ХҮНИЙ ТӨРӨЛ ДАХЬ ПАРТЕНОГЕНЕЗИЙГ ШИНЖЛЭХ УХААНЫ БОЛОМЖТОЙ УУ?
Жозеф Клементс, анагаах ухааны доктор
[Хүнд онгон төрөх боломжийн тухай энэхүү нийтлэлийг нийтэлсэн Үг, Боть. 8, №1, Харолд В.Персивал редактор байх үед. Бүх зүүлт тайлбарт "Ed" гэж гарын үсэг зурсан. Эдгээрийг ноён Персивал бичсэн болохыг харуулж байна.]
Энэхүү товч хэлэлцүүлэгт хүний партеногенезийн тодорхой тохиолдлыг нотлохыг эрэлхийлэхийг зөвлөдөггүй бөгөөд санал нь зөвхөн дараах байдлаар хязгаарлагддаг. боломж ийм хэргийн тухай. Үнэн, энэ нь Есүсийн онгон төрсөн тухай таамаглалтай холбоотой бөгөөд хэрэв ийм боломжийн нотолгоо гарч ирвэл энэ нь шашны итгэлийн үндсэн өгүүллийг гайхамшигт байдлаас шинжлэх ухааны үндэслэлтэй болгох болно. Гэсэн хэдий ч тодорхой жишээг үзүүлэх, зөвхөн шинжлэх ухааны үндэслэлтэй нотлох баримт хоёрын ялгааг анхаарч үзэх нь чухал юм.
Энэ нь өөрөө шинжлэх ухааны үндэслэлтэй асуулт бөгөөд энд ингэж дайрах ёстой.
Партеногенезийн тухай хэлэлцүүлэг нь нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааг ерөнхийд нь авч үзэхийг хамардаг бөгөөд зөвхөн эндээс авч болох товч судалгаа нь нөхөн үржихүйн тодорхой хэлбэрийн талаар хангалттай иж бүрэн, зөв ойлголт өгөх боломжийг олгодог бөгөөд энэ судалгааг сонирхож байна.
Анхны организмын нөхөн үржихүй нь төрөл зүйл, арьс өнгөний үйлдвэрлэл, мөнхийн оршин тогтнох, мөн организмын дээд хэлбэрийн хувьслын сонирхолд нийцдэг. Сүүлчийн цэг - амьд биетийн дэвшилтэт хэлбэрийн хувьсал - энэ саналд хамааралгүй гэж цаашид дурдахаас татгалзах ёстой.
Уралдааныг хамгаалах нь тухайн угсаатны нэгдэлд орж ирэхтэй давхцдаг бөгөөд нөхөн үржихүй нь эхлээд хувь хүн, дараа нь төрөл зүйл юм.
Энэ ялгаа нь хариулах асуулттай холбоотой бөгөөд аргументыг бий болгох чиглэлийг чиглүүлж байгааг анхаарах нь чухал юм.
Нөхөн үржихүйн хоёр хэлбэр нь анхдагч бэлгийн бус ба хожуу бэлгийн хэлбэр юм. Хагарал буюу эс хуваагдах замаар бэлгийн бус нөхөн үржихүйн энгийн арга нь организмын хамгийн эртний болон доод зэрэглэлийн үед "нахиалах" болон "споржилт"-ын өөрчлөлтүүдтэй давамгайлж байсан бөгөөд одоо ч байсаар байна. илүү нарийн төвөгтэй нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа - бэлгийн.
Органик бүтцээ илүү нарийн боловсруулсан организмд тусгай эрхтэн, үүрэг бүхий хоёр хүйс байдаг. Бэлгийн нөхөн үржихүй нь өндгөвч ба эр бэлгийн эс гэсэн хоёр эсийн нэгдэл эсвэл нэгдэлд хүрдэг. Зарим нэг эсийн организмд эрэгтэй, эмэгтэй үр хөврөлийн биоплазм байдаг бөгөөд энэ нь нэг төрлийн гермафродизм бөгөөд хувьсал нь төгс бэлгийн үйл ажиллагаа руу шилждэг.
Хэвийн буюу төгс бэлгийн нөхөн үржихүйн гол чанар буюу шинж чанар нь эрэгтэй, эмэгтэй бөөмийн (Геккель) тэнцүү (удамшлын) хэсгүүдийг холих явдал юм.
Бэлгийн нөхөн үржихүй хөгжиж, тогтсон зэрэглэлээс дээш түвшний зарим организмд партеногенез нь хувьслын өмнөх бэлгийн бус нөхөн үржихүйн дэвшилтэт эсвэл бэлгийн хэлбэр рүү шилжих өөрчлөлт биш, харин хос бэлгийн үйл ажиллагаа моодонд орсон тохиолдолд илэрдэг; мөн хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлын улмаас тухайн үйл ажиллагааны эрэгтэй хэсэг нь тухайн тохиолдлуудад шаардлагагүй болж, эсвэл үйл ажиллагааны цэвэр чухал хэсэг нь өөр байдлаар нөлөөлсөн эсвэл орхигдсон байдаг. Энэ нь зөвхөн партеногенезийн цэвэр бөгөөд энгийн зүйл юм. Гермафродизмын ихэнх хэлбэрүүд нь хоёулангийнх нь үйл ажиллагааны өөрчлөлтүүд бөгөөд их бага хэмжээгээр хослуулсан байдаг.
Энэхүү цэвэр партеногенез нь гистон, зарим платод ба дээд үе мөчний организмын зарим ангилалд (зөвхөн хувь хүн биш) олж авдаг бөгөөд ингэснээр үүссэн организмууд нь их хэмжээгээр хэвийн байдаг.
Гэсэн хэдий ч партеногенетик нь нөхөн үржихүйн байнгын хэлбэр гэж хаана ч тогтоогдоогүй байна; нэг ёсондоо эсвэл практикт дуусдаг. Зарим нэг төрөлхийн согог, бэлгийн сулрал байдаг бөгөөд үүний жишээ нь эрлийз луус дээр байдаг ч ижил тохиолдол биш юм.
Нөхөн үржихүйн энэ тохиолдолд морины эр чанарыг илжигний шинж чанараар сольсон боловч эдгээр нь морины шинж чанарт бүрэн тохирохгүй тул нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа нь луус зогсдог. Лусны бүтээгдэхүүний хувьд төгс бус орлуулагч - өгзөгний үйл ажиллагаа хангалттай. Гэхдээ уралдааныг хадгалах, үргэлжлүүлэхийн тулд энэ нь бүтэлгүйтдэг, энэ нь чадваргүй юм; луус нь үржил шимгүй, илжиг, морь хоёр нь үржих бүх тохиолдолд эцэг эх нь байдаг.
Тиймээс нөхөн үржихүйн эр хүний үүрэг нь юуны түрүүнд арьсны өнгө мөнхжүүлэхийн тулд эрэгтэй хүний шинж чанарыг өгөх явдал юм. Илжигний төгс бус эр дүрүүд нь луусыг үржүүлэхэд бүрэн чадвартай, төгс амьтан шиг, эцэг эхийн аль алиных нь хувьд, зарим талаараа аль алинаас нь давуу боловч нөхөн үржихүйн хувьд чадваргүй байдаг.
Партеногенезийн үед эрэгтэй дүрүүд нь дараахь зүйлээс татгалздаг.[1][1] Эрэгтэй дүрд үнэхээр салдаггүй. Энэ нь эмэгтэй бие махбодь болон өндөгний эсэд далд хэлбэрээр агуулагддаг бөгөөд зөвхөн эгзэгтэй мөчид идэвхтэй болдог (Ред. Нөхөн үржихүй нь амьдралын эдгээр доогуур түвшинд хүрсэн ч нөхөн үржихүйн асуудлыг шийдвэрлэхэд хүргэдэг.
Энэхүү анхдагч партеногенезийн үед эрэгтэй хүний шинж чанарууд нь хүрээлэн буй орчны нөхцлөөр хангагддаггүй тул эрэгтэй хүний үйл ажиллагааны гол хэсэг болох арьсны өнгө мөнхөд үлдэх сонирхол байхгүй бөгөөд өөрөөр хангагддаггүй. Нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа бүрэн бус байвал уралдааныг хадгалахад зайлшгүй шаардлагатай функцүүдийн нэг хэсэг болох эрэгтэй дүрүүд байх ёстой. Партеногенез нь нөхөн үржихүйн тогтсон арга биш, олж авсан ангиуд нь хувьслын дэвшилд хадгалагдаагүй байгаа нь энэ нь аль хэдийн тодорхой харагдаж байна.
Эрэгтэй дүрүүд хангагдаагүй нөхөн үржихүйн тухай ямар ч тайлбарыг олж болно, өөрөөр хэлбэл "хэвийн" партеногенезийн үед - зөвхөн эрэгтэй хүний шинж чанарыг өгөх нь эрэгтэй хүний үйл ажиллагааг бүхэлд нь багтаадаггүй. Чикагогийн их сургуулийн профессор Лоеб, Мэтьюс нарын туршилтаар партеногенезийг саяхан харуулсан бөгөөд үүнийг олж мэдсэн. Эдгээр туршилтын үр дүн нь нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа нь эрэгтэй хүний үйлчилгээ нь хоёр талтай болохыг нотолж байна: нөхөн үржихүйн уралдааныг үргэлжлүүлэхийн тулд эрэгтэй дүрүүдийг шилжүүлэх, мөн түүнчлэн катализ хөгжилд эмэгтэй хүний үүрэг.[2][2] Катализ нь эр бэлгийн эс болон эмэгтэй хүний үйл ажиллагаанаас бус харин үрийг өндөгтэй нэгтгэж, тус бүрийг задлахад хүргэдэг гуравдагч хүчин зүйлээс шалтгаална. мөн гуравдахь буюу тогтвортой хүчин зүйлийн дагуу бий болох эсвэл өөрчлөгдөх (Ред.
Профессор Лоеб эр хүний үйл ажиллагааны эхний ба гол хэсгийг зайлуулж, органик бус давсны химийн уусмалд зохиомлоор нийлүүлэх замаар химийн катализ нь нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааны эмэгтэй хэсэгт шаардлагатай өдөөлтийг өгч, далайн одны өндөг их бага боловсорч гүйцсэн. хөгжил.[3][3] Давс нь өндөгтэй холбогдох физик эерэг элементийг бүрдүүлсэн боловч физик бус гуравдахь хүчин зүйл байсны улмаас катализ үүссэн. Гурав дахь хүчин зүйл, катализын шалтгаан нь амьдралын бүх хэлбэрт нөхөн үржихүйн эхний үе шатанд байдаг. Гурав дахь хүчин зүйл нь хүний хувьд зарчмын хувьд өөр байдаг (Ред.
Жинхэнэ партеногенезийн үед угсаа ургалтыг хадгалахад зайлшгүй шаардлагатай функцийн шинж чанар алдагддаг, өөрөөр хэлбэл эдгээр намхан организмд нөхөн үржихүйн тохиолдол бүрт эрэгтэй дүрийг шилжүүлэхтэй дүйцэхүйц хэмжээнд хүрдэг. . Энэ нь нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааны бүрэн алдагдалтай тэнцэх эсэх нь хувь хүний хувьсал дахь эмэгтэй хүний үйл ажиллагааны шинж чанар, хүч чадлаас хамаарна. Өөрөөр хэлбэл, партеногенетик байдлаар хувьссан од-загас өөрсдөө нөхөн үржих чадвартай эсэх, ямар хэмжээгээр байгаагаас хамаарна.
Энэ нь уралдааныг мөнхжүүлэх юм шиг санагддаг үгүй биш өдөөгдсөн партеногенезид заасан; зөвхөн эмэгтэй хүний үйл ажиллагаанд боломжтой болсон уу[4][4] Зөвхөн эм амьтанд партеногенез үүсэх боломжтой. Хүний бие махбодын партеногенез нь эрэгтэй, эмэгтэй бие махбодид ч боломжтой бөгөөд үүнийг дараа нь үзэх болно (Ред., өөрөөр хэлбэл катализаар тоноглогдсон, хэрэв тийм бол хэр хол вэ?[5][5] Уралдааныг бие бялдрын хувьд хадгалахад эрэгтэй дүрээс татгалзаж болохгүй. Химийн нөлөөгөөр эмэгтэй хүний катализыг өдөөх боломжтой байж болох ч энгийн бэлгийн нөхөн үржихүйн катализийн хүчин зүйл, шалтгаан байхгүй, өндгөн эс болон химийн элементийн хоорондын холбоо байхгүй байх тул асуудал хүнийх биш байх болно. хүнээс доогуур хүчин зүйл эсвэл төрөл зүйл байдгаас үүдэлтэй.—Ред.
Хиймэл аргаар олж авсан партеногенезийн үед эмэгтэй хүний үйл ажиллагаанд үзүүлэх энгийн бөгөөд санамсаргүй өдөөлт нь химийн уусмалыг ашиглах баталгаа болдог. Гэхдээ катализийн үр ашиг нь эрэгтэй хүний хэвийн үйл ажиллагааны ихэнх хэсгийг хассан тохиолдолд эмэгтэй хүний үйл ажиллагааны шинж чанар, чадвараас хамаарна. Эсвэл өөрөөр хэлбэл, партеногенетик байдлаар олж авсан од-загасны нөхөн үржихүйн өмч хэвээр байна уу? Хэрэв тийм бол хэр удаан хадгалах боломжтой вэ?
Эмэгтэй хүний нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааг бүхэлд нь судлах нь эдгээр асуултын хамаарал, ач холбогдлыг харуулах болно; Хүний партеногенезийн тухай бидний өмнө дэвшүүлж буй санал бол хүний нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа, ялангуяа түүний эмэгтэй хэсгийг авч үзэх явдал юм.
Хүний хэвийн бэлгийн нөхөн үржихүйн бүтээгдэхүүн бол эцэг эхийн аль алиных нь шинж чанарыг агуулсан үр удам юм. Үр удамд хоёр төрлийн шинж чанар үргэлж байдаг бөгөөд эдгээр нь үүссэн организмд тэнцвэрийг өгдөг. Хэрэв бид удамшлын зөвхөн эмэгтэй шинж чанартай үр удамтай байсан бол (боломжтой гэж үзвэл) организм бүрэн бүтэн байж болох ч хэвийн организмын зарим шинж чанар дутагдалтай байж магадгүй юм. Таамаглал үндэслэлтэй болохыг нотлох баримт нь партеногенетик од загаснаас харагдаж байна. Гэхдээ бидний харж байгаагаар зарим шинж чанар, шинж чанар нь дутагдалтай, чадваргүй байх бөгөөд луусны үр удмыг ургуулах чадваргүйгээс үзэхэд энэ дутагдал нь нөхөн үржихүйн эрхтэнд байдаг гэж үздэг бөгөөд энэ нь аливаа партеногенезийн үйл ажиллагаанд сөргөөр нөлөөлдөг. Тиймээс эрэгтэй хүний зан чанарын тэнцвэрт байдлаас гадна эрэгтэй хүний хувьд шинж чанарыг өгөх үүрэг нь удамшлын хувьд эмэгтэй хүний нөхөн үржихүйн функцийг эзэмшиж болох тул партеногенезийн үед байхгүй, хадгалагдах эр бэлгийн харилцааны шинж чанарыг агуулдаг. цаашид хүрэх асуудал).
Амьдралын үндсэн хоёр үүрэг болох хоол тэжээл, нөхөн үржихүй нь хувьслын явц, өсөлтийн явцад өөрчлөгддөг хамгийн доод шатнаас дээш бүх организмын үндсэн үүрэг юм. Амьдралын доод ба анхдагч төрөл зүйлд дэвшилтэт организмд олж авах боломж, хязгаарлалтын шинж чанарууд үйлчилдэггүй бөгөөд тодорхой хүрээнд эсрэгээрээ үнэн байдаг.
Дээд зэрэглэлийн эрлийз буюу луусын нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа шууд зогсдог боловч амьдралын цар хүрээнээс доогуур эрлийзүүдийн хувьд энэ хязгаарлалт хүчингүй, ядаж ижил түвшинд байдаггүй, эрлийзүүд. мэдэгдэхүйц үржил шимтэй - хүний нөхөн үржихүйн дэх эмэгтэй хүний үйл ажиллагааны шинж чанар, хүчийг тооцоолохдоо анхаарах хэрэгтэй.
Шинжлэх ухааны энэ салбарын өндөр албан тушаалтан, профессор Эрнст Геккел: "Төлөвшсөн шивэгчин өндгөвч нь 70,000 орчим өндгөн эсийг агуулдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь таатай нөхцөлд хүн болж хувирах боломжтой" гэж хэлжээ. "Эдгээр өндгөвчний аль нэгийг өндгөвчнөөс чөлөөлсний дараа эр бэлгийн эстэй уулзах" таатай нөхцөл байдал гэж үздэг.
Профессор Геккелийн дээрх мэдэгдлийг тайлбарлахдаа мэдээж маш их зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.
Од загасны партеногенезийн баримтаас харахад эмэгтэй өндгөн эс нь эрэгтэй дүрүүдийг нэмсэнээс гадна хүн болж төлөвших чадвартай гэж үзэх нь зөв юм, гэхдээ угсаа залгамжлах шинж чанар нь дутагдалтай байж болно. тодорхой тохиолдолд. Энэ нь од-загасны партеногенезийн баримт болох нь тодорхой бөгөөд яагаад хүн төрөлхтөнд энэ нь түүнтэй тэнцэхгүй байгааг харуулах ёстой.
Одоо - партеногенезийн өдөөн хатгасан шиг арьсны өнгөийг хадгалахын тулд эрэгтэй дүрүүдийн хэрэгцээг орхиж, эмэгтэй өндгөн эсийг хүн болгон хөгжүүлэхэд шаардлагатай бүх зүйл бол химийн бодисоор илэрхийлэгдэж, хангагдсан эмэгтэйн үйл ажиллагаанд тохиолдлын катализ юм. од загасны партеногенез дэх катализ.[6](a). Хүн бол "хөхтөн амьтдын бүлэгт" үл хамаарах зүйл юм, учир нь энэ нь бусдаас нэлээд хасагдсан хүчин зүйлийг агуулдаг. Хөхтөн амьтдын бүлгийн бусад бүлэгт, хүсэл гэдэг нь төрлийг тодорхойлох хүчин зүйлийг хянаж, тодорхойлогч зарчим юм. Хүний хувьд зарчим оюун ухаан нөхөн үржихүйн дарааллыг өөрчлөх боломжтой нэмэлт хүчин зүйл юм. (б). Од загасны партеногенезийн химийн катализтай физикийн дүйцэхүйц зүйл байхгүй, ядаж одоогийн бэлгийн организмд байхгүй ч сэтгэцийн партеногенез гэж нэрлэж болохуйц түүнтэй дүйцэх катализ байдаг (Ред. Хүний эмэгтэй хүний нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааг илүү нарийвчлан авч үзэх нь энд авч буй байр суурийг дэмжиж чадна.
Хүн болж төлөвших чадвартай боловсорч гүйцсэн шивэгчин бүсгүйн энэ боловсорч гүйцсэн өндгөн эс нь охины бүх шинж чанарыг агуулсан байдаг. Эдгээрт түүний эцэг эхийн аль алиных нь удамшлын дүрүүд, мөн тэдний өвөг дээдсийн өмнөх хувьслын зэрэглэлүүд багтсан болно.[7][7] Энэ нь үнэнд маш ойрхон байна. Хүний биед үр, өндөг хоёулаа хөгжих боломжтой боловч энгийн хүн хоёрын аль нэгийг нь хөгжүүлж, боловсруулж чаддаг. Организм бүр хоёулаа үүрэг гүйцэтгэдэг; нэг нь идэвхтэй, давамгайлсан, нөгөө нь дарагдсан эсвэл боломжит. Энэ нь анатомийн хувьд ч үнэн юм. Хоёр чиг үүрэг нь идэвхтэй хүн төрөлхтнийг хөгжүүлэх боломжтой. Амьтад эр, эм эрхтэнтэй төрдөг нь ховор биш бөгөөд тэдгээрийг гермафродит гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь харамсалтай, учир нь тэдгээр нь аль аль хүйсийн бие махбодийн шаардлагад тохирохгүй, мөн хэвийн, бүрэн хөгжсөн гермафродитыг дагалдаж байх ёстой оюун ухааны чадвар, хүч чадалгүй байдаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүний биед эерэг ба сөрөг гэсэн хоёр нян байдаг. Эерэг эр үр хөврөл нь амьдралынхаа туршид аль алиныг нь орхихгүй. Энэ нь бие биетэйгээ холбогддог эмэгтэй сөрөг үр хөврөл юм. Эрэгтэй хүний биед сөрөг үр хөврөл үүсч, spermatozoon-ийн хүчин чадалд үйлчилдэг; эмэгтэй хүний биед сөрөг үр хөврөл үүсч, өндөгний үүрэг гүйцэтгэдэг.
Нас бие гүйцсэн хүний организм сөрөг үр хөврөлийг эр, эм гэж ялгаж, үр, өндөг болгон боловсордог. Эдгээр үр эсвэл өндөгнүүд нь модны жимс шиг мэдрэлийн системээс үүсдэг. Боловсорч гүйцсэний дараа тэд нүцгэн хөрсөнд үр шиг алга болох эсвэл хүн төрөлхтөнд хүргэхийн тулд ердийн сувгаар дэлхийд тунадаг. Энэ бол ердийн курс. Энэ нь хүчтэй сэтгэлзүйн нөлөөгөөр өөрчлөгдөж болно. Хүний үр хөврөл боловсорч гүйцсэн үед оюун ухаан үүн дээр ажиллаж, бүрэн катализ үүсгэх боломжтой байдаг, гэхдээ энэхүү авто катализ нь түүнийг бие махбодийн нэг байдлаас нөгөөд шилжүүлэхийн оронд түүнийг бие махбодийн байдлаас сэтгэцийн төлөвт шилжүүлдэг. . Өөрөөр хэлбэл, ус нь уур болж хувирдаг тул бие махбодийн үр хөврөл илүү өндөр хүчин чадалд нэмэгддэг; Математикийн прогрессийн нэгэн адил энэ нь хоёр дахь зэрэглэлд нэмэгддэг. Энэ нь хүний сэтгэцийн мөн чанарт сэтгэцийн өндгөн эс юм. Энэ нь нөхөн үржихүйн шинж чанараа алдаагүй. Энэ сэтгэцийн төлөв байдалд сэтгэцийн өндгөн эс боловсорч, үр хөврөл, ургийн хөгжилтэй төстэй үйл явцыг эхлүүлэх чадвартай байдаг. Гэхдээ энд байгаа хөгжил нь сэтгэл зүйн шинж чанартай бөгөөд энэ сэтгэцийн өндгөн эсийг нэвтрүүлэх, шингээх, хөгжүүлэхэд хэвлийг ашиглахын оронд биеийн өөр хэсэг нь энэ үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ хэсэг нь толгой юм. Ердийн бие махбодийн үр хөврөлийн хөгжил нь нөхөн үржихүйн эрхтнүүдээр дамждаг боловч бие махбодоос сэтгэцийн төлөв байдалд шилжихэд эдгээр эрхтнүүдтэй холбоогүй болно. Сэтгэцийн өндгөвч нь нурууны доод хэсгээс дээшээ нугас руу дамждаг бөгөөд энд дурдсан эерэг эр үр хөврөл тархины дотоод хэсэгт ордог. Дараа нь оюун санааны хүчтэй хүсэл эрмэлзэл, өргөмжлөлөөр тэд өдөөгдөж, дээрээс, өөрийн бурханлаг Би-ээс ирсэн урсгалаар үр дүнд хүрдэг. Дараа нь сэтгэлзүйн үйл явц, хөгжил эхэлдэг бөгөөд үүний үр дүнд бие махбодоос ангид, бүрэн оюун ухаант хүн төрдөг. Энэ бие махбодь биш юм. Энэ нь сэтгэцийн хувьд гэрэлтдэг.—Ред. Охины өөрийнх нь удамшлын болон түүний гэрээслэх ёстой зүйлд эрэгтэй хүний шинж чанар байхгүй бөгөөд партеногенезийн үед энэ тохиолдолд эцгийн шинж чанарыг ердийн байдлаар нэмж өгөхгүй байх нь тийм ч чухал биш юм. Эрэгтэй хүний удамшлын тасралтгүй байдалд ноцтой завсарлага гарч, нөхөн үржихүйн шууд үзэгдлийн хүчийг заналхийлнэ.
Зөгийн үүр шиг охин өндгөвч (70,000 хүчтэй) эдгээр өндгөвчийг маш их хэмжээгээр гаргаж, боловсронгуй болгох хүртэл урагшилсаар ирсэн. Нэмж дурдахад, охины үүрэг нь өндгөн эсийг хүлээн авах, ялангуяа нарийн төвөгтэй венийн хангамжийг хүлээн авах, түүнийг тэжээх, хөгжүүлэхэд тохиромжтой доторлогооны мембран эсвэл дотоод бүрээсийг хангадаг. Түүгээр ч зогсохгүй эдгээр өндгөвчний зарим хэсгийг ялгаж салгаж, өндгөвчнөөс гадагшлуулж, түүнд зориулагдсан хоолойгоор дамжуулж, хэвлийд "үр хөврөлийн толбо" болж тогтдог; Энэ бүхэн нь зөвхөн өндгөн эсийг умайд нэвтрүүлэх эцсийн цэг хүртэл эсэргүүцэхээс бусад тохиолдолд эрэгтэй хүний үйл ажиллагааны тусламжгүйгээр.
Умайн болон гуурсан хоолойн гадуурх жирэмслэлт нь эр бэлгийн эс өөрөө фаллопийн хоолой руу шилжиж, өндгөн эстэй уулздаг болохыг нотолж байна. Энэ талаар хийсэн судалгаагаар энэ нь ердийн арга байж болохыг харуулж байна; Гэхдээ ямар ч тохиолдолд өндгөн эс умайд ордоггүй, үрийн шингэнтэй уулзахаас өмнө үр хөврөлийн цэг үүссэн газартай ойр оршдог гэдгийг батлах нэмэлт нотолгоо шаардлагатай. Гэхдээ хамгийн ихдээ - энэ нь батлагдсан - энэ нь зөвхөн эр бэлгийн эсийн үйл ажиллагааны хурдасгах хурдасгах хүч, ач холбогдлыг нэмэгдүүлж, өндгөвчний хоолойноос гарч, умайд нэвтэрч, бэлтгэсэн газарт суурьшихад түлхэц өгдөг; няцаагч нь эмэгтэй хүний таамаглаж буй үзэгдэлд физик болон химийн ямар ч боломжгүй зүйл оруулдаггүй.
Нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааны хоёр дахь үе шат нь умайн хананд наалдсан охин өндгөн эс нь эхний хэсэгтэй адил цэвэр бөгөөд бүхэлдээ эмэгтэй хүнийх бөгөөд дээр дурдсан эсэргүүцлийн цэгийг үл тоомсорлодог.
Нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа хоёр үе шаттайгаар явагддаг. Өмнө нь тодорхойлсон хэсэг буюу эхний үе шат нь бидний харж байгаачлан, эмэгтэй хүний үйл ажиллагаанд тохиолдлын катализтай, арьсны өнгөийг хадгалах ашиг сонирхлын үүднээс эрэгтэй дүрүүдийг эс тооцвол бүхэлдээ эмэгтэй хүмүүс юм. Од-загасны партеногенезийн дагуу эр хүний шинж чанаруудын хэрэгцээ шаардлагаас салсан тохиолдолд энэ хоёр дахь үе шатыг эхлүүлэхэд шаардлагатай бүх зүйл бол өндгөвчний үр хөврөлийн хэсэгт наалдахад түлхэц өгөх явдал юм. Ихэнх нь үүнээс өмнө фаллопийн хоолойн доод төгсгөлөөс гарч ирдэг. Энэ нь ямар ч аргаар хамаагүй эмэгтэйн нөхөн үржихүйн энергийг бүхэлд нь нэг дор эргүүлж, хөгжлийн үйл ажиллагааны үлдсэн үе шатанд зарцуулдаг. Өндгөн эсийг чөлөөлөх эсвэл умайн ихэсийн талбайг бэлтгэх шаардлагагүй - энд нам гүм байдал давамгайлж, нөхөн үржихүйн чадвар бусад газарт эрэлт хэрэгцээтэй байдаг.
Аргументийн эцсийн цэг рүү орохоосоо өмнө дээд организмууд болох хөхтөн амьтдад ердийн болон од загаснаас олддог маш бага зэрэглэлийн организмууд ба бүх хөхтөн амьтдаас хамгийн өндөр нь хүн төрөлхтөнд партеногенез үүсэх боломжийн талаар асууя. , хэдхэн үг л хариултыг сөрөг гэж харуулна. Бэлгийн бус нөхөн үржихүйн аргаас хэдий чинээ хол байх тусам эрхтэн, үйл ажиллагааны хувьд бэлгийн харьцаа илүү тод илэрдэг. Нөхөн үржихүй нь улам бүр төвөгтэй болж, эрхтнүүдийн хамтарсан үйл ажиллагаа, үйл ажиллагааны хоёрдмол байдал нь эрэгтэй хүний үйл ажиллагааг бүрэн дүүргэх, түүнчлэн амьдралын энгийн үе шатуудын нэгэн адил катализын нийлүүлэлтийг улам хүндрүүлдэг. Энэ нь эрэгтэй катализаторын үйл ажиллагаатай тэнцэхүйц энгийн бөгөөд хуурамчаар үйлдэх эсвэл орлуулах нь илүү боломжтой юм. Дээд ангид энэ нь илүү төвөгтэй, илүү хэцүү бөгөөд шинжлэх ухааны хувьд боломжгүй юм шиг санагддаг. Тиймээс хүний доор хамгийн доод хөхтөн амьтан хүртэл эр хүний үйл ажиллагааны энэ тохиолдлын хэсгийг хүртэл үр дүнтэй катализ хийх боломжгүй юм шиг санагддаг.
Энэ нь бидэнд эцсийн асуултыг үлдээж байна: Бэлгийн нөхөн үржихүйн организмын хөхтөн амьтдын бүлэгт хүн энэ зарчмаас үл хамаарах зүйл байж болох уу? Мөн үүнтэй зэрэгцэн асуулт гарч ирнэ: Од загасны партеногенезийн химийн катализтай дүйцэхүйц хүний нөхөн үржихүйн үзэгдэлд юу байх вэ?[8][8] Уралдааны өнөөгийн органик хөгжилд аль ч хүйс нь нэг организмд үр, өндгөн эсийг хоёуланг нь хөгжүүлж, хэвийн хүн төрүүлэх чадваргүй байдаг, учир нь байгалийн далд тал нь ямар ч зүйлгүй байдаг. нуугдмал үр, өндөг боловсруулах, боловсруулах хэрэгсэл; Тиймээс одоогийн нөхцөлд бие махбодийн партеногенетик эсвэл онгон төрөлт боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч сэтгэлзүйн хүчтэй нөлөөлөл нь катализ үүсгэж болох ч ийм хурдасгах нь бие махбодид төрөхөд хүргэдэггүй.
Нас бие гүйцсэн хүний организм сөрөг үр хөврөлийг эр, эм гэж ялгаж, үр, өндөг болгон боловсордог. Эдгээр үр эсвэл өндөгнүүд нь модны жимс шиг мэдрэлийн системээс үүсдэг. Боловсорч гүйцсэний дараа тэд нүцгэн хөрсөнд үр шиг алга болох эсвэл хүн төрөлхтөнд хүргэхийн тулд ердийн сувгаар дэлхийд тунадаг. Энэ бол ердийн курс. Энэ нь хүчтэй сэтгэлзүйн нөлөөгөөр өөрчлөгдөж болно. Хүний үр хөврөл боловсорч гүйцсэн үед оюун ухаан үүн дээр ажиллаж, бүрэн катализ үүсгэх боломжтой байдаг, гэхдээ энэхүү авто катализ нь түүнийг бие махбодийн нэг байдлаас нөгөөд шилжүүлэхийн оронд түүнийг бие махбодийн байдлаас сэтгэцийн төлөвт шилжүүлдэг. . Өөрөөр хэлбэл, ус нь уур болж хувирдаг тул бие махбодийн үр хөврөл илүү өндөр хүчин чадалд нэмэгддэг; Математикийн прогрессийн нэгэн адил энэ нь хоёр дахь зэрэглэлд нэмэгддэг. Энэ нь хүний сэтгэцийн мөн чанарт сэтгэцийн өндгөн эс юм. Энэ нь нөхөн үржихүйн шинж чанараа алдаагүй. Энэ сэтгэцийн төлөв байдалд сэтгэцийн өндгөн эс боловсорч, үр хөврөл, ургийн хөгжилтэй төстэй үйл явцыг эхлүүлэх чадвартай байдаг. Гэхдээ энд байгаа хөгжил нь сэтгэл зүйн шинж чанартай бөгөөд энэ сэтгэцийн өндгөн эсийг нэвтрүүлэх, шингээх, хөгжүүлэхэд хэвлийг ашиглахын оронд биеийн өөр хэсэг нь энэ үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ хэсэг нь толгой юм. Ердийн бие махбодийн үр хөврөлийн хөгжил нь нөхөн үржихүйн эрхтнүүдээр дамждаг боловч бие махбодоос сэтгэцийн төлөв байдалд шилжихэд эдгээр эрхтнүүдтэй холбоогүй болно. Сэтгэцийн өндгөвч нь нурууны доод хэсгээс дээшээ нугас руу дамждаг бөгөөд энд дурдсан эерэг эр үр хөврөл тархины дотоод хэсэгт ордог. Дараа нь оюун санааны хүчтэй хүсэл эрмэлзэл, өргөмжлөлөөр тэд өдөөгдөж, дээрээс, өөрийн бурханлаг Би-ээс ирсэн урсгалаар үр дүнд хүрдэг. Дараа нь сэтгэлзүйн үйл явц, хөгжил эхэлдэг бөгөөд үүний үр дүнд бие махбодоос ангид, бүрэн оюун ухаант хүн төрдөг. Энэ бие махбодь биш юм. Энэ нь сэтгэцийн хувьд гэрэлтдэг.—Ред.
Хүн бол хамгийн дээд органик хувьсал юм; Энд байгаа функцууд нь хамгийн төгс хөгжилдөө хүрсэн. Нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааны эрэгтэй хэсгийг шаардлагагүй болгох байгаль орчны ямар ч нөхцөл байдал үүсэхгүй нь тодорхой байгаа боловч амьдралын маш бага зэрэглэлийнх шиг, катализийн гадны ямар нэгэн хиймэл ололт нь боломжгүй юм. эмэгтэй функц нь амжилтанд хүрэх амлалтыг өгдөг. Хэрэв ийм катализ боломжтой бол энэ нь авто катализ байх ёстой - организм өөрөө, өөр өөрийн үйл ажиллагаа эсвэл функцүүдийн хамтын ажиллагааны үр дүнд бий болдог катализ. Ингэж чадахгүй бол хүний партеногенезийг физик, химийн хувьд боломжгүй гэж үзэх ёстой.
Хүний биед сэтгэлзүйн хамгийн дээд үүрэг гүйцэтгэдэг. Анхны нэг эсийн үр хөврөлөөс хүн хүртэлх амьд биетийн дэвшилтэт хувьслын явцад бие махбодийн үйл ажиллагаа нь олон талт, олон талт байдлаар хөгжиж, энгийнээс нийлмэл зүйл рүү, бие махбодийн болон материаллагаас боломжит болон оюун санааны хөгжилд тогтвортой хөгжиж байна. Организмын хувьслын үе шат, үе шат бүр, тэдгээрийн төрөл зүйл, төрөл зүйлээр ялгагдах нь улам бүр нэмэгдэж байна. үйл ажиллагаа болон сэтгэцийн. Органик амьдралын доод хэсэгт энгийн эд эс үүсэх, эд эсийн хөдөлгөөн нь хоол тэжээл, эсийн хуваагдлын энгийн үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг - бичил биетний "сэтгэцийн" амьдрал гэж зөв тооцдоггүй, өөрөөр хэлбэл дээд төрлийн сэтгэцийн шинж чанар гэж байдаггүй.
Хөгжиж, эд эсүүд бүлэглэж, эрхтэн бүрдүүлдэг бөгөөд "эрхтэнгүй организм" -ээс эд эсийн үйл ажиллагаа, эрхтнүүдийн үйл ажиллагаа, органик функцүүдийн бүлгүүд аажмаар олон талт, нарийн төвөгтэй болж буй эрхтэн тогтолцоотой организмуудын хөгжилд шилждэг. .
Дэлхий дээр хорин хэдэн зуун сая жилийн турш амьдрал оршин тогтносон байх магадлалтай бөгөөд энэ хугацаанд амьд организмын эдгээр ялгаа нь дээр дурдсан чиглэлүүдийн хувьсал буюу олон талт функцүүдийн ололтоор аажмаар явагдсан байх магадлалтай. Тиймээс дээд организмд бүтээгдэхүүн эсвэл үр дагавар болох функцүүд байдаг чиг үүрэг. Хамгийн эртний функц болох хоол тэжээл нь эс эсвэл эд эсийн энгийн хөдөлгөөний шууд үр дүн юм. Органик амьдрал нь заавал бие махбодийн үндэс, бие махбодийн үйл ажиллагаатай байдаг тэр даруй үндсэн функцүүдэд нөлөөлдөг. Дээд организмын олон төрлийн органик үйл ажиллагаа нь эд, эрхтний хөдөлгөөнөөр нэн даруй бий болдог илүү нарийн төвөгтэй (хожуу хувьсан) функцүүд нь үндсэн функцээс илүү хол байдаг - зарим дээд функцууд нь бие махбодоос шууд хамаардаггүй. материаллаг үйл ажиллагаа нь өмнөх болон үндсэн чиг үүргээсээ илүү. Эдгээр функцүүдийн багц нь олон талт байдал, нарийн төвөгтэй байдлынхаа ачаар дээд функцүүд болох сэтгэцийн болон оюуны үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг. Өөрөөр хэлбэл, оюун ухааны үйл ажиллагаа нь органик функцүүдийн хамгийн дээд нь юм; Эдгээр нь олон талт, цогцоор олж авсан хүний эго үзлийг аж ахуйн нэгжид авчирдаг циклийн бүлгүүдийн функцүүдийн үр дүнд л хэрэгждэг бөгөөд зөвхөн амжилтанд хүрэх боломжтой юм.
Иймээс маш доод түвшинд байгаа организмуудад сэтгэлзүйн үзэгдэл, үйл ажиллагаа нь хэтэрхий энгийн бөгөөд үүнийг боломжтой болгоход цөөхөн байдаг нь төсөөлшгүй юм. Сэтгэцийн үзэгдлүүд нь хувь хүний ухамсар, хүсэл зоригийн үндэс суурьтай бөгөөд аливаа үзэгдлийг маш нарийн төвөгтэй болгох чадвартай функцүүд нь зайлшгүй олон талт, цогц хувьсан шинж чанар, чанартай байх ба "бичил биетний сэтгэцийн амьдрал", "доод организмын сэтгэл зүй" нь төөрөгдөл, олж авсан эдгээр метафизик ялгааг тэмдэглээгүй бол.
Хүний бие махбодид бодит байдал, нотлох баримт, бие махбодийн үйл ажиллагаа, материаллаг үйл ажиллагаа нь эго-ын сэтгэл зүй, хүсэл зоригийн нөлөөнд автдаг. Өмнө дурьдсанчлан, хүний үйл ажиллагаа давамгайлдаг - материаллаг чанараас илүү хүч чадал - үйл ажиллагаа эрхэлдэг хамгийн дээд организмд сэтгэл зүй нь биет байдалд орж, оюун ухаан нь ялгах шинж чанар болдог. Амьдралын хүч бол бүх органик үзэгдлийн идэвхтэй төлөөлөгч бөгөөд хүний биед сэтгэцийн эсвэл оюун ухааны чадавхи давамгайлах хүч юм - мэдээжийн хэрэг тодорхой хязгаарлалтын хүрээнд. Иймээс материаллаг үйл ажиллагааны үр дүнд бий болсон бие махбодийн үйл ажиллагаа нь сэтгэцийн сэтгэл хөдлөлөөс хүчтэй нөлөөлдөг. Тодорхой хүн зүрхний цохилтыг зогсоож, удаан хугацааны дараа дахин сэргэхийг зөвшөөрдөг. Гэнэтийн айдас нь нэг шөнийн дотор үсийг саарал болгож, улмаар он жил үргэлжлэх үйл ажиллагаа, үйл явц нь сэтгэлзүйн хувьд нэг цагийн дотор биелсэн. "Сэтгэцийн эмгэг" гэж тодорхой сэтгэл зүйн шалтгаан, шинж чанартай өвчин байдаг бөгөөд энэ нь бие махбодь нь сэтгэцийн хувьд ихээхэн хамааралтай болохыг харуулж байна. Ялангуяа нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа нь сэтгэл зүйтэй нягт холбоотой бөгөөд үүнд нөлөөлдөг. Эмэгтэй хүний "зөвшөөрөл" нь ихэнх тохиолдолд эрэгтэй хүний хувьд хариу үйлдэл үзүүлэх цорын ганц нөхцөл бөгөөд үр хөврөлийн хөгжлийн дараах үе шатанд сэтгэл зүй нь маш их нөлөөлдөг бөгөөд хүйсийг тодорхойлох асуултууд байдаг. шинжлэх ухааны хүрээлэлд өргөн тархсан.
Аргументыг анхаарлын төвд авчрахын тулд хэд хэдэн цэгүүдийг авч үзэх болно.
Нөхөн үржихүйн үзэгдэл нь түүний бүх амжилтад бараг бүхэлдээ эмэгтэй хүн юм. Нөхөн үржихүйн бүх үйл явц дахь эр хүний үндсэн шинж чанаруудын хувьд (боломжийн аравны есөн хувь) үйл ажиллагаанаас татгалзаж болно, үүнийг саяхан олсон од-загасны партеногенезээс харж, дүрсэлсэн бөгөөд эмэгтэй хүний хувьд тохиолдлын катализыг үлдээж болно. нөхөн үржихүйд шаардлагатай функцийг гүйцэтгэдэг. Амьдралын маш бага хэлбэрийн хэвийн партеногенез гэж нэрлэгддэг гадаад орчны бүтээгдэхүүн болох катализыг бүх хөхтөн амьтдын бүлгүүдэд бараг боломжгүй гэж үздэг бөгөөд үлдсэн цорын ганц асуулт бол автомат катализийн боломжийн тухай юм. хүний төрөл.
Өмнөх хуудсуудад дэлгэрэнгүй тайлбарласан хуулбарлах бүх баримт, заалтуудыг харгалзан үзвэл; эрэгтэй хүний аравны есөн функцээс татгалзаж, уралдааныг мөнхжүүлэхийн тулд эрэгтэй дүрүүдийг түгээх, Бид дангаараа, тодорхой тохиолдолд-руу нь од загасны партеногенез; Хүний бие махбодын хамгийн дээд чадавхи гэж сэтгэл зүйн чадавхийг хүлээн зөвшөөрч, аль хэдийн тодорхойлсон шаардлагатай, хэвийн нөхцөл байдалд хүрч, боловсорч гүйцсэн өндгөн эс хүн болж төлөвшихөд тохиромжтой үед байж болох юм биш үү? , мөн бэхэлгээ хийхээр бэлтгэсэн талбайн ойролцоо ойролцоо байх үед "үр хөврөлийн цэг" болгон бэхлэх нь эмэгтэйн нөхөн үржихүйн хөгжлийн хоёр дахь үе шатанд орох цорын ганц зайлшгүй нөхцөл юм; Сэтгэл зүйн хүчтэй нөлөөлөл (баяр баясгалан, уй гашуу гэх мэт гэнэт сохорч, үхүүлдэг) чадварлаг хурдасгагч байх ёстой гэж үү? Яагаад боломжгүй гэж? Энд заагаагүй, чадварлаг бус физик, химийн хувьд юу хэрэгтэй вэ?
Мэдээжийн хэрэг, энэ нь хүрээлэн буй орчны бүх санамсаргүй нөхцөл боловсорч гүйцсэн, элбэг дэлбэг байсан ховор тохиолдолд л тохиолдож болох юм - яг л амьдралын "аяндаа" хувьсал нь сансар огторгуйн янз бүрийн хүчийг төвлөрүүлснээр боломжтой гэж үздэг шиг. температурын гадаад нөхцөл, сансар огторгуйн төв байрлалтай манай гараг дээрх шингэн ус хүрч, амьдралын үр хөврөлд гарч, сансар огторгуйн чадавхийг бичил сансарт төвлөрүүлсэн. Эдгээр баримтууд нь хэрвээ хүний партеногенез боломжтой байсан бөгөөд нэгэнт баримт болбол уг үзэгдлийн өөр тохиолдлууд гарцаагүй эсвэл байж магадгүй гэсэн эсэргүүцлийг үгүйсгэж байна. Шаардлагатай, таатай нөхцөлийг гаднаас нь нэгтгэх ховор байдал нь энэхүү ховор, өвөрмөц үзэгдлийн субьект болох тухайн хүнд шаардлагатай мэргэшлийн зайлшгүй онцлогтой тохирч байх болно.
Ийм охин сэтгэл зүйн өндөр хөгжилтэй байх ёстой; илт тунгаан бодож, дотогшоо хардаг зуршил, оюун санааны хүч; тод, бодитой төсөөлөл; автомат саналд маш мэдрэмтгий, сэтгэл зүйн ийм нөлөөнд хурдан хариу үйлдэл үзүүлдэг, тэдгээрийг эрчимтэй ашиглаж, субъектив дасгал хийдэг. Эдгээр хүчин зүйлс, нөхцөлүүдийг харгалзан үзвэл (мөн эдгээр нь бүгд нийтлэг шинж чанарууд боловч нэг зан чанарт нийтлэг байдаггүй боловч эдгээр хүчин зүйлс, хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдал нь катализаторын хүч болох сэтгэлзүйн функцийг хэрэгжүүлэхэд хүргэдэг. Партеногенетик шинж чанартай бөгөөд шинжлэх ухааны баримтууд болон сорилтууд нь ийм сэтгэц-партеногенезийн боломжгүйг нотлох физик, химийн ямар ч саад тотгор учруулахгүй, тиймээс хүний онгон төрөх нь шинжлэх ухааны боломж юм.[9][9] Сүүлийн зүүлт тайлбарт товч дурьдсанчлан онгон төрөх боломжтой, гэхдээ энгийн хүний бэлгийн чиг үүргийн дагуу төрөх боломжгүй. Харин хүний партеногенез буюу онгон төрөхийн тулд хүн онгон болох ёстой; өөрөөр хэлбэл, цэвэр, цэвэр, цэвэр ариун—зөвхөн бие махбодь төдийгүй бодол санаагаараа. Энэ нь бие махбодийг бие махбодынхоо хоолны дуршил, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллийг эрүүл саруул удирдан чиглүүлэх, оюун ухааныг хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэх, дээд зэргийн хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүллийн төлөөх оюун ухааныг хөгжүүлэх урт удаан хугацааны ухаалаг хөдөлмөрөөр л боломжтой юм. Эрүүл бие, эрүүл саруул сэтгэлийг сургасны дараа түүнийг онгон, цэвэр ариун байдалд ордог гэдэг. Дараа нь өмнө үзүүлсэн шиг тэр бие дотор авто катализ явагдах боломжтой. Энэ бол цэвэр ариун жирэмслэлт буюу бие махбодид хүрэлцэхгүй бол үржсэн амьдралын үр хөврөл байх болно. Энэ нь Есүсийн төрөлт байж магадгүй юм. Хэрэв үүнийг зөвшөөрвөл бид Есүсийн төрөлт, амьдрал яагаад түүхэнд бичигдээгүйг ойлгох болно, учир нь ийм төгс жирэмсэлж, төрсөн оршнол нь бие махбодь биш, харин сэтгэц-сүнслэг амьтан байх болно.
Эмэгтэй хүнээс ердийн бэлгийн үйл ажиллагаа, үйл явцаар төрсөн бие нь түүнийг үхлээс аврах өөр хууль тогтоогдоогүй бол үхэх ёстой. Энгийнээс илүү өндөр үйл явцаар жирэмсэлж, төрсөн хүн нь бие махбодийг захирдаг хуулиудад захирагддаггүй. Ингэж төрсөн хүн өөрөө төрсөн хүнээ үхлээс авардаг бөгөөд хэрэв хүн ганцаараа үлдвэл зовж шаналах болно. Гагцхүү ийм өөгүй жирэмслэлт, онгон төрж байж л хүн үхлээс аврагдаж, жинхэнэ болон шууд утгаараа үхэшгүй мөнх болж чадна—Ред.
[1] Эрэгтэй хүний дүрд үнэхээр салдаггүй. Энэ нь эмэгтэй бие махбодь болон өндөгний эсэд далд хэлбэрээр агуулагддаг бөгөөд зөвхөн эгзэгтэй мөчид идэвхтэй болдог (Ред.
[2] Катализ нь эр бэлгийн эс, эмэгтэй хүний үйл ажиллагаанаас бус, харин үрийг өндөгтэй нэгтгэж, тус бүрийг задалж, барьж байгуулахад хүргэдэг гуравдагч хүчин зүйлээс шалтгаална. Гурав дахь буюу тогтвортой хүчин зүйлийн дагуу дээшлэх буюу өөрчлөгдөх.—Ред.
[3] Давс нь өндөгтэй холбогдох физик эерэг элементийг бүрдүүлсэн боловч физик биш гуравдахь хүчин зүйл байсны улмаас катализ үүссэн. Гурав дахь хүчин зүйл, катализын шалтгаан нь амьдралын бүх хэлбэрт нөхөн үржихүйн эхний үе шатанд байдаг. Гурав дахь хүчин зүйл нь хүний хувьд зарчмын хувьд өөр байдаг (Ред.
[4] Зөвхөн эм амьтанд партеногенез үүсэх боломжтой. Хүний бие махбодын партеногенез нь эрэгтэй, эмэгтэй бие махбодид ч боломжтой бөгөөд үүнийг дараа нь үзэх болно (Ред.
[5] Уралдааныг бие бялдрын хувьд хадгалахад эрэгтэй хүний дүр төрхөөс татгалзаж болохгүй. Химийн нөлөөгөөр эмэгтэй хүний катализыг өдөөх боломжтой байж болох ч энгийн бэлгийн нөхөн үржихүйн катализийн хүчин зүйл, шалтгаан байхгүй, өндгөн эс болон химийн элементийн хоорондын холбоо байхгүй байх тул асуудал хүнийх биш байх болно. хүнээс доогуур хүчин зүйл эсвэл төрөл зүйл байдгаас үүдэлтэй.—Ред.
[6] (a). Хүн бол "хөхтөн амьтдын бүлэгт" үл хамаарах зүйл юм, учир нь энэ нь бусдаас нэлээд хасагдсан хүчин зүйлийг агуулдаг. Хөхтөн амьтдын бүлгийн бусад бүлэгт, хүсэл гэдэг нь төрлийг тодорхойлох хүчин зүйлийг хянаж, тодорхойлогч зарчим юм. Хүний хувьд зарчим оюун ухаан нөхөн үржихүйн дарааллыг өөрчлөх боломжтой нэмэлт хүчин зүйл юм. (б). Од загасны партеногенезийн химийн катализтай физикийн дүйцэхүйц зүйл байхгүй, ядаж одоогийн бэлгийн организмд байхгүй ч сэтгэцийн партеногенез гэж нэрлэж болохуйц түүнтэй дүйцэх катализ байдаг (Ред.
[7] Энэ нь үнэнд маш ойрхон байна. Хүний биед үр, өндөг хоёулаа хөгжих боломжтой боловч энгийн хүн хоёрын аль нэгийг нь хөгжүүлж, боловсруулж чаддаг. Организм бүр хоёулаа үүрэг гүйцэтгэдэг; нэг нь идэвхтэй, давамгайлсан, нөгөө нь дарагдсан эсвэл боломжит. Энэ нь анатомийн хувьд ч үнэн юм. Хоёр чиг үүрэг нь идэвхтэй хүн төрөлхтнийг хөгжүүлэх боломжтой. Амьтад эр, эм эрхтэнтэй төрдөг нь ховор биш бөгөөд тэдгээрийг гермафродит гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь харамсалтай, учир нь тэдгээр нь аль аль хүйсийн бие махбодийн шаардлагад тохирохгүй, мөн хэвийн, бүрэн хөгжсөн гермафродитыг дагалдаж байх ёстой оюун ухааны чадвар, хүч чадалгүй байдаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүний биед эерэг ба сөрөг гэсэн хоёр нян байдаг. Эерэг эр үр хөврөл нь амьдралынхаа туршид аль алиныг нь орхихгүй. Энэ нь бие биетэйгээ холбогддог эмэгтэй сөрөг үр хөврөл юм. Эрэгтэй хүний биед сөрөг үр хөврөл үүсч, spermatozoon-ийн хүчин чадалд үйлчилдэг; эмэгтэй хүний биед сөрөг үр хөврөл үүсч, өндөгний үүрэг гүйцэтгэдэг.
Хэвийн хүн төрөхийн тулд эрэгтэй, эмэгтэй нянгаас гадна гуравдахь оршихуй шаардлагатай. Энэхүү гуравдахь оршихуй нь аль ч хүйсээр хангагдаагүй үл үзэгдэх үр хөврөл юм. Энэхүү гурав дахь үр хөврөлийг бие махбодтой болох ирээдүйн хүн төрөлхтөн бүрдүүлдэг. Энэхүү гурав дахь үл үзэгдэх үр хөврөл нь үр, өндөгийг холбож, катализ үүсгэдэг (Ред.
[8] Уралдааны өнөөгийн органик хөгжилд аль ч хүйс нь нэг организмд үр, өндгөн эсийг хоёуланг нь хөгжүүлж, хэвийн хүн төрүүлэх чадваргүй байдаг, учир нь байгалийн далд тал нь хөгжих арга хэрэгсэлгүй байдаг. мөн далд байдаг үр, өндөгийг боловсруулах; Тиймээс одоогийн нөхцөлд бие махбодийн партеногенетик эсвэл онгон төрөлт боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч сэтгэлзүйн хүчтэй нөлөөлөл нь катализ үүсгэж болох ч ийм хурдасгах нь бие махбодид төрөхөд хүргэдэггүй.
Нас бие гүйцсэн хүний организм сөрөг үр хөврөлийг эр, эм гэж ялгаж, үр, өндөг болгон боловсордог. Эдгээр үр эсвэл өндөгнүүд нь модны жимс шиг мэдрэлийн системээс үүсдэг. Боловсорч гүйцсэний дараа тэд нүцгэн хөрсөнд үр шиг алга болох эсвэл хүн төрөлхтөнд хүргэхийн тулд ердийн сувгаар дэлхийд тунадаг. Энэ бол ердийн курс. Энэ нь хүчтэй сэтгэлзүйн нөлөөгөөр өөрчлөгдөж болно. Хүний үр хөврөл боловсорч гүйцсэн үед оюун ухаан үүн дээр ажиллаж, бүрэн катализ үүсгэх боломжтой байдаг, гэхдээ энэхүү авто катализ нь түүнийг бие махбодийн нэг байдлаас нөгөөд шилжүүлэхийн оронд түүнийг бие махбодийн байдлаас сэтгэцийн төлөвт шилжүүлдэг. . Өөрөөр хэлбэл, ус нь уур болж хувирдаг тул бие махбодийн үр хөврөл илүү өндөр хүчин чадалд нэмэгддэг; Математикийн прогрессийн нэгэн адил энэ нь хоёр дахь зэрэглэлд нэмэгддэг. Энэ нь хүний сэтгэцийн мөн чанарт сэтгэцийн өндгөн эс юм. Энэ нь нөхөн үржихүйн шинж чанараа алдаагүй. Энэ сэтгэцийн төлөв байдалд сэтгэцийн өндгөн эс боловсорч, үр хөврөл, ургийн хөгжилтэй төстэй үйл явцыг эхлүүлэх чадвартай байдаг. Гэхдээ энд байгаа хөгжил нь сэтгэл зүйн шинж чанартай бөгөөд энэ сэтгэцийн өндгөн эсийг нэвтрүүлэх, шингээх, хөгжүүлэхэд хэвлийг ашиглахын оронд биеийн өөр хэсэг нь энэ үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ хэсэг нь толгой юм. Ердийн бие махбодийн үр хөврөлийн хөгжил нь нөхөн үржихүйн эрхтнүүдээр дамждаг боловч бие махбодоос сэтгэцийн төлөв байдалд шилжихэд эдгээр эрхтнүүдтэй холбоогүй болно. Сэтгэцийн өндгөвч нь нурууны доод хэсгээс дээшээ нугас руу дамждаг бөгөөд энд дурдсан эерэг эр үр хөврөл тархины дотоод хэсэгт ордог. Дараа нь оюун санааны хүчтэй хүсэл эрмэлзэл, өргөмжлөлөөр тэд өдөөгдөж, дээрээс, өөрийн бурханлаг Би-ээс ирсэн урсгалаар үр дүнд хүрдэг. Дараа нь сэтгэлзүйн үйл явц, хөгжил эхэлдэг бөгөөд үүний үр дүнд бие махбодоос ангид, бүрэн оюун ухаант хүн төрдөг. Энэ бие махбодь биш юм. Энэ нь сэтгэцийн хувьд гэрэлтдэг.—Ред.
[9] Сүүлийн зүүлтэнд товч дурьдсанчлан онгон төрөх боломжтой, гэхдээ энгийн хүний бэлгийн үйл ажиллагаанаас болж төрөх боломжгүй. Харин хүний партеногенез буюу онгон төрөхийн тулд хүн онгон болох ёстой; өөрөөр хэлбэл, цэвэр, цэвэр, цэвэр ариун—зөвхөн бие махбодь төдийгүй бодол санаагаараа. Энэ нь бие махбодийг бие махбодынхоо хоолны дуршил, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллээр эрүүл саруул удирдан чиглүүлэх, оюун ухааныг дээд зэргийн үзэл санаа, хүсэл тэмүүллийн төлөө хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэх, төлөвшүүлэх урт удаан хугацааны ухаалаг хөдөлмөрөөр л боломжтой юм. Эрүүл бие, эрүүл саруул сэтгэлийг сургасны дараа түүнийг онгон, цэвэр ариун байдалд ордог гэдэг. Дараа нь өмнө үзүүлсэн шиг тэр бие дотор авто катализ явагдах боломжтой. Энэ бол цэвэр ариун жирэмслэлт буюу бие махбодид хүрэлцэхгүй бол үржсэн амьдралын үр хөврөл байх болно. Энэ нь Есүсийн төрөлт байж магадгүй юм. Хэрэв үүнийг зөвшөөрвөл бид Есүсийн төрөлт, амьдрал яагаад түүхэнд бичигдээгүйг ойлгох болно, учир нь ийм төгс жирэмсэлж, төрсөн оршнол нь бие махбодь биш, харин сэтгэц-сүнслэг амьтан байх болно.
Эмэгтэй хүнээс ердийн бэлгийн үйл ажиллагаа, үйл явцаар төрсөн бие нь түүнийг үхлээс аврах өөр хууль тогтоогдоогүй бол үхэх ёстой. Энгийнээс илүү өндөр үйл явцаар жирэмсэлж, төрсөн хүн нь бие махбодийг захирдаг хуулиудад захирагддаггүй. Ингэж төрсөн хүн өөрөө төрсөн хүнээ үхлээс авардаг бөгөөд хэрэв хүн ганцаараа үлдвэл зовж шаналах болно. Гагцхүү ийм өөгүй жирэмслэлт, онгон төрж байж л хүн үхлээс аврагдаж, жинхэнэ болон шууд утгаараа үхэшгүй мөнх болж чадна—Ред.