Хүсэл гэдэг нь төрөх ба үхэл, үхэл ба төрөх шалтгаан болдог,
Гэхдээ олон амьдрал өнгөрсний дараа оюун ухаан хүсэл тэмүүллийг даван туулж,
Чөлөөтэй, өөрийгөө мэдэхийг хүсдэг, амилсан Бурхан ингэж хэлэв:
Үхэл, харанхуйгийн хэвлийд төрсөн, өө, би хүслээ илэрхийлсэн
Үхэшгүй эзэн.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

хүсэл

Хүний оюун ухаантай тэмцэх ёстой бүх хүчнүүдийн дотроос хүсэл бол хамгийн аймшигтай, хамгийн хуурамч, хамгийн аюултай, хамгийн чухал нь юм.

Оюун санаагаа анхлан төрүүлж эхлэхдээ хүсэл эрмэлзэлээс айж, зэвүүцдэг бол, харин холбоогоор дамжуулан зэвүүн сэтгэл нь эцэстээ хуурч, мэдрэмтгий сайхан мэдрэмжээрээ мартагдах хүртэл сэтгэл татам болдог. Аюул нь гэвэл хүсэл эрмэлзэлээр оюун ухаан нь хүссэнээсээ илүү удаан хүсэл эрмэлзэлтэй, эсвэл өөрийгөө тодорхойлохоор шийдсэн тул харанхуй, хүсэл эрмэлзэл рүүгээ буцаж ордог. Хүсэл нь оюун ухаанд эсэргүүцэл өгөх ёстой бөгөөд ингэснээр хуурмаг зүйлийг харах замаар оюун ухаан өөрөө өөрийгөө мэдэх болно.

Хүсэл мөрөөдөл бол бүх нийтийн оюун санаанд унтах энерги юм. Бүх нийтийн оюун санааны анхны хөдөлгөөнөөр хүсэл нь одоо байгаа бүх зүйлийн үр хөврөлийг идэвхижүүлдэг. Сэтгэлийн амьсгалыг мэдрэхэд хүсэл нь нуугдмал байдлаасаа сэрж, бүх зүйлийг хүрээлж, нэвчдэг.

Хүсэл нь сохор, дүлий. Энэ нь амт, үнэр, мэдрэх мэдрэмжийг мэдрэхгүй. Хэдийгээр хүсэл нь мэдрэмжгүй боловч мэдрэмжийг өөртөө үйлчлэхэд ашигладаг. Хэдийгээр сохор боловч нүдээрээ дамжуулж, өнгө, хэлбэрийг нь харж, хөгшрүүлдэг. Дүлий ч гэсэн энэ нь мэдрэмжийг өдөөдөг дууг сонсож, чихэнд нь ууж байдаг. Амтгүй ч гэсэн өлсөж, тагнайгаар дамждаг. Үнэргүй байсан ч хамар нь түүний хоолны дуршлыг өдөөж буй үнэрийг шингээдэг.

Хүсэл эрмэлзэл нь одоо байгаа бүх зүйл дээр байдаг, гэхдээ энэ нь зөвхөн амьд амьтны органик бүтцээр дамжуулан бүрэн бөгөөд бүрэн илэрхийлэгддэг. Хүний амьтдын биед байдаг төрөлхийн амьтдын нөхцөлд хүсэл нь зөвхөн амьтантай харьцах, эзэмших, чиглүүлэхэд л оршино.

Хүсэл тэмүүлэл бол амьсгаа тасралтгүй орж, гарах шалтгаан болдог ханадаггүй вакуум юм. Хүсэл бол бүх амьдралыг өөртөө татах эргүүлэг юм. Хэлбэргүй бол хүсэл нь өөрчлөгдөж буй сэтгэл хөдлөлөөрөө бүх хэлбэрт орж, түүнийг иддэг. Хүсэл тэмүүлэл бол бэлгийн эрхтэнд гүнзгий байрласан наймалж; тэмтрүүлүүд нь мэдрэхүйн гарцаар амьдралын далайд хүрч, хэзээ ч сэтгэл ханамжгүй байх шаардлагыг биелүүлдэг; Сэтгэл түгшсэн, дүрэлзсэн, гал, дур сонирхол, хүсэл тачаалдаа уурлаж, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллийг өдөөж, цус сорогчийн сохор хувиа хичээсэн үзлээрээ өлсгөлөнгөө намжаах биеийнхээ хүчийг гаргаж, хувийн зан чанарыг түлэгдүүлж орхидог. дэлхийн тоосны овоолго дээр үнс. Хүсэл бол эрч хүч өгч, зогсонги байдалд орж, амьсгал боогдуулж, түүнийг байлдан дагуулж, мэдлэг болгон хувиргаж, хүсэл зориг болгон хувиргаж чаддаггүй бүхэнд үхэл болдог харалган хүч юм. Хүсэл бол өөрийн тухай бүх бодлыг өөртөө төвлөрүүлж, мэдрэмжийн бүжигт шинэ аялгуу, эзэмших шинэ хэлбэр, эд зүйлс, хоолны дуршилыг баяжуулах, оюун санааг тэнэглэх шинэ төсөл, шаардлагуудыг өгөхөд хүргэдэг албадлага юм. хувийн зан чанар, түүний хувиа хичээсэн үзэл. Хүсэл бол оюун ухаанаас ургаж, хооллож, таргалуулдаг шимэгч юм. бүх үйлдлээ хийснээр энэ нь сэтгэл татам байдлыг бий болгож, оюун ухаанд үүнийг салшгүй гэж үзэх эсвэл өөртэйгээ адилтгахад хүргэсэн юм.

But desire is the force which causes nature to reproduce and bring forth all things. Without desire the sexes would refuse to mate and reproduce their kind, and breath and mind could no longer incarnate; without desire all forms would lose their attractive organic force, would crumble into dust and dissipate into thin air, and life and thought would have no design in which to precipitate and crystalize and change; without desire life could not respond to breath and germinate and grow, and having no material on which to work thought would suspend its function, would cease to act and leave the mind an unreflective blank. Without desire the breath would not cause matter to manifest, the universe and stars would dissolve and return into the one primordial element, and the mind would not have discovered itself to be itself before the general dissolution.

Оюун ухаанд хувь хүн байдаг, харин хүсээгүй байдаг. Оюун санаа, хүсэл нь ижил үндэс, бодисоос бий болдог боловч оюун санаа бол хүслээс өмнө хувьслын нэг агуу үе юм. Тиймээс хүсэл нь оюун ухаатай холбоотой байдаг тул энэ нь ижил төстэй гэсэн итгэл үнэмшилд оюун ухааныг татах, нөлөөлөх, хууран мэхлэх чадвартай байдаг. Сэтгэлгүйгээр хүслийг бий болгож чадахгүй, хүсэлгүйгээр сэтгэлийг нь хийж чадахгүй. Хүсэл тэмүүллийг алж чадахгүй харин оюун ухаан нь хүслийг доод түвшнээс дээд хэлбэр рүү өсгөхөд хүргэдэг. Хүсэл тэмүүлэлгүйгээр оюун санааны хөгжилгүйгээр хөгжиж чадахгүй, гэхдээ оюун ухаан нь өөрийгөө сорилтгүйгээр өөрийгөө хэзээ ч мэдэж чадахгүй. Хүсэл тэмүүллийг өсгөх, хувь хүн болгох нь оюун санааны үүрэг боловч хүсэл эрмэлзэл нь үл тоомсорлож, сохор байдаг тул түүний хуурмаг байдал нь оюун ухаанаа хууран мэхлэх замаар харж, хүсэл тэмүүллийг даван туулах чадвартай байх хүртэл сэтгэлийг хоригдол болгодог. Энэхүү мэдлэгээр оюун ухаан нь өөрийгөө өөр өөр байдлаар харахаас гадна амьтны хүслийг үл тоомсорлосноос чөлөөлөгдөхөөс гадна амьтныг бодол санаагаа боловсруулж эхэлдэг тул түүнийг харанхуйгаас хүний ​​гэрлийн хавтгайд дээшлүүлдэг.

Хүсэл тэмүүлэл бол бодисыг ухамсартайгаар хөдөлгөж, амьдрал руу амьсгалж, дээд зэргийн бэлгийн замаар дамжин хөгжиж, хүсэл тэмүүллийн оргилд хүрдэг үе шат юм. Бодол санаагаар дамжуулан энэ нь амьтнаас салж, цаашаа давж, хүн төрөлхтний сүнстэй нэгтгэж, бурханлаг хүслийн хүчээр ухаалгаар үйлдэж, улмаар цорын ганц ухамсар болж чадна.