Үгийн сан
Энэ хуудсыг хуваалцах



МОНГОЛ

ҮГ

Боть. 21 SEPTEMBER 1915 Үгүй 6

Зохиогчийн эрх 1915 HW PERCIVAL

NATURE GHOSTS

(Үргэлжлэл)
Байгалийн сүнс ба шашин шүтлэг

ЭНЭ дэлхийн гадаргуу дээр ид шидийн шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл байгалийн хий үзэгдэл, байгалийн хүчинтэй харьцахад байгалийн хувьд таатай байдаг. Зарим ид шидийг бусад цаг үеийг бодвол илүү үр дүнтэй, аюул багатайгаар хийх боломжтой үе байдаг.

Байгалийн шашныг үндэслэгч, ийм шашны шашны ёслол үйлддэг зарим тахилч нар ийм газруудтай танилцаж, тахилын ширээ, сүм хийд барьж, эсвэл тэнд шашны ёслолоо хийдэг. Ёслолын хэлбэр, цаг нь нарны өнцөг, тухайлбал жилийн улирал, солир, тэгшитгэл, сар, одны цаг зэрэгт нийцэх бөгөөд бүгд тодорхой утгатай байдаг. Байгалийн эдгээр шашнууд нь бүгд эерэг ба сөрөг талууд дээр суурилсан бөгөөд эрэгтэйлэг, эмэгтэйлэг, байгаль дахь хүч чадал, үйл ажиллагаа, үйлийг нь тахилчдад Их Дэлхий Сүнс эсвэл бага ертөнцийн хий үзэгчид мэдэгддэг.

Зарим эрин үед бусад шашин шүтлэгээс илүү байгалийн шашин байдаг. Байгалийн бүх элементүүд хэзээ ч алга болохгүй, учир нь дэлхийн бөмбөрцөгт орших агуу элемент, түүн дээрх дэлхий хий үзэгдэл нь хүн төрөлхтнийг хүлээн зөвшөөрөх, мөргөхийг хүсдэг. Байгалийн шашин бол гол төлөв гал ба шүтлэгт суурилсан шашнууд юм. Гэхдээ шашин ямар байхаас үл хамааран бүх дөрвөн элемент нь үүнд тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс гал тахих, эсвэл нар шүтэх нь агаар, усыг ашигладаг бөгөөд дэлхийн шашнууд ариун чулуу, уул, чулуун тахилын ширээтэй байж болохоос гадна ариун ус, ариун гэх мэт бусад элементүүдийг шүтдэг. гал, бүжиг, жагсаал, дуу.

Өнөөгийн зуун шиг шашин шүтлэгүүд эдгээр шугамаар цэцэглэн хөгжихгүй байна. Орчин үеийн шинжлэх ухааны үзэл бодлоор боловсрол эзэмшсэн хүмүүс чулуу, тахилын ширээ, газарзүйн газар, ус, мод, ой мод, ой мод, ариун гал, шүтлэгт уралдаануудын мухар сүсгийг үздэг. Орчин үеийн хүмүүс ийм ойлголтыг даван туулсан гэж үздэг. Байгалийн шүтлэг шинжлэх ухааны үзэл бодол нь хэт халагдсаны дараа хийгддэг бөгөөд үргэлжлэх болно. Олон тооны мэдлэгтэй хүн эерэг шинжлэх ухааны үзэл бодлыг баримталдаг бөгөөд орчин үеийн шашнуудын аль нэгэнд итгэдэг байсан нь түүний шашин бол байгалийн шашин мөн эсэх талаар огтхон ч бодохгүй байна. Хэрэв тэр энэ талаар лавлах юм бол түүний шашин бол жинхэнэ шашин шүтлэг байсан, өөр ямар ч нэртэй байж болно. Тэр гал, агаар, ус, газар шүтэх ёслол дахь объект юм. Гэрэлтүүлгийн лаа, чанга дуу, дуу чимээ, ариун ус ба баптисмын фонт, чулуун сүм ба тахилын ширээ, метал, шатаах утлага зэрэг нь байгалийг шүтэх хэлбэр юм. Ариун сүмүүд, сүм хийдүүд, сүмүүд нь байгаль, шүтлэг шүтлэгийг харуулсан төлөвлөгөө, хувь хэмжээгээр баригдсан байдаг. Ариун сүмд орох хаалга, үүд, нүх, тулгуур багана, зоорь, цамц, өлгий, талст, цонх, нуман хаалга, үүдний танхим, гоёл чимэглэл, тахилын хувцас зэрэг нь байгалийн шашинд шүтдэг зарим объектод хэлбэр, хэмжээтэй таарч байна. Сексийн тухай санаа нь хүний ​​мөн чанар, оюун ухаанд маш их үндэслэгдсэн байдаг бөгөөд тэр өөрийн шашин шүтлэг гэж нэрлэхээс үл хамааран бурхад эсвэл бурханыхаа талаар сексийн талаар ярьдаг. Шүтээнүүдийг аав, ээж, хүү, эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхэд хэмээн шүтдэг.

Шашин нь хүмүүст хэрэгтэй. Хүн төрөлхтөн шашин шүтлэггүйгээр хийх боломжгүй юм. Шашин нь мэдрэхүйн элементүүдтэй холбоотой мэдрэхүйг сургахад зайлшгүй шаардлагатай байдаг; мөн мэдрэхүйгээр дамжуулж оюун ухаанаа хөгжүүлэх, ухамсартай ухаалаг ертөнц, мэдлэг ертөнц рүү чиглүүлэхэд зориулагдсан болно. Бүх шашин бол дэлхий дээрх бие махбодид шингэсэн оюун ухаан боловсрол, мэдрэхүйд сургах замаар дамждаг сургууль юм. Оюун ухаантнууд олон цуврал хувилгаануудыг дамжуулж янз бүрийн шашнуудаас боловсруулсан сургалтанд хамрагдахад тэд мэдрэхүйгээр дамжуулж сурсныхаа дараа эдгээр шашнуудаас урагшилж эхэлдэг.

Шашны янз бүрийн зэрэглэлүүд байдаг: зарим нь мунхаг, зарим нь нууцлаг, зарим нь оюунлаг. Эдгээр бүх түвшинг нэг шашны системд нэгтгэж, шашин шүтэгчид өөрсдийн хүсэл сонирхол, гэгээрлийн дагуу мэдрэмтгий, сэтгэл хөдлөл, оюун санааны тэжээлийг санал болгож болно. Ийм байдлаар гал, агаар, ус, дэлхий дээрх хий үзэгдэлүүд нь хэрвээ энэ нь хангалттай цогц байвал шүтлэгтнүүдээс өөрсдийн хүндэтгэлийг авах боломжтой. Байгалийн шашнууд нь анхдагч бурхдын нөлөөн дор байгуулагдаж, явагддаг боловч зарим нь маш хүчирхэг боловч бүх шашны тогтолцоог эхнээс нь тасралтгүй хянаж, дэлхийн Тагнуулын Тагнуулаар дамжуулан хийдэг; ингэснээр шүтлэгчид шашны үйл ажиллагаа, үйл ажиллагааны талаархи хуулийн хязгаараас хэтрэхгүй байх ёстой.

Шашин шүтэж байгаа оюунлаг хүмүүс Тагнуулын салбарыг шүтдэг. Тагнуулын хүндэтгэлийг хүлээхэд бэлэн байхын өмнө тэд оюун ухаан, хүч чадал, үйлдлүүд нь сэтгэл хангалуун бус байна гэж мэдэгдсэн бөгөөд энэ нь хүйтэн мэт харагдаж байна; харин байгалиас заяасан шүтлэгт дассан горим нь мэдрэхүйнхээ ая тухыг өгдөг бөгөөд тэдэнд танил болсон, ойлгох чадвартай, тэдэнд зориулсан хувийн хэрэглээг зөвшөөрдөг.

Хүмүүсийн төрдөг, эсвэл дараа нь татагдахаар шүтэх тодорхой шашин эсвэл хэлбэр нь тэдгээрийн элементүүд болон шашны системд шүтдэг байгаль хийдтэй ижил төстэй байдлаар тодорхойлогддог. Шашин шүтдэг хүний ​​тодорхой хэсгийг түүний оюун ухааны хөгжил тодорхойлдог.

Нэр хүндтэй шашин бүрт бүхий л боломжууд байдаг бөгөөд тэр ч байтугай сүсэгтэн олонд алдаршсан мэдрэмжтэй объектуудыг шүтэн бишрэхээс гадна Тагнуулын Тагнуулын шашин шүтлэгт шилжихийг санал болгодог. Алдартай мэдрэмтгий объектуудыг шүтэхээс цааш явахыг хүсдэг хүний ​​хувьд хувийн бурхдыг шүтэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй бөгөөд ийм хүн ер бусын түгээмэл оюун ухаанд хүндэтгэл үзүүлэх болно. Хүний оюун санааны дагуу энэ Орчлон ертөнцийн оюун ухаан, эсвэл ямар ч хамаагүй нэрийг нь хэлэхийг илүүд үздэг бол дэлхийн бөмбөрцөгийн тагнуул буюу илүү өндөр оюун ухаан байх болно. Байгаль шүтлэгийг сахидаг хүмүүс ариун газар, ариун бунхан, ариун газар, ариун гол, нуур, хавар, усны булан, агуйд байхыг хүсдэг. эсвэл дэлхийгээс ариун гал гаргадаг газар; мөн үхсэнийхээ дараа тэд мэдрэхүйн сэтгэл татам шинж чанар бүхий диваажинд байхыг хүсдэг.

Ариун чулуунууд ба байгалийн сүнснүүд

Дотор хатуу хатуу газар дотор соронзон гүйдэл байдаг бөгөөд тэдгээр нь импульс гаргаж, гаднах газрын гадаргуу дээрх цэгүүдэд гардаг. Эдгээр соронзон нөлөөнүүд болон дэлхийн гадаргуугаар дамждаг элементүүд нь тодорхой чулуунд нөлөөлж, цэнэглэдэг. Ийм цэнэглэгдсэн чулуу нь элементийн бүрэн эрхт үйл ажиллагаа явуулдаг гол төв болж магадгүй юм. Ийм чулууг элементийн нөлөөг чулуугаар холбох хүчийг эзэмшдэг хүмүүс ашиглаж болно. Энэ нь гүрнийг байгуулах үед эсвэл ард түмнийг удирдахдаа шинэ хүчийг эхлүүлэхэд ашиглагддаг. Засгийн газрын төв нь чулууг хаашаа ч хамаагүй авах болно. Энэ нь ард түмэндээ мэдэгдэж магадгүй ч үгүй ​​байж болох юм. Энэ ангиллын чулуунууд нь Лид Фейлийг Шотландаас авчирснаас хойш Английн хаад титэм барьж байсан Вестминстер Аббэй хотод байдаг Коронатын даргын суудлын доор байрлуулсан Лид Фейл хэмээх чулуу байж болно.

Хэрэв чулуу нь байгалийн цэнэггүй бол хүч чадалтай хүн үүнийг цэнэглэгчээр холбож болно. Ийм чулууг устгах нь тухайн хүчийг бусад чулуу эсвэл эд зүйлтэй холбоогүй байсан бол династ улс буюу засгийн газрын төгсгөл гэсэн үг юм. Ийм чулууг устгаснаар хүч нь дуусна гэсэн үг юм, гэхдээ тэр хүчийг эсэргүүцсэн хүн чулууг устгаснаар амархан дуусгаж чадахгүй гэсэн үг юм. Ийм чулуунуудыг зөвхөн эрх баригч гэр бүлийнхэн төдийгүй энгийн хүчнүүд хамгаалж өгдөг бөгөөд үйлийн үр төгсгөлийг зарлахгүй бол устгах боломжгүй. Ийм чулууг гэмтээх, устгах гэж оролдсон хүмүүс өөрсдийнхөө золгүй явдлыг сорьж магадгүй юм.

Династууд ба сүнснүүд

Европын олон гүрэн, язгууртнуудын гэр бүлийг энгийн хүчнүүд дэмждэг. Хэрэв династууд өөрсдийн боломжуудаа суурь болгон эргүүлж чадвал байгалийн хий үзэгдэл нь тэдэнд дэмжлэг өгөхийн оронд тэднийг эсэргүүцэж, унтраах болно. Энэ нь энгийн гэр бүлийн гишүүдийг муу үйлийн үрээр явуулахыг зөвшөөрдөггүй тул үндсэн хүчнүүдийг эсэргүүцэж байгаа юм биш. Тэд хуультай зөрчилдөж болзошгүй хязгаарыг тогтоосон бөгөөд Тагнуул тэднийг ажиглаж байгаа. Хэрэв үндэстэн, эсвэл дэлхийн нийтлэг хог хаягдлыг үндэстэн дамжуулж байгаа нөхцөлд шийдэх юм бол тусгаар тогтнолууд болон язгууртнууд өөрсдийн үйлийн үр дээр сүйрэл учруулахгүй байх болно. Эдгээр гэр бүлийн хүмүүс өр төлбөрөө өөр аргаар төлдөг.

Авшиг ба сүнснүүд

Дэлхий ертөнцийн далд ертөнцөөс үүссэн оккультын урсгалууд үүсдэг гаднах нүхнээс гал, салхи, ус, соронзон хүч ирдэг. Эдгээр нээлтэд элементүүдийг шүтэх эсвэл холбоо барихаар ариусгагдах тахилч нар уг элементийн байгалийн хий үзэгдэлтэй холбогдож, тэдэнтэй нягт нямбай харьцаж, мөн тэднээс зарим байгалийн бүтээлийг ойлгох бэлгийг авдаг. хий үзэгдэл, зарим хүчирхэг хүчинд тушаал өгөхөөс гадна ариун бус хүмүүст заналхийлж буй аюулаас дархлаа хүлээн авдаг. Неофит нь эдгээр зорилгоор соронзон хүчээр дамжин урсдаг чулуун дээр байрлуулж, түүнийг ариун цөөрөмд дүрж, эсвэл түүнийг нэвт шингээсэн агаараар амьсгалж, эсвэл амьсгалж болно. галын дөлөнд. Тэрбээр туршлагаасаа ямар ч хохиролгүй гарч ирэх бөгөөд авшиг өгөхөөс өмнө мэдлэггүй, түүнд тодорхой хүч өгөх болно. Зарим авшиг өгөх үед нейрофитууд иймэрхүү туршлагыг нэгэн зэрэг даван туулах шаардлагатай байж болох ч ихэнхдээ тэр зөвхөн нэг элементийн хий үзэгдэлд тохиолддог туршилтыг даван туулж, үнэнч байх болно. Хэрэв ийм ёслолын ажиллагаанд тохиромжгүй хүн оролцвол тэдгээрийн бие нь сүйрэх эсвэл ноцтой хохирол амсах болно.

Байгалийн шашныг тэр шашны хий үзэмжээр тусгайлан сонгосон эрчүүд байгуулдаг. Дараа нь тахилчаар томилогдсон эрчүүдийг бурхан хүлээж авдаг боловч ихэвчлэн сонгоогүй байдаг. Тэнд тодорхой тангараг өргөдөг, итгэл үнэмшлийг хүлээн авдаг, мөргөл үйлдэх үүрэг хүлээдэг олон тооны шүтэгчид бий. Эдгээр нь тодорхой ёслолын үеэр дамжуулж байх үед тэдний цөөн хэсэг нь элементүүдэд авшигтнуудыг дамжуулж эсвэл мэддэг, эсвэл элементийн хий үзэгдлээр тэдэнд өгсөн өчүүхэн элементээс илүү эрх мэдэлтэй байдаг. Элементэд орсон хүмүүс биеэ шинэ хүч, нөлөөнд тохируулахын тулд урт удаан, хүнд сургалтанд хамрагдах ёстой. Шаардлагатай цаг хугацаа нь бие махбодийн шинж чанар, хөгжлийн байдлаас хамааран харилцан адилгүй байдаг бөгөөд оюун санааны хүч нь бие махбод дахь элементүүдийг гаднах элементүүдтэй уялдуулдаг.

Далдлаг нийгэмлэгүүд ба байгалийн сүнснүүд

Шашны системийг шүтдэг хүмүүсээс гадна байгалийн хийдийг шүтдэг нууц нийгэмлэгүүд байдаг. Түүнчлэн илбэ хийхийг хүсдэг боловч ямар ч нийгэмд харьяалагдахгүй хүмүүс байдаг. Зарим нийгэмлэгүүд номонд өгөгдсөн, эсвэл уламжлал ёсоор тогтоосон тодорхой томъёог дагаж мөрдөхийг хичээдэг. Тэдгээрийн эрчүүд ихэвчлэн элементүүдийг шууд мэдэрч, мэддэггүй тул элементүүдтэй холбоо тогтоохын тулд тэдэнд өгсөн дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагатай болдог.

Шидэт дасгал хийдэг бүлгүүд уулзах газартай. Энэ элементүүд нь бага зэрэг саад учруулж, элементүүдийн үйл ажиллагааг зөвшөөрөх боломжтой газруудыг сонгосон. Өгөгдсөн дүрмийн дагуу өрөө, барилга, агуй нь чиглэсэн бөгөөд дөрвөн улирал, элементүүдийн захирагчдыг дууддаг байв. Тодорхой өнгө, тэмдэг, зүйлийг ашигладаг. Гишүүн бүрээс тодорхой хэрэгслийг бэлтгэхийг шаардаж болно. Дарь эх, сахиус, чулуу, үнэт эдлэл, ургамал, утлага, метал зэргийг бүлгийн эсвэл тухайн хүний ​​хувцас хэрэглэлд ашиглаж болно. Гишүүн бүр бүлгийн ажилд тодорхой хэсэг оролцдог. Заримдаа ийм бүлгүүдэд гайхалтай үр дүнг авдаг боловч өөрийгөө хуурах, луйвар хийх практик боломж их байдаг.

Ганцаараа ажилладаг хүн өөрөө өөрийгөө хуурдаг бөгөөд түүний ид шидийн үйлдлээс олж авсан үр дүнгийн талаар бусдыг хууран мэхлэхийг хичээдэг.

Элементүүд гадаадад дэлхийн өнцөг булан бүрт байдаг. Гэсэн хэдий ч ижил элементүүд нь нэг дор үргэлж идэвхтэй байдаггүй. Цаг хугацаа нь тухайн газар дахь нөхцлийг өөрчилдөг бөгөөд өөр өөр элементүүдийг нэг дор үйлдэх өөр өөр нөхцлийг бүрдүүлдэг. Нэг хий үзэгдэл нэг газарт байдаг эсвэл тухайн үед үйлддэг бол нөгөө нэг цуглуулга байдаг бөгөөд өөр цаг үед ажилладаг. Хорин дөрвөн цагийн туршид өөр өөр элементүүд байрлаж, ажилладаг. Үүнтэй адилаар, сарууд, улирал өөрчлөгдөх тусам элементүүд өөрөөр үйлчилдэг. Өглөө, нар мандах, үүр цайх үеэр нар гэрэлтэх хүртэл, дараа нь нойрмоглох өдөр, шөнийн цагаар, орой, шөнийн цагаар үүссэн өөр өөр мэдрэмжийг өөртөө болон бусдад амархан ажиглаж болно. Нэг газар нарны туяа, сарны туяан дор, харанхуйд ялгаатай. Үйлдвэрлэсэн мэдрэмжийн ялгаа шалтгаан байдаг. Мэдрэхүй бол тухайн элементүүд мэдрэхүйд бий болгодог нөлөөлөл юм.

(Үргэлжлэл бий)