Махаар дамжин өнгөрөх үед ма хэвээр байх болно; харин ма нь махататай нэгдэж, мөн махатма байх болно.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

АДЕПТ, МАСТЕР, МАХАТМА

(Үргэлжлэл)

DUTY гэдэг нь энгийн мөнх бус хүмүүсээс илүүтэй адаптер, мастер, махатма гэсэн үг юм. Хүний үүрэг бол түүний хувьд өөр өөрийн үүрэг хариуцлага, гэр бүл, улс орон, хүн төрөлхтөн, байгаль дэлхий, мөн бурханлаг зарчмыг хариуцлагатай мэдрэх чадвартай тул түүнд хувь тэнцүү чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдгээр үүргээ тэрээр нэг амьдралын богино хугацаанд гүйцэтгэдэг эсвэл биелүүлдэггүй. Адаптер, мастер, махатмагийн үүрэг ижил төстэй чиглэлээр ажилладаг боловч мөнх бус хүмүүсээс илүү их зүйлийг хардаг. Хүн төрөлхтөний алсын хараатай холбоотойгоор хязгаарлагдахын оронд тэдний нас, түвшин, дэлхийн түвшингээс хамааран тэдний цар хүрээг сунгаж өгдөг. Хүлээн авалтын үүргийн тойрогт дэлхий, түүнчлэн түүнийг хүрээлж, хөдөлж буй бүх бие махбодийн өөрчлөлт, үзэгдлийн шууд шалтгаан болох элемент, хүч орно. Туршилт нь хүний ​​нүдэнд үл үзэгдэх хүч, элементүүдийг мэддэг, харьцдаг. Шаварчин шавраа хэлбэржүүлдэг шиг, түүний найрлага нь зорилгоо харгалзан материалаа хэлбэржүүлдэг. Түүний үүрэг нь хүн төрөлхтний мэдрэхүйд ихэвчлэн хачин жигтэй үзэгдлүүдийг бий болгох, түүнчлэн түүний амьдарч, үйл ажиллагаа явуулж буй үл үзэгдэх ертөнцийн материалыг хүний ​​нүдэнд харагдахуйц бие махбодийн ертөнцтэй холбон үздэг. Тэрээр үл үзэгдэх ертөнцтэй холбогдохын тулд түүний бие махбодийг цаашдын хөгжилд нь ашиглаж, ашигладаг.

Ацептикийн үүрэг зарим хүмүүсийг илбэчин гэж нэрлэдэггүй ч дэлхий даяар илбэчин гэдгээрээ алдартай болжээ. Туршилт нь тодорхой хугацаанд дэлхий даяар үйлчилдэг. Дараа нь тэр мунхаг хүмүүсийн гайхамшиг гэж үздэг тодорхой үзэгдлийг гаргадаг бөгөөд хязгаарлагдмал алсын хараатай мэдлэгтэй хүмүүсийг боломжгүй эсвэл импостс гэж зарладаг. Илбэчин илбэчин бол тухайн үеийн мэдээгүй байсан байгалийн хуулиудын дагуу үзэгдлийг бий болгодог хүн юм. Тэрээр үзэгдэх орчинд оршихуйг дуудаж болно. тэр эдгээр хачирхалтай ёслолуудыг хийхийг эдгээр ёслолуудад тушааж болно; тэр шуурга гарч ирэх эсвэл алга болж болзошгүй; тэрээр сүйрэл, үерийн аюулыг намжаах, эсвэл байгалийн аливаа үзэгдлийг бий болгох; тэрээр бие махбодийн зүйлийг дүүжлүүлж, багажгүйгээр агаарт хөгжим хийж, бага эсвэл их үнэ цэнэтэй биет зүйлийг агаарт гаргаж авах боломжтой; тэр доголон хүнийг алхахад хүргэдэг; тэр өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, эсвэл сохор хүн болгож, хэдэн үг хэлэх эсвэл гараараа хүрч чаддаг.

Илбэчин илбэчин хүн төрөлхтөнд туслах зорилгоор, хуулийн дагуу өөрөөсөө илүү өндөр оюун ухаантнуудын тушаасан тушаалаар эдгээр үзэгдлүүдийн аль нэгийг хийвэл дэлхийд үйлчлэл үзүүлдэг. Гэхдээ хэрэв тэр өөрийн хүч чадлаараа алдарших мэдрэмжээс, өөрийгөө бахархах, бардамналаас эсвэл аливаа амин хувиа хичээсэн сэдэлээс болж үзэгдлүүдийг бий болгох юм бол тэр нь тагнуулын дээд тушаалынхныг доромжилж, өөртөө байгаа хүчийг алдах замаар зайлшгүй шийтгэгдэх болно. хуулиар үйлд, түүний үйлдлийн үргэлжлэл нь сүйрэлд дуусах болно. Домог ба эртний түүх нь илбэчин илбэчин нарын олон жишээ өгдөг.

Нэг насны хувьд боломжгүй, боломжгүй мэт санагддаг зүйл нь дараа дараагийн жилүүдэд байгалийн болон ердийн зүйл болж хувирдаг. Найзтайгаа нэг миль эсвэл мянган милийн зайтай ярилцах нь зуун жилийн өмнө боломжгүй зүйл гэж тооцогддог байв. Ийм зүйл боломжтой байсан гэж мэдэгдэж байгаа хүнийг дүр бүтээгч гэж үзэх байсан. Үүнийг одоо өдөр бүр хийдэг. Цахилгаан товчлуур дээр дарснаар байшинг гэрэлтүүлэх нь ид шидийн гүйцэтгэл гэж тооцогддог байв. Өнөөдрийг хүртэл бага зэрэг гайхшруулдаг. Хорин жилийн өмнө хэн нэгэн нь дэлхий даяар утасгүй мессеж илгээх боломжтой гэж хэлсэн бол түүнийг өөрийгөө хуурсан эсвэл олны анхаарлыг татахыг хүссэн санаатай заль мэх гэж үзэж болно. Утас, цахилгаан, Герцийн долгионыг нийтлэг хэрэглээнд нэвтрүүлснээс хойш урьд нь гайхамшигтай байсан хүмүүс одоо тэднийг ямар нэгэн байдлаар харьцаж үздэг бөгөөд тэдний хэрэглээнд авчирсан залуучууд тэднийг гайхмаар зүйл гэж үздэг. ургамал тариалах, мотоциклийн машин ажиллуулах, дууны үзэгдэл эсвэл гэрлийн нууцыг хийх.

Илбэчин илбэ нь үл үзэгдэх ертөнцийн хуулиудын дагуу ажилладаг бөгөөд бодит ертөнцийг захирдаг мэдэгдэж буй хуулиудын дагуу ажилладаг орчин үеийн эрдэмтэн судлаачийн адил тодорхой үр дүнд хүргэдэг. Химийн мэргэжилтэн цахилгаан очоор хүчилтөрөгч, устөрөгчийг усаар шингээж авахаас илүү хиймэл илбэчин үнэт чулуу эсвэл бусад зүйлийг агаарт нэвчих, эсвэл биеийг нь дээш өргөх, агаарт дүүжлэх нь илүү хэцүү зүйл биш юм. , эсвэл соронзон тусламжтайгаар газраас жинг өргөх. Химийн мэргэжилтэн элементүүдийн талаархи мэдлэгээрээ усыг хурдасгадаг бөгөөд цахилгаан оч нь тэдгээрийг тодорхой хэмжээгээр нэгтгэдэг. Ацептик илбэчин аливаа зүйлийг тухайн зүйлийн бүрдэл хэсгүүдийн талаархи мэдлэгтэй, мөн эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг түүний оюун санаанд хадгалагдаж байгаа хэлбэр рүү чиглүүлэх чадвараараа олж авдаг. Бие махбодоор гарч ирсэн бүх зүйлийн элемент буюу бүрдэл хэсгүүд дэлхийн агаар мандалд түр зогсоогддог. Химич эсвэл физикч зарим зүйл нь гараар болон физикийн хуулиудын дагуу, бие махбодийн арга замаар үүсдэг. Туршлагатай илбэчин нь физикчний үйлчлэлээр хязгаарлагдмал физик хэрэгслийг ашиглахгүйгээр ижил төстэй үр дүн гаргах боломжтой. Физикч төмөр барыг өргөхөд соронз ашигладаг. Туршлагатай илбэчин өөрийн биеийг өргөхөд бие махбодгүй байдаг соронз ашигладаг боловч түүний соронз нь соронзонхоос багагүй байдаг. Түүний соронз бол түүний үл үзэгдэх хэлбэрийн бие бөгөөд түүний бие махбодийн хүндийн төв юм, мөн түүний үл үзэгдэх бие нь дээшээ өргөхөд түүнийг дагасан бие махбодийн соронз мэт ажилладаг. Үл үзэгдэх ертөнцийн хуулиудыг ойлгоход тэд физик ертөнц ба түүний үзэгдлийг зохицуулдаг хуулиас илүү гайхамшигтай биш юм.

Дуулгаварууд нь дайнд оролцож, улс үндэстнүүдийн хоорондын тэнцвэрт байдлыг шийдэхэд оролцдог, эсвэл тэд хүн төрөлхтний мэдрэмжийг уриалж, яруу найргаар дамжуулан түүний хаант улсууд болон хүмүүний үр хүүхдүүдтэй хэрхэн харьцаж байгаа талаар яруу найрагчид мэт санагдаж магадгүй юм. Ард түмний хүсэл нь ийм зөвлөгөөнд хариу өгөх тул аль болох улс орны бодлогыг шударга хуулиудын дагуу бүрдүүлэхийг эрмэлздэг төрийн зүтгэлтэн гарч ирж магадгүй юм. Хөнгөлөлт үүрэгтэй бөгөөд хүн төрөлхтний үйл хэрэгт шууд оролцдог гэх мэт үүрэгт ажлаасаа илүү ухаалаг мастеруудын удирдлага дор ажилладаг; тэр бол хүн төрөлхтөн ба тэдний хоорондын холбоос; мэдээж түүнийг хүлээн авагч биш, түүний шилждэг хүмүүсийнхээс өөр эр эмийн захиалга гэж байдаггүй.

Энэ эсвэл ийм нэр томъёогоор хоёуланд нь дасан зохицохыг шаардаж буй хүн өөрийгөө хуурсан эсвэл хуурамч хүн юм. эс тэгвээс хэрэв тэр доромжилж, нэхэмжлэл гаргавал тэр дор нь албан тушаалаасаа татагдана, эсвэл каста болон хүч чадлаа алдаж, шударга хууль тогтоомжийн болон сайн сайхны төлөө ажилладаг багш нарын удирдлага дор байхаа болино. хүмүүс. Энгийн хүн төрөлхтнийхээс өндөр тушаал гаргаснаар санаачилсан хүн ийм зарлал хийхийг хориглодог. Түүний эрх мэдэл сулрах тусам түүний нэхэмжлэл улам хүчтэй болно.

Мастерууд бие махбодоороо хүмүүсийн дунд мастерууд шиг олон удаа ирдэггүй. Ухаантай хүн өөрийн хүслээр дамжуулан хүмүүст хүрч, харьцдаг бол түүний хүсэл нь бие махбодын ертөнц юм, харин бие махбодоор дамжуулан хүмүүстэй харилцах шаардлагатай байдаг бол мастер хүн өөрийн бодол санаа, оюун санааны чадвар, хүч чадлаараа хүмүүстэй харьцдаг. Иймээс эзэн бие махбоддоо хүмүүсийн дунд байх нь ховор байдаг. Хүн төрөлхтөнд хамаарах багшийн үүрэг бол хүний ​​идэвхтэй оюун ухаантай холбоотой байдаг. Хүний оюун ухаан арслан-нумын хавтгайд ажилладаг (♌︎-♐︎), энэ нь түүний оюун санааны ертөнц бөгөөд онгон-хилэнцэт хорхой (♍︎-♏︎) ба жинлүүр (♎︎ ), эдгээр нь хэлбэр-хүсэл ба доорх физик ертөнц, хорт хавдар-матар (♋︎-♑︎), энэ нь дээрх сүнслэг ертөнц юм. Хүний оюун санааг доорх сэтгэцийн болон биет ертөнц, дээрээс эсвэл эргэн тойрон дахь оюун санааны ертөнц татдаг. Хувь хүн эсвэл уралдаан нь багш, багш нараас заавар авахад бэлэн болсон үед хувь хүн, арьсны өнгө нь оюун санааны ертөнцөд гарч ирдэг бөгөөд тэдгээр оюун санааны бодлын мөн чанарын дагуу тэд багшаас заавар авдаг. Ийм зааварчилгааг хүлээн авч буй оюун ухаан нь эхлээд эздийн оршихуйг мэддэггүй, мөн өөрийн дассан мэдрэхүйн ертөнцөөс бусад оршнолуудын ямар ч дарааллаас эсвэл ямар ч ертөнцөөс ямар нэгэн заавар хүлээн авахаа мэддэггүй. Сургуулийн багш үлгэр жишээ үзүүлж, эрдэмтдэд сургамж өгдөгтэй адил мастер нь хувь хүн эсвэл уралдаанд идеал эсвэл үзэл баримтлалыг гаргаж, тэдний оюун санааны үйл ажиллагаанд түүнд ойртох эсвэл хүрэхэд нь тусалдаг. дараа нь эрдэмтдэд сургамж авах, үлгэр жишээг батлахад нь тусалдаг. Сайн багш нар эрдэмтдээ хичээлээр урамшуулдаг шиг мастерууд хувь хүн эсвэл уралдааны зорилгодоо хүрэхийн тулд хичээл зүтгэлийг урамшуулдаг. Багш нар оюун ухааны ертөнцөөр оюун ухааныг хүчээр шахдаггүй, зөөдөггүй, оюун ухааны чадавхи, аялах чадварт нь тохируулан замыг зааж өгдөг. Хэрэв тухайн хувь хүн эсвэл уралдаан нь өөрийн хүчин чармайлтаа үргэлжлүүлэхийг сонгоогүй бөгөөд ямар ч мастер эсвэл олон тооны мастерууд хувь хүн эсвэл уралдааныг оюун санааны хүчин чармайлтаа үргэлжлүүлэхийг албаддаггүй. Эрчүүд сэтгэж, оюун ухаанаа сайжруулахаар сонгосон бол хүсэл, тэмүүллийнх нь мөн чанарт тохируулан эзэд нь хичээл зүтгэлд нь тусалдаг.

Оюун санаа нь оюун ухааны ертөнцөөр дамжуулан сэтгэх чадвараараа ажилладаг. Сэтгэн бодох чадвартай бүх оюун ухаан нь оюун санааны ертөнцөд орж, тэндхийн хүмүүсийн хүүхдүүд эрэгтэй хүний ​​сургуульд орж, сурч байхдаа байгалийн болон дэг журамтай байдлаар суралцдаг. Хүүхдүүдээ өөрсдийн сургуульд сэтгэцийн байдлаа харгалзан төгсгөдөг тул эрэгтэй хүний ​​оюун ухааныг сэтгэцийн ертөнцийн сургуулиудад фитнесийнхээ дагуу ангилдаг. Сэтгэцийн ертөнцийн сургуулиуд нь дэлхийгээс хөгшин настай шударга сургалтын тогтолцооны дагуу явагддаг. Эрэгтэйчүүдийн сургуулиуд дахь заавар нь сэтгэцийн ертөнцийн сургуулиудын пропорцтой ижил болох бөгөөд хүмүүсийн оюун ухаан нь оюун ухааны ертөнцөд давамгайлж буй шударга хуулиудын дагуу сонгож, үйлддэг.

Мастерууд хувь хүмүүс болон хүн төрөлхтнийг сэтгэцийн ертөнцийн тодорхой түвшний бодол санаа, үзэл бодлоор нь дамжуулан заадаг. Хүн төрөлхтөн үргэлж ийм сургамжтай байдаг. Мастерууд хүн төрөлхтний уралдааныг нэг ёс суртахууны түвшингээс нөгөө үе шат, түвшний түвшинд хүртэл дамжуулж, хүн төрөлхтөн илүү өндөр түвшинд хүрэх урам зоригийг олж авдаг эх сурвалжаасаа ухамсаргүйгээр урагшлуулж, удирдан чиглүүлдэг. Нэг ухамсарт мөнх бус амьдралынхаа туршид түүний цар хүрээ хязгаарлагдмал, намхан, хаалттай байдаг тул сэтгэцийн ертөнцөд сургуулиуд байх ёстой, мөн багш, багш нар байх ёсгүй гэж үзэх ёсгүй. хүмүүсийн сургуульд хүний ​​багш нар байдаг шиг сэтгэцийн ертөнц. Оюун санаа бол сэтгэцийн ертөнцийн сургуулиудтай адил эрчүүдийн сургуульд багш юм. Эрэгтэйчүүдийн сургуульд ч, сэтгэцийн ертөнцийн сургуулиудад ч багш, сэтгэлгээг харж чадахгүй. Эрэгтэй хүний ​​оюун ухаанд мэдээлэл дамжуулах чадвартай тул эрэгтэй хүний ​​ертөнцийн зүйлийн талаар мэдлэг, боловсрол эзэмшдэг. Эрэгтэй сургуулиудын аль ч багш эрэгтэйчүүдэд сэтгэцийн ертөнцийн хийсвэр асуудлуудыг заадаггүй. Эдгээр бэрхшээлийг хувь хүний ​​оюун санааны хүчин чармайлтаар шийдвэрлэх хэрэгтэй. Зөв ба буруу, хүний ​​гарз, гай зовлон, зовлон зүдүүр, аз жаргал зэргийг тухайн хүн эдгээр бэрхшээлийг ойлгож, шийдвэрлэхийн тулд өөрийн туршлага, хүчин чармайлтаар шийддэг. Эрэгтэй хүн сурахад бэлэн байгаа үед мастер үргэлж заахад бэлэн байдаг. Ийм байдлаар сэтгэцийн ертөнцөд хүн төрөлхтөн мастеруудаас шууд бус сургаалыг хүлээн авдаг. Багш, сурагч хоёрын хооронд мастераас шууд заах нь хүн шууд заавар авах эрхтэй гэдгээ нотолсон үед л өгдөг.

Махатма хүний ​​өмнө хүлээсэн үүрэг бол түүнийг сүнслэг оршихуйн хувьд хүн гэж юу болох тухай бодит мэдлэгт хүргэх явдал юм. Хүн санааг илэрхийлдэг бол махатма нь хүнийг уг санааны мэдлэгт хүргэдэг. Идэвх санааг төгс төгөлдөрт хүрэх замыг зааж өгдөг мастерууд эрчүүдэд үзүүлдэг. Махатмас сүнслэг ертөнцөд амьдардаг (♋︎-♑︎) болон мастеруудын ажиллах хуулиудыг өгнө. Тэд дэлхийн бүх цаг үед байдаг боловч тэдний бие махбодид байдаггүй, тиймээс дэлхий тэднийг таньж чадахгүй.

Эрэгтэй хүн шиг адаптерууд нь хүсэл, хэлбэрийн дагуу ажилладаг тул дуртай, дургүй байдаг. Илтгэгч нь түүний төрхтэй хүмүүст дуртай байдаг бөгөөд түүний эсрэг байгаа хүмүүст дургүй байдаг. Түүний сайхан сэтгэлтэй хүмүүс түүнтэй хамт ажилладаг хүмүүс юм. Түүнийг эсэргүүцэж байгаа хүмүүс бол түүнийхээс өөр зорилго, хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүс бөгөөд түүнийг ажилд нь саад хийхийг оролддог хүмүүс юм. Бүх адаптерууд нь таалагддаг, гэхдээ бүгдээрээ дургүй байдаг. Таалагдаагүй хүмүүс бол өөрсдөдөө хүч чадал эрэлхийлж, бусдын хүслийг дагаж мөрддөг. Хүн төрөлхтөнд сайн сайхан сэтгэлтэй дасан зохицох нь эрэгтэй хүнд дургүй байдаг. Мастерууд дургүй байдаг, хэдийгээр тэд давуу эрхтэй байдаг. Тэдний давуу тал нь хүлээн авагчдын адил, өөрийнх нь хувьд болон ажиллаж байгаа зүйлдээ зориулагдсан байдаг. Махатма нь дуртай эсвэл дургүй байдаг.

Хоол хүнс, идэж уухтай холбоотой асуулт нь сэтгэцийн чадвартай, оюун санааны түвшинд хүрэхийг эрмэлздэг хүмүүсийн сэтгэлийг ихээхэн түгшээжээ. Хоол хүнс бол хүн төрөлхтний анхаарах ёстой зүйл мөн юм. Хоол хүнс олон төрлийн байдаг. Хүнс бол бүх төрлийн бие махбодийг бий болгох, тасралтгүй ажиллуулахад ашигладаг материал юм. Хүнс бол хүн төрөлхтний хувьд хамгийн чухал бөгөөд хэцүү асуудал боловч хүлээн авагч, мастер эсвэл махатма нарт тэжээлээ сонгох, авахдаа ямар ч бэрхшээл байдаггүй.

Байгалийн хаант улс бүр доороос нь нэг буюу түүнээс дээш хүнсийг хоол хүнс болгон ашигладаг бөгөөд өөрөө дээрхи хаант улсын хоол хүнс юм. Элементүүд нь дэлхий бүрдсэн хоол хүнс эсвэл материал юм. Дэлхий бол ургамал ургаж, ургадаг хоол хүнс юм. Ургамал бол амьтны биеийг барихад хоол хүнс болгон ашигладаг материал юм. Амьтад, ургамал, дэлхий, элементүүд бүгд хүний ​​биеийн бүтцэд хоол хүнс болгон ашигладаг. Хүний бие махбодь нь хүслээр тэжээж, таргалдаг. Хүсэл эрмэлзэл бол бодол болон хувирдаг материал юм. Бодол бол оюун санааны хоол юм. Оюун санаа бол үхэшгүй мөн чанар эсвэл төгс оюун ухааныг бий болгодог асуудал юм.

Чадварлаг хүн түүнд хүчтэй, эрүүл биеийг өгөх хоолыг сонгодог. Түүний бие махбодид тохирсон хоол хүнс сонгох нь түүний ажиллах нөхцлөөс эсвэл тэдний дундах хүмүүсээс ихээхэн хамаардаг. Тэр мах, жимс жимсгэнэ, хүнсний ногоо, самар, өндөг идэж, сүү, ус эсвэл тухайн үеийн ундаа ууж болно. Тэр тус бүрийг нь дангаар нь идэж ууж, эсвэл бүгдийг нь идэж болно; Гэхдээ түүний бие махбодод зориулж сонгосон ямар ч хоол хүнс нь ямар нэгэн моодны улмаас биш, харин түүний ажиллах ёстой бие махбодид шаардлагатай ийм хоолыг олж мэдсэн учраас сонгогдоно. Түүний бие махбодь нь өөрөө өөрийгөө хүслийн хэлбэр болгон хүчирхэгжүүлэхэд ашигладаг хоол эсвэл материал юм. Түүний бие махбодь нь түүнд орсон хоол хүнсний мөн чанараас бүрддэг тул тэрээр өөрийн бие махбодын мөн чанарыг өөрийн хүслийн биед хоол болгон ашигладаг. Ухаантай хүний ​​хоол хүнсийг бие махбодь нь авдаг шиг идэж ууж авдаггүй. Ухаантай хүн идэж уухын оронд бие махбодынхоо мөн чанарыг өөртөө шингээж, соронзон бие болгон хувиргаж, өөрийгөө шинэчилж, хүчирхэгжүүлж эсвэл үргэлжлүүлж байдаг.

Мастерын хоол бол эзний бие махбодь хооллож буй хоол биш юм. Мастерын бие махбодийн хоол хүнс нь адаптерын бие махбодийн хоолноос хамаагүй бага шороон юм. Мастер бие махбодь нь түүний эрүүл мэнд, эрүүл байдлыг хангахад шаардлагатай хоолыг иддэг гэж үздэг боловч тодорхой нөхцөлд эзэн нь бие махбодоо ус ууж, цэвэр агаараар амьсгалах замаар бие махбодоо тэтгэж чадна. Мастер бие махбодоо биеэ үнэлэхээс илүү өндөр зорилгоор ашигладаг. Далд авирагчийн бие бол түүний хүслийн хэлбэр бөгөөд энэ нь соронзон бие юм. Мастерын бие бол цэвэр амьдралаас бүрдсэн түүний бодол хэлбэр юм. Мастер бие махбодийн мөн чанарыг асурын эсвэл хүслийн биед хувиргадаггүй, эсвэл шилжүүлдэггүй; мастер нь хүслийг бодлоор дамжуулдаг. Мастер нь доод түвшинг өндөр хүсэл эрмэлзэл болгон дээшлүүлж, бодлын хоол болох хүслийг дамжуулдаг. Эдгээр бодлууд нь эргээд эзэн эсвэл сэтгэцийн бие махбодийн хийсэн хоол хүнс, материал юм. Ийм эзэн нь хүч чадлаараа эсвэл бодлоороо ургадаг ч гэсэн үргэлжлүүлэн хичээхийн тулд идэж уудаггүй.

Махатмагийн бие махбодийн бие махбодь нь мастер эсвэл ацептептик хоол хүнснээс бага бүдүүлэг эсвэл хөрс ихтэй байх шаардлагатай. Махатмагийн бие махбодь нь хатуу хоол хүнснээс хамаардаггүй. Хамгийн их шаардлагатай хоол бол цэвэр агаараар амьсгалах явдал юм. Хүний амьсгалж буй агаар ийм биш; энэ бол амьсгал, бүх бие махбодийн амьдрал бөгөөд махатмагийн бие махбодь нь амьсгалж, ялгаж сурдаг. Ацептик бие махбодь нь амьсгалж байсан ч гэсэн бие махбодийн биеийг барьж чаддаггүй энэ амьсгалыг ашиглаж чадахгүй. Махатмагийн бие махбодь нь илүү өндөр дараалалтай байдаг. Түүний мэдрэлийн зохион байгуулалт нь соронзон тэнцвэртэй бөгөөд махатмагийн бие махбодид амьсгалах үед амьдралын цахилгаан гүйдэлд хариу үйлдэл үзүүлэх, барих чадвартай байдаг. Гэхдээ махатмагийн хувьд хоол хүнс бол мэдлэг юм.

Дасан зохицох, мастерууд эсвэл махатмууд гэх мэт бие махбодийн хувцас хэрэггүй. Хувцас бол бие махбодийн хувьд өмсдөг хувцас шиг дотоод бие махбодийн өмсдөг хувцас юм. Бие махбодийнхоо өмсөж буй хувцаснуудыг цаг хугацаа, газар, температур, дасан зохицох, мастер эсвэл махатмууд шилжүүлж болох хүмүүсийн зан заншлын дагуу сонгож, ашигладаг. Маалинган даавуу, ноос, торго эсвэл утаснаас хийсэн хувцасыг тухайн цаг уурынхаа дагуу өмсдөг; амьтны арьс ч бас өмсдөг. Хувцасыг бэлтгэхдээ бие махбодийг хүйтэн, дулаан эсвэл соронзон нөлөөнөөс хамгаалах боломжтой эсвэл эдгээр нөлөөллийг татах боломжтой материалыг ашигладаг. Тиймээс амьтны арьс нь бие махбодийг дэлхийээс хүчтэй соронзон нөлөөнөөс хамгаалж чаддаг. Торгон нь бие махбодийг цахилгаан эвдрэлээс хамгаална. Ноос нь хүйтэн цаг агаарт нарны туяаг татаж, биеийн халууныг хэмнэх болно. Маалинга нь нарны дулааныг тусгаж, биеийг сэрүүн байлгана. Дуулгавар, мастерууд, махатмууд эелдэг нийгэм, цэвэршсэн амттаны хүмүүс шиг бие махбодийнхоо хувцаснуудын талаар санаа зовдоггүй. Хувцасныхоо дүр төрх нь нийгмийн хүмүүсийн сэтгэлгээг дүүргэхтэй адил адаптер, мастер, махатмагийн сэтгэлийг дүүргэдэггүй. Илүү их ухаалаг байх тусам түүний даашинз илүү энгийн бөгөөд энгийн байх болно. Хэрэв тэр өөрөө өөртэйгөө харьцдаг бол тэр шилжиж буй хүмүүсийнхээ дунд тохирсон хувцас сонгох болно. Толгойн нөмрөг, биед зориулсан хувцас, хөлийг хамгаалах хэрэгсэл бол түүнд хэрэгтэй бүх зүйл юм.

Хүүхдүүдийн анхаарлыг татах, сэтгэлийн түгшүүр, хэт их ажил хийдэг хүмүүст амрах боломжийг олгох зорилгоор зугаа цэнгэлийг зохион байгуулдаг. Даалгавар, мастер, махатмууд нь амралт, зугаатай байдаг хэдий ч зугаа цэнгэлгүй байдаг. Амралт зугаалах нь алхах, авирах гэх мэт бие махбодийн бие махбодод өгдөг. Эдгээр дасгал нь биеийн биеийн үе мөч, булчинг хэвийн байлгадаг. Тэдний таашаал нь тэдний ажилд байдаг. Амжилтанд хүрэх нь түүний элементүүдийг бэхлэх, бүтээх хүчин чармайлт, түүний хийж буй зүйлд оролцсон үр дүнг харахад оршдог. Эрэгтэй хүний ​​сэтгэхүй сайжирч байгааг харж, тэдэнд тусалж, бодлоо хэрхэн удирдан чиглүүлж, удирдан чиглүүлэх нь мастерийн таашаал юм. Махатмагийн таашаал гэж нэрлэж болох зүйл бол түүний мэдлэг, хүч чадалтай бөгөөд энэ хууль давамгайлж байгааг харах явдал юм.

Бүх бие махбодийн бие махбодь, тэр дундаа адаптер, мастер, махатмууд ч гэсэн унтахыг шаарддаг. Унтахгүйгээр ямар ч төрлийн, ямар ч физик бие махбодь байж чадахгүй. Унтахаар сонгосон хугацаа нь өдөр, шөнийн цахилгаан, соронзон гүйдлийн тархалт, дэлхийн амьсгалах зэргээс хамаарна. Нарны эерэг нөлөө давамгайлж байх үед дэлхий амьсгалдаг; сарны эерэг нөлөө давамгайлж байх үед тэр амьсгалдаг. Нарны эерэг цахилгаан нөлөө хамгийн хүчтэй байх үед бие нь сэрүүн байдаг. Унтах нь сарны эерэг соронзон нөлөө давамгайлах үед бие махбодид хамгийн сайн үр дүнг өгдөг. Нарны эерэг цахилгаан нөлөө нь меридианыг гатлах, нар мандах үед хамгийн хүчтэй байдаг. Сарны соронзон эерэг нөлөө нь харанхуйгаас шөнө дундын хүртэл хүч чадал нэмэгддэг. Унтах нь бие махбодийн хог хаягдлыг зайлуулахад шаардлагатай цагийг өгдөг бөгөөд тухайн өдрийн ажлын үр дүнд гарсан хохирлыг арилгахад тусалдаг. Нар нь амьдралын цахилгаан хүчний урсгалыг биедээ илгээдэг. Сар нь соронзон хүчний урсгалыг биедээ илгээдэг. Нарнаас цахилгаан нөлөө нь хүний ​​бие махбодийн амьдрал юм. Саран дахь соронзон нөлөөлөл нь нарнаас амьдралыг хадгалах, хадгалах хэрэгслийг бүрдүүлдэг. Хүний үл үзэгдэх хэлбэрийн бие нь саран дээрх соронзон орны шинжтэй таарч байгаа бөгөөд мөн юм. Нарны нөлөөлөл нь хүний ​​биед түлхэж, амьд байлгадаг. Нарнаас амьдрал бие махбодид асгарах үед энэ нь физикийн үл үзэгдэх соронзон хэлбэрийн биетэй тулгардаг бөгөөд хэрэв энэ амьдралын гүйдэл тасралтгүй үргэлжлэх юм бол тэр нь эвдэрч, соронзон хэлбэрийн биеийг устгах болно. Оюун санаа нь бие махбодтой холбогдсон бөгөөд ухамсартайгаар үйл ажиллагаагаа явуулдаг боловч нарны гэрлийн энергийг бие махбодод татдаг бөгөөд сарны соронзон нөлөөнийг байгалийн жамаар хийхээс сэргийлдэг. Унтах нь оюун санааг биеэс татан гаргах, соронзон нөлөөллийг асаах явдал юм.

Төгсөгчид, мастерууд, махатмууд өдөр, шөнийн аль цагт бие махбодийнхоо бие махбодийн хувьд ямар ажил хийх, ямар цагт амрах нь хамгийн тохиромжтой болохыг мэддэг. Тэд бие махбодийн хүслээс салах, хор хөнөөлтэй нөлөөллөөс урьдчилан сэргийлэх, соронзон нөлөөллөөр бүх хог хаягдлыг зайлуулж, бүх эвдрэлийг засах боломжийг олгодог. Тэдний бие махбодь нь давамгайлах нөлөө, бие махбодийн хэрэгцээг мэддэг учраас унтахаас богино хугацаанд илүү их ашиг тусыг авч чаддаг.

Ийм бие махбодийн бие махбодоос гадна унтах нь нойрмоглох шаардлагагүй байдаг. унтах үед тэр ухаангүй байдаг, гэхдээ тэр унтаж амрах, биеэ сэргээх үе байдаг, гэхдээ энэ нь унтахтай төстэй юм. Бие махбодоосоо гадна эзэн нь ухаангүй болохын тулд унтдаггүй. Мастер нь хувилгаан дүрийн туршид ухамсартай байдаг. Гэхдээ түүний бие махбодь дахь эзэн болж сэрэх хүртлээ мөрөөдөлтэй төстэй байдалд шилжих үе нь түүний хувилгаан эхлэх үе байдаг. Махатма бол үхэшгүй ухамсартай байдаг; өөрөөр хэлбэл тэр хувьсан өөрчлөгдөж байх хугацаандаа бүх өөрчлөлт, нөхцлөөр тасралтгүй ухамсартай оршин тогтнох болно. нирвана шиг.

(Үргэлжлэл бий)