Үгийн сан

Хүсэл нь ухамсрын зам юм.

Хүсэл зорилго нь бодгаль бус, өөртөө шилжих, чөлөөтэй; Эрх мэдлийн эх үүсвэр, гэхдээ энэ нь өөрөө хүч биш юм. Төгсгөлгүй бүх насны туршид Их золиослол бол хүсэл мөрөөдөл юм.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

Боть. 2 MARCH, 1906. Үгүй 6

Зохиогчийн эрх, 1906, HW PERCIVAL.

АЛДАГ

WILL (pisces) нь Zodiac-ийн 12 дахь тэмдэг юм.

Нэгдүгээр илэрхийлэгдээгүй анхдагчаас таталцлын дараалал нь: хөдөлгөөн (taurus) нэгэн төрлийн бодисыг (gemini) хоёр өөрөөр хэлбэл сүнсний бие бодитой илэрхийлэхийг илэрхийлдэг; Сүнс нь амийн далай руу амьсгалж буй агуу амьсгалаар (хорт хавдар) үйлддэг; Амьдралын далай өтгөн ургадаг (virgo); болон хэлбэр нь бэлгийн харилцаанд орох (libra). Сексийн хөгжлөөр сүнсний бие махбодийн оролдлого бүрэн явагдаж байна. Бэлгийн хавьталд орохдоо оюун ухаан (хорт хавдар) үүсдэг. Хувьсалийн дараалал бол бэлгийн харилцааны сүнс (libra) хэлбэрийг (scorpio) хэлбэрээр (virgo) хөгжүүлдэг; хүсэл эрмэлзэл (амьдрал) -аар дамжуулан (үргэлжлэл) болж хөгждөг; амьсгалыг (хорт хавдрын) хувьсалд (capricorn) хөгжүүлдэг гэж үздэг; бие даасан байдал нь бие махбодид (аквариус) бие махбодид (gemini) бий болдог; сүнс нь хөдөлгөөн (taurus) замаар хүсэл зориг (pisces) руу хөгждөг. Ухамсрын шинжлэх ухаан болно.

Хүсэл нь өнгөгүй юм. Хүсэл зориг нь түгээмэл юм. Хүсэл эрмэлзэл нь үл ойшоодог. Энэ нь бүх эрх мэдлийн эх сурвалж, гарал үүсэл юм. Хүсэл эрмэлзэл нь бүгд мэдлэгтэй, бүх ухаалаг, бүх оюунлаг, байнга байдаг.

Энэ нь бүх хүнийг хүч чадлаараа ашиглах чадавхаараа чадна, гэхдээ хүч биш юм.

Хүсэл эрмэлзэл нь бүх бонд, холбоо, хязгаарлалт, эсвэл эгнээнээс чөлөөтэй байдаг. Хүсэл зориг үнэгүй.

Хүсэл зориг нь биеэ тоосон, хязгааргүй, хязгааргүй, өөртөө шилжих, чимээгүй, ганцаараа байдаг. Хүсэл эрмэлзэл бүх нисэх онгоцонд байдаг бөгөөд эрх мэдэл, чадвараа ашиглан чадварлаг чадвартай, чадвартай хүн бүрт эрх мэдэл олгодог. Хэдийгээр хүн төрөлхтөний шинж чанар, шинж чанар, хүсэл эрмэлзэл, бодол санаа, мэдлэг, мэргэн ухааны дагуу ажиллах чадвартай боловч ямар нэгэн үйлдлийн шинж чанараар чөлөөлөгдөхгүй, чөлөөтэй байх болно.

Юу ч хийх боломжгүй юм. Үйлдлийн аль ч болон бүх үйл ажиллагаанд зээлдэг. Хүсэл зориг, хязгаарлалт, хавсарга, сонирхол, шалтгаан, үйлдэл, үр нөлөөг хязгаарлахгүй. Хүсэл зориг хамгийн нууцлаг, нууцлаг юм.

Хүсэл эрмэлзлэл нь нарны гэрэл шиг бөгөөд бүх үйлдэл нь нарны гэрлийг өсч хөгжихөд шаардагдах боловч нарны гэрлээс илүү эрх мэдэлтэй хэнийг ч сонгох ёсгүй. Нар, сайн, муу гэж нэрлэдэг бүхэндээ гийж байгаа боловч нар сайн эсвэл муу байхын тулд нар гэрэлтэхгүй. Нар нь тахлаар тахал, үхэлд тархах аюултай бөгөөд энэ нь хүүхдэд зориулсан амин дэм өгөх хоолыг бий болгоно. Нарны туяа, улаавтар эрүүл мэнд, хуурай цөл, үржил шимт хөндий, үхлийн шөнийн үр жимс, сайхан жимс зэрэг нь нарны бэлэг юм.

Хүсэл зориг нь алуурчинийг үхэлд хүргэх хүчийг хөнөөх боломжийг олгодог эрх мэдлийн эх үүсвэр юм. Түүнчлэн хүнийг эелдэг, сэтгэл санааны, бие бялдрын дасгал, өөрийгөө золиослох үйлдэл хийх хүч чадлын эх үүсвэр болдог. Үүнийг ашигладаг гэж нэрлэсэн хүн рүү зээлж авбал, энэ нь түүний өгч буй үйлээс ангид байх болно. Энэ нь үйлдэл, үйл ажиллагааны талаар хязгаарлагдахгүй бөгөөд энэ нь туршлагаараа дамжуулан, үйл ажиллагааны үр дүнд жүжигчин зөв, буруу үйлдлийн талаар эцсийн мэдлэгт хүрч болно.

Энэ нь нарны гэрлийг өгч чадна гэж хэлэхийн тул бид үүнийг хүчирхэгжүүлэх болно гэсэн алдаа юм. Хүсэл нь нарны гэрэл шиг хүч чадлын эх үүсвэр юм. Хүний хэрэглэдэг нарны гэрлийг ашигладаг шиг чөлөөтэй ашигладаг ч хүн хэрхэн нарны гэрлийг хэрхэн ашиглахаа мэддэгээс арай бага хэмжээгээр хэрэглэхийг мэддэг. Энэ бүхнийг хийж чадах бүх зүйл бол хэрхэн бэлтгэхээ мэдэж, дараа нь нарны гэрэл эсвэл хүсэл эрмэлзэлийг ашиглахад бэлтгэх явдал юм. Нарны туяа нь зөвхөн бага хэмжээний хэсгийг хэрэглэдэг маш их хүчийг тараадаг. Яагаад гэвэл тэрээр багажийг хэрхэн бэлтгэхээ мэдэхгүй, мөн үүнийг хэрхэн зөв ашиглах талаар мэдэхгүй учраас тэр. Хүсэл эрмэлзэл нь бүх хүч чадлын агуу эх сурвалж юм. Гэтэл хүний ​​хэрэглээ нь хэрхэн ашиглах талаар мэдэхгүй, яагаад энэ хэрэгслийг хэрхэн бэлтгэхийг мэдэхгүй учраас сайн багаж биш юм.

Өөрийн гэсэн онгоц, хөдөлгөөний хавтгайд өнгөгүй, бодитой бус байдаг. бодис болон бүх нийтийн сүнсний (эрдэмтэн-аквариус) дээр сүнс-объектыг ялгах, бүх зүйлийг хамгаалах, нэгдмэл, золиослох сэтгэлийг бий болгодог. Амьсгал, биеэ даасан байдал (хорт хавдар-capricorn), амьсгалыг бүгдийг нь илчлэлт рүү авчирч, тусгаар тогтнолыг өөрөө мэдэж, мөнх бус болох боломжийг олгодог. Амьдрал, бодлоороо (leo-sagittary) дээр амьдралыг бий болгож, эвдэрч сүйрүүлэх хэлбэрийг бий болгодог бөгөөд өөрийн сонголтоор хүссэн үр дүндээ хүрэхийг хүсч буй бодлоо өгдөг; хэлбэр дүрс, хүслийг (онгил-оккорцио) хавтгай дээр байрлуулж, бие, өнгө, зургийг хадгалах хэлбэрийг олгож, түүний сохролын импульс дагуу ажиллахыг хүсч чаддаг; бэлгийн хавьталд (libra) дээр хүн, ертөнцийн бүх зарчмуудыг нэгтгэх, тохируулах, тэнцвэржүүлэх, дамжуулах, хувилах чадварыг бий болгоно.

Иймээс аливаа хүн объектыг олж авахад шаардагдах материал, эрх мэдэл бүхий бие махбодид байгаа бөгөөд ямар ч ид шид, хүч чадал, бурхан болох бүгдийг ид шидийн үйлдлийн ид шидээр ашигладаг.

Хүн бүр хүн ганц бие биш, гэхдээ долоон хүний ​​хослол байдаг. Эдгээр эрчүүд бүгд бие махбодийн долоон бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэгд тооцогддог. Бие махбод бол долоон хүний ​​хамгийн бага, хамгийн муухай юм. Долоон эрчүүд нь: бие махбодийн хүн. хэлбэр дүрстэй хүн; Амьдралын хүн; хүсэл тачаалын хүн; сэтгэлийн хүн; сэтгэлийн хүн; Хүсэл зоригтой хүн. Хүсэл зоригт хүний ​​материаллаг тал бол бие махбодын эрч хүчний үндсэн зарчим юм. Оюун санааны зарчим нь түүний эрх мэдэл бүхий тагнуулын зарчим болох юм.

Хорт хавдар (хорт хавдар) бүрт амьсгал нь цусаар дамжин идэвхижүүлдэг. Энэхуу тевийг ердийн хунтэй хамт бодоход хусэл эрмэлзэл нь хусэл эрмэлзэлтэй байдаг бегеед бодлыг дагаж, бодлыг дагаж, хусэхийг хусэж буй зуйлийг боддог. Тиймээс бид "төгсгөл нь хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь өнгөгүй, бодитой бус, ямар нэгэн үйлдлийн үр дүнд сонирхолгүй боловч үйл ажиллагааны хүчний эх сурвалж болно. мөн хүсэл эрмэлзэлийг өдөөхөд, одоогийн төрөлдөө эр хүн хүсэх ёстой. Хэрэв энэ бодол хүсэл эрмэлзлийн саналыг дагаж мөрддөггүй, гэхдээ илүү дээд зэргийн төгс байх хүсэл эрмэлзэлд автсан бол хүсэл эрмэлзэл нь үүнийг бодоод дагах ёстой. Амьсгаадалтын хүслийг (хорт хавдар-scorpio-pisces), уушигнаас, сексийн эрхтэн рүү, толгой руу нь нуруугаар дамждаг. Энэ бол үнэхээр орчлон ертөнцийн бүтээн байгуулалт, хөгжил, долоон хүний ​​аль нэг нь юм.

Seminal зарчим нь бүх нийтийн хүсэл зоригоор үйлчилж болохуйц бие махбодын дунд, мөн хүний ​​боломж, ололт нь энэ зарчимд тулгуурласан хэрэглээнээс хамаарна. Бие махбодид үхэшгүй байдал олддог. Зөвхөн үхэхээсээ өмнө түүний биед амьдрахдаа үхэлгүй болно. Биеийн үхлийн дараа хэн ч үхэшгүй болж хувирдаг ч, энэ дэлхий дээр шинэ хүний ​​биеийн биеэр дахин эргэх ёстой.

Эдүгээ үхэшгүй болохын тулд хүн "үхлийн ус", "бурхдын нектар", "Амритагийн сайхан ус", "арвайн шүүс" гэсэн ундаанаас уух ёстой олон янзын зохиолуудад дуудагдсан. Алекемистууд үүнийг "философийн чулуу" гэж нэрлэдэг бөгөөд үндсэн металууд нь цэвэр алтаар дамждаг. Энэ бүхэн нэг зүйлийг хэлэхэд оюун ухаант хүн, түүнд тусалдаг үлгэр жишээ юм. Энэ бол бүх үр дүн гардаг ид шидийн төлөөлөгч юм. Самнасан зарчим нь бие махбодид шилжих, сүнсээр өдөөх, оюун санааны хүчирхэгжүүлэх, хүсэл эрээлэх, амьдралыг бий болгох, хэлбэржүүлэх, хүмүүжүүлэх хүч юм.

Бие махбодь руу дөрвөн хооллож буй дөрвөн зүйлийн гол агуулгаас (редакцийн хэсгийг үзнэ үү) "Хүнс" Үг, Vol. Би, Үгүй 6), оюун ухаант хүн. Тэрбээр сургаалт зүйрлэлээр тэжээгдэж, хөгжинө. Үүнийг хийхийн тулд оюун ухаант хүнийг бүтээх нь үр дүнд хүрэхийн тулд бусад бүх зүйлийг дахин давтагдах зарчмыг баримтлах ёстой. амьдралын бүхий л үйлдлүүд, гол зүйлээ тунгалаг болгох зорилготой; Тиймээс, дахин давтагдашгүй зарчмаар үр дүнгээ өгч, илүүдэлтэй байхын тулд дуудлага хийх шаардлагагүй. Дараа нь ертөнц хүсэл зоригоороо гол төлөв тааламжтай байх болно. үхэлгүй; биеийн үхлийн өмнө. Оюутнуудад зориулсан практик арга бол бие махбод дахь дээд төвүүдийн цус шүүрэх тус бүртэй хамт бодох явдал юм. Доод төвүүдэд хандах хүсэл бодлууд нь сонирхолтой байдаг бол санаа бодлыг нэн даруй өсгөнө. Энэ нь оюун ухаант хүнийг босгож, дээрээс хүссэнээр шилжихийг зөвшөөрдөг. Дахиад хүсэл нь хүсэл эрмэлзэлтэй боловч хүсэл эрмэлзлээс дээгүүр байх болно. Ухамсрын замд тавигдах эрмэлзэл нь шинэ дүрмийг бий болгодог. түүний хувьд захиалга өөрчлөгдөх; Түүний хувьд: хүсэл эрмэлзлэлээс дээгүүр.

Бүх бодит ахиц дэвшилийн урьдчилсан нөхцөл нь хүн бүр сонголт хийх эрх ба хүчтэй, өөрийн оюун ухааны дагуу ажиллах, түүний үйлдлийн цорын ганц хязгаар нь мунхаг явдал юм гэдгийг баттай нотолсон явдал юм.

Хүмүүсийн мэдэхгүй зүйлийн талаар бага зэрэг мэргэн ухаантай, хүмүүс чөлөөт хүсэл, хувь заяаны тухай ярьдаг. Зарим хүн чөлөөтэй байх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг гэж байхад зарим нь хүсэл нь үнэ төлбөргүй биш гэж үздэг бөгөөд энэ нь багшлах чадвар эсвэл оюун санааны чанар юм. Олон хүмүүс оюун ухаан болон хувь заяаны хувь заяаг өөрөөр хэлбэл, бүх зүйл яг л ийм байдаг учраас ийм зүйл байдаг; Бүх зүйл цаашид ирээдүйд зөвхөн дээд зэргийн эрх мэдэл, хүч чадал, өгөөмөр, хувь тавилан, эсвэл Бурханаар томилогдохын тулд урьдчилан тодорхойлогдсон зүйл байх болно; мөн энэ асуудалд дуугарах эсвэл сонголт хийхгүй байхын тулд хүн ирүүлэх ёстой.

Хүсэл эрмэлзэл нь үнэ төлбөргүй гэдгийг мэдрэхгүй гэж үздэггүй хүний ​​эрх чөлөө хэзээ ч хүрч чадахгүй. Өөрийгөө урьдаас урьдчилан төлөвлөсөн зүйлээр үйлдэхийг зоригжуулдаг гэж итгэдэг хүн түүнийг боолчлолд оруулдаг хүсэл эрмэлзэлээр бий болсон байгалийн өдөөн хатгуураар зохицуулж, хянадаг. Хэн нэгэн сонголт хийх хүч эсвэл "хүсэл эрмэлзэлгүй" гэдэгт итгэдэг ч хүсэл эрмэлзлэлийг нь хянаж, довтолгооны дор түүний шууд гүйлтийн замаас гарах боломжгүй юм.

Хэрэв үнэ төлбөргүй байх нь үнэн бол; тэр хүн чадах болно; бүх хүмүүс сонгох эрх ба хүчтэй байх ёстой; Бид яаж хэлэх вэ? Мэдээжийн хэрэг хэн гэдэг вэ? юу болох; мөн ямар хувь тавилан байна вэ. Ямар хүн, юу болох нь бид харсан. Одоо хувь заяа гэж юу вэ?

Хувьсалийн үе шатанд илэрч буй ертөнц дэх нэгэн төрлийн бодисоос эхлээд нэг янзын бодисоос анхны ялгаварыг үүсгэдэг хөдөлгөөн нь хувьслын үеийн хүсэл эрмэлзэл, мэдлэг, мэргэн ухаан, өмнөх үеийнхний хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог хөдөлгөөн юм. хөгжлийн үйл явцын адил түвшин буюу үе хүртэл өмнөх үйл явцын адилаар хүрч өөрчлөгдөх боломжтой. Энэ бол хувь заяа эсвэл хувь тавилан юм. Энэ бол бидний дансны баланс, хувьслын өнгөрсөн мөчлөгийн данс юм. Энэ нь орчлон ертөнцөд эсвэл хүний ​​төрөлтөд хамаатай.

Төрсөн газар ба газар; хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдал; аж ахуй, бие махбодийн уламжлалт факультет, хандлага; зан төлөвийн хувь тавилан, зан төлөвийг бүртгэх эсвэл тэмдэглэдэг, өнгөрсөн хүчин чармайлт, туршлагаасаа зан чанарын өв болсон юм. Нийт тааламжтай буюу тааламжгүй байж болно. Энэ нь эхлээд эхлэх баланстай бөгөөд хуучин дансуудад төлбөр тооцоо хийх ёстой. Бие махбодийн хандлагууд ба функцууд нь дансаа төлж дуусах хүртэл оюун ухааны үйл ажиллагааг хязгаарладаг хувь тавилан юм. Дараа нь ямар ч зугтах зүйл алга, сонголт алга байна уу? Тэнд байна. Сонголт нь түүний хувь тавиланг хүлээн авч, ашигладаг арга замаар оршдог.

Хүн бүхэлдээ өвлөгдөж, өв залгамжлалынхаа талаар саналаа хэлэхээсээ татгалзаж, эсвэл түүнийг үнэ цэнэтэй зүйлийнхээ санал болгодог гэж хүлээн зөвшөөрч, түүнийг өөрчлөх шийдвэр гаргаж болно. Эхэндээ бага ахиц дэвшил гарч ирж болох боловч ирээдүйд одоогийнхоо хэлбэрээр ирээдүйгээ хэлбэржүүлэх болно.

Сонгох мөч бол сэтгэхүйн бүх мөч юм. Амьдралын цаг хугацааны бодолуудын нийлбэр нь ирээдүйн хувилгаан хувь заяа буюу өв юм.

Хүн өөрөө чөлөөтэй, чөлөөтэй биш хэн ч чөлөөтэй байх болно, хэн ч түүний үйлдэл, түүний үйл ажиллагааны үр дүнд холбогдоогүй хэн ч үнэгүй байдаг. Хүн зөвхөн өөрийн үйлдэлд татагдахгүйгээр үйлдэл хийдэг хэмжээнд л эрх чөлөөтэй байдаг. Чөлөөт хүн гэдэг нь үргэлж шалтаг үйлдэгддэг, харин түүний үйлдэл, түүний үйл ажиллагааны үр дүнд хэн ч татагддаггүй.

Өөрийнхөө ухамсарт байх үедээ өөрөө шийдэж, шийдэж болно, гэхдээ өөр ямар ч нөхцөл байдал, нөхцөл байдал хэзээ ч сонирхохгүй, эсвэл сонгох буюу шийдвэр гаргах нь хэзээ ч хийхгүй, харин энэ нь бүх хүчийг эрх мэдэлтэй цорын ганц эх сурвалж боловч үйлдэл хийхэд нөлөөлж, үйл ажиллагааны үр нөлөөг авчирдаг.

Редакторын талаар Маягт (Үг, Vol. Би, Үгүй 12) гэдэг нь зөвхөн ухагдахууны зам, ухамсарын зам, хэлбэрийн зам гэсэн хоёр зам байдаг гэж хэлсэн. Үүнийг одоо нэмэх ёстой: хүсэл бол хэлбэрийн зам; Ухамсрын зам нь байх болно.

Хүсэл зориг нь зохиогчийн эрх мэдэл, бүх зүйлийг дахин бүтээгч юм. Энэ бол цаг хугацааны хязгааргүй эв зохицол бүхий бүх насны бүх бурхдын бүхий л хүчийг чимээгүй эх сурвалж юм. Хувьсал эсвэл хувьслын цаг хугацааны төгсгөлд бүх зүйл нь бүх бодисыг түүхий эд болгон хувиргаж, түүний илрэл дэх үйлдлүүдийн тэмдэглэл бүрт нөлөөлж байдаг; мөн хөлдсөн газар далдын үр хөврөлийг хадгалдаг шиг эдгээр бодис нь эдгээр сэтгэгдэлийг хадгалсаар байдаг. Агуу их илрэл бүрийн эхэнд, өөрөө хөдөлж байхдаа бүхэлдээ бодис болон бүх үр хөврөлийг хөдөлгөөн, амьдралд нөлөөлдөг.

Хүсэл мөрөөдөл бол үлэмж олон үүрд мөнхөд Түүнд үйлчлэн зүтгэх явдал мөн. Энэ нь өөрийгөө ухаарч, ухамсарлах чадвартай боловч, мөнх амьдралаар дамжин өнгөрөх шат дамжин өнгөрөх шат дамжин өнгөрөх шат дамжин үргэлжилж, туршлага, мэдлэг, мэргэн ухаан, хүч чадал, эцэст нь өөрийгөө төлөвшүүлэх, ухамсарт хүрэх.