Хүн ба эмэгтэйчүүд ба хүүхэд

Harold W. Percival

1-р хэсэг

Хүн ба эмэгтэйчүүд ба хүүхэд

Зуун жил бол эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​хэвийн амьдрал байх ёстой бөгөөд амьдралын туршид аялж байх үеийг ойролцоогоор дөрвөн үе эсвэл үе шат болгон хуваадаг. Нэгдүгээрт, боловсрол олгох, өөрийгөө хянах чадварыг хөгжүүлэх үе шат болох залуучууд; хоёрдугаарт, боловсорч гүйцэх байдал нь хүний ​​харилцааг сурч мэдэх үе шат; гуравдугаарт, том ашиг сонирхлыг хангах үе шат болох гүйцэтгэл; мөн эцэст нь, нас барсны дараах үед ихэвчлэн хийдэг цэвэршүүлэх ёслолыг ойлгож, гүйцэтгэж болох үе эсвэл үеийг тэнцвэржүүлдэг.

Дөрвөн үе шат нь цаг хугацааны хувьд адилхан хуваагдаагүй; тэдгээр нь хүний ​​сэтгэхүй, сэтгэхүйгээр хөгждөг. Спорт, зугаа цэнгэл, эсвэл нийгмийн шаардлага, таашаал нь нас, нийгэмлэг, хувийн сонголтод нийцэх болно. Дөрвөн үе шатыг хатуу шаардлага гэж үзэхгүй, харин сонгосон, хүссэн зүйлээ гүйцэтгэхдээ сонгосон үүргүүд гэж үздэг.

Эхний үе нь нялх хүүхдийн бие махбодь энэ ертөнцөд орох үед эхэлдэг; энэ нь зөвхөн амьтны бие юм; гэвч энэ нь бусад амьтдын биеэс ялгаатай юм; энэ бол бүх амьтдын хамгийн эмзэг хэсэг юм; өөрөө юм хийж чадахгүй. Үргэлжлүүлэн амьдрахын тулд түүнийг асруулж, кодлож, хооллож, алхаж, ярьж, хэлж байгаа зүйлээ давтаж сургах ёстой; асуулт асуудаггүй. Дараа нь нялхсын харанхуйгаас гарахад бага насны гэрэл гэгээ гарч ирдэг. Хүүхэд асуулт асууж эхлэхэд энэ нь ухамсартай зүйл, өөрөө бие махбодид орж ирснийг нотолж, дараа нь хүн юм.

Ухаантай асуулт асуух нь ялгааг гаргаж, түүнийг амьтнаас ялгадаг. Энэ бол бага насны үе юм. Дараа нь түүний жинхэнэ боловсрол эхлэх ёстой. Эцэг эх нь хүүхдэдээ оршин суух ухамсартай, өөрсдийгөө мэддэг эцэг эх биш гэдгийг ихэвчлэн мэддэггүй; энэ нь хувь хүний ​​өвөг дээдсийн онцлог шинж чанартай гэдгийг тэд мэддэггүй. Хүүхэд дэх хувь хүний ​​ухамсар өөрөө үхэшгүй мөн; байгаа биетэй нь үхэлд хүргэх болно. Биеийн өсөлт өсөхийн хэрээр ухамсартай өөрийгөө болон амьтны биеийг хооронд нь өрсөлдөж, аль нь захирахаа шийдэх ёстой.

Тиймээс, хэрэв ухамсартай хүн хүүхэд байхдаа түүний үхэшгүй байдлын талаар мэддэггүй бол өсвөр насандаа эсвэл дараа нь сурах магадлал багатай; дараа нь бие махбодийн оюун ухаан нь ухамсартай өөрийгөө бие махбодтой гэж итгүүлж, үүнийг бие дотор өөрийгөө таньж, ухамсартайгаар үхэшгүй болохоос сэргийлнэ. Энэ дэлхий дээр төрсөн бараг бүх хүн ийм зүйл тохиолддог, ийм зүйл тохиолддог. Гэхдээ ийм байх албагүй, учир нь бага насны хүүхдэд ухамсартай зүйл бараг л өөрчлөгдөөгүй байхад ээж нь юу болох, хаанаас үүссэн тухай асууж эхлэхэд үүнийг бие махбодийн бие үүнийг идэвхжүүлэх шаардлагатай гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. энэ физик дэлхийд оршиж ирсэн, иймд эцэг, эх тэр биенд байсан махан биеийг өгсөн юм. Ухаантай зүйлийн талаар өөрөөсөө асуулт асуух замаар түүний сэтгэлгээ бие махбодийнхоо оронд бус харин өөртөө төвлөрч зохих сувгууд болж хувирдаг. Гэхдээ хэрэв энэ нь бие махбодийнхоо тухай биш харин бие махбодийнхоо талаар илүү их боддог бол тэр нь өөрийгөө болон бие махбодийн бие махбодь гэдгээрээ танигдах болно. Эцэг эх нь хүүхдийн хандлага, сэтгэл татам байдал, зэвүүн байдлыг анхааралтай ажиглах хэрэгтэй; түүний өгөөмөр байдал эсвэл хувиа хичээсэн байдал; түүний асуултууд ба асуултуудын хариултууд. Тиймээс хүүхдэд хоцрогдсон шинж чанарыг ажиглаж болно. Дараа нь мууг удирдаж, сайныг нь өөртөө сургаж, зурж, хөгжүүлж сургаж болно. Энэ дэлхийд ирсэн олон тооны хүүхдүүдийн дунд дор хаяж цөөн хэдэн нь байдаг бөгөөд үүнээс илүү агуу Биетэйгээ ухамсартай холбож чадах цөөхөн хэдэн хүмүүс байдаг. Хүүхэд маш боловсролтой бол дэлхийн сонгосон ажлын чиглэлээр тэнцэх зэрэг сургуулиудад сургалтанд хамрагдахад бэлэн болно.

Хоёрдахь шат буюу төлөвшил нь бие даасан байдал, хариуцлагын онцлог шинж чанаруудаар тэмдэглэгдэнэ. Дэлхий дээрх нэг хүний ​​ажил энэ зорилгод үйлчилнэ. Хөгжлийн явцад залуучууд асрамжлах, эцэг эхээс хараат байх хэрэгцээг идэвхжүүлж, өөрийн нөөц бололцоог ашиглан нийгэмд өөрийгөө бий болгох боломжийг бий болгож байна. Үүнийг хийх нь хариуцлагыг нэмэгдүүлдэг. Хариуцлагатай байна гэдэг нь найдвартай гэсэн үг; тэр амлалтаа сайн биелүүлж, бүхий л үүрэг хариуцлагаа биелүүлнэ гэжээ.

Гурав дахь шат нь ямар ч төрлийн үйлчилгээнд зориулж дуусах хугацаа байх ёстой. Залуучуудын боловсрол, туршлага, хүний ​​харилцааны талаархи мэдлэг нь хамгийн сайн тохирсон байр суурь, чадавхитай хамт олон эсвэл төрд хамгийн сайн үйлчилж чадах боловсорсон төлөвшил байх ёстой.

Хүний дөрөв дэх, эцсийн үе шат бол идэвхтэй ажлаасаа тэтгэвэрт гарахдаа өөрийгөө эргэцүүлэн бодох үеийг тэнцвэржүүлэх үе байх ёстой. Энэ нь өөрийнхөө өнгөрсөн бодол санаа, ирээдүйтэй холбоотой үйлдлүүдийг эргэн харахад байх ёстой. Амьдралынхаа туршид түүний бодол, үйлдлүүдийг шалгаж, бодитойгоор үнэлж, үхлийн дараах нөхцөлд хэзээ, хэзээ хүлээхийн оронд тэдгээрийг ухамсартай гэрлээр шүүж үзэх хэрэгтэй. Энд физик биетгүйгээр хэн ч шинэ сэтгэлгээг гаргаж чадахгүй; тэр махан биед амьд байхдаа зөвхөн өөрийнхөө бодож, хийж байсан зүйлийн талаар л бодож чадна. Амьд байх хугацаандаа хүн бүр ухаалгаар бодож, өөрийгөө дэлхийн дараагийн амьдралд бэлдэж чадна. Хүн бүр өөрийн бие махбодийн ухамсартай байдлаа олж нээгээд, мөнхийн амьдралд бие махбодоо сэргээхийн тулд түүний бодлыг бүрэн тэнцвэржүүлдэг.

Ердийн дөрвөн үе шатуудын дээр дурдсан зүйл бол хэрэв хүн түүнийг нөхцөл байдал, байрлалаар мэдрэхүй нь түүнийг өдөөх зүйлийг хийдэг хийцтэй гөлөг биш гэдгийг ойлговол тэд юу байж болох эсвэл юу болох юм. Хэрэв хэн нэгэн нь юу хийхээ эсвэл хийхгүй гэдгээ тодорхойлох юм бол өөрийгөө мэдрэхүйгээр татсан эсвэл хөдөлгөсөн мэт жүжиглэхийг зөвшөөрдөггүй. Энэ ертөнцөд түүний зорилго юу болохыг олж мэдсэн эсвэл тодорхойлсон тохиолдолд тэр дараа нь тэр зорилгынхоо төлөө ажиллах болно, бусад бүх үйлдэл эсвэл таашаал нь энэ зорилгод нийцэхгүй байх болно.

Амьдралын өглөө ухамсартай бие махбодид орж, хүүхэд насныхаа үүрээр сэрдэг. Хүүхэд ухамсартай аажмаар өөрийгөө олж хардаг хачин ертөнцөд үзэмж, дуу чимээ, амт, үнэрийг мэдэж эхэлдэг. Аажмаар энэ нь ярьсан үгсийн утгыг ойлгодог. Ухамсартай хүн өөрөө ярьж сурдаг.

Хүүхдүүд өсч томрох тусам хөвгүүн, охины хооронд нууцлаг, хачин сонирхол татагддаг. Олон жилийн туршид нууцлаг байдал нь шийдэгддэггүй; үргэлжилсээр байна. Үйлчлэгч сул дорой байдлыг өөрийн хүч чадлаар хардаг; залуучууд түүний гоо үзэсгэлэнтэй муухай байдлыг хардаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​хувьд амьдралын зам нь гэрэл, сүүдэр, зовлон ба таашаал, гашуун, сайхан гэх мэт өөр өөр зүйлсээр дүүрэн байдаг гэдгийг өдөр бүр шөнийн адил амгалан дайн дажин, дайн дагаад дайрч өнгөрдөг гэдгийг сурах хэрэгтэй. Залуучуудад ертөнц нээгдсэнтэй адил туршлага, сэтгэхүйгээр эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс дэлхийн үзэгдлүүдийн үйл явдлын үүсэх шалтгааныг өөрсдөөс гадна ертөнцөд олж, шийдэж болохгүй гэдгийг мэдэж байх ёстой; хөхний тус бүр нь хүний ​​зүрх сэтгэлд үндэслэгддэг харш, зовлон, таашаал, уй гашуу ба баяр хөөр, дайн ба энх амгалан юм; бодол санаа, үйлдлээр нь гадагшлуулахад тэдгээр нь үр жимс нь сайн чанар, эсвэл буян, хараал эсвэл адислалаар өгдөг. Хүн өөрийн дотоод сэтгэлээ үнэхээр эрэлхийлж байгаа бол тэр нь дайн, зовлон зүдүүрээ больж, энэ дэлхийд ч гэсэн үхэхээс цааш амар амгаланг олох болно.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нууц, асуудал бол эрэгтэй хүн, эмэгтэй хүн бүрийн хувийн асуудал юм. Гэхдээ хүн эсвэл үхлийн ямар нэгэн баримт цочирдох, тулгарах хүртэл хэн ч энэ асуудлыг нухацтай авч үздэг. Дараа нь тэр нууцыг, төрөлт, эрүүл мэнд, эд хөрөнгө, нэр төр, үхэл эсвэл амь насны асуудалтай холбоотой байдаг.

Хүний бие махбодь бол бүх туршилт, туршилтыг хийж болох туршилтын талбай, хэрэгсэл, хэрэгсэл юм; бодож, хийсэн зүйл нь нотолгоо, нотолгоо, хийж чадаагүй эсвэл хийгээгүй зүйлийн нотолгоо болно.

Одоо шинээр ирсэн хүмүүсийг зарлаж, тэдний амьдралд тохиолдсон адал явдал, туршлагыг үзэж, цөөн хэдэн хүнд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй болов уу. болно бие махбодоо сэргээн босгох замаар үхэлийг ялан дийлэх болно. Энэ бол хэрхэн өөрчлөгдөж болох боловч энэ нь мөнх бус байдлаар үзэх боломжтой нүднүүд.

Энд тэд ирэв: нялх хөвгүүд ба нялх охидууд! тэдгээрийн хэдэн зуун, өдөр, шөнийн цаг тутамд; үл үзэгдэх зүйлсээс үзэгдэх, харанхуйгаас гэрэл рүү орилж, орилж, хашхирах нь гардаг; Түүгээр нь барахгүй олон мянган жилийн турш тэд ирсэн. Хөлдсөн хойд, намуухан, сэрүүн бүсэд тэд ирдэг. Цөлийн цэврүүт, наргүй ширэнгэн ойд, уул, хөндийд, далай, агуйд, хүн ам ихтэй ядуусын хороолол, эзгүй эрэг дээр, ордон, овоохойд ирдэг. Эдгээр нь цагаан, шар, улаан, эсвэл хар өнгөтэй, эдгээрийн хоорондох холбоо байдлаар ирдэг. Тэд арьс өнгө, үндэстэн, гэр бүл, овог аймагт орж, дэлхийн аль ч хэсэгт амьдрахаар бүтээгдсэн байж болзошгүй юм.

Тэдний ирэлт нь аз жаргал, зовлон шаналал, баяр хөөр, сэтгэлийн шаналалыг авчирдаг бөгөөд тэд сэтгэлийн түгшүүр, маш их баяртайгаар хүлээн авдаг. Тэд хайраар, зөөлөн халамжаар хүмүүждэг, хайхрамжгүй байдал, бүдүүлэг хайхрамжгүй ханддаг. Эдгээр нь эрүүл мэнд, өвчин эмгэг, цэвэршилт, ёс суртахуунгүй байдал, эд баялаг, ядуурлын дор өсч хүмүүждэг бөгөөд тэд ариун журмаар, эсрэгээрээ өсгөдөг.

Тэд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсээс гардаг бөгөөд тэд эрэгтэй, эмэгтэй болж хөгждөг. Үүнийг хүн бүр мэддэг. Үнэн, гэхдээ энэ нь нялх хүү, нялх охидын ирэлттэй холбоотой баримтуудын зөвхөн нэг юм. Зорчигчид саяхан боомтод орж ирсэн хөлөг онгоцноос буухад тэд юу байсан, хаанаас ирсэн бэ? Гэсэн асуулт гарч ирэхэд тэд бас эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бөгөөд тэд хөлөг онгоцноос гарав. Гэхдээ энэ нь асуултанд үнэхээр хариулдаггүй. Хөвгүүд, охидууд яагаад энэ дэлхийд ирсэн, хэрхэн ирсэн, хэзээ дэлхийд ирснийг мэддэггүй, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс яагаад яагаад, хэрхэн, хэзээ энэ ертөнцийг орхиж, орхихоо мэдэхгүй байна. Нялх хөвгүүд, нялх охид байнга ирдэг тул тэдний ирэх нь гайхах зүйлгүй байдаг нь нийтлэг баримт юм. Гэхдээ хэн ч гэрлэхийг хүсээгүй, бүх хүмүүс үргэлжлүүлэн амьдарч, үхдэггүй гэж бодъё. энэ нь бас нийтлэг баримт байх болно, үүнд гайхах зүйл алга. Дараа нь, хүүхэдгүй, үхэлгүй дэлхийд нялх хүүхэд, нялх охин орж ирвэл: ямар гайхамшигтай байх бол! Энэ үнэхээр гайхалтай байх болно. Өмнө нь ийм зүйл огт болж байгаагүй. Тэгэхэд хүн бүр гайхаж, Сэтгэлгээ нь хүсэх, хүсэх мэдрэмжийг шинээр эхлүүлэх болно. Дараа нь нялх хөвгүүд, нялх охидын тогтвортой урсгал дахин ирэх болно. Тиймээс төрөлт ба үхлийн үүд хаалга нээгдэж, дэлхийд нээлттэй байх болно. Дараа нь гайхах зүйл бол гайхах зүйл байх болно, учир нь өнөөдрийнх шиг үйл явдлын байгалийн жам ёс байх болно.

Хүн болгоны адил хүн бүр боддог. Өөрөөр бодох юмуу өөр зүйл хийх нь дүрэм журам, ажил гүйлгээний эсрэг байдаг. Хүмүүс зүгээр л харж, сонсдог, бас итгэдэг, гэхдээ тэд хэзээ ч ойлгодоггүй. Тэд төрөх нууцыг мэддэггүй.

Хүүхэд яагаад урьдын адил гарч ирдэг вэ? Хоёр бичил харуурын тэмдэг нь үр хөврөлөөс нялх хүүхэд болж хэрхэн өөрчлөгдөж өөрчлөгдөж, арчаагүй бяцхан амьтан эр, эм болж өсч хөгжихөд хүргэдэг вэ? Нэг нь эрэгтэй, нөгөө нь эмэгтэй хүн болоход юу нөлөөлдөг вэ? Нэг нь мэдэхгүй байна.

Хүүхэд, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бие махбодь бол машин, нууцлаг механизм юм. Эдгээр нь хамгийн гайхамшигтай бүтэцтэй, хамгийн нарийн тохируулсан, хамгийн нарийн төвөгтэй механизм юм. Хүний машин нь бусад бүх машиныг хийдэг бөгөөд энэ нь өөр ямар ч машин хийх, ажиллуулах боломжгүй юм. Гэхдээ хэн мэдэхэв дээ хэн нь эсвэл ямар хүний ​​машиныг ажилладаг юм уу?

Хүний машин бол амьд машин бөгөөд түүний өсөлт, хоол тэжээлд органик хөгжилд шаардлагатай хоол хүнс хэрэгтэй. Хүний машин нь амьгүй машинуудаас ялгаатай нь ашигт малтмал, хүнсний ногоо, амьтдын хаант улс, ус, агаар, нарны туяанаас гаралтай хүнс үйлдвэрлэгч, хоол хүнсээ хураагч юм. Мэдээжийн хэрэг, хүн бүхэн үүнийг мэддэг. Маш сайн, гэхдээ нялх хүүхдийн нууцлаг зүйлтэй дүйцэх нууцыг хэн мэдэх билээ? Үр, хөрсөнд чихэрлэг манжин ба шатаж буй чинжүү, бараг амтгүй төмс эсвэл байцаа, хүчтэй сармис, мөн чихэрлэг, исгэлэн жимс нь бүгд ижил төрлийн хөрснөөс ургадаг зүйл юу вэ? Хүнсний ногоо, жимс, жимсгэний хөрс, ус, агаар, гэрлийн бүрдэл хэсгүүдийг хооронд нь нэгтгэсэн үрэнд юу байдаг вэ? Бие дэхь эд эсүүд шиг ялгарч, шүүрэл нь хоол хүнсийг бүрдэл хэсгээр нь салгаж, тэдгээрийг цус, мах, тархи, яс, салст, арьс, үс, шүд, хумс, үр хөврөл болгон хувиргахад хүргэдэг зүйл юм. эс үү? Эдгээр материалыг юу дуртай болгож, тэдгээрийг үргэлж ижил дарааллаар, хэлбэрээр хадгалдаг; ямар онцлог шинж чанарыг хөгжүүлж, өнгө, сүүдэр өгдөг вэ; бусад бүх машинуудаас өвөрмөц шинж чанараараа хүний ​​машины хөдөлгөөнд ач ивээл, эвгүй байдлыг юу өгдөг вэ? Тоолж баршгүй олон мянган тонн хүнсний бүтээгдэхүүнийг өдөр бүр эрэгтэй, эмэгтэй машинууд хэрэглэдэг бөгөөд өдөр бүр хэдэн тонн нь дэлхий, ус, агаарт буцаж ирдэг. Ийм байдлаар эр, эмийн машинуудаар дамжуулан элементүүдийн эргэлт, тэнцвэрийг хадгалж байдаг. Эдгээр нь байгаль болон хүний ​​машин хоорондын солилцоо хийхэд маш олон клирингийн орон сууц болж үйлчилдэг. Иймэрхүү асуултын хариулт нь эцсийн эцэст энэ бүхэн Байгаль дахь ухамсартай гэрлээс үүдэлтэй юм.

Одоо нялх хүүхэд, нялх охин ирэхэд энэ нь харах, сонсох, амтлах, үнэрлэхгүй байв. Эдгээр тусгай мэдрэхүй нь нярайд байсан боловч эд эрхтэн нь хангалттай хөгжөөгүй байсан тул мэдрэхүйн эрхтнүүдэд тохируулж, ашиглахад сургасан байв. Эхэндээ хүүхэд мөлхөж ч чадахгүй байсан. Энэ нь дэлхий дээрх бүх бяцхан амьтдын хамгийн хүчгүй нь байсан юм. Энэ нь зөвхөн уйлж, coo болон сувилагч, зүүж болно. Хожим нь үүнийг харж, сонсож сурч, суугаад зогсож чаддаг байсны дараа алхах эрч хүчийг сургасан. Нялх хүүхэд дэмжлэггүйгээр тойрон алхаж чаддаг байсан бол алхаж чаддаг, алхах нь үнэхээр нялх хүүхдийн хувьд гайхамшигтай амжилт байсан. Энэ үеэр ойролцоогоор хэдэн үг хэлж, давтаж сурч, ярих чадвартай байх ёстой байв. Эдгээр амжилтанд хүрэхийн тулд нүд, чих, хэл, хамар зэргийг нүдний хараа, сонсгол, амт, үнэр мэдрэхүйгээ тохируулж, эдгээр мэдрэлийг эрхтэндээ нүд, чих, хэл, хамар дээр нь суулгаж өгсөн. Дараа нь мэдрэхүй, мэдрэл, эрхтэнүүд хоорондоо маш уялдаатай бөгөөд хоорондоо холбоотой байсан тул хамтдаа нэг зохион байгуулалттай механизм болж ажиллажээ. Хүүхдийн амьдрал дахь эдгээр бүх үйл явц нь түүнийг амьд, автоматаар ажилладаг машин болгон хөгжүүлэх явдал байв. Үүнээс олон жилийн өмнө амьд машинд нэр өгч байсан бөгөөд Жон, Мэри зэрэг зарим нэрэнд хариулт өгч сурсан.

Хүүхэд байхаасаа л амьдралдаа ийм ажил хэрэг, үйл явдлыг санаж байдаггүй. Яагаад вэ? Учир нь Та хүүхэд биш; Та нярай хүүхдээ төрөөгүй, эсвэл ядаж л хангалттай биш байсан Та нялх хүүхдийн биед эсвэл мэдрэхүйтэй холбоотой байсан тул нялх хүүхдийн хөгжил, мөлжлөгийг санах болно. Нялх хүүхэд танд үүнийг хийж, үүний дотор амьдрахад бэлэн болгохын тулд үүнийг хийсэн эсвэл хийсэн бүх зүйлийг санаж байх нь үнэхээр таатай байх болно.

Дараа нь, нэг өдөр ер бусын, маш чухал үйл явдал болжээ. Жон эсвэл Мэри хэмээх амьд нялх хүүхэд орчимд ухамсартай нэгэн зүйл гарч ирэв өөрөө, ухамсартай as байх үгүй биш Жон эсвэл Мэри. Гэхдээ ухамсартай зүйл Жон эсвэл Мэрид байдаг байсан бол энэ нь өөрийгөө өвөрмөц, адил гэж тодорхойлж чадахгүй байсан үгүй биш Жон эсвэл үгүй биш Мариа. Энэ нь хаанаас, хаанаас үүссэн, хаанаас гараад хаашаа яаж авсныг мэдэхгүй байсан. Та ухамсартай биеэрээ таны амьдарч байсан биед орж ирсэн үед ийм л байсан.

Жон эсвэл Мэригийн биеийг бага зэрэг нялх хүүхэд юу болж байгааг ухааралгүйгээр автомат машин хариу өгөхөд түүний сэтгэгдэлд хариу үйлдэл үзүүлжээ. Нялх хүүхэд нь машин хэвээр байсан боловч машин нь түүнд орсон "зүйл" -ийг нэмж оруулав. Зүгээр л ямар нэг юм байсан нь тодорхойгүй зүйл байв. Энэ нь өөрөө ухамсартай байсан боловч өөрөө юу болохыг ойлгож чадахгүй байв; өөрөө өөртөө тайлбарлаж чадахгүй байсан. Үүнийг гайхаж байв. Энэ нь түүний амьдарч, хөдөлж, мэдэрч байсан бие махбодийн хувьд ч ухамсартай байсан боловч өөрийгөө тодорхойлж чадахгүй байсан тул "Би бол энэ, өөрөө, бас миний мэдэрч байгаа зүйл бол ямар нэгэн зүйл юм. in нь I байна. Ухамсартай зүйл дараа нь Жон, Мэри хоёрын бие махбодь дахь ухамсартай "Би" гэж өөрийгөө мэдэрдэг шиг та одоо өмсөж буй хувцаснаас бусад хувцас биш, харин биеэрээ ялгаатай байна. Та байсан гэдэгтээ итгэлтэй байсан үгүй биш биеийг.

Та маш хүнд байдалд байсан! Тиймээс, энэ талаар удаан хугацааны туршид бодож байтал ухамсартай зүйл ээжээс дараахь асуултуудыг асуув: Би хэн бэ? Би юу? Би хаана байна вэ? Би хаанаас ирсэн юм бэ? Би энд яаж ирсэн юм? Ийм асуултууд юу гэсэн үг вэ? Тэд ухамсартай зүйл өнгөрсөнд өнгөрдөг гэсэн үг юм! Нялх хүүхдэд тохиолддог ухамсартай бараг бүх зүйл эхээс нь эхлэхэд л эхээс ийм асуулт асууж, асуулт асуух чадвартай байдаг. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь асуултанд хариулсан эхийн сэтгэлийг зовоож, сэтгэлийг нь унагав. Тэр зарим нэг хариултыг нь эс хүссэн. Дэлхий дээр гарч ирсэн бараг бүх хөвгүүд, охидод ухамсартай ижил буюу ижил төстэй асуултууд тавигддаг. Эх хүн нэг удаа "би" гэгч ижил төстэй нөхцөл байдалд байсан Та байсан. Гэхдээ тэр Жон эсвэл Мариад өөрт чинь юу тохиолдсон нь түүний биед орж ирэхэд яг өөртэй нь адилхан байсныг тэр мартжээ. Тиймээс тэр таны асуултанд ижил төстэй эсвэл ижил төстэй хариултыг эцэг эхийнх нь бие махбодоос авсан хариултыг өгсөн. Тэр үед байсан тэр жаахан бие нь тэр байсан гэсэн Та; Миний нэрийг Жон гэдэг байв; тэр Мэри байна "гэсэн. та түүний жаахан хүү эсвэл түүний жаахан охин нь байсан гэж; Тэнгэрээс ирсэн, түүний хэлсэн бусад зүйлийг өөр газраас нь та нар ирсэн; хулгана эсвэл эмч таныг авчирсан гэсэн. Түүний хүсэл зориг, хариултыг нь хангахын тулд өгсөн Та, Жон эсвэл Мэри хоёрын талаар асуухад тэд чиний асуултыг зогсооно гэж найдаж байна. Гэхдээ үзэл баримтлал, жирэмслэлт, төрөлтийн нууцын тухайд тэр чамаас хамаагүй бага зүйлийг мэдэж байсан. Тэр нярай биш харин хүүхдийн биеэр дамжуулан өөрөөсөө асууж, удаан мартсан асуулт асуусан ухамсрын агуу нууцын талаар тэр үед та түүнээс хамаагүй бага зүйлийг мэдэж байсан.

Хүүхэд өнгөрсөн болон ирээдүйг үл харгалзан амьдарч байсан. Жон эсвэл Мари нар өдөр, шөнийг ялгаж салгасангүй. Гэхдээ одоо би, Та, орж ирсэн бол энэ нь хүүхэд байхаа больсон, энэ нь хүүхэд байсан бөгөөд та цаг хугацааны ертөнцөд амьдарч, өдөр, шөнийг ухамсарлаж, маргааш гэж найдаж эхлэв. Өдөр хичнээн удаан санагдсан вэ! Өдөрт хичнээн хачин сонин зүйл тохиолдож болох вэ! Заримдаа та олон хүмүүсийн дунд байсан бөгөөд тэд чамайг магтдаг, эсвэл муухай харагдуулдаг, эсвэл чамайг зоддог байсан. Тэд чамайг өөр зүйл шиг хандсан. Чи харь нутагт танихгүй хүн байсан. Чи ганцаараа, заримдаа Эцэст нь өөрийнхөө талаар асуулт асуух нь ямар ч хэрэггүй гэдгийг та олж мэдсэн; гэхдээ та урьд ирсэн хачин ертөнцийн талаар ямар нэг зүйл мэдэхийг хүсч, үзсэн зүйлийнхээ талаар асуув. Та Жон эсвэл Мэригийн нэрээр хариулахад дассан. Хэдийгээр та өөрийгөө биш гэдгээ мэдсэн ч гэсэн тэр нэрэндээ хариу өгсөн. Сүүлд нь та тайван бус болж, үйл ажиллагаа эрэлхийлэх болно; хийх, хийх зүйлээ, өөр юу ч хийдэггүй.

Хөвгүүд, охидод тоглох нь чухал; энэ бол ноцтой асуудал юм. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст энэ бол зүгээр л "хүүхдийн тоглоом" гэсэн утгагүй явдал юм. Түүнийг байлдан дагуулагч гэж хэлдэг бяцхан нөхөр нь модон сэлмээ дөнгөж "хэлмэгдүүлж" чаддаг гэдгийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс ойлгодоггүй. үх! ”гэж цагаан тугалганы цэргүүдийг алав; дэмий баатар нь түүний онгодтой чөмөгтэй морь аймшигтай луугийн хоолойг тэврэн авч, түүний бөмбөр нөмрөгийн айдас дор үхэж байхдаа гал, уурыг цацдаг; гүүрэн эрэг хүртэлх эрэг дээрээс жаахан сэлүүр босгож, бэхлэхэд хангалттай утастай, цөөн хэдэн саваатай; цөөхөн хөзөр эсвэл блокуудын тусламжтайгаар тэрээр үүл рүү цоолж тэнгэрийн хусах байгууламж барьдаг; Далайн эрэгт эх орныхоо эр зоригт хамгаалагч асар их элс цайз, хотуудыг босгож, тэнгисийн цэргийн флот, хайрганы армигаар хамгаалагдсан бөгөөд салхи, далайн давалгаанууд дийлэхгүй байна; мөнгө, товойн даавуу, эрдэнэ шиш бүхий жижиг худалдаачин ханхүү асар их ургац худалдаж авч зарж, маш их даавуу, хүнсний бараа бүтээгдэхүүнийг далайн эрэг рүү, жаахан усан дээр хөвөөд яваад байдаг ээжийнх нь аяганд.

Охидын ололт амжилт нь хөвгүүний хийсэн агуу үйлдлээс хамаагүй бага юм. Хэдэн минутын дараа тэр том гэр бүлийг амархан өсгөж, охид, хөвгүүдэд зохих үүргийг зааж, гэрлэж, өөр олон зүйлийг босгодог. Дараагийн агшинд тэрээр цайзын шуурхай барилгыг захиалж, ер бусын тавилга, найз нөхөд, эсвэл хөдөө орон нутагт зугаацуулах замаар эрчим хүчнийхээ өөр гарцыг хайж олох болно. Түүний гараар хийдэг ямар ч зүйлийг бүтээдэггүй, нялх хүүхдээ дууддаг хачин зүйл нь үнэтэй хүүхэлдэйтэй харьцуулахад тэнцүү эсвэл илүү үнэтэй байдаг. Тууз эсвэл өөдөсөөр тэрээр эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс эсвэл түүний үзэмжид нийцсэн бусад зүйлийг бүтээдэг эсвэл чимэглэдэг. Тэр хогтой мансарда нь ордонд болж хувирч, нөөц ашигласны төлбөр авдаг; өрөө нь аль ч буланд Дараа нь тэр цэцэрлэгт тодорхой нэг хүнтэй уулзалтаа хийхээр гэнэт явах болно. Тэнд, дагина жуулчид түүнийг дагина ордонд аваачиж эсвэл үлгэрийн гайхамшгуудыг үзүүлэх болно. Түүний нэг давуу тал бол сонголтоо хийхдээ өөрт таалагдаагүй зүйлийг юу ч үгүй ​​бүтээх явдал юм.

Эдгээр тоглолт нь дан ганц уран бүтээлчийн ашиг тусын тулд биш байж болох юм. Бусад охид, хөвгүүдийг хэсэг хэсгээр нь томилж, юу ч тохиолдоход нь туслах болно. Үнэхээр нэгний гайхамшгийг бусдын санал болгож буй зүйл болгон өөрчилж болно, нөгөө тал нь бусад хүмүүс юу хийж байгааг ойлгож, ойлгодог. Тэд бүгд охид, хөвгүүдийн ертөнцөд ухамсартай амьдарч байна. Бүх зүйл хачин эсвэл юу ч хачин биш юм. Юу ч тохиолдож болно. Тэдний ертөнц бол итгэл үнэмшлийн ертөнц юм.

Итгэх ертөнц! Хүү, охин хоёр хэрхэн орж ирсэн бэ? Тэд орж ирсэн бөгөөд тэд нүдний хараа, дуу чимээ, амт, үнэртэй холбоо тогтоож, дараа нь харж, сонсож, амтлах, үнэрлэх замаар үүнийг хадгалахад тусалсан. Ойролцоогоор дэлхийн хамгийн анхны дурсамж болох үед "ухамсартай зүйл" хөвгүүн эсвэл охинд бий болжээ. Энэ нь харах, сонсох, амтлах, үнэрлэх чадваргүй байсан ч аажмаар бие махбодийн эдгээр мэдрэхүйтэй харьцаж эхэлсэн бөгөөд тэдгээрийг ашиглаж сурсан. Дараа нь мөрөөдөж эхлэв, тэр хачин ертөнцөд байгааг олж мэдээд энэ талаар юу хийхээ мэдэхгүй байлаа. Өөрөө олдсон бяцхан амьтдын бие махбодь нь амьсгаагаа үг дуугаар илэрхийлэхийг сургаж байжээ. Эдгээр үг хэллэгүүд нь тухайн хачин ертөнцийн юмс, үйл явдлыг илэрхийлэхэд хүний ​​ашигладаг үг хэллэгийн хэсгүүдэд байрлуулсан бөгөөд ингэснээр дэлхийн хүмүүс үзсэн, сонссон зүйлийнхээ талаар бие биетэйгээ ярих боломжтой болсон юм. тэд юмсыг бие биендээ тайлбарлаж, юу ч бодсоноо хэлж чаддаг байсан. Хөвгүүн, охин хоёр тоть шиг яг ийм үгсийг сурч сурчээ. Гэхдээ "ухамсартай" байдаг хөвгүүн эсвэл охинд энэ үг нь ямар утгатай болохыг, энэ нь юу ярьж байгааг мэдэж байсан байх. Хөвгүүн эсвэл охин үүнийг хийж чадаж байсан хугацаандаа түүний дотор эсвэл түүнд байгаа ухамсартай зүйл нь өөрийнхөө тухай, бие махбодь, өөрийгөө олж буй ертөнцийн талаар бодож, асууж эхлэв. Мэдээжийн хэрэг энэ нь юу болохыг олж чадаагүй, учир нь мэдрэхүй нь зөвхөн биеийн тухай хэлж чаддаг; энэ нь гайхаж байв; энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс үг хэлэх чадвараа алдах, эсвэл өөрсдийнхөө онцлогийг мартсан тохиолдолд амнезийн үе байдагтай адил хэн эсвэл юу болохыг санах ойг алдсан юм. Эрэгтэй, эмэгтэй хүн бүрийн өмнө "ухамсартай" зүйлийг аль хэдийнээ мартчихдаг байсан тул энэ талаар өөр хэн ч хэлж чаддаг хүн байсангүй. Ухаантай ямар нэгэн зүйлийг өөрийнхөө тухай ярихад ашиглаж болох үгс байхгүй байсан ч үүнийг хийх хангалттай чөлөөтэй байсан ч гэсэн; үг нь бие махбодь ба түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаар ямар нэг утгатай байсан. Энэ нь хэр их харж, сонссон төдий чинээ өөрийнхөө тухай бодох чадвартай болно; нөгөө талаараа өөрийнхөө тухай илүү их бодох тусам түүний бие махбодь болон дэлхийн талаар бага мэдлэгтэй болно. Энэ нь хоёр төрлийн сэтгэлгээг хийхийг оролдсон. Нэг төрөл нь өөрийнхөө тухай, нөгөө хэсэг нь байгаа биет болон түүний эргэн тойрон дахь хүмүүс, ертөнцийн тухай байв. Энэ нь бие махбодь, хүрээлэн буй орчинтойгоо эвлэрч чадахгүй байсан бөгөөд эдгээрээс өөрсдийгөө ялгаж салгаж чадахгүй байв. Энэ нь өөрөө байхыг хичээсэн, нэгэн зэрэг биш, хичээсэн зүйлийнхээ аль алиныг нь ч ойлгохгүй байгаа мэт аз жаргалгүй, будлиантай байдалд байв. Тиймээс, энэ нь өөрөө эсвэл бүхэлдээ бие махбодь байж чадахгүй. Энэ нь бие махбодийн мэдрэхүйн тусламжтайгаар бие махбодид орж ирсэн хэсэг учраас бүрэн биеэ дааж чадахгүй байсан бөгөөд энэ нь түүний дотор байсан эд эрхтэн байсан тул эрэгтэй, эмэгтэй ертөнцөд бодож, амьдарч чадахгүй байв. хангалттай хөгжөөгүй байгаа бөгөөд энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй ертөнцийн хэв маягаар өөрийгөө бодож, амьдрах чадвартай болно.

Хөвгүүд, охидын ертөнц яагаад итгэл үнэмшлийн ертөнц вэ? Учир нь доторх бүх зүйл бодит бөгөөд юу ч бодит биш юм. Бие махбод дахь "ухамсартай зүйл" нь өөрийгөө мэдрэхүйгээр танин мэдэхэд дэлхий дээрх бүх зүйл бие махбодийн мэдрэхүйд бодит мэт харагддаг бөгөөд ухамсартай зүйл гэж өөрийгөө мэдрэх үед юу ч жинхэнэ биш юм. үгүй биш бие махбодийн мэдрэмж, Бие махбодь өөрийгөө бие махбодь гэж ухамсарладаггүй, мэдрэхүй нь өөрсдийгөө мэдрэхүй биш бөгөөд бие махбодийг огтхон ч ухамсарладаггүй. Мэдрэхүй бол багаж, бие нь хэрэгсэл буюу машин юм. Эдгээр нь өөрсдийгөө ямар ч байдлаар ухамсарладаггүй бөгөөд багаж хэрэгсэл болгон ашигладаг ухамсартай зүйл нь гүн унтаж байх үед өөрсдийгөө болон дэлхийн объектуудыг ухамсарладаггүй. Гүн нойронд "ухамсартай зүйл" нь бие махбодь, мэдрэхүйтэй холбоотой байдаг тул энэ нь тэдний болон бие махбодь, ертөнцөд мэдрэгддэггүй. Тэгвэл бие ба мэдрэхүй нь ухамсартай ямар нэгэн байдлаар холбоо барьж чадахгүй. Бие махбодь унтаж байх үед ухамсартай зүйл нь бие махбодийн араа таардаггүй хэсэг рүү буцдаг. Ухамсартай зүйл эргэж буцаж, бие махбодтой дахин холбогдвол өөрийгөө мартах сэтгэлээр унана. Үүнийг харах, сонсох, мэдрэх ёстой бие махбодийн нэрээр мэдрэхүйд дахин автдаг. Энэ нь өөрийгөө бодитой, аливаа зүйлийг өөрийнх нь талаар бодоход бодит бус мэт ухамсартай байдаг; мөн мэдрэхүйгээр бодох үед дэлхийн юмсыг бодит мэт ухамсарладаг.

Ухамсарт ямар нэг зүйлийг бие махбодийн мэдрэхүй бүхэлд нь хаахаас өмнө энэ нь пароксик нөхцөл байдалд байна. Энэ нь бие махбодь биш юм шиг өөрсдийгөө ухамсарладаг боловч биеийг өөрөөс нь ялгаж чадахгүй. Энэ бол ухамсартай зүйл шиг бүх зүйл боломжтой гэдгийг ухамсартай байдаг; энэ нь бие махбодийн хувьд бүх зүйлд хязгаарлагдмал байдаг. Бүх зүйлд итгэх итгэл байдаг бөгөөд аливаа зүйлийн тогтвортой байдалд баталгаа байдаггүй. Хүссэнийхээ дагуу аливаа зүйлийг нэг дор бий болгож, өөр зүйл болгон хувиргаж эсвэл өөр зүйл болгон өөрчилж болно. Хийх мод нь морин тэрэг, саван хайрцаг болгон алтан сүйх тэрэг болгон ашиглаж болох бөгөөд тэд нэгэн зэрэг хөрөө, саван хайрцаг байж болно. эсвэл биш байх ёстой. Дараа нь зүйл биш гэж бодох замаар зүйлүүд байдаггүй; хийж чадахгүй зүйлийг нь хуурч, Одоо бол маш энгийн бөгөөд итгэхэд бас их инээдтэй! Бие махбодид өөрийгөө болон бие махбодийг ухамсарласан, сэтгэх замаар энэ нь бие биш гэдгийг ухамсарлаж, мөн өөрийгөө бодсоноор өөрийгөө бие гэж итгэдэг болгодог тул бие махбодийн мэдрэхүйг дагахыг сурдаг. хар тугалга, мөн түүний дуртай зүйлд дуртай. Тийм учраас эрэгтэй, охидын ухамсартай зүйл нь ертөнцийг бүтээх чадвартай болгодог бөгөөд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бараг байдаггүй, харин ухаангүй байдаг.

Ухамсартай зүйл бол үүнийг нэр бүхий бие биш гэдгийг мэддэг, учир нь: ухамсартай гэдгээ ухамсартай байдаг; бие махбодь нь өөрийн нэг хэсэг болох ухамсартай биш юм; энэ нь бие махбодийн нэг хэсэг биш юм; тиймээс энэ нь ухамсартай зүйл гэдэг утгаараа бие махбодоосоо тусдаа бөгөөд ялгаатай бөгөөд энэ нь түүнд хариулдаг нэр биш юм. Ухамсартай зүйл энэ талаар үндэслэлгүй. Нотлох баримт нь өөрөө нотлогдож байгаа байх нь хангалттай юм.

Гэхдээ хөвгүүн эсвэл охидын ухамсартай зүйл ажиглагчид болдог; үүнийг харьцуулж, заримдаа юу харж, сонсдог талаар шалтгааныг өгдөг. Зааварчилгаагүй бол эцэг эх, хүүхдүүд, гэрийн эзэд, зочдод болон нийгмийн цугларалтуудад бие биентэйгээ харьцах тодорхой харилцааны хувьд янз бүрийн хүмүүсийн үг яриа, зан үйлийн талаар тодорхой хэрэглээ байдаг. Хүүхэд байгаа ухамсартай зүйл нь хүүхдэд өгөх зээлээс хамаагүй их зүйлийг анзаардаг. Энэ нь хүн бүр өөр өөрийн хэлж, хийж байгаа зүйлийг өөр өөрийн байранд, бусадтай харьцуулахад хэлж, хийдэгийг хардаг. Хүн бүхэн бусдыг дуурайдаг бололтой. Тиймээс охид хөвгүүд эд ангиудыг авч, тоглохдоо эдгээр нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тоглодог хэсгүүдтэй адил чухал бөгөөд бодит байх болно. Тэд эд ангиудыг тоглоом, итгэх тоглоом гэж үздэг.

Хөвгүүд, охидууд хаана ч байсан тоглолтоо үргэлжлүүлнэ. Орчин үеийн энэ үед тэд ахмад настнуудынхаа өмнө санаа зовдоггүй. Тэдний "утгагүй" эсвэл "утгагүй" жүжгийн талаар асуухад тэд амархан тайлбарлаж өгдөг. Гэхдээ тэд хэлсэн үг эсвэл хийсэн зүйлээ дооглоход тэд гомддог, шударга бус ханддаг. Тэд ихэнхдээ ойлгох чадваргүй эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг өрөвддөг.

Ухамсарт ямар нэгэн зүйл биеийн хэсэг болон түүний нэрлэсэн нэрийг тоглож сурч мэдсэн бол Жон эсвэл Мэригийн биед өөр ямар ч нэрийг сонгож, авсан хэсгийг нь тоглож чадна гэдгийг ухамсарлах болно. Энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дурдсан хүмүүсийн нэр, амьтдын нэр, объектуудыг сонсдог бөгөөд энэ нь хүн, амьтан, эд зүйлсийн дуртай хэсгийг авч, тоглодог. Ийнхүү ухамсартай зүйл нь дууриамал урлаг, мөн маскад урлагийг сурдаг. Нэрийг нь олж, аав, ээж, цэрэг, ажил мэргэжил, худалдаа, амьтны аль нэг хэсгийг тоглох нь байгалийн жам ёсны бөгөөд энэ нь Жон эсвэл Мэригийн нэрэнд хариу өгч, тоглох явдал юм. Бодит байдал дээр энэ нь Жон эсвэл Мэри гэж нэрлэгддэг бие махбодь биш, өөр нэртэй нэртэй бие махбодь биш гэдгийг энэ нь өөрөө мэддэг. Тиймээс энэ нь өөр ямар ч нэрээр орших биеийг дуудаж, тэр хэсгийг тоглуулж болно.

Тэднийг тааварлаж, үймүүлдэг асуултын талаар хүү, охин юу хийдэг вэ? Юу ч биш. Ямар ч хариулт нь тэднийг хангаж чадахгүй. Энэ талаар юу ч хийж чадахгүй. Тиймээс тэд өөрсдийгөө санамсаргүй зүйл мэт санагдаж сурдаг. Шинэ зүйл бүгд эхэндээ гайхамшигтай бөгөөд хэсэг хугацааны дараа ердийн зүйл болдог.

Бяцхан Жон пенни гар буугаараа ямар ч банк, гудамжинд эсвэл өөрийнхөө арын хашаанд орж, "Битгий хоёулаа, хоёулаа!" Гэж тушаана. Мэдээжийн хэрэг, тэр аймшигтай дуу хоолой, аймшигт буу болохоос өмнө хүн бүхэн дуулгавартай дагаж, чичирдэг. Дараа нь айдасгүй дээрэмчин цуглуулж, дээрэм тонуулаа авч явав.

Жон Мариаг хулгайлсан бөгөөд хоёулаа нуугдаж, сэтгэл нь хөдөлсөн байхад бусад хөвгүүд, охидууд эргэлдэж гүйж, хонгорхон хүүхдийг эргэж ирэхэд шагнал хайж байна. Дараа нь зүрх сэтгэлгүй хулгайлагчаас золиосыг авч, сонины дэвсгэртүүдээр төлж, бяцхан Мариаг сэргээхэд их баяр баясгалан байдаг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс эдгээр "ханз" -ыг таашаахгүй бөгөөд тэд тэднийг ойлгож чадахгүй байна. Учир нь тэд охид, хөвгүүдийн ертөнцийг орхисон байдаг. тэднийг.

Хөвгүүд, охидод зориулсан үлгэрийн номууд нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тухай түгээмэл номноос илүү гүн сэтгэгдэл төрүүлдэг. "Робинсон Крузое" эсвэл "Швейцарийн гэр бүл Робинсон" -ыг уншсан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст дээрх хоёр номыг дахин уншуул. Тэд тухайн үед эргэж буцаж чадахгүй, дүр зураг хэрхэн өрнөгдсөнийг санаж, тэр үед хийсэн сэтгэл хөдлөлөө дахин мэдрэх болно. Одоогийн уншлага нь охид, хөвгүүдийн туршлагатай харьцуулахад уйтгартай, хоцрогдсон байх болно. Тэд ийм номыг хэрхэн эдлэх боломжтой байсан бол гэж гайхаж магадгүй юм. Хөлөг онгоцны сүйрэл !, арлын гэр! Гайхамшиг! Эдгээр адал явдалууд үнэхээр бодит байсан; харин одоо, өнгөлөг үзэмжүүд бүдгэрч, сэтгэл татам байдал арилсан. Үлгэрийн баатрууд, тэр дуулах. Хөвгүүд, охидууд тохиолдсон явдлын талаархи гайхамшигтай түүхийг уншиж, сонссон хэдэн цаг байсан. Жек, Аварга алуурчдын адал явдал, Жек, Аварга алуурчин нарын ялалт нь Жон шиг амьд бөгөөд Жек шиг санагдаж магадгүй тул Жекийн хийсэн гайхамшгуудыг дахин дахин хийж чадна. Мэри гайхамшигтай ордон дахь Нойрсож буй гоо сайхан, эсвэл Үнсгэлжингийн хамт сэтгэл хангалуун байдаг. Тэр өөрөө хунтайжийн ирэхийг хүлээж байгаа Гоо сайхан байж магадгүй юм. эсвэл Синдерелл шиг хулгана, морины хулууг дасгалжуулагч болгон хувиргаж, хунтайжтай уулзахаар ордонд аваачна, хэрвээ зөвхөн дагин эх эгч гарч ирвэл түүнд ийм зүйл хийвэл зохино.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс мартаж орхисон бөгөөд эдгээр түүх, хүү, охины хувьд тэдний сонирхсон сонирхлыг хэзээ ч санаж чадахгүй.

Хүүхэд, охин хоёр нь гашуун туршлагыг туулж, хүүхдийн уй гашууг ойлгож, хуваалцах боломжтой эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс байна! Жон тоглолтоос эргэж ирээгүй байв. Хайлт хийсний дараа түүнийг хадан дээр сууж, толгой нь гараараа, бие нь чичирч байв. Түүний хажууд Скрагги хэмээх нохойных нь үлдэгдэл байв. Скрагги нэг удаа авто машинд цохилт өгч, бараг амиа алдаж байжээ. Жон нохойг аварч, түүнийг асран хүмүүжүүлж, түүнийг Скрагги хэмээн нэрлэжээ. Одоо Скрагги өнгөрч буй машинд дахин цохигдов! Скрагги үхсэн, Жон сэтгэл дундуур байв. Скрагги тэр хоёр бие биенээ ойлгодог байсан нь Жононд хангалттай байв. Жонтой хамт өөр ямар ч нохой түүний байрыг эзэлж чадахгүй байв. Гэвч хэдэн жилийн дараа, Жон эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​ертөнцөд өсч томрох үед эмгэнэлт явдал мартагдаж, эмгэг нь алга болжээ; Скрагги бол зөвхөн бүдэгхэн санах ой юм.

Мэри зүрх нь шархлах мэт уйлж ээжийнхээ өмнө гүйж очно. Тэр уйлаад: “Ээж ээ! Ээж! Карло Пегигийн хөлийг сугалав. Би юу хийх ёстой? Би юу хийх ёстой вэ? ”Тэр тоглож байх үедээ түүний өхөөрдөм хүүхэлдэйг нохой руу сэгсэрч, Карло түүнийг барьж авахад хөл нь унав. Мэри сэтгэлийн хөдлөлөөр тэсрэлт хийвэл дахиад л нулимс асгарах болно. Дэлхий харанхуй байна! Пегги хөлөө алдсанаар гэрэл алга болсон. Ээж Мэригийн хэлснээр Пегигийн оронд илүү сайхан, хөөрхөн хүүхэлдэй байх болно. Гэхдээ энэ амлалт нь Мэригийн уй гашууг улам л нэмэгдүүлдэг. "Пеггиээс илүү сайхан, илүү хөөрхөн үү? Нээрээ шүү! Пегги муухай биш. Пегги шиг хөөрхөн, хөөрхөн хүүхэлдэй байдаггүй. "Мэри бол өхөөрдөм хүүхэлдэйгийн үлдэгдэл рүү ойртов. "Хөөрхий, эрхэм Пэгги!" Мари одоо хөлөө алдсанаас хойш Пеггитэй салах ёсгүй. Сэтгэл түгшсэн эх нь эрт дээр үед бас хайртай байсан хүүхэлдэй хүүхэлдэйгээ мартжээ.

Хүүхэд ирээдүйн эрэгтэй, эмэгтэй хүүхдийг сэтгэлийн хөдөлгөөнөөр, зугаа цэнгэл, хичээл дээрээ харж байхдаа ховорхон хардаг. Хүүхэд амьдарч байсан, нэгэн цагт амьдарч байсан, мөн хэт мартчихсан, ер нь мартсан ертөнцөд тэд орох, эсвэл хийхийг оролдохгүй. Эрэгтэй, эмэгтэй ертөнц бол өөр ертөнц юм. Хоёр ертөнц нь огтлолцдог бөгөөд ингэснээр хоёр ертөнцийн оршин суугчид хоорондоо харилцдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр ертөнцийн оршин суугчид бие биенээ мэдэрдэг, ойлгодоггүй. Яагаад вэ? Учир нь марталтын салалт нь хөвгүүн, охид ертөнцийг эрэгтэй, эмэгтэй ертөнцөөс тусгаарладаг.

Хүүхэд тэр хэсгийг хуваах үед бага насаа орхиж, дараа нь эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүн байдаг, гэхдээ түүний нас нь тодорхойлох хүчин зүйл биш юм. Өсвөр насны үед хуваалтыг дамжуулж болно, эсвэл өмнө эсвэл дараа нь байж болно; энэ нь хүүхдийн хөгжил, ёс суртахуун, оюун ухааны чадавхи зэргээс хамаардаг. Хүүхэд хоосон хоцорч тэр хэсэг хэсгээрээ л өнгөрдөг. Цөөхөн хэдэн хүн амьдралынхаа туршид охид, хөвгүүдийн ертөнцөд үлддэг. Заримтай нь нэг өдөр эсвэл нэг сараас илүүгүй үргэлжилдэг. Гэхдээ хөвгүүн, охины тайзыг ардаа орхиж, эрэгтэй, эмэгтэй үе шат үнэхээр эхэлсэн бол мартагдах байдал хуваагдмал байдал ар араасаа хааж, охид, хөвгүүдийн ертөнцөөс үүрд хаагдана. Хэрэв хэзээ нэгэн цагт эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст энэ ертөнцөд тохиолдсон тод дүр эсхүл түүнд тохиолдож байсан үйл явдлын тухай сануулах юм бол тэр нь зүүднийхээ бүдэг бадаг өнгөрсөн мөчид бүдэг бадаг юм.

Удалгүй эсвэл ердийн бүх хэвийн тохиолдолд чухал өөрчлөлт гарч ирдэг. Ухамсарт ямар нэгэн зүйл энэ хэсэгт үүрэг гүйцэтгэдэг бие биш гэдгийг ухамсартайгаар мэдэрч байх тусам бие ба хэсгээсээ ялгардаг. Гэхдээ үргэлжлүүлэн тоглож байх явцад энэ нь өөрөө болон түүний тоглож буй хэсгийн ялгаа, ялгааг аажмаар мартдаг. Хэсэг тоглохоо больсон. Энэ нь өөрийгөө бие махбодь гэж боддог, бие махбодийн нэр, түүний тоглодог хэсгээр өөрийгөө тодорхойлдог. Дараа нь жүжигчин болохоо больж, бие махбодь, нэр, хэсгийг нь ухамсарладаг. Тэр үед энэ нь өөрсдийгөө хөвгүүн охидын ертөнцөөс, эрэгтэй эмэгтэй эмэгтэй ертөнцөөс гардаг гэж боддог байж болох юм.

Зарим үед ухамсартай зүйл нь ухаарч байдаг охид хөвгүүд, охид бүрт ухамсартай зүйл байдаг бөгөөд тэр нь эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүмүүст ч гэсэн мэдрэгддэг. Дараа нь ухамсартай ямар нэгэн зүйл нь хөвгүүн, охид эсвэл эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эдгээр ухамсартай зүйлсийн аль нь ч бай өөрөө өөрийгөө ухамсарладаггүй юм as хэн бэ, хаанаас гараад ирэв. Энэ нь хөвгүүд эсвэл охид бүрт ухамсартай зүйл нь ижил нөхцөл байдалд байгааг олж мэдсэн; өөрөөр хэлбэл тэд ухамсартай байдаг, гэхдээ энэ нь ухамсартай эсвэл хэн юм бэ гэдгийг өөрсдөө тайлбарлаж чадахгүй; заримдаа үүнийг хийх ёстой зүйл биш гэдэгт итгэх ёстой үе байдаг ба зарим тохиолдолд зайлшгүй шаарддаггүй зүйл байдаг; мөн тухайн үед энэ нь таалагдсан зүйлээ итгүүлэхийг зөвшөөрдөг гэсэн үг бөгөөд энэ нь уран зөгнөлөөр хүргэх явдал юм.

Хэдэн хором, хэдэн мөчид өнгөрдөг, ихэнх нь давтамжтай болох эсвэл бүхэл бүтэн жилийн туршид дуусах хугацаа өнгөрөх тусам бүх цаг хугацаа өнгөрөх тусам энэ нь анзаарагдахгүй байх болно; ямар ч зүйл гарч ирэхэд; мэдрэмжийн ой санамж, материйн төлөв байдал арилдаг; дэлхий байхгүй. Дараа нь ухамсартай зүйлийн анхаарлыг өөртөө чиглүүлдэг; энэ нь дангаараа, ухамсартай байдаг. Гайхамшиг байдаг: Өө! үүнийг IS өөрөө, цаг хугацааны бус, жинхэнэ, мөнхийн! Тэр агшинд энэ нь байхгүй болсон. Амьсгал үргэлжилж, зүрх нь цохилж, цаг хугацаа өнгөрч, үүл хаагдаж, объектууд гарч ирэн, чимээ шуугиж, ухамсартай зүйл нь бие махбодоо нэр, бусад зүйлтэй харьцах харьцаагаар дахин ухамсарлаж, дэлхийд дахин алга болдог. гэж итгэдэг. Үүнтэй холбоотой ховор, мөчид хоорондоо холбоогүй дурсамж шиг санагддаггүй. Энэ нь амьдралд ганц удаа эсвэл олон удаа тохиолддог. Энэ нь шөнийн цагаар унтахаасаа өмнө, эсвэл өглөө сэрэхэд ухамсартай болоход тохиолддог, эсвэл өдрийн аль ч үед, ямар үйл ажиллагаа явуулж байгаагаас үл хамааран тохиолдож болно.

Энэхүү ухамсартай зүйл нь охид, охидын туршид өөрийгөө ухамсартай байлгаж болох бөгөөд энэ нь анхаарал халамж, амьдралын таашаалыг "бодит байдал" болгон хүлээж авах хүртэл үргэлжилдэг. Үнэхээр зарим хүнд энэ нь хувирашгүй бөгөөд түүнийг даатгаж чаддаггүй. бие махбодийн сэтгэл татам мэдрэмжийг мэдрэх мэдрэмж. Энэ бол бие махбодийн амьдралын туршид ижил ухамсартай, ялгаатай зүйл юм. Энэ нь бие махбодоосоо нэрээр ялгаж танигдахын тулд өөрийгөө танин мэдэхүйг нь мэдэхэд хангалттай биш юм. Үүнийг хийж чадна гэж мэдэрч магадгүй, гэхдээ үүнийг яаж хийхийг сураагүй байна. Эдгээр цөөн хэдэн хүнд энэ нь бие биш гэдгийг ухамсарлахгүй эсвэл чадахгүй байх болно. Ухаантай зүйл үүнийг итгүүлэх эсвэл энэ үнэнийг батлахын тулд ямар ч аргумент, эрх мэдэл хэрэггүй. Энэ талаар маргах нь тун ойлгомжтой юм. Энэ нь тэсрэх шинжтэй эсвэл дайсагнасан зүйл биш боловч энэ үнэний тухай бол энэ нь зөвхөн өөрийн гэсэн цорын ганц эрх мэдэл юм. Оршин буй бие нь өөрчлөгдөж, объект өөрчлөгдөж, мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл өөрчлөгддөг; гэхдээ эдгээр болон бусад бүх зүйлээс үл хамааран энэ нь өөрчлөгдөөгүй, өөрчлөгддөггүй, цаг хугацааны хувьд ямар ч байдлаар нөлөөлдөггүй, ижил төстэй ухамсартай зүйл бөгөөд энэ нь үргэлж байдаг.

Ухаантай зүйлтэй салшгүй холбоотой, өөрийгөө таних таних тэмдэг байдаг; гэхдээ Таних гэдэг нь ухамсартай зүйл биш бөгөөд энэ нь бие махбодид байдаггүй, гэхдээ энэ нь нэрээр бие махбодид орж, өөрийн оруулсан биеийг ухамсартай олж авсан, ухамсартай зүйлтэй холбоотой байдаг. дэлхий ертөнцийн. Ухаантай зүйл нь хүүхэд төрснөөс хэдэн жилийн дараа бие махбодид орж, тэр биенийхээ үхэлд үлдээдэг. Бие махбод дотор үүнийг хийдэг зүйл бол дэлхий дээрх зүйл юм. Хэсэг хугацааны дараа энэ нь өөр нэртэй, өөр нэртэй бусад биетүүд орох болно. Хүүхэд бүрт ухамсартай зүйлтэй холбоотой өөрийгөө танин мэдэх гэдэг нь ухамсартай зүйл нь ухамсартай байхад тус болохгүй туслалцаа юм. of бие махбодийнх нь эхний жилүүдэд үүнийг өөрөө ухамсарласан байдаг үгүй биш нэртэй нэртэй бие. Бие дэх ухамсартай зүйлийг мэдэхгүй байна хэн нь эсвэл ямар энэ бол; Энэ нь Хувь хүнийг таниулах, таньж мэдэх шинжтэй ямар холбоотой болохыг мэддэггүй. Энэ нь ухамсартай байдаг as ухамсартай зүйл нь Сэтгэлгээний мэдлэг, Гурвалын Өөрийгөө, тусдаа Гурвалтайгаа холбоотой байдаг.

Өөрийгөө таних таних тэмдэг нь төрөхгүй бөгөөд ухамсартай зүйл нь бие махбодид орж, биеэсээ гарахад үхдэггүй; энэ нь "ухамсартай зүйл" -ийн оршин тогтнол бүрт өөрчлөгдөхгүй ба үхэл сэтгэлд нийцэхгүй юм. Энэ нь өөрөө тайван, тайван, үүрд танигдах шинж чанартай байдаг ба үүний дотор бие махбодь ямар нэг зүйлийг ухамсартай байлгадаг. Ухамсартай зүйл бол өөрөө мэддэг цорын ганц өөрөө нотлох баримт эсвэл үнэн юм. Гэхдээ ихэнх хүмүүст ухамсартай зүйл нь байнга мэдрэгддэг бөгөөд мэдрэхүйд шингэдэг бөгөөд үүнийг бие махбодь болон бие махбодь гэж тодорхойлдог.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувьд дахин ухамсартай байх хэрэгтэй as жаахан хүү эсвэл охин, мэдрэмж-санах ой хангалтгүй байхад тэр юуг ухаарсан бэ. Тэдний санаж байгаа зүйл бол болохгүй. Хөнгөн, ойлгомжгүй мөрөөдөл шиг санах ой нь өнгөрсөн үе юм. Ухамсартай зүйл бол өнөөгийн, цаг үегүй өнөөгийн мөн чанар юм. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хүсэл, мэдрэмж нь хөвгүүн, охинд байдаг шиг ухамсартай биш бөгөөд сэтгэлгээ нь өөр юм. Тиймээс, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс яагаад ийм үйлдэл хийдэгийг ойлгохын тулд эр хүн дахин болж, хөвгүүн шиг ухамсартай байх ёстой, эмэгтэй хүн дахин төрж, ухамсартай байх ёстой. охин. Тэд үүнийг хийж чадахгүй. Тэд чадахгүй, учир нь тэр үед бие махбодь эсвэл түүний тоглож байсан хэсэг биш байсан ухамсартай зүйл нь одоо тийм ялгаа байдаггүй. Энэхүү ялгааг үл тоомсорлох байдал нь тэрхүү хөвгүүний тэр үеийн хөгжөөгүй бэлгийн эрхтнүүд тэр хөвгүүний ухамсартай зүйлийн талаар бодоход нөлөөлсөн боловч хүчээ авч чадахгүй байсантай холбоотой юм. Одоо эрэгтэй хүний ​​ижил төстэй ухамсартай зүйл нь эрэгтэй хүний ​​хүслийн талаар бодоход албаддаг, учир нь түүний сэтгэхүй, үйл хөдлөлийг санал болгож, өнгө, эр хүний ​​эрхтэн, үүрэг хариуцлагад татдаг. Эмэгтэй хүний ​​хувьд ч мөн адил. Охины дараа нь хөгжөөгүй эрхтнүүд нөлөөлсөн боловч тэд ухамсартай зүйлийн талаар бодоогүй. Одоо эмэгтэй хүний ​​яг ижил ухамсартай зүйлийг эмэгтэй хүний ​​мэдрэмжийн дагуу бодох хэрэгтэй болдог. Учир нь түүний сэтгэхүй, үйлдэл нь өнгө, эмэгтэй хүний ​​эрхтэн, үүргээр тодорхойлогддог. Эдгээр баримтууд нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хүсэл, мэдрэмжийг мэдэрч, ойлгох нь бараг боломжгүй болгож, хөвгүүн, охин хоёр юу бодож байгааг, мөн яагаад тэд өөрсдийн ертөнцөд ийм үйлдэл хийдэгийг ойлгодог.

Хөвгүүд, охид нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсээс цөөн бодолтой байдаг. Та хөвгүүдийн хувьд эсвэл охидын хувьд та огт үл тоомсорлож, эсвэл огтхон ч үл тоомсорлож байсан. Үүний шалтгаан нь тухайн үед та өөрийн гэсэн тодорхой итгэл үнэмшлийг төлөвшөөгүй байсан бөгөөд та өөрийн итгэл үнэмшлээрээ эцэг эх эсвэл таньдаг хүмүүсийнхээ итгэл үнэмшлийг хүлээн зөвшөөрөх цаг болоогүй байсан явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, та дуртай, таалагдаагүй байсан бөгөөд эдгээр нь үе үе үе таны хамтрагч, хөгшидийн хүмүүсийн дуртай, таалагдаагүй зүйлийг сонсох үед өөрчлөгдөж байсан, гэхдээ ялангуяа аав, ээжийн тань ярьсан зүйлүүд. Та ойлгохыг хүссэн учраас юмс тайлбарлаж өгөхийг маш их хүсч байсан. Хэрэв та хэн нэгэн танд шалтгаан өгч, тэдний хэлсэн зүйл үнэн байсан гэж батлах юм бол итгэл үнэмшлийг өөрчлөхөд бэлэн байсан. Хүүхдүүд ихэвчлэн сурч мэдсэнээр таны тайлбарлахыг хүсээгүй эсвэл ойлгоогүй гэж бодож байсан эсвэл мэдэхийг хүссэн зүйлээ хэлж чадахгүй байгааг та мэдэж байсан байх. Та тэр үед харгислалаас ангид байсан. Өнөөдөр та энэ талаар бодохоосоо өмнө баримтыг хүлээн зөвшөөрөхөөс айхгүй байж магадгүй тул их хэмжээний сөрөг үзлийг тээдэг. Хэрэв та энэ талаар бодож үзвэл хүний ​​үйл ажиллагаатай холбоотой бүх зүйлд гэр бүлийн, арьс өнгө, үндэстний, улс төрийн, нийгмийн болон бусад сөрөг үзэл бодол байгааг олж мэдэх болно. Эдгээрийг та хөвгүүн эсвэл охин байхаасаа эхлэн олж авсан болно. Урьдчилан таамаглах үзэл бол хүний ​​онцлог шинж чанаруудаас хамгийн их нэр хүндтэй, эрхэмлэдэг зүйл юм.

Хөвгүүд, охид эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүстэй байнга холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч бүгд ялгааг мэдэрч, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ертөнцөд үл үзэгдэх саад болж байна. Хөвгүүн, охинд өөрчлөлт гарах хүртэл тэр саад бэрхшээл хэвээр байна. Хөвгүүд, охидоос эрэгтэй, эмэгтэй болж өөрчлөгдөх нь заримдаа аажмаар, маш аажмаар байдаг. Заримдаа өөрчлөлт гэнэт гардаг. Гэхдээ өөрчлөлт нь амьдралын туршид хүүхэд үлддэггүй хүн бүхэнд бий болно гэдэгт итгэлтэй байна. Хүү, охин нь өөрчлөлт гарахад ухамсартай байдаг ч зарим хүмүүс үүнийг дараа нь мартдаг. Өөрчлөлт хийхээс өмнө хөвгүүн: Би эр хүн байхыг хүсч байна, охин: Би эмэгтэй хүн болоосой гэж хүсч байна. Өөрчлөлт хийсний дараа хөвгүүн: Би бол эр хүн, охин: Би одоо эмэгтэй хүн байна гэж мэдэгдэв. Энэ өөрчлөлтийн талаар эцэг эхчүүд болон бусад хүмүүс харж, магадгүй тайлбар хийх болно. Энэхүү өөрчлөлт, эгзэгтэй байдал, мартагдсан байдал, хөвгүүн, охин ертөнцийг эрэгтэй, эмэгтэй-ертөнцөөс тусгаарлах явдал юу болсон, юуг бий болгосон бэ? Хуваалтыг хэрхэн хийсэн, бэлдсэн, хэрхэн яаж байрлуулсан бэ?

Сэтгэлгээ нь хуваалтыг зохион бүтээдэг, сэтгэлгээ нь үүнийг бэлддэг бөгөөд сэтгэлгээ нь байр сууриа тогтоодог. Хөвгүүд, охидоос эрэгтэй, эмэгтэй болж өөрчлөгдөх нь хоёр талтай байх ёстой: тэдний хүйсийн бие бялдрын хөгжлийн өөрчлөлт, сэтгэхүйн замаар явагддаг өөрчлөлт. Бие махбодийн өсөлт, бэлгийн хөгжил нь эрэгтэй, эмэгтэй хүнийг эрэгтэй, эмэгтэй ертөнцөд аваачиж, хүйсээ харгалзан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс байх болно. Гэхдээ тэд өөрсдийн сэтгэхүйгээр сэтгэцийн хөгжилд зохих ахиц дэвшил гаргаагүй бол тэд хөндлөн гарахгүй. Тэд хөвгүүн, охидын ертөнцөд хэвээр байх болно. Сэтгэцийн хөгжилгүйгээр бие махбодийн бэлгийн хөгжил нь тэднийг эрэгтэй, эмэгтэй хүн болгон хасдаг. Ийнхүү тэд үлддэг: эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бэлгийн харьцаанд ордог бол хөвгүүн, охидын ертөнцөд эрэгтэй, эмэгтэй сэтгэлгээтэй байдаг. Тэд эрэгтэй, эмэгтэй харагдаж байна. Гэхдээ тэд хариуцлагагүй байдаг. Эдгээр нь хоёр ертөнцөд харамсалтай баримт юм. Тэд хүүхдийн төлөв байдлаас давж, хөгжиж, цаашид хүүхэд байхаа больсон. Гэхдээ тэд сэтгэцийн хариуцлагагүй, зөв, фитнесийн талаархи ойлголтгүй, иймээс эрэгтэй, эмэгтэй хүнээс хамаарах ёсгүй.

Хөвгүүд, охидоос салахаа мартаж, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ертөнцөд орохын тулд сэтгэлгээ нь бэлгийн хөгжилд нийцэж, нийцэх ёстой. Хуваалтыг сэтгэлгээний хоёр үйл явцаар хийж, тохируулна. Бие дэх ухамсартай зүйл нь сэтгэлгээг хийдэг. Хоёр үйл явцын нэг нь ухамсартай зүйлээр аажмаар өөрийгөө эр бэлгийн хөгжил эсвэл бэлгийн хөгжил эсвэл түүний бие махбодь дахь эмэгтэй хүний ​​бие махбодийн бие махбодийн хөгжил, бэлгийн чиг хандлагад нийцүүлэн тодорхойлдог. Энэ бие махбодь, тэр функц гэж өөрийгөө бодсоор байх тусам ухамсартай зүйлээр үүнийг таних болно. Сэтгэлгээний өөр үйл явц бол амьдралын хүйтэн, хатуу баримтууд гэж нэрлэгддэг зүйлийг ухамсартайгаар хүлээн авч, өөрийгөө хүн чанар, хоол хүнс, эд зүйлээс хамаардаг нэр, байрлалаар нь тодорхойлох явдал юм. хүч чадал, хүсэх, хийх, хийх чадварын төлөө; эсвэл ийм зүйл болно, хүссэнээрээ байгаа.

Хүү, охидын ухамсартай зүйл нь өөрийгөө энэ бэлгийн бие махбодь гэдгээ тодорхойлж, дэлхий дээрх нэр, байрлал, хүч чадал зэргээс хамааралтай болгодог бол дараа нь эгзэгтэй байдал, мөч, арга хэмжээ. Энэ бол гуравдахь сэтгэлгээ бөгөөд энэ нь нам дор байрлалтай, үл хөдлөх хөрөнгөд ордог. Ухамсартай зүйл нь түүний дэлхий дээрх байр суурь, бусад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүстэй ямар байр суурьтай байхаа шийддэг. Энэ гуравдугаарт, тодорхойлж буй сэтгэлгээ бол ухамсартай зүйлийн өөрт байгаа биетэйгээ харьцах хүчин зүйл юмуу түүний бие махбодийн бусад хүний ​​бие махбодь ба дэлхийтэй харьцах хүчин зүйл юм. Энэхүү сэтгэлгээ нь ёс суртахууны хариуцлагын тодорхой сэтгэцийн хандлагыг бий болгодог. Энэ гуравдахь сэтгэлгээ нь амьдралын нөхцөл байдалтай бэлгийн болон бие махбодийн өвөрмөц байдлыг илэрхийлдэг. Энэхүү сэтгэлгээ эсвэл сэтгэлгээний хандлага нь хурдасч, тогтдог, засдаг. Дараа нь байсан хөвгүүн, охин нь хөвгүүн, охидын ертөнцөөс гарсан бөгөөд одоо эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ертөнцөд эрэгтэй эсвэл эмэгтэй болжээ.

Өөрсдийгөө болон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийнхээ талаар илүү их ухамсартай болохын хэрээр охид, хөвгүүдийн ертөнц алга болж байна. Дэлхий бол адилхан хуучин ертөнц; энэ нь өөрчлөгдөөгүй; харин тэд охид, хөвгүүнээс эрэгтэй, эмэгтэй болж өөрчлөгдсөн ба тэд дэлхий ертөнцийг эрэгтэй, эмэгтэй хүн гэж хардаг болохоор дэлхий ертөнц огт өөр юм шиг санагддаг. Тэд охид, хөвгүүн байхдаа үзэж чадахгүй байсан зүйлсийг одоо хардаг. Тэр үед ухамсарлаж байсан бүх зүйлээ одоо өөр байдлаар ухамсарлаж байна. Залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүн хоорондоо харьцуулалт хийж, ялгаатай байдлаа өөрсдөөсөө асуудаггүй. Тэд зүйл мэт харагдаж, тэдгээрийг баримт болгон хүлээн авдаг тул аливаа зүйлийг ухамсартай байдаг бөгөөд тус бүр баримтыг өөрийнх нь хийсэн хувиргалын дагуу зохицуулдаг. Амьдрал нь тэдэнд өөрсдийн мөн чанар, нийгмийн давхаргын дагуу нээлттэй болж байгаа бөгөөд цааш үргэлжлэх тусам үргэлжлүүлэн нээгдэж байх шиг байна.

Одоо залуу, эмэгтэй хүнийг дэлхий ертөнц, түүний доторх зүйлийг маш өөр болгож харагдуулахын тулд юу болсон бэ? Мартагдалгүй өнгөрөхдөө тэд нэгэн зэрэг тусгаарлах шугамыг ухаарч, энэ нь эрэгтэй талыг эрэгтэй, эмэгтэй-дэлхийн талаас хуваасан юм. Залуу эр, залуу эмэгтэй хэлээгүй: Би энэ талыг авна, эсвэл би тэр талыг авна. Тэд энэ талаар юу ч хэлсэнгүй. Залуу эр өөрийгөө эрэгтэй хүн гэж харж, өөрийгөө эмэгтэй хүн гэж хардаг байсан бол залуу эмэгтэй өөрийгөө хүн гэж үздэг бөгөөд өөрийгөө эрэгтэй хүнийг эмэгтэй хүнээс ялгадаг шугамын эмэгтэй тал дээр өөрийгөө эмэгтэй хүн гэж үздэг байжээ. Энэ бол амьдралын өсөлт, өсөх зам юм. Яг л амьдрал нь нялх хөвгүүд, нялх охидын зүглэдэг дугуй эргэдэг зам дээр байдагтай адил юм. Тэд инээж, уйлж, томорч, тоглож байх үед зам нь хөвгүүн охидын ертөнцийг бүхэлд нь хөвгүүн, охид, эрэгтэй хоёрыг дамжин өнгөрөх тусгаарлалт шугам хүртэл хөдөлгөдөг. эмэгтэй-ертөнцүүд. Гэхдээ хөвгүүн, охин хоёр марталгүй хуваагдтал мөрийг олж харахгүй байна. Хүү нь зам дээр зогсож байгаа боловч эрэгтэй хүний ​​мөрөнд. Бүсгүй мөн зам дээр, эмэгтэй хуваагдлын шугам дээр үргэлжлүүлэн зогсож байв. Тиймээс шугамын хоёр тал дээр тэд эрэгтэй, эмэгтэй хүн болж эрэгтэй-эмэгтэй ертөнцөд ордог. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бие биенээ хардаг бөгөөд эцэст нь амьдрал гэж нэрлэгддэг эргэлддэг цаг хугацаатай замын уулзвар хэсэгт эр хүн үргэлж хажуу тийшээ, эмэгтэй хүн ч гэсэн ухамсартай байдаг. Дараа нь үхэл бол замын замын үзэгдэх физик-амьдралын төгсгөл юм. Харагдахуйц бие махбодь нь замын үзэгдэх хэсэгт үлдсэн байна. Гэхдээ цаг хугацааны хөдөлгөөнөөр эргэлддэг зам нь үхлийн дараах олон төлөв, үе дамжин ухамсартай зүйлийг үл үзэгдэх хэлбэрээр авч явдаг бөгөөд бүх үл үзэгдэх бие, хэлбэрийг замын тодорхой хэсэгт үлдээдэг. Эргэн тойрон цагийн хуваарьт авто замын ажил үргэлжилж байна. Энэ нь амьдрал, өөр нэг хүүхэд хүү эсвэл нялх охин хэмээх үзэгдэх хэсэгт авчирсан. Мөн эргээд тэрхүү ухамсартай зүйл тэр хөвгүүн эсвэл охинд замынхаа үзэгдэх хэсгээр зорьсон зорилгоо биелүүлэхэд ордог.

Мэдээжийн хэрэг, хөвгүүд, охид хөвгүүд, охидын хооронд ялгаа байдаг гэдгийг ухамсартай, бага эсвэл бага хэмжээгээр мэддэг; гэхдээ тэд ялгаа талаар хэт их санаа зовдоггүй. Гэхдээ тэдний бие нь эрэгтэй, эмэгтэй болж хувирвал тэдний ялгаа тэдэнд санаа зовдог. Эрэгтэй, эмэгтэй ялгааг мартаж чадахгүй. Бие махбодь нь тэднийг мартахыг зөвшөөрдөггүй.

Дэлхий хурдан, эсвэл дэлхий удаан байна. Хурдан ч бай, удаан ч бай, эр хүн эмэгтэй хүн үүнийг л хийдэг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам соёл иргэншил сэргэж, үргэлж унтарч, устах болно. Зорилго нь юу вэ! Ямар ашиг олно! Соёл иргэншлийн дараа сэргэж, унасан нь эцэс төгсгөлгүй ирээдүйг үргэлжлүүлэх ёстой! Түүний шашин шүтлэг, ёс зүй, улс төр, хууль тогтоомж, уран зохиол, урлаг, шинжлэх ухаан; түүний үйлдвэрлэл, худалдаа, соёл иргэншилд зайлшгүй шаардлагатай бусад зүйлс нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс дээр суурилсан бөгөөд хамааралтай байдаг.

Одоо бүх соёл иргэншлийн хамгийн агуу нь байх ёстой өөр нэг соёл иргэншил, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дунд өргөжиж, улам бүр өндөрлөг болж байна. Энэ нь бас унах ёстой? Түүний хувь тавилан нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсээс хамаардаг. Энэ нь бүтэлгүйтэж, унах шаардлагагүй юм. Хэрэв энэ нь тэвчих чадваргүй байдлаасаа өөрчлөгдсөн бол сүйрч, унахгүй!

Америкийн Нэгдсэн Улс бол энэ соёл иргэншлийн тулалдааны талбар болох бөгөөд энэ улс үндэстнүүдийн ирээдүйг цогцлоох болно. Гэхдээ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс өөрсдийнхөө мэддэг зүйлийн дагуу л соёл иргэншлийг бий болгож чадна. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс төрж, тэд үхэх болно гэдгийг мэддэг. Энэ бол өнгөрсөн соёл иргэншлийн уналт, уналтын нэг шалтгаан юм. Тэднийг эрэгтэй, эмэгтэй болгосон зүйлд үхдэггүй. Энэ нь булшны цаана амьдардаг. Энэ нь дахин гарч ирдэг бөгөөд дахин болдог. Болох тусам эргэж ирдэг.

Байнгын эрч хүчийг бий болгохын тулд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс үхэж үл болох, үхэж чадахгүй зүйлийг, мөн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дүр төрх дуусч, хэдэн өдрийн төгсгөл болоход үхэх мөнхийн зүйлийг олж мэдэж, мэдэж байх ёстой. Үхэлгүй зүйл гэж ухамсартай зүйл нь үе үе эр хүн эсвэл эмэгтэй хүний ​​дүр төрх болж хувирдаг. Зүүдэндээ энэ нь алдсан бодит байдлаа, нөгөө талаараа эрэлхийлж байдаг. Үүнийг өөрийн дүр төрхөөрөө олж аваагүйгээс гадна өөр дүр төрхөөр нь эр хүний ​​эсвэл эмэгтэй хүний ​​биеийг хайж олох болно. Ганцаараа, мөрөөдөж байсан тэр алдсан бодит байдалгүйгээр энэ нь бүрэн бус юм шиг санагддаг. Энэ нь эр хүн эсвэл эмэгтэй хүний ​​дүр төрхөөр олж, аз жаргал, бүрэн гүйцэд байх болно гэж найдаж байна.

Эрэгтэй, эмэгтэй хоёр хамтдаа аз жаргалтай амьдардаг. Гэхдээ хэзээ нэгэн цагт эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс тусдаа аз жаргалтай амьдардаг. Ямар парадокс вэ: Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бие биендээ сэтгэл хангалуун бус байдаг, тэд бие биенээ зовоогүй аз жаргалгүй байдаг. Мөрөөдлийн олон тооны амьдралын туршлагаас харахад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хоёр асуудлынхаа шийдлийг боловсруулаагүй байна: Бие биедээ хэрхэн аз жаргалтай байх вэ; ба бие биенгүйгээр яаж аз жаргалтай байх

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бие биентэйгээ хамт эсвэл үгүй ​​байгаа нь аз жаргалгүй, тайван бус байдлаас болж бүх газар нутгийн хүмүүс итгэл найдвар, айдас, эргэлзээ, найдваргүй байдлыг үргэлжлүүлэн, зөвхөн баяр баясгалан, нөөц чадвар, өөртөө итгэх итгэлийг олж авдаг. Олон нийтийн болон хувийн хувьд хуйвалдаан, төлөвлөлт байдаг; энд тэнд гүйж байдаг, тэнд нь авч, хэзээ ч сэтгэл хангалуун байх болно. Шунал нь өгөөмөр сэтгэлийн маскаар нуугддаг; олон нийтийн сайн сайхны хажуугаар дэд даргаууд; хууран мэхлэлт, үзэн ядалт, шударга бус байдал, айдас, худал хуурмаг байдал нь болгоомжилж, хуурах зорилгоор шударга үгсээр хувцасладаг; зохион байгуулалттай гэмт хэрэг нь хууль бус хоцрогдолтой байхад ил тод, улмаар олзоо олон нийтэд хүртээл болгодог.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүн хоол хүнс, эд хөрөнгө, нэр эсвэл эрх мэдлийн төлөө эр хүн, эмэгтэй хүнийг хангахын тулд барьдаг. Тэд зөвхөн эрэгтэй, эмэгтэй хүн шиг хэзээ ч хангагдаж чадахгүй. Аливаа үзэн ядалт, атаа хорсол, хуурмаг байдал, атаархал, шунал, уур хилэн, үзэн ядалт, хорон санаа, тэдгээрийн үрийг одоо өсөн нэмэгдэж буй энэ соёл иргэншлийн бүтцэд оруулж, барьж байна. Хэрэв устгаагүй эсвэл өөрчлөгдөөгүй бол эдгээрийн бодол нь дайн, өвчин шиг зайлшгүй цэцэглэж, гадаад төрх болж, үхэл нь эрэгтэй, эмэгтэй, тэдний соёл иргэншлийн төгсгөл болно; дэлхий, бүх хөрс ус нь оршихуйд бага зэрэг эсвэл юу ч үлдэх болно. Хэрэв энэ соёл иргэншил нь соёл иргэншлийн өсөлт, уналтад урагшилж, гүүр болох юм бол эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бие махбодь, мөн чанартаа байнгын байдлаа олж мэдэх ёстой; тэд үүн шиг үхэлгүй зүйл юу болохыг сурах ёстой; энэ нь бэлгийн харьцаагүй гэдгийг ойлгох ёстой; яагаад эрэгтэй, эмэгтэй хүнийг эмэгтэй хүн болгодог болохыг тэд ойлгох ёстой; , мөрөөдөгч нь одоо эрэгтэй, эмэгтэй дүр төрхтэй болсон тухай

Байгаль бол эр эмийн мөрөөдлийн цаана уудам, нууцлаг юм. Илүү өргөн мэддэг байх тусам байгалын өргөн уудам байдал, нууцуудыг мэдэх ёстой зүйлтэй харьцуулахад бага зэрэг мэдэгдэж байгаа зүйлийг бага зэрэг харуулдаг. Шинжлэх ухаан гэж нэрлэгддэг энэхүү эрдэнэсийн санд санд мөнгө нэмж оруулсан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ачаар магтдаггүй. Гэхдээ байгалийн нарийн төвөгтэй байдал, нарийн төвөгтэй байдал нь нээлт, шинэ бүтээлүүдийн үргэлжлэх тусам нэмэгдэх болно. Зай, хэмжүүр, жин, хэмжээ зэргийг байгалийг ойлгох дүрмэнд итгэж болохгүй. Байгаль даяар зорилго байдаг, мөн байгалийн бүх үйл ажиллагаа энэ зорилгоо биелүүлэхэд зориулагдсан байдаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүн байгальд гарсан зарим өөрчлөлтийн талаар ямар нэгэн зүйлийг мэддэг боловч тэд өөрсдөө үргэлжлэл, тогтвортой байдлаа мэддэггүй тул зорилго, мөн чанараараа дамжуулан үргэлжлэх чадварын талаар мэддэггүй.

Хүний ой санамж нь харах, сонсох, амтлах, үнэрлэх гэсэн дөрвөн мэдрэхүйтэй байдаг. Өөрийгөө санах нь мөнхийн юм: цаг хугацааны өөрчлөлт, эхлэлгүй байдал, төгсгөлгүй байдал тасралтгүй үргэлжлэх; уг нь мөнхийн тушаал юм.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс өөрсдийнхөө тухай мөн байгаль дахь мөнхийн тухай урьд өмнө мэдсэн мэдлэгээ алдаж байсан бөгөөд үүнээс хойш тэд эр эм, эмэгтэй-дэлхийн лабиринт, өөрчлөлтийн турш үл тоомсорлож, зовж шаналж байв. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс сонгосон тохиолдолд тэнхээгээ үргэлжлүүлж чадна, гэхдээ тэд бас боломжтой бөгөөд заримдаа тэд үхэл, төрөлтийн лабиринтаас гарах гарцыг олж, өөрсдийгөө мэддэг, мэддэг мэдлэгтэй болох болно. Байна. Энэхүү мэдлэгийг эзэмших эр хүн, эмэгтэй хүмүүс өөрсдийнхөө гарал үүсэл, түүх, мөн тэдний замналаа хэрхэн алдаж, өнөөгийн байгаа эрэгтэй, эмэгтэй бие махбодь болсон тухай нарийвчлан авч үзэх болно.

Нэгэн бодит байдалд багтсан бүх зүйл, оршихуй ба Тагнуулын бүхий л цогц схемд хүний ​​байр сууриа товч дурдах нь зүйтэй болов уу. Ухамсар үнэмлэхүй; энэ нь Хөдөлмөрчдийн харилцаа, нэг талаас байгальтай, нөгөө талаас түүний нэг хэсэг мөнхийн гурвалсан өөрөө юм. Гэсэн хэдий ч байгаль, хүн хоёулаа ер бусын нарийн төвөгтэй байдаг тул тэдгээрийн олон хэлтэс, хэсгүүдийг товч тойрохоос илүү одоогийн байдлаар ашиглах боломжгүй юм.

Ердийн дөрвөн үндсэн элементүүд байдаг бөгөөд үүнээс бүх юм болон оршихуй бий болсон. Илүү тодорхой нэр томъёо байхгүй тул тэдгээрийг гал, агаар, ус, шорооны элементүүд гэж ярьдаг. Эдгээр нэр томъёо нь нийтлэг ойлгодог зүйлийг холбодоггүй.

Элементүүд нь тоо томшгүй олон нэгжээс бүрддэг. Нэгж бол хуваагдашгүй, салшгүй, НЭГ НЭГ. Нэгжүүд нь байгалиас хамааралгүй, эсвэл агуу сансар огторгуйн ухаалаг талд байдаг.

Байгаль, байгаль талаасаа бол ухамсартай байдаг байгалийн нэгжийн нийт дүнгээс бүрдэх машин юм as зөвхөн тэдний үйл ажиллагаа.

Байгалийн дөрвөн төрөл байдаг: чөлөөт нэгж, түр зуурын нэгж, хөгжмийн зохиолч, мэдрэмжийн нэгж. Чөлөөт нэгжүүд байгалын аль ч хэсэгт, урсгалын урсгалаар дамжуулж болох боловч дамжуулж буй зүйлээрээ тэднийг саатуулдаггүй. Шилжилтийн нэгжүүд бусад нэгжүүдтэй нийлж, хэсэг хугацаанд хадгалагддаг; тэдгээр нь нэвтрэн ордог бөгөөд ингэснээр хэсэг хугацаанд үлддэг эрдэс ургамал, ургамал, амьтан, хүний ​​биед харагдахуйц байдал, дотоод бүтэц, гадаад төрхийг бий болгодог; тэгээд тэд дахин түр зуурын урсгалд урсдаг. Түр зуурын нэгжийн зарим илрэл нь таталцал, цахилгаан, соронзон, аянга гэх мэт байгалийн хүч юм. Compositor нэгжүүд хийсвэр хэлбэрийн дагуу түр зуурын нэгжийг бүрдүүлдэг; Эдгээр нь эс, эд эс, хүний ​​бие махбодийн дөрвөн системийг үүсгэдэг, үүсгэдэг, амьсгалын замын, цусны эргэлтийн болон хоол боловсруулах систем. Байгалийн дөрөв дэх төрөл болох мэдрэхүйн нэгжүүд нь нүд, сонсгол, амт, үнэр гэсэн дөрвөн системийг хянаж, байгалийн объектуудыг тэдэнтэй холбодог.

Энэ дөрвөн төрлийн байгалийн хэсгээс гадна хүний ​​дотор байдаг амьсгалын нэгж байдаг. "Амьд бодгал" гэж нэрлэгддэг зүйлийн нэр томъёо нь ихэвчлэн амьсгалын хэлбэр юм. "сэтгэл", сэтгэл судлалд "ухаангүй" эсвэл "ухаангүй" гэж үзэх үед; амьсгал хэлбэрийн амьсгалын хэсэг нь нялх хүүхдийн биед анхны амьсгал боогддог амьсгал юм. Ямар ч амьтан амьсгалын хэлбэртэй байдаггүй.

Хүний биед зөвхөн амьсгалын хэлбэртэй ганц нэгж байдаг. Энэ нь амьдралынхаа туршид энэ биед үлддэг бөгөөд үхэх үедээ гурвалсан өөрөө хийх дагалдагчийг нас барсны дараах эхний байдалд оруулдаг; хожим энэ нь Doer-тай дахин нэгдэж, дэлхий дээр өөр амьдралд бэлэн болоход хүргэдэг. Амьсгалах хэлбэр нь дөрвөн мэдрэхүйг дөрвөн системтэй уялдуулж, биеийн бүх хэсгүүдийг хоорондоо холбоотой байлгадаг. Амьсгалах хэлбэр нь тархины доторх гипофизийн урд буюу урд талыг эзэлдэг. Тэндээс энэ нь бие махбодийн бүх албадлагын функцийг хянаж, зохицуулдаг бөгөөд арын талыг нь гурвалсан өөрөө хийдэг Бие махбод дахь ухамсарт зүйлтэй шууд харьцдаг.

Тэгээд хүний ​​ухамсарт талыг байгалиас заяасан аиа гэж нэрлэдэг хэсэг бий. Амьдралын туршид aia нь амьсгалын хэлбэр ба бие махбод дахь Doer хоёрын хооронд зуучлагчаар үйлчилдэг; нас барсны дараа энэ нь тодорхой тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд Doer-ийн оршин тогтнох цаг болоход, aia нь амьсгалын хэлбэрийг үзэл баримтлал, хожим нь төрөхөд хүргэдэг.

Хүн төрөлхтөн орчлон ертөнцийн ухаалаг талд оршдог бөгөөд энэ нь Гурвалын Өөрөө гэж нэрлэгддэг үхэшгүй мөнхийн орших хэсэг болох хувь хүний ​​гурвал юм. Эрэгтэй, эмэгтэй бүхэнд өөрийгөө мэддэг, үхэшгүй Гурвалын Өөрийгөө чөлөөлсөн хэсэг байдаг. Энэхүү Гурвалын Өөрөө, энэ хувь хүн, нийтээрээ биш, гурван талт гэсэн нэр нь гурван хэсгээс бүрддэг: Мэдлэг буюу таних тэмдэг, мэдлэг, нууц биш хэсэг; сэтгэгч эсвэл зөв ба шалтгаан, сэтгэцийн хэсэг; Дуудлага, мэдрэмж ба хүсэл, сэтгэл зүйн хэсэг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүн бүрт гурвалсан өөрөө болох Doer хэсэг байдаг. Хаалга нь хүний ​​бие махбодь дотроосоо дахин гарч ирж, улмаар нас барснаас хойш олон мужуудад үе шатаар тусгаарлагдан амьдралаас амьд үлддэг. Энэ байдал нь газар дээрх амьдрал ба нас барсны дараах үеийн амьдралын хоорондох ээлж нь сэрэх, унтах төлөвүүдтэй адил юм. Эдгээр нь бүгд тэнд байдаг бөгөөд ухамсартай байдаг. Ялгаатай зүйл бол үхлийн дараа Doer нь одоо нас барсан бие махбодид эргэж ирэхгүй, харин ирээдүйн эцэг эхээс шинэ биеийг бэлтгэж, Doer хүлээн авахад бэлэн байх ёстой.

Эрэгтэй, эмэгтэй бүхэнд Doer-ийг өөрийгөө таньж мэддэг, мөнхийн гурвалын Өөрсдийн цөллөгт хэсэг болгосон хүн төрөлхтний бүдгэрсэн, мартагдсан түүхийн дотор байдаг. Эрт дээр үед, Мэдэгч, Сэтгэгч, Doer нь салшгүй, салшгүй Гурвалын Өөрсдийн орчлон ертөнцөд оршдог ба Диваажин буюу Эдемийн цэцэрлэг гэж нэрлэгддэг бөгөөд төгс, төгс "Адам" -т тэнцвэртэй нэгжүүд байсан ба Дотор нь төгс төгөлдөр болсон бие махбодийг "хүний ​​гараар бүтээдэггүй анхны сүм" гэж нэрлэдэг.

Товчхондоо, "Тогтвортой байдлын хаант улс"-аас өөрийгөө цөллөгдөх нь дараа нь хүн болсон бүх Бүтээгчид бие даасан Гурвалсан биеийг дуусгахын тулд бүх Бүтээгчид заавал давах ёстой байсан тодорхой шалгуурыг давж чадаагүйн улмаас үүссэн юм. . Энэхүү бүтэлгүйтэл нь "анхны нүгэл" гэгддэг "Адам" буюу өөрөөр хэлбэл Адам, Ева хоёр ихэр биедээ "хүний ​​уналт"-ыг амссан юм. Тэд энэ шалгалтыг давж чадаагүй тул дэлхийн дотоод хэсэгт орших "Диваажингаас" дэлхийн гаднах царцдас руу хөөгдсөн.

Ийнхүү “нүгэл үйлдсэн” олон тооны хүмүүс өөрсдийн бие махбодид эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс амьдарч, материаллаг хоол тэжээлийн хэрэгцээ, төрөлт, үхэл, үхэл, төрөлт зэргээр амьдардаг. Өмнө нь бэлгийн харьцаанд ороогүй бие махбодийн тэнцвэртэй хэсгүүд тэнцвэргүй болж, одоо байгаа зүйл нь эрэгтэй, эмэгтэй, эрэгтэй хүмүүс бөгөөд Хаалгачид нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс буюу хүсэл эрмэлзэл, мэдрэмж-хүслийг цааш нь тайлбарлах болно. Байна.

Хүний орчлон ертөнц ба байгальтай харьцах тухай товч дурдъя. Химийн өмнөх дөрвөн элемент болох гал, агаар, ус, дэлхий бүхий Ертөнц бол байгаль, ухаалаг нэгдэл юм. Чөлөөт, түр зуурын, хөгжмийн зохиолч, мэдрэмжийн дөрвөн төрлийн байгалийн нэгжүүд бол агуу их байгалийн машин дахь бүх зүйл, объект, бие махбодийн бүтэц юм. Байгалийн бүх нэгжүүд тасралтгүй хөдөлгөөнтэй байдаг бөгөөд бүгд удаан, маш удаан боловч дэвшилтэт хөгжилд оролцдог бөгөөд тоо нь тогтмол бөгөөд өөрчлөгддөггүй. Байгалийн нэгжүүд ухамсартай байдаг as тэдгээрийн функцууд зөвхөн ухаалаг тал дээр байдаг нэгжүүд ухамсартай байдаг of or as тэд юу юм.

Байгалийн нэгжүүдийн хөгжил дэвшилд хязгаарлалтууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь харах, сонсох, амтлах, үнэрлэх гэсэн мэдрэмжүүд байдаг. Дараагийн зэрэг нь амь насаар дамжуулан Doer-ийг дагуулдаг амьсгал хэлбэрийн нэгж бөгөөд амьдрал дээр Doer ба байгаль хоорондын шууд холбоо юм. Энэ нь идэвхтэй ба идэвхгүй талуудтай, идэвхтэй тал нь амьсгал, идэвхгүй тал нь биеийн хийсвэр хэлбэртэй байдаг. Төрөхдөө анхны уйлалтаар үхлийн сүүлчийн амьсгал гарах хүртэл амьсгал нь дөрөв дахин, хүрээлэгдэж, урсаж, бие махбодийн бүх хэсэгт дамждаг.

Төгс төгөлдөр байдал нь хүний ​​хичээж буй нууц, үл мэдэгдэх зорилго нь одоо хүний ​​тэнцвэргүй хэсгүүдийг тэнцвэржүүлсэн гэсэн үг юм; өөрөөр хэлбэл тэд эрэгтэй, эмэгтэй байхаа больж, харин хүйсгүй, тэнцвэртэй эсүүдээс бүрдэх болно. Дараа нь Doer дахин төгс биедээ байх болно; өвчин, үхэлд өртөхгүй бөгөөд материаллаг хоол хүнс шаардахгүй, харин унтах, үхэх зэрэг тасралтгүй тасралтгүй мөнхийн амьдралын амьсгалаар тэжээгдэж, тэжээллэг болно. Үүний дараа Хаалгачин өөрийн Сэтгэгч-Мэдэгчтэй, мөнхийн залуу үеийн төгс биетэй, Мөнх оршихуйн дахь хоёр дахь ариун сүмд байх болно.

Мартагдсан түүхийг эргэн харахад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бие махбод дахь үхэшгүй мөнхийн Doer нь түүнийг хэрхэн Гурвалсан Өөрчлөлтийн ертөнцөөс хэрхэн ангижруулж, одоо бие махбоддоо төөрсөн болохыг олж мэджээ. Үхэл ба дахин төрөх

Энэ бүхэн хэрхэн яаж үүссэнийг, мөн хүн харанхуй өнгөрсөн үед эвдэрсэн утаснуудаа дахин авч, улмаар Тогтмол байдал руу буцах анхны алхмуудыг хийх боломжтой гэдгийг харуулах нь зорилго юм уг номын тухай.

1979 зохиогчийн эрх The Word Foundation, Inc.