Үгийн сан

Сүнсийг харахаас өмнө эв найрамдлыг олж, махан нүдийг бүх хуурмаг байдалд сохрох ёстой.

Энэ дэлхий, шавь бол уй гашуугийн танхим бөгөөд энэ нь аймшигт туршилтын зам дагуу байрладаг бөгөөд "Их Heresy (Тусдаа байдал") хэмээх хуурмаг замаар Эго-гоо булаах зорилготой байдаг.

- Чимээгүй байдал.

МОНГОЛ

ҮГ

Боть. 1 FEBRUARY, 1905. Үгүй 5

Зохиогчийн эрх, 1905, HW PERCIVAL.

ГЛАМОР.

СҮЛ бол мөнхийн өнгөрсөн, үүнээс цааш мөнх ирээдүйд мөнхийн мөргөлчин юм. Хамгийн дээд ухамсарт сэтгэл нь байнгын, өөрчлөгддөггүй, мөнх юм.

Сүнсийг түүний домэйнд байлгахыг хүссэн байгаль дэлхий түүний үхэшгүй зочинд бие махбодтой хамтад нь гоёмсог даавуугаар хийсэн олон янзын хантааз бэлэглэжээ. Байгалийн ачаар түүний сэтгэл татам байдлыг сэтгэлийнхээ дээр унагаж, ойлголтыг уйтгартай болгодог. Мэдрэхүй бол байгалиас заяасан шидэт балаар юм.

Glamour бол байгалиас заяасан шидийн шид юм. Гялалзах нь олон өнгийн уран зөгнөлийг татахад хүргэдэг, аялгуу нь сэтгэл татам, үнэртэй үнэртэй үнэр нь сэтгэл татам бөгөөд хоолны дуршилыг бууруулж, амтыг өдөөдөг зөөлөн зөөлөн мэдрэмжийг өгдөг. оюун ухааныг агуулдаг.

Байгалийн сэтгэл яаж хуурдаг вэ. Яаж амархан торгоов. Хичнээн гэмгүй юм аа. Бодит бус бодит байдал энэ талаар хэрхэн хялбар байдаг. Байгаль нь түүнийг зочиндоо хэрхэн барихаа сайн мэддэг. Нэг тоглоом нь зугаацахаа болиход нөгөө нь заль мэхийг санал болгодог бөгөөд энэ нь сэтгэлийн амьдралын гүн рүү гүн гүнзгий удирддаг. Үргэлжлүүлэн өөрчлөгдөж, зугаацаж, зугаацаж, нэр төр, эрх мэдэл, оршин буй энгийн байдлыг мартдаг.

Бие махбодид шоронд хоригдож байх үед сүнс аажмаар өөрийгөө ухамсарт сэрдэг. Энэ нь илбэчин хүний ​​илбэ дор байсныг мэдээд, балаар хийсэн хүчийг нь үнэлж, түүний загвар, арга барилыг ойлгож, түүний төхөөрөмжийг эсэргүүцэх, бухимдах чадвартай байдаг. Энэ нь өөрийгөө төөрч, ид шидийн эсрэг дархлаатай болдог.

Сүнсний илбийг эвдэх сэтгэлийн билэг тэмдэг бол хаана ч байсан, ямар ч нөхцөлд энэ нь байнгын, өөрчлөгддөггүй, үхэшгүй мөн чанар бөгөөд үүгээр хязгаарлагдах, гэмтэх, устгах боломжгүй гэдгийг ойлгодог.

Мэдрэмжийн мэдрэхүйн мэдрэмж нь мэдрэмж юм. Энэ бол хамгийн түрүүнд даван туулах ёстой зүйл юм. Энэ нь сэтгэлийг бүх мэдрэмжийн дор байлгадаг. Байгаль дээр ажилладаг нээлхий нь арьс ба биеийн бүх эрхтэн юм. Энэ мэдрэмж нь бэлгийн нууцад гүн байрладаг. Лаокуны гайхамшигт хөшөөнд Фидиас балчир шидээр шидэгдсэн могойн ороомог дээр тэмцэж буй сүнсийг дүрслэн харуулжээ. Талисман руу тууштай харвал могой эвлэрч эхэлдэг.

Сонирхогчдын боолчлох өөр нэг арга бол хэл, ам, бие махбодийн хоолны дуршил, амтлах булны дор ирдэг. Тагнуулыг үзэхэд сэтгэл нь бие махбодийг амттаны хордлогоос хамгаалдаг бөгөөд зөвхөн бие махбодийг эрүүл мэндэд нь байлгаж, хэрэгцээнд нь байлгах боломжийг олгодог. Дараа нь амт бал нь гоёмсог чанараа алдаж, бие махбодь нь зөвхөн дотоод амтыг өгдөг тэжээлийг авдаг.

Үнэрийн ид шидийг ашигласнаар байгаль нь үнэрийн эрхтэнээр дамжуулан хүний ​​сэтгэлд нөлөөлдөг тул бусад мэдрэхүйг оюун ухаанаа хулгайлах боломжийг олгодог тул тархийг гайхшруулдаг. Харин талисманы дүрээр харахад шившлэгийн нөлөө эвдэрч, хүний ​​оронд анхилуун үнэр үнэртэхийн оронд амьдралын амьсгал татагдана.

Чихний тусламжтайгаар сэтгэл дууны мэдрэмжинд нөлөөлдөг. Байгаль нь энэ балаар нэхэж байвал талисман үзэгдэх хүртэл сэтгэл татам, сэтгэл татам болдог. Дараа нь дэлхийн хөгжим сэтгэл татам байдлаа алддаг. Сэтгэл өөрийн хөдөлгөөний эв зохицлыг сонсоход бусад бүх дуу чимээ шуугиан болж, байгалийн энэ шидэт балаар үүрд эвдэрнэ.

Нүдний цаана байгаль нь түүний нүдний харцаар хүрэхэд сэтгэл татам шидлэдэг. Гэхдээ талисман руу тогтвортой харвал сэтгэл татам байдал алга болж, өнгө, хэлбэр нь хүний ​​өөрийн сэтгэлгээний тусгал болж хувирдаг. Сэтгэл нь нүүр, байгалийн гүнд тусгалаа мэдрэх тусам жинхэнэ гоо үзэсгэлэнг эргэцүүлж, шинэ хүчээр эрч хүч өгдөг.

Байгалаас ирсэн балаар хийсэн барилдаан нь сэтгэлд нөгөө хоёр балаар авчирдаг: бүх зүйлийн харилцааны мэдлэг, бүх зүйл нэг юм гэдгийг мэддэг. Эдгээр балаар хийснээр сүнс аяллаа дуусгана. Амьдралын хуурмаг байдал, ертөнцийн үзэмжийг ойлгох зорилгоор хийвэл хуурмаг зүйлийг харах нь гутранги зүйл биш юм. Хэрэв уур, харанхуй харагдаж байсан бүхэн энэ арга хэмжээ авах боломжгүй байсан бол.

Бодит байдлыг хайж байгаа хүн эхлээд бодит бус бүх зүйлд сэтгэл дундуур байх хэрэгтэй. Учир нь сүнс амьдралынхаа бодит байдлыг мэдрэх үед бодит бус зүйлийг ялгаж салгаж чаддаг байх ёстой.

Оюун санааг хуримтлуулж, мэдрэхүйн үйл хөдлөлөөр удирддаг бол сэтгэлийн хөөрлийг бий болгож, сэтгэлийн тэнхээг таслан зогсоодог. Ингэснээр уур хилэн, үзэн ядалт, атаархал, хоосон зан, бардамнал, шунал, шунал тачаал: сэтгэлийн орооцолдсон могойнууд бий болно.

Хүний ердийн амьдрал бол нялхаас эхлээд хөгшин хүртэлх олон цуврал цочрол юм. Цочрол тус бүрийн гоёмсог хөшиг цоолж, хатгадаг. Хэсэг хугацааны дараа үнэн харагддаг. Гэхдээ тэвчиж чадахгүй. Манан дахиад л хаагдах болно. Хачирхалтай нь, эдгээр цочролууд нь түүнийг үүсгэдэг маш их зовлон зүдгүүр, таашаалаар тэсвэрлэдэг. Энэ нь мөнх бус цаг хугацааны урсгалаар хөвж явсаар, энд тэнд тэндээ явсаар, сэтгэлийн шаналал руу орилж, азгүйт чулуунууд дээр цохиулсан эсвэл уй гашуу, цөхрөлд автсан, дахин амилж, үхлийн төгсгөлд тэвчих болно. үл мэдэгдэх далай, түүнийг дагасан бүх зүйл хаашаа ч гардаг Тиймээс амьдрал ахин дахин давтагдаж байна.

Эрт дээр үеийн бие махбодь нь энэхүү гайхамшигт ертөнцийн нууцыг илчлэгчээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн байв. Амьдралын зорилго нь илчлэлт болгоныг ээлжлэн ухаарч, ухамсартайгаар танин мэдэхүйн сэтгэлийн увидас тараах явдал байв: Сүнс аян замдаа үргэлжлэхийн тулд тухайн цаг үеийн ажлыг хийх байв. Энэхүү мэдлэгээр сэтгэл нь сэтгэл татам ертөнцийн дунд тайван байдал, амар амгалангийн мэдрэмжийг агуулдаг.