Гурван ертөнц энэ доод ертөнц бөгөөд энэ гурван хүний ​​тунадас болох энэ физик ертөнцийг хүрээлж, нэвтэрч, тэвчиж байна.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

МЭДЛЭГЭЭР ДАМЖУУЛАХ УХААН

VI

ХҮН, оюун ухаан нь Бурхан ба Ертөнцийн оюун ухаан буюу Тагнуултай ижил мөн чанар, мөн чанараараа ижил юм. Тэр үүнийг ухамсартай эсвэл ухамсаргүй байдлаар, хэсэгчлэн эсвэл төгс төгөлдөр юм. Хүн бол орчлон ертөнцийн оюун санааны төлөвлөгөөний дагуу мэдэх, үйлдэх чадвартай юм. Тэрээр Бүх нийтийн оюун ухаан эсвэл Бурхантай нэгэн зэрэг ухамсартайгаар бүтээх, хадгалах, дахин бүтээх чадвартай байдаг. Мэдлэггүйгээр тэрээр харанхуй эсвэл эргэлзээтэй байдалд бодож, үйлддэг; төгс төгөлдөрт ойртох тусам тэр мэдлэгийн гэрлээр бодож, үйлддэг.

Мунхаг хүслээс харанхуйгаас гэрэлд шилжих үйл явц (♏︎), мэдлэгт (♑︎) сэтгэлгээгээр дамждаг (♐︎). Оюун ухаан нь анхдагч угсаатнуудаар сэтгэж эхэлдэг. Тэрээр үргэлжлүүлэн бодох тусам уралдааны төрөл эсвэл сэтгэн бодох чадвараа өөрчилж, сайжруулж, шударга, ухаалаг сэтгэдэг төгс хэрэгсэл бий болгодог.

Оюун санааны болор хүрээ (♋︎) амьтны хүний ​​дүрээр дамжуулан хэмнэлтэй хөдөлгөөнөөр амьсгалахыг оролдох замаар энэ ертөнцөд ажлаа эхэлдэг. Кристал бөмбөрцөг бүр хөгжлийнхөө дагуу үйлчилдэг. Амьтны хүний ​​хэлбэр нь оюун санааны болор бөмбөрцгийн хөдөлгөөнийг эсэргүүцдэг. Энэ эсэргүүцэлээс бодлын гялбаа үүсдэг. Энэ анивчсан бодол бол сайн төлөвшсөн бодол биш юм. Зөв төлөвшсөн бодол бол амьтны талст оюун ухааны бөмбөрцөгт үзүүлэх хариу үйлдэл юм. Энэхүү хариу үйлдэл нь амьтан хүн оюун санааны болор бөмбөрцгийн хөдөлгөөнд албадах эсвэл шууд хариулах үед хийгддэг. Олон амьдралаар, олон арьстнаар дамжин хүмүүний амьтдын дүрүүд оюун санааны болор хүрээнээс тэдэнд амьсгалсан бие махбодтой болсон оюун ухааныг хүслээр албаддаг; тасралтгүй амьсгалж, бие махбодтой болсноор оюун ухаан аажмаар хүслийн эсэргүүцлийг даван туулдаг; дараа нь хүсэл нь бодлоор дамжуулан эхлээд албадан, дараа нь оюун санааны эсрэг биш харин түүнтэй ажиллахад сургаж, хүмүүжүүлдэг.

Өөрийн болор бөмбөрцөгөөс төрсөн оюун ухаан нь бие махбодь болон түүнтэй холбоотой ертөнцүүдийг үл тоомсорлодог. Оюун ухаанд, мунхаглал бол харанхуй, харин өөрийгөө ухаарах үед оюун ухаан мэддэг; энэ бол мэдлэг, мэдлэгийн гэрэл; энэ нь мэддэг ухамсрын гэрлийн багана эсвэл бөмбөрцөг юм. Энэхүү гэрэл, энэхүү мэдлэг нь тууштай бодох үйл явцын үр дүнд бий болж, улмаар гэрэлтэж, хязгааргүй хурц гэрэл гялбаж байх үед орон зайг гэрэлтүүлж эсвэл гэрэлтэж магадгүй юм. гүн бясалгал хийж байх үеэр явсан. Гэхдээ энэ нь ирдэг боловч оюун ухаан нь өөрийн ухамсартай гэрлээр мэддэг.

Өөрсдийгөө ухамсартай гэрлээр олж мэдээд ертөнцийн мэдлэгийг олж авсны дараа харанхуй оюун ухаан руу дахин орж ирэх боловч мэдлэг нь хэвээр байх бөгөөд алдах боломжгүй юм. Оюун ухаан нь мэдлэг ертөнцөөс гарч, бие махбодтойгоо холбоотой, мөн үүнээс чөлөөлөгдөөгүй гэдгээ дахин ухаарах үед харанхуй байдал үүсдэг.

Харанхуй, харанхуй үед оюун ухаан махан бие махбодийн загалмай дээр байдаг бөгөөд материйн доод ертөнцөд хадгалагддаг. Мэдлэгээр оюун ухаан нь махны хэлхээг сулруулж, тэдгээрийн дотор үлддэг ч гэсэн доод ертөнцөөс чөлөөлөгддөг. Оюун санаа нь махан биенээс чөлөөлөгдсөний дараа энэ нь дэлхийн мэдлэгийн дагуу ажиллаж, махан биедээ үлдэх болно.

Энэ бүхнийг бодол санаагаар хийдэг. Бодол бол мэдлэгийн сүнслэг ертөнц ба доод ертөнцүүдийн хоорондын харилцааны хэрэгсэл юм. Бодол бол оюун санаа, хүслийн үйлдэл, урвалын үр дүн бөгөөд сэтгэлгээ нь мэдлэгийн ертөнцийн доорх бүх ертөнцөд гарч ирэх бүх үзэгдлийн шалтгаан болдог. Бодол санаагаар орчлон ертөнц бүтээгдсэн; бодлоор дамжуулан орчлон ертөнц хадгалагдан үлддэг; сэтгэлгээгээр дамжуулан орчлон ертөнц сүйрсэн эсвэл дахин бүтээгддэг. бодол (♐︎) нь мэдлэгийн ертөнцөд хөтлөх замын эхлэл ба төгсгөл юм. Амьдралын хэлбэршээгүй ертөнцөд орох (♌︎), бодсон (♐︎) амьдралыг чиглүүлж, тунадасжуулж талсжуулж хэлбэрт оруулдаг.♍︎) бодлын шинж чанарт тохирсон. Хөгжил муутай арьстнуудад хувь хүний ​​бодол нь бие махбодоо хадгалах, мөнхжүүлэх зорилготой байдаг. Өөрийгөө мэдэхгүй, мэдрэхүйд төөрөгдөж, оршин тогтнох нь бие махбодоос хамаардаг гэсэн итгэл үнэмшилд автсан тул бие махбодоо хамгаалж, хамгаалахын тулд бусдын золиос болсон ч гэсэн бүх арга хэрэгслийг ашиглаж, живж буй шонтой зууралдсан хөлөг онгоцны сүйрсэн хүн шиг. , энэ нь алга болдог; энэ нь үхлийн мунхаглалаар ялагдана. Тиймээс оюун ухаан нь доод давхаргаас илүү хөгжсөн арьстнууд руу шилжихдээ өөрийн хувийн шинж чанараас тусгаарлах, хувиа хичээх хүчтэй мэдрэмж төрж, соёл иргэншил, арьстнуудын дунд ээлжлэн амьдарч, үхэх хүртэл үргэлжлүүлэн бодож, үйлдсээр байдаг. Ийнхүү оюун ухаан нь хувилгаадынхаа явцад соёл иргэншлийг бий болгож, устгадаг.

Гэхдээ оюун ухаан боловсорч гүйцэх цаг үе ирдэг; хэрэв энэ нь ижил зодуулсан замаар үргэлжлүүлэн явахын оронд ахиц дэвшил гарах юм бол энэ нь мэдрэхүйн гадна болон талаар бодох ёстой. Энэ нь нэг буюу хэд хэдэн мэдрэхүйтэй холбоогүй зүйлийг хэрхэн бодож үзэхээ мэдэхгүй байна. Залуу шувуу шиг танил үүрэндээ үлдэхийг илүүд үздэг тул далавчаа туршихаас айдаг тул оюун ухаан нь мэдрэмтгий зүйлийг бодохыг илүүд үздэг.

Туршлагаас ирдэг итгэл биш харин шувуу шиг эргэлдэж, унаж магадгүй, гэхдээ олон удаа туршилтаар далавчаа олж, туршлагатай бол өөртөө итгэдэг. Дараа нь энэ нь дээшээ нисч, өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх нислэгүүд рүү нисч магадгүй юм. Мэдрэхүйн байдлаас бусад сэтгэлгээний анхны хүчин чармайлтад олон айдас, шаналал, тодорхойгүй байдал оролцдог боловч эхний асуудал шийдэгдсэний дараа бүх хүчин чармайлтаа нөхдөг сэтгэл ханамж ирдэг. Үл мэдэгдэх салбарт орох, одоог хүртэл үл мэдэгдэх үйл явцад оролцох чадвар нь ядаргаа гэхээсээ илүү сэтгэлийн хүчээр дагалддаг баяр баясгалан, сэтгэлийн хөөрлийг авчирдаг. Тиймээс асуудал бүрийг шийдэхийн хэрээр амжилттай оюун ухааны аялалд ирдэг итгэл үнэмшилтэй болно; оюун ухаан нь түүний хүч чадал, аялах, хайх, нээх чадвараас айдаггүй. Дараа нь оюун ухаан нь үзэгдлийн шалтгааныг тодорхойлох арга замыг эхлүүлдэг; энэ нь орчлон ертөнцөөс тодорхой нэг зүйл рүү шилжих ёстой бөгөөд энэ нь нөлөөнөөс нөгөө рүү шилжих бус харин тодорхой зүйл рүү шилжих ёстой гэдгийг олж мэдсэн; тухайн зүйлийн тодорхой хэсэг нь хаана байгааг мэдэхэд тухайн зүйлийн төлөвлөгөөний талаархи санаа байх ёстой. Бүх бэрхшээлийг тасралтгүй хүчин чармайлтаар даван туулдаг.

Ухаан санаа нь мэдрэхүйн ойлголт дээр суурилдаггүй, урвуу гэхээсээ шалтгаалаад үүсдэг шалтгааныг хэрхэн яаж эхлэх вэ? Энэхүү арга нь ховор хэрэглэгддэг боловч хэдийгээр бидний мэддэг нэг арга зам нээлттэй байна. Энэ бол цэвэр математик, ялангуяа цэвэр геометрийн судалгаа юм. Математик бол зөвхөн нарийн шинжлэх ухаан бөгөөд мэдрэхүйн ойлголт дээр үндэслэгддэггүй шинжлэх ухаан юм. Хавтгай геометрийн аливаа асуудал мэдрэхүйд батлагдахгүй; баталгаа нь тархинд байдаг. Оюун санааны хичээл зүтгэл нь мэдрэхүйгээр дамжуулан мэдрэгдэхийн зэрэгцээ математикийг мэдрэхүйд мөн ашигласан. Гэсэн хэдий ч математик бол оюун ухааны шинжлэх ухаан юм. Бүх математикийн онол, бэрхшээлүүд нь харж, боловсруулж, оюун ухаандаа батлагдсан бөгөөд зөвхөн мэдрэхүйд л хэрэглэнэ.

Цэвэр математикийн процессууд нь оюун санааны хувьсал, хувьслын үеийнх нь үе шат, хөгжлийг авч үздэг бөгөөд түүний хойд дүрүүдийн бүхэл бүтэн үеийг тодорхойлдог. Энэ нь материалист сэтгэгчид яагаад математикийг оюун санааны мэдлэгт бус физикийн шинжлэх ухаанд ашигладаг болохыг тайлбарладаг. Геометрийг физикийн ертөнц дэх материйг төлөвлөх, бүтээхэд зүй ёсоор ашиглаж болох ч математикийн тэр агуу салбар нь юуны түрүүнд оюун ухаанаас талбар, хэлбэрийг туршиж, хөгжүүлэх, дараа нь түүнийг физикт хэрэглэх, түүнтэй холбох явдал гэдгийг эхлээд мэдэж байх ёстой. оюун ухаан. Нэг цэгээс шоо хүртэлх геометр нь оюун ухаан хэрхэн хөгжиж, бие махбодид орж ирдэгийг дүрслэхийн зэрэгцээ түүний хувьслын шугам нь эволюцийн шугамтай тэнцүү байх болно гэдгийг харуулж байна. Үүнийг зурхайн зурхайд ингэж харуулдаг: эвдрэлийн шугам нь хорт хавдраас үүдэлтэй (♋︎) жинлүүр (♎︎ ), тиймээс хувьслын шугам нь жинлүүрээс (♎︎ ) Матар руу (♑︎).

Амьдралын туршид оюун ухаан нь анх өөрийн мэдрэхүйн ертөнцөд, сэтгэцийн ертөнцөд сэтгэж эхлэхэд энэ нь мэдрэхүйн физик ертөнцөд дассан бол энэ нь хүүхэд байх үеийнхтэй адил нөхцөл байдалд байна. мэдрэхүйн ертөнцөд ойлгож, дасаж сурах. Мэдээлэл, туршлагаа цуглуулахын тулд мэдрэхүйгээр ертөнцөд гарч ирсэн болохоор одоо өөрийн гэсэн ертөнцөд, сэтгэцийн ертөнцөд ороход тэрхүү ертөнцийн санаануудтай танилцахын тулд тэмцэх хэрэгтэй болжээ.

Өмнө нь оюун ухаан нь бие махбодийн ертөнцөд цуглуулсан мэдээллийг батлахын тулд мэдрэхүйгээс хамаардаг байсан боловч эдгээр мэдрэхүй өөрийн ертөнцөд нэвтрэхээ больсон. Энэ нь мэдрэмжийг ардаа орхих ёстой. Үүнийг хийхэд хэцүү санагдаж байна. Үүрээ орхиж буй залуу шувуу шиг нисэхийн тулд далавчнаасаа хамааралтай байх ёстой. Шувуу насанд хүрсэн хойно төрөлхийн төрөлхийн зөн совин нь үүрээ орхин нисэхэд хүргэдэг. Энэхүү зөн совин нь уушгиа хөөрөхөд хүргэдэг бөгөөд үүний дараа соронзон гүйдэл үүсч, жингээ бууруулдаг. Тэр далавчаа дэлгэж, дараа нь агаарт, түүний элемент рүү хөөрдөг. Тэр нисч, өөрийгөө тогтворжуулж, зорилтот цэг рүүгээ нисдэг. Оюун ухаан өөрийн гэсэн ертөнцөд, оюун санааны ертөнцөд нисэхэд бэлэн болсон үед энэ нь дотогшоо болон дээшээ тэмүүлэх хүсэл тэмүүллээр өдөөгддөг. Энэ нь оюун санааны хийсвэрлэлээр мэдрэмжээ түр хааж, тэмүүлж, дараа нь дөл шиг дээшээ үсэрдэг. Гэхдээ тэр шувуу шиг өөрийн ертөнцтэй шууд танилцдаггүй. Оюун санааны ертөнц эхлээд оюун санаанд харанхуй, өнгөгүй, түүнийг нисэхэд чиглүүлэх зүйлгүй мэт харагддаг. Тиймээс, энэ нь оюун санааны ертөнцийн замгүй орон зайд өөрийн тэнцвэрийг олж, өөрийн замаар явах ёстой. Үүнийг аажмаар хийж, тодорхой бодож сурах тусам хийдэг. Тодорхой сэтгэж сурах тусам харанхуйн эмх замбараагүй байдал мэт санагдаж байсан сэтгэцийн ертөнц гэрлийн огторгуй болж хувирдаг.

Оюун санаа нь оюун ухааны ертөнцийн гэрлийг хүлээн авдаг бөгөөд бусад бодол санаа бодлын урсгал нь дэлхийн агуу их сэтгэгчдийн хийсэн зам гэж үздэг. Эдгээр бодлын урсгалууд нь дэлхийн эрчүүдийн оюун ухаанд шилжсэн оюун санааны ертөнцийн цохилтын замууд юм. Оюун санаа нь сэтгэцийн ертөнцөд зодуулсан замаас салах ёстой. Энэ нь дээшээ дээшээ дээш өгсөх ёстой бөгөөд өөрийн гэрлээр тэр замыг нээж, оюун ухааны ертөнцөд зодуулсан замд явж буй оюун ухаанаа өндөр өндөрт гарах арга замаа олж харахын тулд илүү өндөр урсгал бий болгох ёстой. амьдрал ба бодлын

Хүсэл эрмэлзэл, тодорхой харцаар дээшлэх чадвартай хүний ​​оюун ухаанд хүч, хүч чадал, экстази сэтгэлийн мэдрэмж, шударга ёс нь орчлон ертөнцийн дэг журам байдаг гэсэн мэдрэмж ирдэг. Дараа нь артери ба венийн цус хүний ​​бие махбодоор дамжин урсах тул бие махбодын ертөнцөөр сэтгэцийн болон хүрээлэн буй ертөнцөөс урсдаг амьдрал, бодлын урсгалууд байдаг; байгалын эдийн засаг, хүний ​​эрүүл мэнд, өвчин эмгэг нь Венийн цус зүрх, уушиг руу эргэж, ариусах тусам муу бодлууд гэж нэрлэгддэг зүйлүүд нь хүний ​​оюун ухаанд орж, тэдгээрийг бохирдлоос цэвэрлэж, цэвэршүүлсэн бодол болгон илгээдэг нь сайн сайхны хүч юм.

Огторгуй сэтгэлийн адил сэтгэцийн ертөнц нь доороос, дээрээс дээш тусгалаа илэрхийлдэг. Дэлхий ертөнц ба үүний бүх зүйл нь сэтгэцийн ертөнц ба хүний ​​сэтгэлгээнд тусгагдсан байдаг. Оюун санаа бэлтгэгдсэн байх тусам үүнийг оюун санааны ертөнцийн гэрэлд тусгасан байж болох юм.

Оюун санааны ертөнцийн гэрлийг хүлээн авах чадвартай болохын өмнө оюун ухаан нь залхуурал, үзэн ядалт, уур хилэн, атаархал, тайван бус байдал, уран зөгнөл, хоёр нүүр гаргах, эргэлзээ, эргэлзээ, унтах, айдас зэрэг саад бэрхшээлээс ангижрах ёстой байв. Эдгээр болон бусад саад бэрхшээлүүд нь оюун санааны амьдралын өнгө, гэрэл юм. Тэд оюун ухааныг хүрээлж, хүрээлж, оюун санааны ертөнцөөс гэрлийг унтрааж буй үймээн үүл шиг. Оюун санааны саад тотгорыг дарах үед үүл арилж, оюун ухаан илүү нам гүм, тайван болж, тэр нь мэдлэгийн ертөнцөд нэвтрэх боломжтой болсон юм.

Оюун санаа нь нэвтэрч, сэтгэхүйн ертөнцөд орох замыг бодлоор олсон (♐︎); харин сэтгэлгээ оюун ухааныг зөвхөн мэдлэгийн ертөнцийн үүд рүү аваачна. Оюун ухаан мэдлэгийн ертөнцөд бодлоор нэвтэрч чадахгүй, учир нь бодол бол оюун санааны ертөнцийн хил хязгаар бөгөөд харин мэдлэгийн ертөнц бүх доод ертөнцөөр хязгааргүй өнгөрдөг.

Мэдлэгийн ертөнцөд өөрийгөө танин мэдэхүйн мэдлэгээр ордог. Хэн, юу болохыг мэддэг хүн дэлхийн мэдлэгийг олж нээдэг. Энэ нь урьд өмнө мэдэгддэггүй. Энэхүү мэдлэгийн ертөнц нь бүх доод ертөнцөд багтдаг. Сүнслэг ертөнцийн мэдлэгийн гэрэл бидний бүх ертөнцөд байнга гардаг боловч амьтдад сэтгэгчид сэтгэдэг ертөнцийн гэрлийг мэдрэх нүд байдаггүйтэй адил бид үүнийг мэдрэх нүдгүй байдаг. Энгийн сэтгэлийн гэрэл нь мэдлэгийн гэрлээр харахад төөрөгдөл, мунхгийн харанхуй болох нь мэдэгдэж байгаа шиг мэдлэгийн гэрэл нь хүмүүст харанхуй мэт харагддаг.

Хүн өөрийгөө ухамсартай гэрэл гэж өөрийгөө анх ийм болохыг олж мэдсэн үед жинхэнэ гэрлийн анхны гялбааг олж авсан. Өөрийгөө ухамсартай гэрэл гэж хараад түүний хувьд оюун санааны ертөнцөөс гэрэл цацарч эхлэв. Түүний гэрлийг үргэлжлүүлэн харах тусам ухамсартай гэрэл улам хүчтэй болж илүү гэрэл гэгээтэй болж, Өөрийгөө мэдрэх ухамсартай гэрэл үргэлжлэх тусам оюун санааны саад тотгор нь шороо мэт шатаж байв. Саад бэрхшээлүүд нь шатах тусам ухамсартай гэрэл улам хүчтэй болж, илүү гэрэл гэгээтэй болов. Дараа нь оюун санааны ертөнцийн гэрлийг тодорхой, тууштай мэдэрч байв.

Мэдрэхүй нь бие махбодийн ертөнцөд захирагддаг, сэтгэцийн эсвэл асурын ертөнцөд хүсэх, сэтгэцийн ертөнцөд сэтгэдэг боловч шалтгаан нь зөвхөн мэдлэгийн ертөнцөд л байдаг. Хүсэл тэмүүлэл бол физик ертөнцийн гэрэл, хүсэл нь сэтгэцийн ертөнцийг гэрэлтүүлсэн, сэтгэлийн ертөнцийн гэрэл байсан гэж бодсон боловч мэдлэгийн ертөнцийн гэрэл нь шалтгаан юм. Физик ертөнцийн зүйл тунгалаг, харанхуй, өтгөн; сэтгэцийн ертөнцийн зүйлс харанхуй боловч тунгалаг биш; сэтгэцийн ертөнцийн зүйлс хөнгөн, харанхуй; эдгээр бүх ертөнцийн зүйлүүд тусгаж, сүүдэр хаядаг боловч мэдлэгийн ертөнцөд ямар ч сүүдэр байдаггүй. Бүх зүйл байгаагаараа байдаг; бүх зүйл өөрөө гэрэл бөгөөд сүүдэр хаях зүйл байхгүй.

Оюун ухааны мэдлэг ертөнцөд нэвтрэх арга зам нь өөрөө, өөрөө өөрийгөө мэдрэх гэрэл шиг байв. Үүнийг мэддэг бол сэтгэлийн хөөрөл, баяр баясгалан байдаг. Хүн төрөлхтөн энэ физик ертөнцөд өөрийн байр сууриа олсон тул өөрийгөө ухамсарласан гэрэл шиг оюун ухаан өөрөө ийм байхыг мэддэг; энэ нь оюун санааны хийсвэр хийцийн ертөнцөд хууль ёсны оршин суугч болж, энэ ертөнцөд байр суурь, дэг жаягаа эзэлдэг. Энэ физик ертөнцөд бүх зүйлд зориулагдсан газар, зорилготой байдаг ч мэдлэг ертөнцөд үүнд зориулсан газар, ажил байдаг. Энэ газар нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд түүний хийсэн ажил нь бие махбодийн ертөнцөд хүч чадал, үр ашгийг дээшлүүлэхэд хүргэдэг тул хүч чадал, хүч чадал олж авдаг. Мэдлэгийн ертөнцөд байр сууриа олсон оюун ухааны ажил нь үзэгдлийн ертөнцтэй хамт байдаг. Үүний ажил бол харанхуйг гэрэлд хувиргах, төөрөгдөл мэт санагдах дэглэмийг бий болгох, харанхуй ертөнцийг шалтгааны гэрлээр гэрэлтүүлэхэд бэлтгэх явдал юм.

Оюун санааны ертөнцийн ухамсартай оршин суугч нь ертөнц бүрийг байгаагаар нь ойлгож, байгаа зүйлийнхээ төлөө хамт ажилладаг. Тэрээр дэлхийн мэдлэгийн ертөнцөд байдаг хамгийн тохиромжтой төлөвлөгөөг мэддэг бөгөөд төлөвлөгөөний дагуу ертөнцтэй хамтран ажилладаг. Тэрээр мэдлэгийн хамгийн тохиромжтой хэлбэрүүд, хамгийн тохиромжтой хэлбэрүүд нь хэлбэр биш харин хэлбэрийн санаа юм. Эдгээр идеал хэлбэрүүд эсвэл хэлбэрийн санаанууд нь тууштай, усташгүй гэж үздэг; мэдлэг ертөнцийг оюун ухаанаар байнгын, төгс гэж үздэг.

Оюун санааны ертөнцөд өөрийгөө танин мэдэх, үзэл санаа ба идеал хэлбэрийн өвөрмөц байдлыг мэддэг. Хаа сайгүй байх мэдрэмж мэдрэгддэг; бүх зүйл боломжтой. Оюун ухаан бол үхэшгүй мөн, бурхдын дунд орших Бурхан юм. Одоо хүн өөрийгөө ухамсартай гэрэл болгон хүч чадал, хүч чадлынхаа бүрэн дүүрэн байдалд хүрч, төгс төгөлдөр байдалд хүрсэн; цаашид ахиц дэвшил боломжгүй юм шиг байна.

Гэхдээ оюун санааны ертөнцөд олж авсан өндөр төрийн өндөр мэдлэг бол хамгийн агуу мэргэн ухаан биш юм. Оюун ухаан нь мэдрэхүйн бие махбодийн ертөнцөөс гарч, төлөвшиж, өсч томрохын хэрээр сэтгэцийн болон сэтгэцийн ертөнцөөр дамжуулан оюун санааны ертөнцөд дамжуулж байсан тул шийдвэр гаргах үеүүдтэй таарч үхэшгүй мөнхөд төлөвших үе бий. доод ертөнцүүдээс дээш гарч ирэхэд нь Энэ үе шатанд хүрэх үед оюун ухаан нь өөрийн өндөр үнэт зүйлд хүрээгүй хүмүүсээс өөрөөрөө өөрийгөө хадгалах, эсвэл бусад оюун ухаан өөрсдийгөө олж нээгээгүй эсвэл мэдрэмтгий догмуудын хүрээнээс ургаж чадаагүй ертөнцөд эргэн ирэх эсэхийг шийддэг. Энэ үед сонголт хийгддэг. Энэ бол үхэшгүй байдалд тохиолдсон хамгийн чухал мөч юм. Дэлхий ертөнц нь гаргасан шийдвэрээс хамаарч болох тул шийдсэн хүн үхэшгүй мөнх юм. Ямар ч хүч түүнийг сүйтгэж чадахгүй. Тэр мэдлэг, хүч чадалтай. Тэр үүсгэж, устгаж чадна. Тэр бол үхэшгүй мөн. Хэдийгээр үхэшгүй мөнх боловч тэр бүх будлианаас ангижраагүй хэвээр байгаа бол өөр сонголтонд эргэлзээ байхгүй болно; түүний шийдвэр аяндаа гарах болно. Урт хугацааны шийдвэрийг хойшлуулах тусам сонголт нь зөв байх магадлал бага байдаг. Нэн даруй сонгоход саад болдог эргэлзээ нь дараахь хэлбэрүүд юм. хэлбэрээр бодоход л энэ нь Өөртэйгээ хэлбэртэй холбогдсон байсан. Өөрийгөө хэлбэртэй холбох нь оюун ухаан өөрийгөө ухамсартай гэрэл гэдгийг олж мэдсэний дараа ч үргэлжилсэн, гэхдээ энэ нь хүн өөрийгөө бие махбодь гэж өөрийгөө тодорхойлсон үеэс бага байсан. Үхэшгүй мөнхийн өөрийгөө мэдрэх гэрэлд өөрийгөө салгах санаа үлдсэн юм. Ийнхүү мөнх байдалд хүрэх олон жилийн турш олж авсанаар ухамсар нь хэрэв ядуу хүн төрөлхтөнтэй дахин нэгдвэл - туршлагаас ашиггүй мэт санагдах юм бол түүний өмнөх бүх хүчин чармайлт, үрэлгэн чанараа алдах болно гэдгийг ухаарч магадгүй юм. өндөр албан тушаалаас алдах. Энэ үед, хэрэв энэ нь хүн төрөлхтөнтэй дахин дотно харьцаатай болох юм бол үхэшгүй мөн чанараа алдах болно гэж үхэшгүй мэт санагдаж магадгүй юм. Тиймээс сонголт хийх хүртэл үргэлжилнэ.

Хэрэв энэ нь оюун санааны ертөнцөд үхэшгүй мөнх болохыг сонговол тэнд үлдэх болно. Сүнслэг ертөнцийн мэдлэгийн өнцгөөс харахад хүмүүсийн ертөнцийн зөрчилдөөнтэй бодол санаа, сэтгэцийн астрал ертөнцийн хүслийн шүүрэл, бие махбодийн ертөнцөд хүсэл тэмүүллийн харгис хэрцгий байдлыг харах болно. Хүн төрөлхтөнтэй хамт байгаа дэлхий бие биенээ мөлхөж, мөлхөж байгаа маш олон өт, чоно шиг харагддаг; хүний ​​хүчин чармайлтын увайгүй байдал, ашиггүй байдал нь үзэгдэж, үзэн яддаг бөгөөд үхэшгүй мөнх бус байдал нь хэтрүүлсэн хоцрогдол, хов живээс зайлсхийх, хэрцгий шунал, тэмцэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, мэдрэмжийн тодорхой бус мэдрэмжийг өөрсдийн байнгын үйлчлүүлэгчдийн хамтаар өөрчлөгддөг дэлхийн төөрөлдсөн хуурмаг байдал руу явах явдал юм. Бяцхан физик ертөнц үхэшгүй мөнхийн сонирхлыг алдаж, тэр нь алга болно. Тэрээр илүү том асуудалд санаа тавьдаг. Түүний хүч чадлыг мэдэж, тэрээр бусад хүчнүүдтэй харьцдаг; тэр өөрийгөө хянаж, илүү их хүч олж авав. Тэрээр өөрийгөө хүч чадлаар боож, өөрийн бүтээсэн ертөнцөд амьдардаг тул бусад бүх зүйл бүрэн байхгүй болох хэмжээнд хүрч болно. Ийм хэмжээнд л түүнийг үүрдийнхээ ертөнцөд оршдог гэдгээ ухамсартай байлгаж чадна.

Бусад сонголтыг хийсэн хүн үхэшгүй зүйлтэй адилгүй. Өөрөөсөө өөрийгөө ухамсарлах гэрэл мэт өөрийгөө бүрэн дүүрэн байлгаж, үхэшгүй мөнх байдалд хүрсэн тэрээр бусад үхэшгүй зүйлийн дунд өөрийгөө мэдэж, өөрийгөө болон амьд байгаа бүх хүмүүсийн хоорондох удам угсааг мэдэрч, мэддэг хэвээр байна тэр мэддэг гэдгээ мэддэг бөгөөд хүн төрөлхтөн мэдэхгүй тул мэдлэгээ бусадтай хуваалцахаар хүн төрөлхтөнтэй үргэлжлүүлэхээр шийдсэн; хэдийгээр хүн төрөлхтөн уурлаж загнах, үгүйсгэх эсвэл зодохыг оролдох боловч тэр хүүхдээ үл тоомсорлож, сохроор түлхдэг байгалийн эх эх хэвээр үлдэнэ.

Энэ сонголтыг хийсний дараа хүн төрөлхтөнтэй хамт ажиллахын тулд үхэшгүй мөнх бус хүсэл эрмэлзэл ирэхэд алдар нэр, оршихуйд байгаа бүх зүйлийг багтаасан хайр, хүч чадал ирдэг. Мэдлэг нь агуу мэргэн ухаан, мэдлэгийн нарийн мэдрэмжийг мэддэг мэргэн ухаан болдог. Үзэл санаа, хамгийн тохиромжтой хэлбэр ба дэлхийн мэдлэгийн бүх зүйл нь тэдний хязгааргүй орон зайд дэвссэн сүүдэр мэт мэдэгддэг. Гэрэл ба хүч чадлын хэлбэр буюу бие махбодь болох бурхад, хамгийн дээд бурхад нь аянгын гэрэлтүүлгийн үл тэвчих чадвартай гэж үздэг. Их эсвэл жижиг бүх зүйл эхлэл, төгсгөлтэй гэдгийг мэддэг бөгөөд цаг хугацаа нь хязгааргүй гэрэлд алга болох алга, эсвэл бүрсэн үүл юм. Үүнийг ойлгох шалтгаан нь үхэшгүй хүний ​​хийсэн сонголтоос үүдэлтэй юм. Байнга, устаж үгүй ​​болсон нь мөнх бус байдал нь илүү ухаалаг сонгосон тул илүү их мэргэн ухаантай холбоотой юм.

Мэдлэг, мэргэн ухаан, хүч чадлын шалтгааныг одоо олж мэдэв. Эдгээрийн шалтгаан нь Ухамсар юм. Ухамсар бол энэ нь тэдгээрийн үүргийг ойлгох чадварын дагуу ажиллах чадвартай бүх зүйл юм. Ухамсар гэдэг нь юу болохыг мэддэг зүйл гэдгийг одоо харж байна. Үхэшгүй мөнхөд одоо бүх зүйлд гэрэл үүсэх шалтгаан нь Ухамсар дотор байдаг гэдгийг ухамсарлаж байна.

Оюун ухаан нь өөрийгөө ухаарах гэрэл шиг төсөөлж чаддаг байв. Оюун санаа нь атомын нарийн ширийн зүйлийг төсөөлөх чадвартай байх ёстой; орчлон ертөнцийг бүрэн дүүрэн ойлгох, ойлгох. Ухамсарт байдаг тул үхэшгүй байдал нь наснаас нас хүртэл оршин тогтнодог, үүний дагуу ертөнц болон ертөнцөд хуулбарлагдаж буй санаа, идеал хэлбэрийг үзэх боломжтой болсон. Бүрэн гэрэлтсэн нь үхэшгүй мөн чанар нь зөвхөн сублимацияны ачаар л байдаг гэдгийг ухамсарын оршихуйгаас үүсэх гэрлийг тусгаж, улмаар материалыг цэвэршүүлж, sublimated гэж үздэг.

Бодис долоон зэрэглэлтэй. Анги бүр нь байгалийн эдийн засагт гүйцэтгэх тодорхой үүрэг, үүрэгтэй. Бүх бие ухамсартай боловч бүх бие нь ухамсартай гэдгээ ухамсарладаггүй. Бие бүр өөрийн үйл ажиллагааны талаар ухамсартай байдаг. Бие бүр ангиасаа шат дамждаг. Нэг ангийн бие нь тухайн ангид орох гэж байхад л түүнээс дээш дүн мэдэрдэг. Бодисын долоон зэрэглэл нь: амьсгал-матери (♋︎), амьдралын материал (♌︎), хэлбэрийн асуудал (♍︎), хүйсийн асуудал (♎︎ ), хүслийн асуудал (♏︎), бодол санаа (♐︎) болон оюун санааны асуудал (♑︎).

Амьсгалын асуудал (♋︎) бүх ангиудад нийтлэг байдаг. Үүний үүрэг нь бүх зэрэглэлийн үйл ажиллагааны талбар байх бөгөөд үүрэг нь бүх байгууллагуудыг зэрэглэлийнхээ дагуу ажиллахад түлхэц өгөх явдал юм. Амьдралын асуудал (♌︎) нь биеийг барихад ашигладаг материал юм. Түүний үүрэг нь өргөжиж, өсөх, үүрэг нь хэлбэрийг бий болгох явдал юм. Маягтын асуудал (♍︎) нь биед дүрс, тоймыг өгдөг бодисын зэрэг юм. Түүний үүрэг бол амьдралыг хадгалах, үүрэг нь түүний хэлбэрийг хадгалах явдал юм.

Сексийн асуудал (♎︎ ) нь асуудлыг зохицуулж, тэнцвэржүүлдэг зэрэг юм. Үүний үүрэг нь хүйсийг хэлбэржүүлэх, бие махбодийг бие биентэйгээ холбох, доошоо эсвэл дээшлэх замаар материйг мэргэшүүлэх эсвэл тэгшитгэх явдал юм. Түүний үүрэг бол амьтдын байгалийн хоолны дуршлыг мэдрэх биеийн нөхцлийг хангах явдал юм.

Хүслийн асуудал (♏︎) нь орчлонгийн оюун ухаан дахь нойрны энерги, хүний ​​доторх мунхаг, харалган хүч юм. Хүсэл материйн үүрэг нь түүний зэрэглэлээс гарсан аливаа өөрчлөлтийг эсэргүүцэх, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг эсэргүүцэх явдал юм. Хүсэл-материйн үүрэг бол бие махбодийг нөхөн үржихэд түлхэц өгөх явдал юм.

бодлын асуудал (♐︎) нь оюун санааны хүсэл тэмүүллээр үйлчилдэг зэрэг буюу төлөв юм. Түүний үүрэг бол амьдралын шинж чанарыг өгч, хэлбэрт оруулах, амьдралын эргэлтийг бүх доод хаант улсуудаар гүйцэтгэх явдал юм. Сэтгэлгээний үүрэг бол оюун санааны ертөнцийг бие махбодид авчирч, биеийг сүнслэг болгож өсгөх, амьтны биеийг хүн болгон хувиргах, хүнийг үхэшгүй мөнх болгон хувиргах явдал юм.

Оюун ухаан асуудал (♑︎) материйн хамгийн түрүүнд өөрийгөө би-би-би гэж мэдэрдэг, боддог, мэддэг, ярьдаг материйн төлөв байдал эсвэл зэрэг юм; энэ нь материйн хувьд хамгийн дээд хөгжилд автсан юм. Оюун санааны үүрэг бол Ухамсрыг тусгах явдал юм. Оюун санааны үүрэг бол үхэшгүй мөнхийн хувь хүн болж, түүнээс доош ертөнцийг түүний зэрэглэлд хүргэх явдал юм. Энэ нь насан туршийн бодлын нийлбэрийг шүүн тунгааж, тэдгээрийг нэг цогц хэлбэрт нэгтгэж, оюун санааны чиг хандлага, шинж чанаруудыг амьдралд тусгаж, дараагийн амьдралын хэлбэр болж, өнгөрсөн үеийн бүх бодлыг үр хөврөлд агуулдаг. амьдрал.

Бүх ертөнц, онгоц, муж, нөхцөл байдал, бүх бурхад, хүн ба бүтээгдхүүн, хамгийн хөөрхөн үр хөврөлийг хооронд нь холбож үздэг бөгөөд ингэснээр хамгийн энгийн буюу элсний хамгийн жижиг үр тариа хязгааргүй олон цуврал өөрчлөлт, дэвшлийн дагуу явагддаг. ухамсартай болж, ухамсартай болох боломжийн өндөрт хүрэх хүртэл агуу гинжин холбоосын дагуу хамгийн бага үе шаттайгаар аялах болно. Ухамсар ухамсартай байхын хэрээр тэр Ухамсарын өөрчлөлтгүй байдал, туйлын чанар, бусад бүхний үл тэвчих байдал, бодит бус байдлыг ойлгодог.

Гэхдээ ухамсартай байх агуу мэргэн ухаан нь хүний ​​ертөнцөөс үхэшгүй мөн чанарыг зайлуулахгүй юм. Ухамсар ухамсартайгаар хүн орчлон ертөнцийг ах дүү гэж мэдэрдэг. Ухамсрын оршихуй, мөн Ухамсарын оршихуйг ухамсарлах замаар үхэшгүй мөн чанар бүх зүйлийн зүрх сэтгэлд хардаг бөгөөд тэр нь Ухамсарын оршихуйг ухамсарлаж байгаагаараа тэр зүйлийг илүү бүрэн дүүрэн болгодог. Бүх зүйл бодит байдал дээр байгаа мэт харагддаг, гэхдээ бүх зүйлд мунхаг байдлаас бодлоор мэдлэг хүртэл, мэдлэгээс сонголт хүртэл мэргэн ухаан, мэргэн ухаангаас хайр хүртэл хүч, ухамсраас ухаан хүртэл үргэлжлэх боломж харагдаж байна. Байна. Үзэгдэх ертөнцийн үзэгдлүүд мэдлэгт хүрэхийн тулд дамжин өнгөрөх ёстой тул ухамсарт хүрэхийн тулд аналог бус номинал хүрээг нэвтрүүлэх ёстой. Хүн төрөлхтөн хамгийн түрүүнд мэдлэгтэй байх ёстой, зөвхөн мэдлэгээр л тэр ухамсартаа хүрэх боломжтой болно.

Ухамсар, хэлбэр, эд хөрөнгө, үзэл бодлоос, бүх хүч, шашин шүтлэг, бурхнаас дээгүүр хайрла! Ухамсарт ухамсартай, өөртөө итгэлтэй, хүндэтгэлтэй хайраар шүтэх үед оюун ухаан нь Ухамсарыг илтгэдэг бөгөөд Үхэл оршихуйд айдасгүйгээр нээгддэг. Халдашгүй хайр, хүч чадал нь мэддэг хүний ​​дотор төрдөг. Үүсгэх, татан буулгах нь дэлхийн системүүдийн хязгааргүй үргэлжлэх замаар үргэлжилж болох боловч хуурамч байдлыг мэдсэнээр та цаг хугацааны урсгалд байр сууриа эзэлж, хувьслын замаар бүх асуудлыг хувь хүн өөрөө ухамсартай сонголт хийж, замналаа олох боломжтой болно. Ухамсар.

Ухамсар ухамсартай хүн амьдралын давалгаанд хөлдөж байхдаа согтохгүй, үхэл хэмээх буцаж ирэх давалгаанд живэх үед тэр бүх нөхцөл байдлыг даван туулж, үргэлж ухамсартай оршдог гэдгийг ухамсартайгаар мэдэрдэг.

Төгсгөл