Үгийн сан
Энэ хуудсыг хуваалцах



Пентагон буюу таван үзүүртэй од бол хүний ​​бэлгэдэл юм. Доошоо харвал энэ нь төрөлтөөр дамжин дэлхийд төрөхийг илэрхийлдэг. Доошоо чиглэсэн ураг нь ураг нь доошоо чиглүүлж, энэ ертөнцөд хэрхэн орж байгааг харуулж байна. Ураг нь эхлээд хүйсгүй, дараа нь хос хүйстэй, дараа нь ганц бие хүйстэй бөгөөд эцэст нь тойрог (эсвэл хэвлий) доор унаж, дэлхий рүү орж, тойргоос тусгаарлагдсан загалмай болж хувирдаг. Үр хөврөлийн тойрог (эсвэл хэвлий) хавтгайд орж ирснээр амьдрал хүний ​​хэлбэр болж хөгждөг.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

Боть. 4 ХАРИЛЦАГЧ 1907 Үгүй 5

Зохиогчийн эрх 1907 HW PERCIVAL

ЗОДИАК

XI

Дахь өмнөх нийтлэлүүд нь тойргийн түүх, хүн төрөлхтний арьс өнгөний хөгжлийн тухай бидний өнөөгийн хувьслын үе буюу дөрөв дэх үе шат тавигдсан. Хүний ураг бол энэ өнгөрсөн үеийн үлгэр жишээ юм.

Ураг бол бие махбодийн ертөнцөд хамгийн чухал, гайхамшигтай, хамгийн гайхамшигтай зүйлсийн нэг юм. Түүний хөгжил нь хүн төрөлхтний өнгөрсөн хувьслын түүхийн тойм төдийгүй хөгжлийн явцад өнгөрсөн үеийн эрх мэдэл, боломжуудыг ирээдүйн санал, боломж болгон авчирдаг. Ураг бол харагдахуйц физик ертөнц ба үл үзэгдэх асурын ертөнцийн холбоос юм. Хүчнүүд, элементүүд, хаант улсууд, амьтдын хамт ертөнцийг бүтээх тухай ярьдаг зүйл нь ургийн бүтээн байгуулалтад давтагддаг. Энэ ураг бол бүтээгдсэн, захирч захирсан, хүн, оюун ухаан, түүний бурхан гэтэлгэх дэлхий юм.

Ураг гарал үүсэл нь хүйсийн хүмүүсийн үйл ажиллагаанаас үүсдэг. Мэдрэхүйн таашаалыг хангах амьтны үүргийг ихэвчлэн хийдэг бөгөөд хоёр нүүр, буруу зүйл нь эрчүүдийг ичгүүрт оруулдаг нь бодит байдал дээр орчлон ертөнцийг бий болгоход зориулагдсан оюун санааны хамгийн дээд хүчийг ашиглах буюу хүчирхийллийг ашигладаг гэж үздэг. бие махбодийг өөр бусад зорилгоор ашиглах. Эдгээр хүч чадлыг урвуулан ашиглах нь маш том үүрэг хариуцлага хүлээхэд хүргэдэг бөгөөд дэлхийн уй гашуу, гэмшил, уйтгар гуниг, зовлон зүдүүр, өвчин, өвчин, өвчин, зовлон, ядуурал, дарлал, золгүй явдал, гай зовлонгийн шалтгаан болдог. өнгөрсөн амьдралдаа, энэ амьдрал дахь сүнслэг хүч юм.

Вишнугийн уламжлалт арван аватарын тухай Хинду шашны түүх бол үнэхээр хүн төрөлхтний арьс өнгөний хөгжлийн түүх бөгөөд түүний ирээдүйн тухай зөгнөл бөгөөд үүнийг зурхайн зурхайгаар ойлгож болно. Вишнугийн арван аватар нь ургийн физиологийн хөгжлийг тэмдэглэж, дараах байдлаар жагсаав: Загасны аватар, Маця; яст мэлхий, Курм; гахай, Вараха; хүн арслан, Нара-синха; одой, Вамана; баатар, Парасу-рама; Рамаянагийн баатар Рама-чандра; онгон охины хүү Кришна; Сакжамүни, гэгээрсэн, Гаутама Будда; аврагч, Калки.

Загас нь хэвлий дэх үр хөврөлийг бэлгэддэг, "сэлж" эсвэл "сансар огторгуйн усанд хөвдөг". Энэ бол хүн төрөлхтөн бие махбод болохоос өмнөх үеийн цэвэр астрал нөхцөл байсан; ургийн хөгжилд энэ нь эхний сарын эхээр дамждаг. Яст мэлхий нь астрал хэвээр байсан ч яст мэлхий усанд эсвэл газар дээр амьдарч чаддаг шиг астралд эсвэл бие махбодид амьдрах боломжтой эрхтэнтэй бие махбодтой болсон хувьсалын үеийг бэлэгддэг. Мөн яст мэлхий нь өндөгнөөс үүссэн мөлхөгч амьтан тул тэр үеийн амьтад ч мөн адил өөрсдийнхөө төсөөлж байсан өндөг шиг хэлбэрээс үрждэг байв. Ургийн хөгжилд энэ нь хоёр дахь сард дамждаг. Гахай нь биет хэлбэрийг бий болгосон үеийг бэлэгддэг. Тэр үеийн хэлбэрүүд нь оюун ухаангүй, мэдрэмжгүй, амьтны шинж чанартай байсан бөгөөд түүний хандлагаас шалтгаалан гахайгаар дүрслэгдсэн байдаг; Энэ нь ургийн хөгжилд гурав дахь сард дамждаг. Хүн арслан нь хүн төрөлхтний дөрөв дэх агуу хөгжлийг бэлэгддэг. Арслан амьдралыг илэрхийлдэг бөгөөд түүний амьдралын илэрхийлэл нь хүсэл юм. Оюун санааг хүнээр төлөөлдөг. Тиймээс эр арслан нь оюун ухаан, хүслийн нэгдлийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нэгдэл нь ургийн хөгжилд дөрөв дэх сар орчимд явагддаг. Энэ бол ургийн амьдралын эгзэгтэй үе юм, учир нь амьдралын арслан, хүслийн арслан хүний ​​оюун ухаантай эзэмдэхийн төлөө тулалддаг; харин хүн төрөлхтний түүхэнд оюун ухаан эзэгдээгүй. Тиймээс хүний ​​дүр төрх хөгжилдөө үргэлжилдэг. Энэ хугацаа нь ургийн хөгжлийн дөрөв дэх сарыг бүхэлд нь эзэлдэг. “Одой” гэдэг нь хүн төрөлхтний амьдралын нэгэн эрин үеийг бэлгэддэг бөгөөд энэ үед оюун ухаан нь хөгжөөгүй, одой мэт байсан боловч бүдэг бадаг ч гэсэн амьтныг хүний ​​​​хөгжлийн хөгжилд түлхэц өгдөг. Энэ нь тав дахь сард дамждаг. "Баатар" гэдэг нь Рама хэмээх эр хүний ​​амьтдын эсрэг явуулж буй дайныг бэлэгддэг. Одой нь тав дахь үеийн хойрго оюун ухааныг төлөөлдөг бол баатар одоо оюун ухаан давамгайлж байгааг харуулж байна; биеийн бүх эрхтнүүд хөгжиж, хүний ​​мөн чанар тогтоогдсон бөгөөд Рама бол тулалдаанд ялсан баатар юм. Ургийн хөгжилд энэ нь зургаа дахь сард дамждаг. "Рамаянагийн баатар" Рама-чандра нь хүн төрөлхтний бие махбодийн бүрэн хөгжлийг бэлэгддэг. Рама, оюун ухаан нь хүний ​​дүр төрхтэй бие махбодийн хөгжлийг удаашруулдаг элементийн хүчийг даван туулсан. Ургийн хөгжилд энэ нь долоо дахь сард дамждаг. "Онгон хүү" гэдэг нь хүн төрөлхтөн оюун ухаанаа ашиглан амьтнаас өөрийгөө хамгаалах чадвартай болсон эрин үеийг бэлгэддэг. Умайн амьдралд одоо бие нь хөдөлмөрөөсөө амарч, элементийн хүчнүүдээр шүтэн биширч, шүтэн биширдэг. Кришна, Есүс эсвэл ижил зэрэглэлийн бусад аватаруудын тухай хэлсэн бүхэн дахин хэрэгжиж,[1][1] Чимээгүй байдлын дуу хоолой: Долоон портал. “Зүүн тэнгэрт үерлэж буй зөөлөн гэрлийг хараач. Магтаалын шинж тэмдгээр тэнгэр, газар хоёр нэгддэг. Дөрвөн дахин илчлэгдсэн хүчнээс хайрын дуулал дөл ба урсах уснаас, анхилуун үнэртэй дэлхий, шуургатай салхинаас урган гардаг." ба ургийн хөгжилд найм дахь сард дамждаг. Гэгээрсэн "Сакжамүни" нь хүн төрөлхтөн урлаг, шинжлэх ухаанд суралцсан үеийг бэлэгддэг. Умайн амьдралын энэ үе шатыг Буддагийн долоон жилийн бясалгалаа дуусгасан Бо модны доор бичсэн түүхээс харж болно. Бо мод нь энд хүйн ​​дүрс юм; ураг түүний доор амарч, ертөнцийн нууцууд болон түүн дэх үүргийн талаар зааварчилгаа авдаг. Ургийн хөгжилд энэ нь ес дэх сард дамждаг. Дараа нь тэр төрж, биет ертөнцөд нүдээ нээдэг. Арав дахь аватар болох "Калки" нь хүн төрөлхтөн буюу хүн төрөлхтний бие даасан гишүүн бие махбодоо маш төгс төгөлдөржүүлж, тэрхүү хувилгаан дахь оюун ухаан үхэшгүй мөнх болж, хувилгаан дүрийнхээ мөчлөгийг дуусгах цагийг бэлэгддэг. Ургийн амьдралд энэ нь төрөх үед, хүй тасарч, хүүхэд анхны амьсгалаа авах үед бэлэгддэг. Тэр мөчид Калки бие махбодийг ялан дийлж, үхэшгүй мөнх чанарыг нь тогтоож, дахин төрөх шаардлагаас чөлөөлөх зорилгоор бууж ирсэн гэж хэлж болно. Энэ нь хэзээ нэгэн цагт нэг физик биеийн амьдралд хийгдэх ёстой бөгөөд энэ нь төгс тооны арав (10), эсвэл перпендикуляр шугамаар хуваагдсан тойрог, эсвэл төвд цэгтэй тойрог хийх болно; тэгвэл хүн бодит байдал дээр үхэшгүй мөнх болно.

Орчин үеийн шинжлэх ухаан өнөөг хүртэл үзэл баримтлал хэрхэн, хэзээ болох, яагаад ургийн дараа ийм олон янзын, тоо томшгүй олон өөрчлөлтийг даван туулах эсэхийг шийдэж чадахгүй байна. Zodiac-ийн нууц шинжлэх ухааны дагуу бид үзэл баримтлал хэзээ, хэрхэн явагддаг, ураг төрсний дараа ураг амьдралынхаа үе шат, хэлбэрийг хэрхэн дамжуулж, бэлгийн харьцаанд орж, дэлхийд хүн болж төрдөг болохыг харах боломжтой болсон. эцэг эхээс тусдаа.

Хувьслын жам ёсны дарааллаар хүний ​​жирэмслэлт нь хорт хавдрын шинж тэмдэг болох хосолсон үед явагддаг (♋︎), амьсгалаар. Энэ хугацаанд ингэж үрждэг хүмүүс амьсгалын хүрээгээр хүрээлэгдсэн байдаг бөгөөд энэ нь амьсгалын хүрээ нь түүний доторх тодорхой биетүүдийг агуулдаг бөгөөд эдгээр нь эхний шатны оршнолууд ба бүтээлүүдийн төлөөлөл юм; гэхдээ бидний хувьсалд тэд мөн анхны арьсны хөгжлийг төлөөлдөг бөгөөд угсаатнууд нь амьсгал байсан. Жирэмсний дараа ургийн амьдрал арслангийн ордноос эхэлдэг (♌︎), амьдрал бөгөөд энэ нь хоёр дахь шатанд амьдарч байсан шиг үр хөврөлийн хөгжлийн бүх үе шатыг, мөн бидний дөрөв дэх удаагийн хоёр дахь буюу амьдралын уралдаанд арьс өнгөний амьдралын долоон үе шатыг хурдан дамждаг. Энэ нь хоёр дахь сард дуусдаг тул хоёр дахь сард ураг эх, дэд ургалттай хамт эхний болон хоёрдугаар үе шатанд бий болсон амьдралын бүх үр хөврөлийг өөртөө хуримтлуулж, дотор нь гаргаж авдаг. түүний хожмын амьдрал, өгөгдсөн хэлбэр, төрөлт.

Урт замын хэтийн төлөвийн нэгэн адил шугамууд цэг болж өөрчлөгдөх мэт санагдах бөгөөд урт зай нь жижиг орон зайд багасах тул ургийн хөгжлийн замаар хүн төрөлхтний түүхийг судлахад хамгийн алслагдсан цаг хугацаа бага шаардагдана. тэд даван туулахын тулд зайлшгүй хийх хугацаагаар байсан, Одоогийн арьс өнгөний хөгжилд хүрэхэд хэтийн төлөв нарийвчлан боловсруулагдаж байгаа тул сүүлийн үеийн үйл явдлыг дахин боловсруулж, хөгжүүлэхэд илүү урт хугацаа шаардагдана.

Дэлхийн эртний түүх болон хүний ​​арьс өнгөний хөгжлийн явцад үүсэх, нэгтгэх үйл явц бидний одоогийн нөхцөлтэй харьцуулахад маш удаан байсан. Урьд өмнөх бүх хувьслыг одоо ургийн монад бие махбодийн бие махбодийн хөгжилд эргэн тойрон эргэж, асар их үргэлжлэх эхэн үе нь маш олон секунд, минут, хэдэн цаг өнгөрч байсныг санаж байх хэрэгтэй. , өдөр, долоо хоног, сар, ургийн хөгжилд. Бид үүнээс цааш хол явах тусам дэлхийн түүхэнд илүү хол, ялгаатай байдаг. Тиймээс, үзэл баримтлалын дараа ургийн өндөгний өөрчлөлт нь тоо томшгүй бөгөөд аянга мэт бөгөөд хүний ​​хэлбэр ойртох тусам аажмаар удааширч, ургийн хөгжлийн долоо дахь сар болоход ураг хөдөлмөрөө амраах мэт санагдах үед төрөх хүртэл хүчин чармайлт гаргана.

Гурав дахь сараас эхлэн ураг хүний ​​хувьслын тодорхой үеийг эхэлдэг. Гурав дахь сар хүртэлх хугацаанд ургийн хэлбэр нь нохой болон бусад амьтдын хэлбэрээс ялгагдахгүй байж болно, учир нь амьтдын амьдралын бүх хэлбэр дамждаг; харин гурав дахь сараас хүний ​​дүр төрх илүү тодрох болно. Үр хөврөл нь тодорхой бус буюу хос хүйсийн эрхтнүүдээс эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​эрхтнүүдийг хөгжүүлдэг. Энэ нь онгон ордонд тохиолддог (♍︎), хэлбэр дүрстэй бөгөөд гурав дахь уралдааны түүх дахин амьдарч байгааг харуулж байна. Хүйс нь тогтоогдсон даруйд энэ нь дөрөв дэх уралдаан болох жинлүүр (♎︎ ), секс эхэлсэн. Үлдсэн саруудад хүний ​​дүр төрхийг төгс төгөлдөр болгож, энэ ертөнцөд төрөхөд бэлтгэх шаардлагатай.

Zodiac-ийн шинж тэмдгүүдийн дагуу хүний ​​бие махбодийн биеийг барьж, дөрвөн улиралд хуваадаг. Дөрөвдүгээр хэсэг нь түүний дөрвөн хэсгээс бүрдэх бөгөөд тэдгээр нь тухайн тэмдгүүдийг илэрхийлж, тэдгээрийн зарчмаар ажилладаг. Дөрөвдүгээр хэсэг буюу дөрвөн багц нь гурван ертөнцийн аль нэгийг илэрхийлдэг: сансар эсвэл архетип ертөнц; сэтгэцийн, байгалийн болон үе үеийн ертөнц; энгийн, ертөнцийн мөн бурханлаг ертөнцийг Хүний бие махбодийн бие махбодоор дамжуулан оюун ухаан нь ажиллаж, дэлхий ертөнцтэй холбоо барьж чаддаг.

Энэ үгнээс үзэхэд сансрын архетипийн ертөнц нь сэтгэцийн эсвэл прогрессив ертөнцийг төлөвлөж, барьж байгуулах санааг агуулдаг. Сэтгэцийн, байгалиас заяасан эсвэл үржил шимтэй ертөнцөд байгалиас заяасан дотоод, бие махбодийн эсвэл бурханлаг ертөнцийг хуулбарлан гаргаж буй хүчнүүдийг ажиллуулах замаар явуулдаг. Физик ертөнц бол байгалийн бие махбодьоороо дамжуулж буй байгалийн хүч, хүчнүүдтэй тулалдаж байгаа хүний ​​сэтгэлийн эмгэнэлт-хошин шог, жүжгийн тоглодог тайз буюу тайз юм.

“Нууц сургаал”-ын анхны үндсэн санал [2][2] “Нууц сургаал,” боть. I., p. 44:
(1) Үнэмлэхүй байдал: Ведантинуудын Парабрахман буюу Нэгэн бодит байдал, Сат, энэ нь Хегелийн хэлснээр үнэмлэхүй оршихуй ба оршнол биш юм.
(2) Эхний логууд: Үл үзэгдэгч, гүн ухааны хувьд Манифестын урьдчилсан дүр. Энэ бол Европын Пантеистуудын "Анхдагч шалтгаан" юм.
(3) Хоёрдахь лого: Сүнс-Матер, амьдрал; “Огторгуйн Сүнс” -ийг бий болгосон юм. Пуруша болон Пракрити.
(4) Гурав дахь лого: Сансар огторгуй, Махат буюу Тагнуул, Бүх нийтийн ертөнц-Сэтгэл; Сансрын Туйлын Нумэнон, Байгаль дахь ухаалаг үйл ажиллагааны үндэс.
Дөрвөн толгойн дор тайлбар хийсэн үү, хоёр дахь, гурав, дөрөв дэх нь эхнийх бөгөөд гурван ертөнцтэй холбоотой талууд юм.

Зурхайн тэмдгүүд, биеийн хэсэг, архетипийн дөрөвний зарчмууд нь хоорондоо болон “Нууц сургаал” -аас авсан ишлэлүүдийг дараах дарааллаар харгалзана.

Хонь (♈өөг): "(1) Үнэмлэхүй; парабрахман." Үнэмлэхүй, бүх зүйлийг хамарсан, Ухамсар; толгой.

Үхрийн орд (♉︎): "(2) Анхны илрээгүй лого." Атма, бүх нийтийн сүнс; хоолой.

Ихэр (♊︎): "(3) Хоёр дахь лого, сүнс-матери." - Будди, бүх нийтийн сүнс; гар.

Хорт хавдар (♋︎): “(4) Гурав дахь лого, сансар огторгуйн санаа, махат буюу оюун ухаан, орчлон ертөнц-сүнс.”—Махат, бүх нийтийн оюун ухаан; цээж.

Үнэмлэхүйн тухай өгүүлсэн бүхэн парабрахманыг хонины тэмдгээр ойлгож болно (♈өөг), энэ тэмдэг нь бусад бүх шинж тэмдгүүдийг агуулдаг. Бөмбөрцөг хэлбэрийн хувьд хонь (♈өөг), толгой нь бүх талын үнэмлэхүй байдал, ухамсарыг бэлэгддэг. Үүнтэй адил хонь (♈өөг), биеийн нэг хэсэг нь толгойг илэрхийлдэг, гэхдээ зарчмын хувьд бүх бие махбодийг илэрхийлдэг.

Үхрийн орд (♉︎), хүзүү нь дуу хоолой, дуу авиа, үгийг илэрхийлдэг бөгөөд үүгээр бүх зүйл бий болдог. Энэ нь бие махбодид байгаа бүх зүйлтэй төстэй байж болох үр хөврөл юм, хонь (♈өөг), гэхдээ энэ нь илрээгүй (хөгжөөгүй).

Ихэр (♊︎), гар нь эерэг-сөрөг, эсвэл гүйцэтгэх эрх мэдэл бүхий бодисын хоёрдмол байдлыг илэрхийлдэг; мөн эрэгтэй, эмэгтэй үр хөврөлийн нэгдэл бөгөөд тус бүрийг өөрийн биеэр боловсруулж, мэргэшсэн бөгөөд хоёр нян тус бүр нь хүйсийн төлөөлөгч юм.

Хорт хавдар (♋︎), хөх нь амьсгалыг төлөөлдөг бөгөөд энэ нь цусанд үзүүлэх нөлөөгөөр биеийн эдийн засгийг хадгалахад хүргэдэг. Энэ тэмдэг нь нянгийн нэгдлээс болж эготой холбоо тогтоож, үүнээс шинэ бие бий болно гэсэн үг юм. Шинэ бие нь угсаа гарал үүслийн үеэсээ дамжин өнгөрч байсан бүх бие махбодид байсан болон харагдахаас өмнөх бүх зүйлийн ижил төстэй байдлыг агуулна.

Эдгээр дөрвөн онцлог үгийн багцыг архетипийн дөрөвдөгч гэж нэрлэж болно, учир нь орчлон ертөнцийн бүх хэсэг, ертөнц эсвэл хүний ​​бие нь эдгээр нь тус бүрээр хангадаг хамгийн тохиромжтой хэлбэрийн дагуу хөгжсөн байдаг. Иймээс шинж тэмдгүүд нь зарчмууд эсвэл биеийн хэсгүүдийн хувьд архетипийн дөрөвдөгч шинж тэмдгүүдийн талууд бөгөөд тэдгээрт суурилдаг, тэр ч байтугай тэмдгийг дагаж мөрддөг гурван шинж тэмдэг байдаг (♈өөг) нь түүний хөгжил, талууд юм.

Биеийн дөрвөн шинж тэмдэг, зарчим, эд зүйлийн хоёр дахь багцыг хамгийн сайн тодорхойлж өгөх үгс бол амьдрал, хэлбэр, хүйс, хүсэл юм. Энэхүү цогцолборыг байгалийн, сэтгэлзүйн буюу урагшлах дөрөвдэхь гэж нэрлэж болно, учир нь тэмдэг, зарчим эсвэл биеийн аль ч хэсэг нь түүний холбогдох архитектурын тэмдэг дээр өгөгдсөн санааг байгалийн үйл явцаар боловсруулдаг. Байгалийн буюу ургацын дөрөвний нэг хэсэг нь зөвхөн архетипалын дөрөвдэх аналоги буюу тусгал юм.

Архипипаль буюу байгалийн дөрөвдэх шинж тэмдгийн дөрвөн шинж тэмдэг тус бүр нь дотоод сэтгэлзүйн хүн, сүнслэг хүн хоёр дөрвөлжлийг дагаж буй биеийн шинж тэмдгүүд, зарчим, хэсгүүдтэй холбоотой байдаг.

Гурав дахь дөрөвдөгч үеийн шинж тэмдгүүд нь нум хэлбэртэй байдаг (♐︎), матар (♑︎), аквариус (♒︎), болон загас (♓︎). Харгалзах зарчмууд нь доод манас, бодол; манас, хувь хүний ​​онцлог; Будди, сүнс; атма, хүсэл. Биеийн тус тусын хэсгүүд нь гуя, өвдөг, хөл, хөл юм. Байгалийн, сэтгэцийн эсвэл үржихүйн дөрөвдөгч нь архетипийн дөрөвдөгч үеийн хөгжил байв; гэхдээ энэ нь байгалийн дөрөвдөгч нь өөрөө хангалттай биш юм. Тиймээс байгаль нь архетипийн дөрөвдөгч төрөлд тусгагдсан загварыг дуурайж, одоо зөвхөн хөдөлгөөний эрхтэн болгон ашиглаж байгаа дөрвөн эрхтэн буюу биеийн хэсгүүдийн өөр нэг багцыг барьж, гаргаж өгдөг. Эхний, архетипийн дөрөвдөгч хэсэгт агуулагдаж буй эрх мэдэлтэй ижил хүч. Энэ гурав дахь дөрөвдөгчийг хамгийн доод, физик, утгаар нь ашиглаж болно, эсвэл тэнгэрлэг дөрөвдөгчтэй зүйрлэж, ашиглаж болно. Хүний одоогийн биеийн байдлын хувьд үүнийг хамгийн доод физик дөрөвдөгч гэж ашигладаг. Тиймээс зурхайг цэвэр биет хүн шулуун шугамаар төлөөлдөг; харин үүнийг бурханлаг дөрөвдөгч болгон ашиглах үед энэ нь дугуй зурхай эсвэл эх үүсвэртэйгээ нийлдэг шулуун шугам бөгөөд энэ тохиолдолд гуя, өвдөг, хөл, хөл дэх хүч чадал идэвхжиж, их бие рүү шилждэг. эцэг эх архетипийн дөрөвдөгчтэй нэгдэх биеийн. Дараа нь тойрог нь толгойноос доошоо биеийн урд талын дагуу хоол боловсруулах суваг болон түүний замын дагуу байрлах эрхтнүүдтэй холбогдон түрүү булчирхайн болон сүвний зангилаа хүртэл, улмаар нугасны сувгийн дагуу дээшээ, төгсгөлийн утас, нугас утас, тархи нь дотоод тархины сүнсний танхимд хүрч, улмаар анхны тойрог буюу бөмбөрцөг толгойтой нэгддэг.

Биеийн хэсгүүдийн талаар ярихад бие махбодийн хэсгүүдийг хэсэг хэсгээр нь барьж, модон хүүхэлдэйний хэсгүүд шиг бэхэлсэн байсан гэж дүгнэх ёсгүй. Монад материалыг задалснаас хойш, мөн өнөө үед дамжуулж буй хувьслын явцад бидний хэлдэг хүч, зарчмуудыг аажмаар нэгтгэж, одоо бидний хүн гэж нэрлэдэг хэлбэр болгон ашиглаж эхэлсэн. Эд анги нь хоорондоо наалддаггүй байсан ч аажмаар өөрчлөгдсөн байв.

Дундын дөрөвний хэсэг нь протекциональ эсвэл архетипийн дөрөвний төрлүүдтэй адил дотоод эрхтэнгүй байдаг. Байгаль нь эдгээр ертөнцийн доод түвшний дөрөвний нэг эрхтнийг дэлхий дээр түгшүүрлэх, мөн хүнийг дэлхий рүү татах зорилгоор ашигладаг. "Нууц Сургаал" ба Платон дахь сургаалаас анх хүн бол тойрог эсвэл бөмбөрцөг байсан гэдгийг олж харж болно, гэхдээ тэр илүү бүдүүлэг болж, хэлбэр нь олон янзаар өөрчлөгдсөн бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл үргэлжилж байв. хүний ​​хэлбэр. Ингэснээр зурхайн тэмдгүүд тойрог хэлбэртэй байдаг бол хүний ​​биед хэрэглэсэн шинж тэмдгүүд шулуун шугамд байдаг. Мөн бурханлиг байх ёстой дөрөвдэх зүйл хэрхэн унаж, доор хавсаргасан болохыг тайлбарласан болно. Хамгийн өндөр нь буцаагдах үед энэ нь хамгийн доод болох болно.

Хонины орд бүр (♈өөг), үхрийн (♉︎), хөлөг онгоц (♊︎), хорт хавдар (♋︎), архетипийн дөрөвдөгчийг дагадаг зурхайн дөрвөн тэмдэг, зарчим, биеийн хэсгүүдээр дамжуулан урагтай холбоотой бөгөөд түүнтэй холбоотой байдаг. Эдгээр дөрвөн тэмдэг нь арслан (♌︎), онгон (♍︎), жинлүүр (♎︎ ) болон хилэнцэт хорхой (♏︎). Эдгээр тэмдгүүдэд тохирох зарчмууд нь прана, амьдрал; линга шарира, хэлбэр; sthula sharira, хүйс эсвэл бие махбодь; кама, хүсэл. Эдгээр зарчимд тохирсон биеийн хэсгүүд нь зүрх буюу нарны бүс юм; умай, эсвэл аарцагны бүс (эмэгтэй үржих эрхтнүүд); хонхорхой, эсвэл бэлгийн эрхтнүүдийн газар; мөн эрэгтэй үржих эрхтнүүд.

Үр хөврөл нь биеийн хэсгүүдэд тус тусын шинж тэмдгүүдийн зарчмаар дараах байдлаар үйлчилдэг: Нянгууд уусч, эго нь ирээдүйн биетэйгээ холбогдох үед байгаль дэлхий ертөнцийг бүхэлд нь тусламж дууддаг. шинэ ертөнцийг байгуулахад - ураг. Хонь тэмдгээр дүрслэгдсэн дахин төрөх эгогийн агуу сансрын зарчим (♈өөг), ургийн эцэг эхийн холбогдох зарчмаар ажилладаг. Дараа нь эцэг эх нь арслангийн ордны дагуу үйлддэг (♌︎), түүний зарчим нь прана, амьдрал, эрхтэн нь зүрх юм. Эхийн зүрхнээс цус нь хөвөн рүү илгээгдэж, ихэст шингэж, хүйнгээр ургийн зүрх рүү дамждаг.

Үхрийн тэмдгээр дүрслэгдсэн хөдөлгөөний агуу сансрын зарчим (♉︎), эцэг эхийн хувь хүний ​​атма зарчмаар ажилладаг. Дараа нь Атма онгон тэмдгээр үйлчилдэг (♍︎), зарчим нь линга-шарира буюу астрал бие-хэлбэр юм. Үүнд хамаарах биеийн хэсэг нь аарцагны хөндий бөгөөд түүний тодорхой эрхтэн нь умай юм. Биеийн эдээр дамжин атма хөдөлгөөн хийснээр ургийн линга-шарира буюу астрал бие нь хэвлийд хөгждөг.

Будди, сансар огторгуйн агуу зарчим, гемини тэмдгээр илэрхийлэгддэг.♊︎), эцэг эхийн хувь хүний ​​буддын зарчмаар ажилладаг. Будди, бодис, дараа нь жинлүүрийн тэмдгээс үйлчилдэг (♎︎ ), зарчим нь стула-шарира, секс; биеийн хэсэг нь эрт жирэмслэх үед тодорхойлогдсон шиг эрэгтэй, эмэгтэй хүйсийн аль алинд нь хуваагдах эсвэл хуваагдах замаар хөгждөг хонгил юм. Будди нь биеийн арьс, үтрээний хэсгүүдэд үйлчилснээр урагт бэлгийн харьцааг бий болгодог.

Хорт хавдрын шинж тэмдгээр илэрхийлэгддэг амьсгалын агуу сансрын зарчим (♋︎), эцэг эхийн манагийн хувийн зарчмаар ажилладаг; манас дараа нь хилэнцэт ордноос үйлддэг (♏︎), зарчим нь кама буюу хүсэл юм. Биеийн энэ хэсэг нь эр бэлгийн эрхтэн юм.

Дөрвөн үеэс ялгарч буй хөгжлийн дагуу ургийн хөгжлийн үйл явц, сансар огторгуйн зарчим, эх ба ураг хоорондын хамаарал дараахь байдлаар байна.

Бүх ухамсартай эхний тойргоос (♈өөг) амьсгал ирдэг (♋︎), эхний тойргийн амьсгалын бие. Амьсгалын үйлдлээр (♋︎), хүйс (♎︎ ) хөгжүүлж, үйлдлийг нь өдөөдөг; амьсгал бол бидний ухамсрын суваг юм. Одоогийн байдлаар бид дэлхий дээр ажиллаж байх үед бидний бэлгийн биеэр дамжин амьсгалах давхар үйлдэл нь Ухамсрын нэгдмэл байдлыг ойлгоход саад болж байна. Энэ бүхнийг гурвалжингаар бэлэгддэг ♈өөг-♋︎-♎︎ . (Үзнэ үү Үг, October 1906.) Хоёр дахь шатнаас (♉︎), хөдөлгөөн, амьдрал ирдэг (♌︎), хоёр дахь шатны амьдралын бие, амьдрал нь хүслийг хөгжүүлдэг (♏︎) - гурвалжин ♉︎-♌︎-♏︎. Гурав дахь тойрог (♊︎), мөн чанар нь хэлбэрийн үндэс (♍︎); Гурав дахь шатны хэлбэрийн бие нь сэтгэлгээний хөгжүүлэгч юм (♐︎), мөн хэлбэрийн дагуу сэтгэлгээ хөгжсөн - Гурвалжин ♊︎-♐︎-♍︎. Амьсгалах (♋︎), бидний дөрөв дэх үе бол сексийн эхлэл ба шалтгаан (♎︎ ) мөн бидний дөрөв дэх үеийн бэлгийн бие, дотроос болон бэлгийн харьцааг хөгжүүлэх ёстой—Гурвалжин ♋︎-♎︎ -♑︎.

Ухамсрын агуу сансрын зарчим (♈өөг) хувь хүний ​​амьсгалаар илэрхийлэгддэг (♋︎) эвлэлдэн нэгдэх эцэг эхийн; энэ холбооноос бэлгийн бие үүсдэг (♎︎ ургийн ) гурвалжин ♈өөг-♋︎-♎︎ . Хөдөлгөөний сансрын зарчим (♉︎) амьдралын хувь хүний ​​зарчмаар ажилладаг (♌︎) бие махбодийн үе шат нь цус болох эцэг эхийн эх; мөн энэ амьдралаас цус хүслийн үр хөврөл үүсдэг (♏︎) урагт - Гурвалжин ♉︎-♌︎-♏︎. Бодисын сансрын агуу зарчим (♊︎) хэлбэрийн бие даасан зарчимд нөлөөлдөг (♍︎) эхийн, эрхтэн нь умай, ураг бий болсон байгалийн цех. Түүний хэлбэрт түүний хожмын бодлын боломжууд оршдог (♐︎). Үүнийг гурвалжингаар бэлэгддэг ♊︎-♍︎-♐︎. Амьсгалын сансрын зарчим (♋︎), бие даасан бэлгийн бие махбодоор дамжих (♎︎ ) эхийн бие махбодийг бүрдүүлдэг бөгөөд үүгээр дамжуулан хувь хүн (♑︎) гурвалжингаар дүрсэлсэнчлэн боловсруулна ♋︎-♎︎ -♑︎.

Энэ тохиолдолд гурвалжны цэгүүд сансар огторгуйн зарчмыг харуулдаг; дараа нь эцэг эхийн хувь хүний ​​зарчим, урагт үр дүн гардаг.

Иймээс ураг, орчлон ертөнц нь түүний зурхайн суурин дээр тойрч гарах зарчимд нийцүүлэн эх, байгаль дотороо хөгжсөн байдаг.

Бие махбодгүй бол оюун ухаан нь бие махбодийн ертөнцөд орж чадахгүй эсвэл физик биетэй холбоо тогтоож чадахгүй. Бие махбодийн хувьд бүх зарчмууд төвлөрч, хамт ажилладаг. Хүн бүр өөрийн онгоцоор ажилладаг, гэхдээ бүгд хамтдаа, физик хавтгайд ажилладаг. Хүний доор байгаа бүх оршихуй нь хүний ​​бие махбодоор дамжуулан ертөнцөд нэвтрэх эрэлхийлдэг. Хүний бие махбодь бол оюун ухааны хөгжилд зайлшгүй шаардлагатай зүйл юм. Бие махбодгүй хүн үхэшгүй мөнх болж чадахгүй. Хүний гадуурх арьс өнгө нь хүн төрөлхтөн хувьсалдаа туслахын тулд төрөлхийн, эрүүл биеийг бий болгохыг хүлээх болно. Бие махбодь нь бүх зарчмуудын хамгийн доод хэсэг боловч бие махбодь бүгдээрээ үүнийг хийх шаардлагатай байдаг.

Оюун ухаанд бие махбодийг ашиглах олон зорилго байдаг. Нэг нь өөр бие махбодийг төрүүлж, дэлхий ертөнцөд бие махбодоо дэлхий дээрх ажил, үүргийнхээ төлөө оюун ухаанд суулгасан шиг бие махбодийг төрүүлэх явдал юм. Хүн төрөлхтний сайн сайхан амьдралд зориулах эсвэл бүх хүчээ үхэшгүй биеийг бүтээхэд зориулахаар шийдэхгүй л бол эрүүл үр удмаа төрүүлж чаддаг бүх хүн төрөлхтний үүрэг юм. Оюун санаа нь бие махбодийн бие махбодийг дэлхийн зовлон, таашаалыг мэдрэхийн тулд, үйлийн үрийн үүрэг, үүргээ биелүүлж, үйлийн үрийн дарамт, хүмүүжил дор бэлэн эсвэл суралцахын тулд ашигладаг. Оюун ухаан нь бие махбодийн биеийг гадны биет ертөнцөд ашигладаг хүчийг ажиллуулах, урлаг, шинжлэх ухаан, худалдаа, мэргэжил, хэлбэр, ёс заншил, нийгмийн ертөнц, шашин шүтлэг, засгийн газрын үйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд ашигладаг. Оюун ухаан нь бие махбодийн дундуур тоглож байхдаа бие махбодийн хүч чадал, хүсэл тэмүүлэлээр илэрхийлэгддэг байгалийн элементийн хүчийг даван туулахын тулд бие махбодийн биеийг авдаг.

Бие махбодь нь эдгээр бүх элементийн хүч уулзалтын газар юм. Тэдэнтэй холбоо барихын тулд оюун ухаан нь бие махбодтой байх ёстой. Уур, үзэн ядалт, атаархал, хоосон зан, шунал, хүсэл тачаал, бардамнал, хүнийг бие махбодоор нь дайрч буй хүчнүүд. Эдгээр нь асурын түвшний оршихуйнууд, гэхдээ хүн үүнийг мэддэггүй. Хүний үүрэг бол эдгээр хүчийг хянах, шилжүүлэх, тэднийг илүү өндөр түвшинд өргөх, мөн түүнийг өөрийн дээд байгууллагад оруулах явдал юм. Физик биеэр дамжуулан оюун ухаан нь үхэшгүй биеийг бий болгож чаддаг. Үүнийг зөвхөн бие махбодийн хувьд бүрэн бүтэн, эрүүл чийрэг болгож болно.

Ураг бол бидний дургүйцэл, жигшмээр ярих зүйл биш юм. Энэ бол ариун объект, гайхамшиг, дэлхийн гайхамшиг юм. Энэ нь өндөр оюун санааны хүчнээс ирдэг. Хүний дэлхий ертөнцийн өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлж, эрүүл үр удмаа оронд нь үлдээхийг хүсч байвал тэр өндөр бүтээлч хүчийг зөвхөн удмын үед ашиглах ёстой. Энэ хүчийг таашаал, хүсэл тачаалаар ашиглах нь зүй бус үйлдэл юм; энэ бол уучлах бус нүгэл юм.

Би үзэл нь хувилгаан дүр төрх болох хүний ​​биеийг төрүүлэхийн тулд гурван биеийг бүтээх эр, эмэгтэй, эго гэсэн гурван зүйлийг хамтарч ажиллах ёстой. Бие махбодоос бусад олон аж ахуй нэгжүүд хувилах шалтгаан болдог; эдгээр нь элементүүд, дэгээ, салаагүй хүмүүсийн бүрхүүл, янз бүрийн төрлийн астрал биетүүд байж болно. Эдгээр аймшиг нь тухайн үйлдлээс чөлөөлөгдсөн хүчин дээр амьдардаг. Олон хүн мунхаг, мунхаг хүмүүсийн боддогоор энэ үйлдэл нь тэдний хүслийн дагуу үргэлж байдаггүй. Тэд ихэнхдээ өөрсдийгөө идэж, амьдардаг тэдгээр амьтдын, тэдний субьект, хуурамч аймшиг нь тэдний сэтгэцийн хэсэгт орж, бодлууд, зургуудаар өдөөгддөг хуурамч хохирогчид ба боолууд юм.

Эго байгаа тохиолдолд тэр эго нь амьсгалыг төлөвлөдөг бөгөөд энэ нь тэдний амьсгал давхцах үед аав, ээжийн амьсгалын хүрээ рүү ордог. Энэ амьсгал нь жирэмслэлтийг үүсгэдэг. Бүтээлч хүч бол амьсгал (♋︎); бие махбодоор дамжин ажиллах нь үрийн зарчмыг үүсгэдэг (♌︎) тунадас оруулах (♍︎) тус тусын биед орж, үрийн шингэн болон өндгөн эсэд (♎︎ ). Сүнс дэлхийд хэрхэн бууж байгааг хараарай. Үнэхээр ариун нандин ёслол. Аав, ээжийн өгсөн нянтай холбоо тогтоосноор нянгууд нэгдэж, амь авдаг (♌︎). Эв нэгдлийн холбоо нь амьсгал, сүнслэг (♋︎). Энэ үед ургийн хүйс тодорхойлогддог. Хожмын хөгжил нь зөвхөн санааны хөгжил юм. Энэ амьсгал нь ургийн санаа, хувь заяаг агуулдаг.

Амьсгалах үед эго нь хорт хавдрын шинж тэмдэг (♋︎) богино хугацаанд. Жимсэн өндгөн эс давхаргуудаараа хүрээлэгдсэн үед амь авч, арслангийн ордонд байна (♌︎). Нурууны багана хөгжихөд ураг онгоны үед хэлбэржиж эхэлдэг (♍︎). Бэлгийн эрхтнүүд хөгжихөд ураг жинлүүрийн ордонд байна (♎︎ ). Энэ бүхэн онгон ордонд тохиолддог (♍︎), умай; харин умай өөрөө хоёр фаллопийн хоолойгоор хуваагдсан бяцхан зурхай (♋︎-♑︎), амаараа дамжуулан физик ертөнцөд орох, гарах замаар (♎︎ ) эхийн хэвлийд.

Жирэмслэлтээс хойш эго нь хөгжиж буй биетэйгээ байнга холбоотой байдаг. Үүн дээр амьсгалж, түүнд амьдрал шингээж, төрөх хүртэл нь харж байдаг (♎︎ ), түүнийг хүрээлж, түүний дотор хэсэгчлэн амьсгалах үед. Ураг эхийн дотор байх үед эго нь эхийн амьсгалаар түүнд хүрдэг бөгөөд энэ нь цусаар дамжин урагт дамждаг тул төрөхийн өмнөх үед ураг эхээс тэжээгдэж, цусаар нь амьсгалдаг. зүрх. Төрөхөд энэ үйл явц тэр даруй өөрчлөгддөг, учир нь анхны амьсгаадах үед өөрийн эго нь амьсгалаар дамжуулан түүнтэй шууд холбогддог.

Энэхүү өндөр сүнслэг үүргийн мөн чанараас харахад сүнсний хүчийг урвуулан ашиглах нь өршөөж боломгүй нүгэл үйлдэгсдийн хувьд гамшигт үр дагаварт хүргэж, өөрөөр хэлбэл Ариун Сүнсний эсрэг гэм нүгэл болох нь тодорхой юм. Архирах хүсэл нь ухамсрын дууг дарж, шалтгааныг чимээгүй болгож чаддаг ч үйлийн үр нь няцаашгүй юм. Ариун Сүнсний эсрэг нүгэл үйлдсэн хүмүүст шийтгэл ирдэг. Мунхагийн улмаас энэ нүглийг үйлддэг хүмүүс мэдлэгтэй ажилладаг хүмүүсийн хувьд зайлшгүй сэтгэлийн зовлонг амсах ёсгүй. Гэсэн хэдий ч мунхаглал нь шалтаг биш юм. Зөвхөн таашаал авах зорилгоор бэлгийн харьцаанд орох, биеэ үнэлэх, жирэмслэхээс урьдчилан сэргийлэх, үр хөндөлт, өөрийгөө хүчирхийлэх зэрэг ёс суртахууны гэмт хэрэг, муу муухай үйлдэл нь жүжигчдэд хүнд шийтгэл авчирдаг. Шийтгэл нэг дор ирдэггүй, гэхдээ тэр нь ирдэг. Энэ нь маргааш эсвэл олон амьдралын дараа гарч ирж магадгүй юм. Гэмгүй нялх хүүхэд яагаад бэлгийн замын ямар нэгэн аймшигт өвчнөөр өвчилж төрсний тайлбарыг энд өгөв; Өнөөдрийн хүүхэд бол өчигдрийн хөгжилтэй хөгшин тармуур байв. Яс нь удаан үргэлжилсэн өвчинд бага багаар идэгддэг гэмгүй гэмгүй хүүхэд бол өнгөрсөн насны дур зоргоороо юм. Төрөхөөс өмнөх уйтгар гунигийг удаан тэвчсэний эцэст төрөхдөө нас барсан хүүхэд жирэмслэхээс сэргийлсэн хүүхэд юм. Зулбах юм уу үр хөндүүлсэн хүн дахин төрөх цаг нь ирэхэд яг ийм эмчилгээний золиос болдог. Зарим эго олон биеийг бэлдэж, түүнийг харж, далд ертөнцөөс ангижрах өдрийг хүлээж, тэр ч байтугай удаан хугацааны зовлон зүдгүүрийн дараа өдрийн гэрлийг харах ёстой.[3][3] Вишну Пурана, VI дэвтэр, Бүлэг. 5:
Эмзэг (ба эмзэг) амьтан үр хөврөлд байдаг, элбэг дэлбэгээр хүрээлэгдсэн, усанд хөвж байдаг, нуруу, хүзүү, яс дээр нь гажсан; эхийн хоолонд агуулагдах хүчил, хүчил, гашуун, хурц, давслаг зүйлээр зохицуулагдсанаасаа хойш хүчтэй өвдөлтийг тэсвэрлэх; мөчөө сунгах, сунгах чадваргүй; эмх цэгцгүй байдал, шээсний хооронд наманчлах; байрлуулсан бүх арга зам; амьсгалах чадваргүй; ухамсартай болж, өмнөх олон зуун төрөлтийг санах ойд зориулж байдаг. Тиймээс үр хөврөл нь өмнөх ажлуудаараа дэлхийд хүлэгдсэн хүнд хэцүү зовлонд оршдог.
санамсаргүй тохиолдлоор ургийг нь булааж аваад ажлаа дахин эхлүүлэхээр буцааж хаях үед. Эдгээр нь тухайн үедээ үр хөндөлт хийдэг байсан хүмүүс юм. Уйтгартай, гунигтай, ааш муутай, сэтгэл дундуур, баргар, гутранги үзэлтэй хүмүүс бол өмнөх бэлгийн үйлдлээрээ нэхсэн сэтгэцийн хувцас шиг ийм зан чанартай төрсөн бэлгийн гэмт хэрэгтнүүд юм.

Өвчин, өвчин, өвчний улмаас үүссэн зовлон зүдүүрийн эсрэг тэмцэх чадваргүй болох нь бэлгийн илүүдэл, хог хаягдлаас болж амьдрах чадваргүй болдог. Амьдралын нууц болон дэлхийн гайхамшгийг судлах хүн ураг өөрөө байгаа юм шиг судалж үзвэл энэ дэлхий дээр түүний оршин тогтнох шалтгаан, өөрийн оршихуйн нууцыг түүнд дэлгэх болно. Гэхдээ түүнийг хүндэтгэлтэйгээр судал.


[1] Чимээгүй байдлын дуу хоолой: Долоон портал. “Зүүн тэнгэрт үерлэж буй зөөлөн гэрлийг хараач. Магтаалын шинж тэмдгээр тэнгэр, газар хоёр нэгддэг. Дөрвөн дахин илчлэгдсэн хүчнээс хайрын дуулал дөл ба урсах уснаас, анхилуун үнэртэй дэлхий, шуургатай салхинаас урган гардаг."

[2] “Нууц сургаал” боть. I., p. 44:

(1) Үнэмлэхүй байдал: Ведантинуудын Парабрахман буюу Нэгэн бодит байдал, Сат, энэ нь Хегелийн хэлснээр үнэмлэхүй оршихуй ба оршнол биш юм.

(2) Эхний логууд: Үл үзэгдэгч, гүн ухааны хувьд Манифестын урьдчилсан дүр. Энэ бол Европын Пантеистуудын "Анхдагч шалтгаан" юм.

(3) Хоёрдахь лого: Сүнс-Матер, амьдрал; “Огторгуйн Сүнс” -ийг бий болгосон юм. Пуруша болон Пракрити.

(4) Гурав дахь лого: Сансар огторгуй, Махат буюу Тагнуул, Бүх нийтийн ертөнц-Сэтгэл; Сансрын Туйлын Нумэнон, Байгаль дахь ухаалаг үйл ажиллагааны үндэс.

[3] Вишну Пурана, VI ном, Бүлэг. 5:

Эмзэг (ба эмзэг) амьтан үр хөврөлд байдаг, элбэг дэлбэгээр хүрээлэгдсэн, усанд хөвж байдаг, нуруу, хүзүү, яс дээр нь гажсан; эхийн хоолонд агуулагдах хүчил, хүчил, гашуун, хурц, давслаг зүйлээр зохицуулагдсанаасаа хойш хүчтэй өвдөлтийг тэсвэрлэх; мөчөө сунгах, сунгах чадваргүй; эмх цэгцгүй байдал, шээсний хооронд наманчлах; байрлуулсан бүх арга зам; амьсгалах чадваргүй; ухамсартай болж, өмнөх олон зуун төрөлтийг санах ойд зориулж байдаг. Тиймээс үр хөврөл нь өмнөх ажлуудаараа дэлхийд хүлэгдсэн хүнд хэцүү зовлонд оршдог.

(Үргэлжлэл бий)