хуульд нийцүүлэн боловсруулагдсан бөгөөд энэ нь дэлхийд байсан, эсвэл шинэ илрэлийн өмнө дэлхийд байсан хүн төрөлхтөнд тодорхойлогддог хууль юм. Энэ бол хүн төрөлхтөн бүхэлдээ, мөн бие даасан нэгж бүр нь өнгөрсөн үеийн хөдөлмөрийн үр шимийг хүртэх мөн буруу үйлдлийн үр дагаврыг хүлээж авах мөнхийн бодол санаа, үйлдлээр тодорхойлсон мөнхийн шударга ёсны хууль юм. одоогийн нөхцөл байдлын тухай хууль. Хүн төрөлхтөн бүр өөрийн хувийн үйлийн үрийг тодорхойлж, бүх нэгжийн хамт нэгж болгон бүхэлд нь захирч, хууль дүрмийг хэрэгжүүлдэг.

Дэлхий дахины тогтолцооны илрэлийн агуу цаг үеийг төгсгөх үед хүн төрөлхтөн бүр хувьслын зорилгын төгс төгсгөлөг түвшинд хүрч хөгждөг боловч зарим нэгжүүд бүрэн хэмжээнд хүрээгүй байна. Нойр гэж мэддэг зүйлтэй нь тохирсон амралтын байдалд орно. Дэлхий дахины системийн шинэ өдөр ирэх үед нэгж бүр өөрийн цаг хугацаа, нөхцөлдөө сэрүүн байж, өмнөх өдөр эсвэл дэлхийд үлдсэн ажил, туршлагаа үргэлжлүүлэн хийдэг.

Амьдралаас өдөр тутмын амьдралд, дэлхийн амьдралаас дэлхийн тогтолцоо руу шилжих үеийн ялгаа нь цаг хугацааны ялгаа юм. Гэвч нүгэлийн үйл ажиллагааны зарчимд ямар ч ялгаа байхгүй. Өдөр бүр биеийн гадуур хувцас өмсөнө гэх мэт дэлхийн бие махбодь, зан чанарыг дэлхий дахинд бий болгох хэрэгтэй. Энэ ялгаа нь бие болон хувцаснуудын бүтэцтэй адилхан боловч хувь хүн эсвэл би хэвээрээ байна. Өнгөрсөн өдөр өмсгөлийг нь худалдан авч, зохион байгуулахыг хуулиар шаарддаг. Үүнийг сонгосон, худалдах, худалдан авах, хүрээлэн буй орчин, дүрэм журмыг зохицуулахыг хүссэн хүн бол би өөрөө хувь хүн бөгөөд хуулийг бий болгосон хүн юм. Тэр өөрийнхөө төлөө бэлтгэсэн юм.

Хувь хүний ​​санах ойд хадгалагдаж байгаа хувь хүний ​​бодол санаа, үйлдлүүдийн тухайд бол биеэ авч явах байдал нь төлөвлөгөөг боловсруулж, ирээдүйн зан төлөвийн дагуу ажиллах хуулийг тодорхойлдог. Амьдралын амьдралын бодлууд нь эго санах ойд хадгалагдаж, хүн төрөлхтөний бодол санаа, үйл хөдлөлийг бүхэлд нь хүн төрөлхтний дурсамжинд үлдээдэг. Хувь хүний ​​үхлийн дараа үлдсэн жинхэнэ эго байдгийн адил хүн төрөлхтний илрэл, амьдралын үеэс хойш үргэлжилж буй хүн төрөлхтөний мөн чанар байдаг. Хүн төрөлхтөний энэхүү ego нь бие даасан байдал юм. Түүний бие даасан нэгж бүрт зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд хүн төрөлхтөн нь нэгдмэл, салшгүй нэг хэсэг болох устгагдахгүй, устаж үгүй ​​болдог учраас устгах, устгах боломжгүй юм. Хүн төрөлхтөний эгэл санах ойд хүн төрөлхтний бүх нэгжийн бодол санаа, үйлдэл хэвээр үлддэг бөгөөд энэ нь санах ойд шинэ дэлхийн тогтолцооны төлөвлөгөө тодорхойлогддог гэж үздэг. Энэ бол шинэ хүн төрөлхтөний үйлийн нүгэл юм.

Ийнхүү бүрэн ухаарч, бүрэн дүүрэн мэдлэг хүртлээ дэлхий даяар мэддэггүй. Нүгэл болон мунхаг үйлдэл нь ялгаатай байна. Жишээ нь, хүн халуун усанд автсан усан сангаас уух буюу үл мэдэгдэх байдлаар үйлдэж болох тул ус ууж буй найздаа усанд автаж, хоёулаа ийм мунхаг үйл ажиллагааны үр дүнд тэдний үлдсэн амьдралыг амсах болно. эсвэл ядуу хөрөнгө оруулагчдаас их хэмжээний хөрөнгийг хулгайлах, санаатайгаар хулгайлах; өөрөөр хэлбэл дайн, аллага, хотуудыг сүйтгэж, бүхэл бүтэн улс орныг эзгүйрүүлэх болно; Өөр нэг нь түүнийг Бурхан ба Бурханы дүрийг төлөөлдөг гэдэгт итгэхийг өдөөдөг бөгөөд ингэснээр тэд итгэл үнэмшил, ёс суртахууны болон сүнсний хор хөнөөл рүү хөтөлдөг тийм шалтгааныг дагаж мөрдөнө. Гэм нүгэл нь ямар ч хэрэггүй бөгөөд хэргийг бүхэлд нь хамрах боловч үйлдлийн үр дүн болох торгууль нь мунхгийн харанхуй байдлын зэргээс шалтгаална. Нийгэмийг захирдаг хүний ​​мэдлэгийг мэддэг хүний ​​хуулийг мэддэг хүн бусдад хор хөнөөл учруулахын тулд улам гүнзгийрч, илүү урт хугацаагаар зовох болно. Учир нь түүний мэдлэг нь түүнд хариуцлага үүрэх бөгөөд түүний нүгэл, буруу үйлдэл нь түүний мунхаглал буурсантай адил илүү агуу юм.

Тиймээс мэддэг буюу мэдэх ёстой хүний ​​хувьд хамгийн муу нүглүүдийн нэг бол сонгох эрхээ өөр хэн нэгнээс санаатайгаар устгах, түүнийг шударга шүүхийн хуулийг нуун дарагдуулж, хүсэл зоригоо орхихыг өдөөх явдал юм. урам зориг, сүнслэг хүч, эсвэл үхэшгүй байдлын төлөө бусдын төлөө, өөрөөр хэлбэл шударга ёсны хууль, түүний ажлын үр дүнгээс хамаарч түүнийг дэмжиж, түүнийг дэмжинэ.

Нүгэл нь буруу үйлдэл эсвэл зөв хийхээс татгалздаг; Тэд хоёулаа шударга хуулийг даган мөрдөх ёстой. Анхны нүглийн түүх бол худлаа биш. Энэ бол үнэнийг хэлдэг боловч үнэнийг хэлдэг нууц үг юм. Энэ нь эрт хүн төрөлхтний хойч үе ба хойд төрөлттэй холбоотой юм. Анхны гэм нүгэл нь Түвдийн оюун санааны хөвгүүд, эсвэл Бурханы дүр төрхийг үл тоомсорлож, дахин төрөхийн тулд, махан биеийн загалмайгаа үүрч, өөр бусад уралдаан зохистой дарааллаар нь үлгэр дууриал болохын тулд хуулиар тарималжуулах явдал байв. Энэ нь татгалзсан явдал нь тэдний өмнөх үйл явдлын үе дэх хууль бус үйлдэл, тэдний хойч үеийнхний үйлийн үрийг зөрчиж байсан явдал юм. Тэднийг эргэж ирэхэд дахин урагшлахаас татгалзаж, тэдгээрийг бэлтгэсэн байгууллагуудад бага боловсруулалт хийдэг байгууллагуудад орохыг зөвшөөрсөн бөгөөд эдгээр доод байгууллага нь боломжгүй байсан ашиглах талаар. Ийнхүү мунхгийн харанхуй дор амьдардаг аж ахуйнууд малын төрлүүдтэй холбоотой байдаг. Энэ нь үржүүлгийн үйлдлийг буруугаар ашиглах явдал байсан бөгөөд энэ нь "анхны гэм нүгэл" байсан юм. Хүн төрөлхтөний доройтсон хууль бус үр дагавар нь хүн төрөлхтөнд гэм нүгэл, исламанал, буруу үйлдэл, үхлийг авчирдаг дэлхий ертөнцөд хүргэх хууль бус үржүүлэх хандлага юм.

Хүний биеийг доод уралдаанд эзэмшилд аваачсан, оюун ухаан нь хүний ​​бие махбодоос бага, бие махбодийг хэрэглээгүй байсан учраас оюун ухаан нь бүгд нүгэл үйлдсэн, буруу үйлдсэн гэдгийг мэддэг байсан. Харин доод уралдаанууд үл ойшоодог байсан бол оюун ухаан нь өөрсдийн үүргээ биелүүлэхээс татгалзаж, тэдний буруугаас мэдлэгийн улмаас илүү их нүгэл үйлдсэн. Тиймээс оюун санаа нь татгалзсан биеийг эзэмшихийн тулд түрэмгийлэн түрэмгийлж байсан боловч хууль бус хүсэл тачаалаар тэднийг захирч, захирч байсныг олж мэдэв. Хожим нь дахин төрөх, үр удмаа үлдээхгүйн тулд Түгээмэл оюун ухааны хөвгүүдийн анхны гэм нүглийн шийтгэл нь одоо тэд засаглахаас татгалзсан зүйлд захирагддаг болсон байна. Тэд захирч чадаж байх үед тэд тэгэхгүй, одоо тэд захирч чадахгүй болно.

Эртний нүгэлийн баталгаа нь хүн бүрт сэтгэлийн шаналал, зовлон зүдгүүрээр илэрдэг бөгөөд түүний үйлдсэнийхээ эсрэг, тэр ч байтугай түүний үйлдсэн маргаанаас үүдэлтэй галзуурлын хүсэл мөрөөдлөөр дагадаг.

Карма нь сохор хууль биш ч карма үл мэдэгдэх үйлдэл хийдэг хүнээр нүдээ нээх боломжтой. Гэсэн хэдий ч, түүний үйлдэл, эсвэл үйлийн үр дүн нь таашаал эсвэл таамаглахгүйгээр ухаалаг удирддаг. Карма үйл ажиллагаа механикаар л таарч байна. Үнэн хэрэгтээ ихэнхдээ хүн төрөлхтөн болон бүх бүтээлүүд, оюун ухаанууд орчлон ертөнц дэх бүхий л бүтээлүүд, оюун ухаанууд нь түүний томилсон үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд тус бүр нь үйлийн үр дагаврыг зохицуулахын тулд агуу том машин механизмд оролцдог. Тэд тус бүр өөрийн байрлал, дугуй, зүү, хэмжигч чадалтай эсэхээ шалгана. Энэ нь түүний ухамсарт эсвэл ухамсартай эсэх нь ч мөн адил юм. Гэсэн хэдий ч ач холбогдолгүй хэсэг нь тоглох мэт санагддаг боловч тэрээр кармын бүхэл механизмуудыг бусад бүх хэсгүүдийг хамарсан үйл ажиллагааг эхлүүлэхэд хүргэж болох юм.

Тиймээс түүнийг дүүргэх ёстой зүйлээ сайн гүйцэтгэж байгаа болохоор тэр хуулийн үйл ажиллагааны тухай мэддэг болсон. Дараа нь тэр илүү чухал хэсгийг авдаг. Өөрийнхөө бодол санаа, үйлдлүүдийн үр дагавраас өөрийгөө ангижруулж байсан зөв шударга байсан бол тэр үндэстэн, арьсны өнгө, ертөнцийн кармагийн үйлчлэлд итгэмжлэгдсэн болно.

Кармагийн хуулийн ерөнхий агентлагууд нь дэлхий даяар үйл ажиллагаагаа явуулдаг оюунлаг байдаг. Эдгээр оюун ухаан нь лабика, капи, космокросор, арканел зэрэг янз бүрийн шашны системүүдээр дамждаг. Өндөр төвшинд хүртэл эдгээр оюун ухаан нь үүнийг хуулиар дагаж мөрддөг. Тэд бол нүглүүдийн машин механизмын хэсгүүд юм; Тэд кармагийн агуу хуулийг сахиулах үйл ажиллагаанд оролцдог бөгөөд хүүгээ залгих, залгих, баривчлагдах, алах, хөнөөсөн зэрэг бүдүүлэг, согтууруулах ундаа хэрэглэдэг бар юм. Өөрөөр хэлбэл, ялгаварлан гадуурхалт нь ухамсартайгаар үйлдэгддэг, харин бусад үйлдлүүд нь ухаалаг бөгөөд шударга учир юм. Бүгд кармын хуулийг хэрэгжүүлэхэд санаа зовж байдаг, учир нь орчлонт ертөнцөөс эв нэгдэлтэй, карма нь эв нэгдэлгүй үйл ажиллагаа явуулдаг.

Бид эдгээр агуу оюун ухааныг бидний хүсч байгаа нэрээр дуудаж болно, гэхдээ бид тэдгээрийг хэрхэн дуудахаа мэддэг үед л хариулж болно. Дараа нь дуудлагын мөн чанарын дагуу бид хэрхэн өгөхийг мэддэг дуудлагад хариулж болно . Тэд мэдлэг, тэдэнд хандах эрхтэй байсан ч тэдэнд таалагдахгүй, дургүй байдаг. Хүмүүс шударга, амин хувиа хичээхгүй, бүхний сайн сайхны төлөө үйлчлэхийг хүсдэг үед тэд анхаарал тавьж, хүмүүсийг дууддаг. Ийм эрчүүд бэлэн үед карма-гийн оюун ухаант хүмүүс тэднийг өөрсдийн бодол санаа, ажил үүргээ биелүүлэх чадавхид нь үйлчлэхийг шаардаж болно. Харин эрчүүд их оюун ухаанаар дууддаг бол энэ нь тэдэнд таалагдах, эсвэл тэдний хувийн ашиг сонирхол эсвэл шагналын санаатай биш юм. Тэд илүү нарийн, тодорхой үйл ажиллагааны салбарт ажиллахыг уриалж байгаа бөгөөд тэд зөвхөн хуулиар ажиллагч байх ёстой учраас л мэргэшсэн байна. Тэдний сонгуульд сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөл байхгүй.

Есдүгээр сарын "Үг" үйлийн үрийг бие махбодийн амьдралдаа шийдвэрлэх болно.

(Үргэлжлэл бий.)