ДЕМОКРАКА бол өөрөө өөрийгөө удирдах засгийн газар юм

Harold W. Percival

1-р хэсэг

ДЭЛХИЙН ЗАСГИЙН ГАЗРЫН

Хүний бие махбодид үйлчилдэг хүмүүс ойлгогдох хүртэл жинхэнэ, жинхэнэ Ардчилал энэ дэлхий дээр хэзээ ч тогтохгүй ямар тэд бие махбодь, эмэгтэй бие махбодь дотроосоо ялгаатай байдаг. Хоосон хүмүүс ойлговол жинхэнэ Ардчилал бол ард түмний сайн сайхны төлөө, тэдний сайн сайхны төлөө бий болох хамгийн хүчтэй, хамгийн практик, төгс төгөлдөр засгийн газар гэдэгтэй санал нэгдэнэ. Дараа нь ард түмэн нэг ард түмэн болж, өөрсдийгөө удирдаж болно.

Утопиагийн мөрөөдөгчдийн төсөөлж чадаагүй боловч бичих гэж оролдсон зүйлээ жинхэнэ ардчилал дээрээс олох болно. Яагаад вэ? Үүний нэг шалтгаан нь бусад ард түмний засгийн газрууд ард түмний гадна байгаа бөгөөд ард түмний эсрэг байдаг; харин жинхэнэ ардчилсан засаг ард түмний дотор байдаг ба ард түмний төлөө байдаг. Төгс төгөлдөр засаглалын хэлбэрийг мөрөөдөгчид байдаг гол шалтгаан нь хүний ​​бие махбод дахь одоо байгаа Doer бүр өөрсдийгөө мөнхийн Гурвалын Өөрний Doer хэсэг гэж өөрсдийгөө ухамсарлаж байсан явдал юм. Дараа нь энэ нь бие махбодь нь үе үе эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүний ​​биед амьдардаг энэ хүний ​​ертөнцөд дүрвэгдэхээс өмнө бүх ертөнцийг захирдаг Триун Селвсийн төгс засгийн засгийн газартай салшгүй холбоотой байсан. Эдгээр мэдэгдэл хачин санагдах болно; өөр нэг Утопийн мөрөөдөл шиг санагдах болно. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь ертөнцүүдийг захирч буй жинхэнэ засгийн газрын тухай үнэн мэдэгдэл юм; жинхэнэ ардчиллын дор өөрсдийгөө удирдаж сурсны дараа эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс ухамсартай болох засгийн газар.

Нэг нь эрх мэдэл гэж өөр хүний ​​үгээс хамаарна. Гэхдээ эдгээр мэдэгдлийн үнэн зөвийг та бусдын үгнээс хамаарах хэрэггүй. Үнэн бол дотроо ухамсартай гэрэл юм: Энэ гэрэл нь таныг бодож байхдаа зүйлийг байгаагаар нь харуулдаг. Эдгээр үнэнийг бодох замаар энд дурдсан үнэнийг (хэрэв та туршлага мэддэг гэж бодож байгаагаа мартах юм бол) мэдэх хангалттай үнэн байдаг. Үүний үнэн нь хүний ​​бие махбодид байдаг Doer-ийн онцлог шинж юм. Эдгээр үнэнүүдийн талаар бодоход тэд мэдээж үнэн байдаг; тэд тийм; дэлхийг

Doer болгонд тэр төгс засгийн талаар мартагдашгүй дурсамж байдаг. Заримдаа Doer нь урьд өмнө ухамсартай байсан засгийн газрын дэг журмыг төсөөлж, төсөөлөхийг хичээдэг. Гэвч үүнийг өөр зүйл хийж чаддаггүй тул үүнийг хийж чадахгүй. Хүний махан бие. Энэ нь бие махбодийн мэдрэмжийн дагуу боддог; энэ бол бие махбодийн бие махбодь гэж ярьдаг; энэ нь өөрөө өөртөө мэдрэгддэггүй; энэ нь Гурвалын Өөртэйгөө холбоотой байх болно. Тиймээс энэ нь дэлхийн засгийн газрын төгс дэг журмыг төсөөлөөгүй бөгөөд дэлхий хэрхэн зохицуулагдаж байгааг мэддэггүй. Дэлхийн удирдагчид бол Гурвалсан Сэлвүүд бөгөөд Хөдөлмөрчид нь ухамсаргүй мөнх бус, улмаар Сэтгэгчид болон Мэдлэгчидтэйгээ ухамсартай нэгдэл, харилцаатай байдаг.

Ардчиллын үзэл санаа эсвэл зарчим нь Триуне Өөрөө болон дэлхийн засгийн газрын төгс засаглал бүр дээр суурилдаг. Одоо хүний ​​биед байдаг аливаа Doer бол үүнийг Doer гэдгийг ойлгож, Гурвалын Өөрийгөө мэддэг, сэтгэгчтэй холбоотой ямар байдгийг ойлговол цаг хугацаа өнгөрөөгүй төгс бус хүний ​​биеийг төгс, үхэшгүй бие махбодь болгон сэргээж өгдөг. Байна. Дараа нь энэ нь Гурвалын Өөртөө нийцсэн байх болно. Дараа нь энэ газар байр сууриа эзэлж, дэлхийн төгс засгийн газрын засаглалуудын нэг болох үүргээ гүйцэтгэнэ. Энэ хооронд, энэ нь боломжтой бол цаг хугацаа, энэ цаг үед дэлхий дээр жинхэнэ ардчиллыг бий болгохыг оролдох замаар тэр нь зайлшгүй хувь тавилан руу чиглэж чадна.

Гурвалсан Өөрөө бодож байгаа хүн бол хүний ​​бие махбод дахь өөрсдийн хийсэн Doer-ийг шүүгч, хуульч ба шударга ёсны удирдлага юм. Үүнийг хийснээр тэдний хийдэг, хийж байсан зүйлийн дагуу, мөн хүний ​​биед байдаг бусад Хөдөлмөрчдийг харьцуулж үздэг.

Бие дэх Doers-т тохиолддог бүх зүйл, бие биетэйгээ харьцах бүх үйл явдлыг Гурвалсан Сэлгээний Сэтгэгчид үүнийг Хийэгчид урьд нь бодож, хийж байсан зүйлийн зөвхөн үр дагавар гэж үздэг. Бие дэхь Doer-д юу тохиолддог вэ, бусад хүмүүст эсвэл бусад хүмүүст юу хийдэг вэ гэдэг нь өөрийн Сэтгүүлэгчийн зөв шударга дүгнэлт бөгөөд бусад хүний ​​биед байгаа Хийгчдийн талаар бодож байгаа юм. Бүх Сэтгэгчид өөрсдийн мэдлэг, мэдлэгийнхээ дагуу шударга ёсыг эрхэмлэдэг тул хүний ​​бие махбодид тохиолдож буй зүйлүүд эсвэл тэдэнд тохиолддог зүйлүүдийн талаар Сэтгэгчид хооронд ямар ч санал зөрөлдөөн байж болохгүй. Мэдэгч бүр өөрийн бодол санаа, хийж буй үйлдэл бүрийг мэддэг. Хүний бие махбодид ямар ч Doer нь Мэдлэгийн мэдлэггүйгээр юу ч бодож, хийж чадахгүй. Учир нь Хийгч, Сэтгэгч, Мэдэгч нь нэг гурвалсан өөрөө юм. Бие дэх Doer нь энэ баримтыг ухамсарладаггүй, учир нь энэ нь Гурвалын Өөрийгөө мэддэг хэсэг биш бөгөөд бие махбодидоо дүрсэн үед энэ нь мэдрэхүйн мэдрэмжээр дамжуулан өөрийгөө бодож, мэдрэх чадварыг хязгаарладаг. бие ба мэдрэхүйн зүйлийн тухай. Энэ нь бие махбодийн мэдрэмжээс бусад зүйлийг бодох нь ховор эсвэл огт байдаггүй.

Төгсгөлгүй, хэмжээлшгүй, хязгааргүй мэдлэг нь Гурвалсан Өөрийгөө мэддэг хүмүүст түгээмэл байдаг. Бүх мэдлэгийг мэддэг хүмүүс Гурвалсан Өөрийгөө мэддэг. Бодит мэдлэг байгаа тохиолдолд санал зөрөлдөөн байж болохгүй. Гурвалын Өөрийгөө мэдэх нь мэдрэхүйгээс хамаардаггүй боловч энэ нь байгаль ертөнцийн өчүүхэн жижиг хэсгээс эхлээд дэлхийн агуу гурвалсан өөрөө хүртэл бүхий л ертөнцөд урьд өмнө тохиолдсон бүхий л зүйлийг өөртөө агуулдаг. , эхлэлгүйгээр төгсгөлгүй. Энэхүү мэдлэгийг хамгийн бага нарийвчлалтайгаар, бүрэн холбоотой, бүрэн бүтэн байдлаар нэг дор олж авах боломжтой юм.

Ухаан санаа, мэдлэгээ ухамсартайгаар нэгтгэдэг, үхэгсдийн төгс бие махбодьтой байдаг Doer нарын хооронд ямар ч санал зөрөлдөөн байж болохгүй. Учир нь тэд өөрсдийн мэддэг хүмүүсийн мэдлэгтэй нийцдэг. Гэхдээ Хүний биед байдаг, Сэтгэгчид, Мэдлэгээ ухамсарладаггүй, өөрсдийгөө болон бие махбодийнхоо ялгааг мэддэггүй Doers хүмүүсийн дунд зайлшгүй санал зөрөлдөөн байдаг. Тэд ерөнхийдөө өөрсдийгөө байгаа биетүүд гэж үздэг. Тэд цаг хугацааны туршид амьдардаг бөгөөд өөрсдийн мэддэг хүмүүсийн бодит, байнгын мэдлэгийг олж авах боломжгүй байдаг. Тэд юу гэж нэрлэдэг вэ Мэдлэг энэ нь мэдрэхүйгээр мэддэг зүйл юм. Хамгийн сайн нь тэдний мэдлэг бол байгалийн баримтуудын хуримтлагдсан, системчилсэн нийлбэр бөгөөд байгалийн хуулиар ажиглагдаж, эсвэл бие махбодийн мэдрэхүйгээр дамжуулан мэдэрсэн байдаг. Мэдрэмж төгс бус, бие нь үхдэг. Хүн төрөлхтний ашиг сонирхлын үүднээс шинжлэх ухааны төлөө амьдарч байсан мэдлэгтэй, амжилтанд хүрсэн хүмүүсийн дунд хамгийн чин сэтгэлтэй, үнэнч байдаг нь мэдлэгээрээ бие махбодийн амьдралын туршид үзсэн эсвэл мэдэрсэн зүйлсийнхээ ой санамжаар хязгаарлагддаг. Санах ой нь харах, дуу чимээ, амт, үнэр гэсэн дөрвөн хэлбэртэй байдаг. Мэдрэмж бүр нь зэмсэг болгон үзмэр, дуу чимээ, эсвэл амт эсвэл үнэрийг биедээ тэмдэглэдэг ба бусад бие махбодь дахь мэдрэхүйтэй ижил байдаг; гэхдээ бүгд бие махбодийн ижил төстэй мэдрэхүйнээс нарийвчлал, хөгжлийн түвшингээс ялгаатай. Үүний нэгэн адил, Doer бүр нь Doer боловч бие махбодийнхоо бусад Doer-ээс ялгаатай. Дуудлага бүрийн ажиглалт, үзэмж, дуу чимээ, амт, үнэр нь хүний ​​бие дэх өөр аливаа Doer-ийн хийсэн ажиглалт, үзэмж, дуу чимээ, амт, үнэрээс ялгаатай байх болно. Тиймээс хуримтлагдсан ажиглалт, туршлага нь үнэн зөв, байнгын байж чадахгүй; тэд хүн, түр зуурын шинжтэй, өөрчлөгдөж байдаг. Тэр өөрчлөгдөх нь мэдлэг биш юм.

Мэдлэг бол байгаль биш; энэ нь байгалаас давсан зүйл юм; энэ нь өөрчлөгддөггүй; энэ нь байнгын; Гэсэн хэдий ч энэ нь өөрчлөгдөж буй бүх зүйлийг мэддэг бөгөөд химийн өмнөх мужуудаар дамжуулж, байгалийн үзэгдлийг бий болгодог химийн хослолоор байгалийн нэгжүүдэд гарч буй өөрчлөлт, цуврал өөрчлөлтүүдийг мэддэг. Энэхүү мэдлэг нь мэдрэхүйн бүх шинжлэх ухааныг одоо байгаа ойлголт, ойлголтоос өөр юм. Энэ бол Гурвалын Өөрийгөө мэддэг хүний ​​нэг хэсэг юм. Энэ бол ертөнцийг захирдаг мэдлэг юм. Хэрэв тийм биш байсан бол химийн элементүүдийн тодорхой хослол, өөрчлөлт, тодорхой төрлүүдийн дагуу үрийн найрлага, ургамлын ургалт, төрөлт, органик хөгжил зэрэг хууль, дэг журам, дараалал байхгүй байх байсан. амьтдын. Мэдрэхүйн шинжлэх ухааны аль нь ч эдгээр үйл явцыг зохицуулж буй хуулиудыг мэддэггүй, учир нь тэд мэдрэхүй гэж юу болохыг, бараг юу ч мэдэхгүй, бие махбод дахь ухамсартай Doer болон түүний сэтгэгч, мэдлэгтэй холбоотой харилцааг мэддэггүй. Гурвалын Өөрийгөө.

Цаг хугацаагаар хэмжигддэг эдгээр нийтлэг нууцлаг нууцуудын тасралтгүй гүйцэтгэл байдаг: цаг хугацаа гэдэг нь дэлхийн засгийн газрын дор бие биентэйгээ харьцахдаа нэгж буюу массын хувирал юм. Дэлхийн үл үзэгдэх засгийн газар нь Гурвалсан Өөрийгөө Мэдлэг ба Сэтгэгч, Хийгч бүрээс бүрддэг бөгөөд бүгд Байнгын Орчлонгийн Эзэнгүй ертөнцөд төгс, үхэшгүй бие махбодь дотор байдаг. Хүн бүрийн мэдлэг нь бүгдэд үйлчилдэг, мөн бүгдийн мэдлэг нь Гурвалсан Өөртөө үйлчилдэг. Гурвалын Өөртөө бие даасан байх боловч төгс мэдлэг нь эргэлзээ төрүүлэхээс сэргийлдэг тул засгийн газарт санал зөрөлдөөн байж болохгүй. Тиймээс дэлхийн хараагүй төр бол жинхэнэ, төгс ардчилал юм.

Төгс засгийн тухай санаа нь хүний ​​бие махбодь бүрт байдаг. Энэ нь ардчиллын үед спазмодик хүчин чармайлтаар илэрсэн. Гэхдээ ийм оролдлого бүр нь бүтэлгүйтсэн, учир нь мэдрэмжийн хяналтанд байдаг хүний ​​хүсэл тэмүүлэл, хувиа хичээсэн байдал, харгислал нь түүнийг зөв, шударга байдалд хараагүй болгож, хүчирхэг хүмүүсийг сул дорой болгохыг уриалж байсан юм. Хүчтэй нь сул доройг захирдаг. Хүч чадал, цус урсгах замаар захирагдах ёс уламжлал нь хүний ​​зөв байдал ба хүн төрөлхтний эсрэг давамгайлж байсан бөгөөд жинхэнэ ардчилалд боломж байгаагүй. Америкийн Нэгдсэн Улсад жинхэнэ ардчиллыг бий болгох боломж урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй.

Ардчилал нь ард түмэнд бүх ард түмний эрх ашгийн төлөө хамгийн сайн засгийн газрыг санал болгодог. Энэ нь эцэстээ хүн төрөлхтний засгийн газар болох болно, учир нь энэ нь засгийн газрын байнгын болон төгс засгийн газарт хамгийн ойрхон хандах хандлага болох бөгөөд жинхэнэ ардчиллын үед ард түмний хийж байгаа зарим хүмүүс ухамсартай болж магадгүй юм. Салшгүй хэсэг болох сэтгэгчид, мэдлэгтэй хүмүүс. Хүмүүсийн олон тооны хүмүүс өөрсдийн ашиг сонирхлыг бусдын зардлаар хайж, олон тооны хүмүүс нам, сөрөг үзлээс үл хамааран тэднийг удирдах хамгийн чадварлаг, итгэмжит хүмүүсийг сонгож чадаагүй үед тэд өөрсдийгөө эрхэмлэдэг. өөрсдийгөө эрэлхийлж буй улстөрчдийг сонгохын тулд өөрсдийгөө хуурч, барьцаалах эсвэл хээл хахууль өгөхийг зөвшөөрдөг бол ардчилал гэж нэрлэгддэг засгийн газар бол хамгийн амархан тасарч, харгислал болж хувирдаг засгийн газар юм. Дулаан байдал нь нинжин сэтгэлтэй, хувийн эрх ашгийн төлөө байх нь хамаагүй, энэ бол ард түмний засгийн газрын хамгийн муу хэлбэр, учир нь бүх ард түмний эрх ашигт нийцсэн хангалттай ухаалаг, хүчтэй байдаггүй. Ухаантай, нинжин сэтгэлтэй хүн хэдий ч хүний ​​хувьд зарим гажиг, сул талуудтай байдаг. Түүнийг зальтай, зальтай, хуурамч зальтай хүмүүс, бүх төрлийн хууран мэхлэлт, доромжлолоор хүрээлэх болно. Тэд түүнийг судалж, түүний сул талыг олж илрүүлж, түүнийг бүх талаар хуурч авах болно; шударга эрчүүдийг хөөж, албан тушаал, хүмүүсийг дээрэмдэх боломжийг эрэлхийлэх болно.

Нөгөө талаас, хүч чадал, таашаалыг хүсдэг, цөхрөнгөө барьдаг хүн өөрийгөө удирдах чадваргүй; тэр чадваргүй бөгөөд захирах чадваргүй юм; тэр санал өгөхийн тулд хамгийн их хүмүүст амлах болно. Дараа нь тэр тэдэнд аюулгүй байдлыг санал болгож, үүрэг хариуцлагаас чөлөөлж, түүнийг өөрөөс нь хамааралтай болгохын тулд бүхий л арга замаар хичээх болно. Тэр хүчийг тэднээс авсны дараа түүний омог нь тэдний хууль болж хувирдаг; тэд түүний зарыг гүйцэтгэхээр хийгдсэн бөгөөд бүх аюулгүй байдал, урьд өмнө байсан ямар ч эрх чөлөөг алдах болно. Ямар ч харгислалын дор ард түмнийг харааж, сүйтгэж, сүйтгэх болно. Тиймээс бэлгийн сулралтай үндэстнийг илүү хүчтэй хүмүүс амархан эзлэн авч, оршин тогтнол нь дуусдаг.

Түүхийн ардчилал гэж нэрлэгддэг улс орнууд ямагт унагасан бөгөөд ард түмэнд хамгийн том боломжуудыг санал болгодог байсан ч ард түмэн өөрсдийгөө өөрсдийгөө зөвшөөрсөн мэт засаглалаа захиран захирах ёстой тийм харалган аминчхан, эсвэл хайхрамжгүй ханддаг байжээ үхэр хийж, боол болгож, боол болгож байсан. Тийм ч учраас дэлхий дээр урьд өмнө хэзээ ч жинхэнэ ардчилал байгаагүй.

1980 зохиогчийн эрх The Word Foundation, Inc.