УРВАЛ, БАЙХГҮЙ

Harold W. Percival

I БҮЛЭГ

ОРШИЛ

ЭНЭ нэгдүгээр бүлэг Сэтгэлгээ болон Destiny ном нь хөндөгдөж буй цөөн хэдэн сэдвийг танд танилцуулах зорилготой юм. Олон сэдвүүд хачин санагдах болно. Тэдний зарим нь гайхаж магадгүй юм. Тэд бүгд анхааралтай бодохыг дэмжиж байгааг та анзаарч магадгүй юм. Та бодол санаатай танилцаж, номоороо эргэцүүлэн бодох тусам энэ нь улам бүр тодорхой болж, та хөгжих шатандаа явж байгааг олж харах болно. ойлголт зарим нэг үндсэн боловч нууцлаг баримт of амьдралТэр дундаа өөрийнхөө тухай.

Энэ номонд тайлбарлав зорилго of амьдралБайна. Айн? Аан, тэр ... зорилго зөвхөн олох боломжгүй байгаа юм аз жаргалэсвэл дараа нь. Хадгалах зүйл биш сүнсБайна. Жинхэнэ зорилго of амьдрал, зорилго утга санаа аль аль нь сэтгэл ханамжтай байх болно Шалтгаан, энэ бол: бидний хүн бүр урагшлах болно ухамсартай илүү өндөр түвшин байдаг гэж би итгэж байна ухамсартай; тэр бол, ухамсартай of мөн чанар, ба цааш, цааш нь мөн чанарБайна. Дуугаар нь мөн чанар хийх боломжтой гэсэн үг ухамсартай мэдрэл мэдрэлээр дамжин бий.

Энэ ном нь таныг бас өөрийгөө танилцуулна. Энэ нь танд өөрийнхөө тухай захиасыг авчирдаг: таны биед амьдардаг нууцлаг өөрийгөө. Магадгүй та өөрийгөө үргэлж өөрийнхөө бие махбодь гэж тодорхойлсон байх; өөрийгөө эргэцүүлэн бодохдоо бие махбодийн механизмаа бодох хэрэгтэй. Та зуршлаараа бие махбодоо "би" гэж, "би" гэж хэлдэг байсан. Та "намайг төрөх үед", "намайг үхэх" гэх мэт хэллэгийг ашиглахдаа дассан байх; "би өөрийгөө шилэн дотроо харсан", "би амрах", "би өөрөө" бодит байдал дээр таны биеийг илтгэдэг Та өөрийгөө хэн болохыг ойлгохын тулд эхлээд өөрийнхөө болон амьдарч буй бие махбодийн ялгааг тодорхой харах ёстой баримт "миний бие" гэсэн хэллэгийг маш хялбархан ашигладаг бол ийм чухал ялгаж салгахад бэлэн биш байгаагаа илэрхийлнэ.

Та өөрийн бие биш гэдгээ мэдэж байх ёстой; таны бие та биш гэдгийг та мэдэж байх ёстой. Үүнийг мэдэж байх хэрэгтэй, учир нь та энэ тухай бодоод үзвэл таны бие бага наснаасаа өнөөгийнхөөс эрс ялгаатай болохыг та ухамсартай үүнээс. Таны биед амьдарч байсан олон жилийн туршид энэ нь өөрчлөгдөж байгааг мэддэг байсан: хүүхэд нас, өсвөр нас, залуу насандаа өнгөрч, өнөөгийн байдалдаа шилжих үед энэ нь маш их өөрчлөгдсөн. Таны бие нас бие гүйцсэнээр дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл, таны хандлага аажмаар өөрчлөгдөж байгааг та хүлээн зөвшөөрч байна амьдралБайна. Гэхдээ эдгээр өөрчлөлтийн туршид та үлдсэн байна Та: энэ нь та байсан ухамсартай өөрсдийгөө нэгэн ижил ижил гэж хэлэх болно. Энэхүү энгийн үнэнийг эргэцүүлэн бодох нь таныг өөрийгөө биш гэдгээ батлах болно. харин таны бие бол таны амьдарч буй бие махбодийн организм юм; амьдрах мөн чанар ажиллаж байгаа механизм; та ойлгох, сургах, эзэмшихийг оролдож буй амьтан.

Таны бие энэ дэлхийд хэрхэн ирснийг та мэднэ; Гэхдээ яаж Та таны мэдэхгүй бие махбодид орж ирсэн. Зарим хэсэг болтол та орж ирээгүй цаг хугацаа төрсний дараа; жил эсвэл магадгүй хэдэн жил; гэхдээ энэ баримт бага зэрэг эсвэл юу ч мэдэхгүй, учир нь та санах ойн таны бие махбодид орсноос хойш л эхэлсэн юм. Таны байнга өөрчлөгдөж байдаг бие махбодийн талаархи материалын талаар та ямар нэг зүйлийг мэддэг; гэхдээ энэ юу вэ Та та мэдэхгүй байна; чи хараахан болоогүй байна ухамсартай гэх мэт чи биенд байна. Таны бие бусдын биеэс ялгарч байгаа нэрийг та мэддэг; мөн та үүнийг ингэж бодож сурсан Таны нэр. Хамгийн чухал зүйл бол хэн болохоо бус өөрийгөө мэдэх ёстой хувийнгэхдээ чи бол хувь хүн гэдгээухамсартай of гэхдээ өөрөө хараахан болоогүй байна ухамсартай as та өөрөө тасралтгүй танихБайна. Таны бие амьд гэдгийг та мэддэг бөгөөд үүнийг үхнэ гэж та маш их найдаж байгаа; энэ нь a баримт амьд хүн болгонд үхэх шалтгаан болдог цаг хугацааБайна. Таны бие эхлэлтэй байсан бөгөөд төгсгөл ирнэ; мөн эхнээс нь дуустал нь хууль тогтоомж Дэлхийн үзэгдэл, өөрчлөлт, цаг хугацаа. Та, Гэсэн хэдий ч, эдгээр нь ижил аргаар биш юм хууль тогтоомж таны биед нөлөөлдөг. Бие тань үүнийг бүрдүүлдэг материалыг өөрчлөн хувцаснаасаа илүү өөрчилдөг ч таны таних өөрчлөгддөггүй. Та бүгд ижилхэн Та.

Эдгээр үнэнүүдийг эргэцүүлэн бодох тусам та өөрийгөө хэзээ нэгэн цагт дуусна гэж бодож чадахгүй, гэхдээ өөрийгөө хэзээ нэгэн цагт эхлэлтэй гэж бодож байсантай адилгүй. Учир нь энэ нь таны таних эхлэлгүй, төгсгөлгүй; таны мэдэрсэн жинхэнэ Би, өөрийгөө өөрчлөгдөөгүй. цаг хугацаа, үхэлБайна. Гэхдээ энэ бол юу нь нууцлаг вэ таних бол, та мэдэхгүй байна.

Та өөрөөсөө "Би өөрийгөө юу гэж мэддэг юм бэ?" Гэж асуухад байгаа нь таних эцэст нь иймэрхүү байдлаар хариу өгөх болно: "Би юу ч байсан хамаагүй, би ядаж л би гэдгээ ухамсартай; Би бол ухамсартай ядаж байгаа байх ухамсартай”Гэдэг. Эндээс үргэлжилж байна баримт та нар ингэж хэлж болно ухамсартай гэж би хариулна. Би бол ухамсартайүүнээс гадна би бол би; өөр хэн ч биш. Би бол ухамсартай тэр нь минийх таних гэж би хариулна ухамсартай энэ ялгаатай Би-ной болон хувиа хичээсэн байдал миний мэдэрч буй зүйл бүгд өөрчлөгддөггүй амьдралөөр юу ч бай хамаагүй ухамсартай байнга өөрчлөгдөх төлөвтэй байх юм. " Үүнээс үүдэн та дараахь зүйлийг хэлж чадна: "Би ямар нууцлаг энэ өөрчлөгдөхийг мэдэхгүй байна; Гэхдээ би ухамсартай би энэ бие махбодын дунд оршиж байгаа юм ухамсартай миний сэрэх үед нэг юм бий ухамсартай; мэдрэгддэг зүйл хүсэл бодож, гэхдээ энэ өөрчлөгддөггүй; а ухамсартай энэ биеийг ажиллах хүсэл зориг, өдөөх зүйл боловч бие биш юм. Энэ нь мэдээжийн хэрэг ухамсартай өөр юу ч бай энэ бол би өөрөө юм ”гэж хэлсэн.

Тиймээс, by бодож, та өөрийгөө нэр болон бусад онцлог шинж чанар бүхий бие махбодь гэж үзэхээ больсон, гэхдээ ухамсартай бие махбодид өөрөө. Нь ухамсартай энэ биед ном гэж хэлэгддэг, олон тоо doer-хүний ​​биед. The doer-Бие махбодь бол энэ номыг онцгой анхаардаг сэдэв юм. Тиймээс ном уншиж байхдаа өөрийгөө бодож байгаагаар бодох нь танд тустай байх болно дүрсэлсэн байдаг doer; өөрийгөө үхэшгүй мөнх гэж үзэх doer хүний ​​биед Өөрийгөө өөрийгөө а doer, зэрэг doer Энэ биенд чинь чухал алхам хийх болно ойлголт өөртөө болон бусдын нууц.

Та өөрийнхөө бие махбодь болон бусад бүх зүйлийг мэддэг мөн чанар, мэдрэхүйн тусламжтайгаар. Зөвхөн таны бие махбодийн мэдрэхүйн тусламжтайгаар та үүнийг хийх боломжтой юм үйл ажиллагаа энэ физик ертөнцөд Та үйл ажиллагаа by бодож. Таны бодож өдөөгдөж байна мэдрэмж бас чиний хүсэл. Таны мэдрэмж хүсдэг ба бодож бие махбодийн үйл ажиллагаанд байнга илэрдэг; бие махбодийн үйл ажиллагаа нь зөвхөн илэрхийлэл, юм гаднах байдалболон таны дотоод үйл ажиллагааг. Мэдрэхүйтэй таны бие бол таны хүчээр өдөөгддөг хэрэгсэл, механизм юм мэдрэмж болон хүсэл; энэ бол таны хувь хүн мөн чанар машин.

Таны мэдрэхүй бол амьд амьтан юм; үл үзэгдэх нэгж of мөн чанар-асуудал; эдгээр нь таны биеийн бүх бүтцийг нэвт шингээдэг хүч; хэн нэгэн нь үл барам шинжтэй, аж ахуй нэгж юм ухамсартай as тэдний үйл ажиллагааБайна. Таны мэдрэхүй нь обьектуудын хоорондох сэтгэгдэл, дамжуулагч төвүүд болж өгдөг мөн чанар таны ашиглаж байгаа хүний ​​машиныг ашиглана уу. Мэдрэмж нь мөн чанартаны шүүх дэх элчин сайдууд. Таны бие махбодь, мэдрэхүй нь сайн дураараа ажиллах хүчгүй байдаг; таны мэдэрч, ажиллах чадвартай бээлийээс өөр зүйл биш юм. Үүний оронд тэр хүч нь та, оператор, ухамсартай өөрөө, тусгасан doer.

Та наргүйгээр doer, машин юу ч хийж чадахгүй. Таны бие махбодийн бус ажил хийдэг ажил барилга байгууламж, засвар үйлчилгээ, эд эсийн засвар гэх мэтийг бие даасан амьсгалын төхөөрөмж өөрөө автоматаар хийдэг үйл ажиллагаа гайхамшигтай сайн үйлсийн талаар ярьж байна мөн чанар өөрчлөх машин. Энэ тогтмол дэглэм ажил of мөн чанар таны биед тэнцвэргүй, жигд бус үйлдлүүд байнга нөлөөлж байдаг бодож: ажил таны зөвшөөрлөөр бие махбодийн хүчирхийллийг алдагдуулж, тэнцвэргүй болгоход хүргэдэг түвшин буурч байна мэдрэмж болон хүсэл ямар ч хамаагүй ухамсартай хянах. Тиймээс, түүний хувьд мөн чанар таны хөндлөнгийн оролцоогүйгээр таны төхөөрөмжийг нөхөн сэргээж өгөхийг зөвшөөрч магадгүй юм бодол болон сэтгэл хөдлөл, танд үүнийг үе үе орхих шаардлагатай болно; мөн чанар таны бие махбодид таныг болон мэдрэгчийг хамт байлгадаг холбоо нь зарим үед тайвширдаг, хэсэгчлэн эсвэл бүрэн хэмжээгээр хангадаг. Энэ амралт эсвэл мэдрэхүйгээ орхих явдал юм унтах.

Таны бие унтаж байх үед та түүнд хүрэхгүй байна; тодорхой утгаараа та үүнээс хол байх болно. Гэхдээ тус бүр цаг хугацаа та өөрийн биеийг сэрээдэг ухамсартай “Би” гэдэгтэй ижил байдаг. Таны бие, сэрүүн эсвэл унтаж байсан ч хамаагүй ухамсартай of хэзээ ч. Ийм л юм ухамсартайгэж боддог зүйл бол та өөрөө, та doer таны биед байгаа. Таны бие унтаж байх үед бодоогүй гэж бодож байх үед энэ нь тодорхой болно; ядаж, хэрэв та унтаж байх хугацаандаа бие махбодийн мэдрэмжийг сэрээх үед юу мэдэхгүй байгаагаа, эсвэл санаж чадахгүй байгаа гэж бодож байвал бодож.

унтах гүн юмуу мөрөөдөжБайна. Гүн унтах өөрийгөө өөртөө мэдрүүлж, мэдрэхүйд хүрэхгүй байгаа байдал; тухайн хүч нь ямар хүчээр салгагдсаны үр дүнд мэдрэгч нь үйл ажиллагаагаа зогсоосон муж юм. doer. Dream хэсэгчилсэн тусгаарлах байдал; таны гадаад мэдрэмжээс мэдрэх чадварыг нь эргүүлж харуулсан төлөв байдал мөн чанар дотоод дотогшоо ажиллах мөн чанар, жүжиглэх харилцаа сэрэх үед ажиглагдаж буй объектуудын субьектуудад. Хэзээ, гүнзгий хугацааны дараа унтахбие махбодид дахин орсны дараа та мэдрэхүйг сэрээж дахин машиныхаа ухаалаг оператор болж дахин ажиллаж эхлэх болно. бодож, ярьж, жүжиглэх мэдрэмж- ба -хүсэл чи хэн бэ. Насан туршийнх нь зуршил өөрийгөө болон биеийнхээ талаар өөрийгөө олж мэдэх болно. "Би унтчихсан байна ”гэж хэлэхэд “Одоо I сэрүүн байна ”гэж

Гэхдээ бие махбодид болон гаднаас чинь өдөр бүр ээлжлэн сэрж, унтаж байх хэрэгтэй. дамжин амьдрал ба дамжлага үхэл, болон дараа нь мужуудаар дамжин үхэл; болон амьдрал to амьдрал тэр бүх амьдралын турш таних бас чиний мэдрэмж of таних шургуулах. Таны таних энэ бол үнэхээр бодит зүйл бөгөөд үргэлж тантай хамт байх болно. гэхдээ энэ нь хүний ​​ухаанд шингээж чадахгүй нууцлаг нууц юм. Хэдийгээр та үүнийг мэдрэх чадвараас ялгаж чадахгүй ухамсартай оршиж байгаа нь Чи бол ухамсартай үүний нэгэн адил мэдрэмж; танд байна мэдрэмж of таних; а мэдрэмж of Би-ной, хувиа хичээсэн байдал; Та мэдрэх, гэдэг нь та давтагдашгүй өвөрмөц нэгэн бөгөөд өөрийгөө тодорхойлж өгдөг амьдрал.

энэ нь мэдрэмж байгаа нь нэр төрийн хэрэг таних тодорхой байдаг тул, та ийм зүйлээр бодож чадахгүй Та таны биед байхдаа хэзээ ч өөр хүн байж болно; Та үргэлж өөртэйгөө ижил, өөртэйгээ ижил, ижилхэн, ижил хэвээр байгаа гэдгээ мэддэг doerБайна. Та биеэ амраад амрахад унтах та нарын талаар бодох боломжгүй байх л даа таних биеэ барьж тайвширсны дараа дуусах болно; таныг хэзээ төрөхөд та ухамсартай таны биед шингэж, үүн дотор үйл ажиллагааны шинэ өдөр эхлэхэд та одоо ч гэсэн адилхан, ижилхэн, ижилхэн хэвээр байх болно doer.

Шиг унтах, тийм үхэл. Үхэл гэхдээ уртассан унтах, энэ хүний ​​ертөнцөөс түр зуурын тэтгэвэрт гарна. Хэрэв тэр үед үхэл чи бол ухамсартай таны мэдрэмж of Би-ной, хувиа хичээсэн байдал, та нар ижилхэн байх болно цаг хугацаа be ухамсартай урт гэсэн үг унтах of үхэл энэ нь таны тасралтгүй байдалд нөлөөлөхгүй таних таны шөнийн гэхээс илүү унтах үүнд нөлөөлдөг. Өдөр өдрийг хүртэл үргэлжлүүлсээр байсан шиг үл мэдэгдэх ирээдүйгээр дамжуулан та үргэлжлэх болно гэдгээ мэдрэх болно амьдрал Энэ нь дуусах л зүйл. Энэ бол өөрөө, та өөрөө, ухамсартай таны одоогийн байх болно амьдрал, өөрөө адилхан, чинийх мөн адилхан байсан ухамсартай таны өмнөх амьдрал бүрийг

Таны урт өнгөрсөн нь одоо бол нууц хэвээр байгаа ч дэлхий дээрх таны өмнөх амьдрал одоогийнхоос гайхах зүйлгүй юм амьдралБайна. Өглөө бүр унтаж буй бие рүүгээ "мэдэхгүй-хаанаас" буцаж ирдэг, "мэдэхгүй-ноу-хау" замаар орж, ахин нэгдэх нууц байдаг. ухамсартай энэ дэлхийн төрөлтнийг үхэл болон цаг хугацааБайна. Гэхдээ энэ нь маш олон удаа тохиолддог, эрт дээр үеэс байгалиас заяагдсан тул нууцлаг зүйл биш юм; энэ нь ердийн үзэгдэл юм. Гэсэн хэдий ч, энэ нь бүгдийн эхэнд хэзээ хэрэгждэгээс бараг ялгаатай биш юм дахин төрөх, та өөртөө зориулж бүтээсэн шинэ биеийг оруулна мөн чанар, танай эцэг эх, асран хамгаалагчийн бэлтгэгдсэн, дэлхий дээрх шинэ оршин суух газар, шинэ маск болгон ашиглахад бэлэн болгосон хувийн.

A хувийн нь жүжигчин, дамжуулан хүн, маск юм doer, ярьдаг. Тиймээс энэ нь бие махбодоос илүү юм. А байхын тулд хувийн хүний ​​оршихуй нь сэрүүн байх ёстой doer үүн дотор. Үргэлж өөрчлөгдөж байдаг жүжигт амьдрал олон тоо doer өмсөж, өмсдөг a хувийн, мөн үүгээрээ дамжуулан түүний үүрэг гүйцэтгэж, ярьдаг. Нэг адил хувийн олон тоо doer гэж өөрийгөө боддог хувийн; өөрөөр хэлбэл маскадер өөрийгөө тоглож байгаа хэсэг нь гэж боддог бөгөөд өөрсдийгөө мөн адил мартдаг ухамсартай маск дахь үхэшгүй мөнхийн.

Энэ талаар ойлгох шаардлагатай байна дахин төрөх болон хувь заяа, өөрөөр хүний ​​ялгааг тооцох боломжгүй юм мөн чанар болон тэмдэгтБайна. Төрөлт ба өртөө, эд баялаг, ядуурал, эрүүл мэнд, өвчин эмгэгийн тэгш бус байдал үүнээс үүдэлтэй гэдгийг батлах осол or боломж нь доромжлол юм хууль болон шударга ёсБайна. Дээрээс нь шинж чанаруудыг нь оюун ухаан, суут хүн, бүтээлч байдал, бэлэг, факультет, чадвар, ариун журам; эсвэл, мунхаглал, тайван бус байдал, сул дорой байдал, залхуу байдал, дэд болон агуу их эсвэл жижиг тэмдэгт физик биеэр ирж буй зүйлс удамшил, дууны мэдрэмжийг эсэргүүцдэг Шалтгаан. Үр тариа бие махбодтой хийх ёстой; гэхдээ тэмдэгт хийсэн байна бодож. Хууль болон шударга ёс энэ дэлхийд тустай ба үхэл, тэгэхгүй бол энэ нь курсдээ үргэлжлүүлэх боломжгүй; ба хууль болон шударга ёс хүний ​​хэрэгт давамгайлдаг. Гэвч үр нөлөө нь шалтгааныг тэр даруйд нь дагаж мөрддөггүй. Тариалалт нь ургац хураалтын дараа шууд хийгддэггүй. Үүний нэгэн адил, үйлдэл эсвэл a гэж бодлоо удаан хугацааны завсарлага авсны дараа гарч ирэхгүй байж магадгүй юм. Энэ хоёрын хооронд юу болж байгааг бид харах боломжгүй байна гэж бодлоо газар тариалангийн хооронд юу болж байгааг бид харахаас өөр аргагүй үйлдэл, түүний үр дүн юм цаг хугацаа мөн ургац хураах; харин хүний ​​бие махбодид өөр өөрийн гэсэн зүйлийг бий болгодог хууль as хувь заяа үүнийг юу хийж байгаа, юуг нь хийж байгаагаас үл хамааран жорыг нь зааж өгөхдөө мэдэхгүй байж болох юм хууль; мөн хөөн хэлэлцэх хугацаа хэзээ бөглөхийг мэдэхгүй хувь заяа, одоо эсвэл ирээдүйд амьдрал Дэлхий дээр.

Өдөр ба амьдрал бүхэлдээ ижил байна; эдгээр нь үргэлжилсэн оршихуйн давтагддаг үе юм doer үүний дагуу ажилладаг хувь заяа хүний ​​дансаа амьдралтай тэнцвэржүүлдэг. Шөнийн ба үхэлбас адилхан: биеэ тайвшруулахын тулд холдоход унтах, та дамжин өнгөрдөг туршлага маш их төстэй үхэлБайна. Таны шөнө мөрөөдөл, үүнээс цааш нь харьцуулах хэрэгтэй үхэл тогтмол дамжуулж буй мужууд: хоёулаа хоёулаа субьектив үйл ажиллагааны үе шат юм doer; аль алинд нь сэрдэг бодол таны үйлдлүүд мөн чанар, гэхдээ дотоод байдал мөн чанарБайна. Мөн гүн гүнзгий шөнийн үе унтахмэдрэхүй цаашид байхгүй болсон үед мартах байдал байх болно санах ойн өөр нэгэн зүйл бол та шинэ ертөнцөд мэдрэхүйгээ дахин холбох мөч хүртэл нялх биетэй эсвэл хүүхдийн бие махбодийн ертөнцөд бий болсон хоосон үеийг харгалзана.

Шинээр эхлэхэд амьдрал чи бол ухамсартай, манан шиг. Та өөрийгөө тодорхой, тодорхой зүйл юм шиг санагддаг. Энэ байна мэдрэмж of Би-ной or хувиа хичээсэн байдал энэ нь та нарын жинхэнэ цорын ганц бодит зүйл байх ухамсартай ихээхэн ач холбогдолтой цаг хугацааБайна. Бусад бүх зүйл бол нууц. Хэсэг хугацааны туршид та өөрийн шинэ хачин бие, танил бус орчиндоо гайхаж магадгүй юм. Гэхдээ биеэ хэрхэн ажиллуулж, мэдрэхүйгээ ашиглаж сурах тусам аажмаар өөрийгөө түүнтэй таних хандлагатай байдаг. Түүнээс гадна, та бусад хүмүүсээр сургаж байгаа хүн төрөлхтөн бие махбодь чинь өөрөө гэдгээ мэдрэх; та бие махбодоо гэдгээ мэдэрсэн гэсэн үг.

Иймээс та бие махбодийн мэдрэхүйг хянах тусам улам бүр багасч байна ухамсартай та нар таны бие махбодийн ялгарах зүйл биш юм. Та бага наснаасаа эхлэн мэдрэхүйд мэдрэгдэхгүй эсвэл мэдрэхүйгээр мэдрэгдэх бүхий л зүйлийг харьцахаа болино; физик түвшинд та шоронд хоригдож, ухамсартай үзэгдэл юм хуурмагБайна. Ийм нөхцөлд та заавал өөртөө насан туршийн нууц юм.

Илүү их нууц бол таны жинхэнэ Бие, таны биенд байдаггүй тэр их Өөрийгөө; энэ дэлхийд эсвэл дэлхий дээр үхэл; гэхдээ энэ бүх ухамсар даяар үхэшгүй мөнх юм Байнгын ертөнц, бүх амьдралынхаа туршид, тантай хамт байсан бүх зүйлд тань хамт байх болно унтах болон үхэл.

Хүний насан туршдаа сэтгэл ханамжтай зүйлийг хайж олох болно бодит байдал дээр өөрийн жинхэнэ Би-г хайх эрэлхийлэл; нь таних, хувиа хичээсэн байдал болон Би-ной, тус бүр нь бүдэгхэн ухамсартай мөн мэдэрдэг бөгөөд хүсэл мэдэх. Иймээс жинхэнэ Биеэ танигдах ёстой Өөрийгөө танин мэдэх, хүний ​​хайж буй бодит боловч хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй зорилго. Энэ бол эрэлхийлэх боловч хүний ​​харилцаа, хүчин чармайлтаас хэзээ ч олддоггүй байдал, төгс төгөлдөр байдал юм. Цаашилбал, жинхэнэ Өөрөө бол зүрх сэтгэлдээ ярьдаг зөвлөгч, шүүгч юм ухамсар болон үүрэг, зөв байдал болон Шалтгаан, хууль болон шударга ёсЯмар хүн амьтан байхаас илүү дээр хүн биш гэдгийг.

Өөрөө тийм байдаг. Энэ нь Гурвалын өөрөө, тусгайлан бүтээсэн нь нэг талаар Нэгж нь хувь хүн гурвал: а мэдэгч хэсэг, a сэтгэгч хэсэг ба a doer хэсэг. Зөвхөн зарим нь doer хэсэг нь амьтны биед орж, тэр биеийг хүн болгож чаддаг. Тэрхүү товойсон хэсгийг энд нэрлэнэ doer-хүний ​​биед. Бүрт хүн төрөлхтөн тусгасан doer өөрийн салшгүй хэсэг юм Гурвалын өөрөө, энэ нь ялгаатай юм Нэгж бусад Triune Selves-ийн дунд. Нь сэтгэгч болон мэдэгч хэсэг тус бүр Гурвалын өөрөө -д байгаа Мөнхийн, Байнгын ертөнцхүн төрөлхтний энэ төрөлх ертөнцийг бид үүсгэдэг үхэл болон цаг хугацаа. The doerбие махбодь нь мэдрэхүй, бие махбодийн хяналтанд байдаг; болж чадахгүй ухамсартай нь бодит байдал дээр харах боломжтой сэтгэгч болон мэдэгч түүний эд ангиуд Гурвалын өөрөөБайна. Энэ нь тэднийг санаж байна; мэдрэхүйн объектууд үүнийг сохрох болно, махны ороомог нь үүнийг хадгалдаг. Энэ нь зорилгынхоо цаана харагдахгүй байна хэлбэр; үүнийг айдас бие махбодын ороомогоос биеэ чөлөөлөх ба дангаараа салах хэрэгтэй. Хийсэн үед doer өөрийгөө устгахад бэлэн, бэлэн гэдгээ нотолж байна сэтгэл татах увдис мэдрэмжийн хий хуурмаг, түүний сэтгэгч болон мэдэгч үүнийг өгөхөд үргэлж бэлэн байдаг Хөнгөн замдаа Өөрийгөө танин мэдэхБайна. Гэхдээ тусгасан doer хайхад сэтгэгч мэддэг хүн гадаадад харагддаг. Identityэсвэл жинхэнэ Бие нь үргэлж нууцлаг байсаар ирсэн бодож хүн төрөлхтөн иргэншил болгон буй.

Платон, магадгүй Грекийн гүн ухаантны хамгийн нэр хүндтэй төлөөлөгч бөгөөд түүний академийн философийн сургуульд дагалдагчиддаа дагах арга болсон юм.gnothi далайнутон. Түүний бичсэн зүйлээс түүнд байсан нь харагдаж байв ойлголт жинхэнэ Би-гийн тухай өгүүлдэг ч түүний ашигласан үгсийн аль нь ч англи хэл дээр “-и” -ээс сүнс”Гэдэг. Платон жинхэнэ Өөрийгөө олох талаар лавлах аргыг ашигласан. Их юм бий урлаг түүний баатруудыг мөлжихөд; гайхалтай жүжигт үзүүлэх болно. Түүний диалектик арга нь энгийн бөгөөд гүнзгий юм. Сурахаас илүү зугаацдаг сэтгэцийн залхуу уншигч Платоныг ядаргаатай гэж бодох байх. Мэдээж түүний диалектик арга нь галт тэрэг сургах явдал байв оюун ухаан, харилцан ойлголцлын чиглэлийг дагаж, харилцан ярилцахдаа асуулт, хариултыг мартаж чаддаггүй байх; өөр нэг нь аргументын түвшинд хүрсэн дүгнэлтийг шүүх боломжгүй юм. Платон нь суралцагчдад олон тооны мэдлэгийг үзүүлэхийг зорьсонгүй нь лавтай. Тэр сахилга батыг сахиулах зорилготой байсан нь илүү магадлалтай юм оюун ухаан in бодож, ингэснээр өөрийн гараар бодож түүний тухай мэдлэгтэй болох болно. Энэ, Сократатын арга бол ухаалаг асуулт, хариултын диалектик систем бөгөөд үүнийг дагаж мөрдвөл хүн яаж бодож сурахад нь туслах болно. ба сургалтанд хамрагдах оюун ухаан Платон бусад багш нараас илүү их зүйлийг хийсэн гэж бодож байна. Гэхдээ түүний юу гэж хэлснийг бид бичээгүй бодож нь, эсвэл юу оюун ухаан нь; жинхэнэ Би-гээ эсвэл үүнийг мэдэх арга зам юм уу даа. Нэг цааш харах ёстой.

Энэтхэгийн эртний сургаалыг "тэр урлаг чи "(швед твам аси). Гэсэн хэдий ч "тэр" гэж юу болох эсвэл "чи" гэж юу болохыг тодорхой заагаагүй болно; "тэр" ба "та" хоорондоо хэрхэн холбоотой юм, эсвэл түүнийг хэрхэн тодорхойлох вэ. Хэрэв эдгээр үгс байх ёстой бол Утга тэдгээрийг ойлгомжтой байдлаар тайлбарлах хэрэгтэй. Нь бодис бүхэл бүтэн Энэтхэгийн гүн ухаанд, ерөнхий сургуулийн талаархи ерөнхий үзэл баримтлалд, хүн төрөлхтөн үргэлж нэг юм, эсвэл бүх нийтийн юмны нэг хэсэг нь байдаг, мөн далайн усны дусал шиг мөнхийн мөнхийн зүйл байдаг юм шиг санагддаг. далай тэнгисийн хэсэг буюу оч мэт дөл нь гарал үүсэл, оршихуй юм; Тэгээд энэ хувь хүний ​​юмсыг, энэ бол тусыг олсон юм doer- эсвэл ерөнхий боловсролын сургуульд нэрлэдэг байман, болон purusha,Бүхий л зүйлийг мэдрэмжийн хөшигний дагуу тусгаарладаг хуурмаг, маа, энэ нь шалтгаан болдог doer Хүн төрөлхтөн өөрийгөө тусдаа, бие даасан гэж бодох явдал гардаг. харин багш нар Брахман гэж нэрлэдэг, бүх нийтийн агуу зүйлээс өөр хувь хүн гэж байдаггүй.

Цаашилбал, бүх нийтийн Брахманы сийлбэр хэсгүүд нь хүн төрөлхтний оршнол, давхцаж зовж шаналах, өөрсдийгөө ухамсарлахгүй байх явдал юм. таних бүх нийтийн Брахман; төрөлт ба үхэл тэргэн дээр үүрэгдсэн ба мөн чанар, урт насалсны дараа бүх хэлтэрхийнүүд аажмаар бүх нийтийн Брахманд нэгтгэгдэх болно. Үүний шалтгаан эсвэл хэрэгцээ эсвэл Брахманы энэхүү хүнд хэцүү, зовлонтой процедурыг хэлтэрхий эсвэл дусал хэлбэрээр хийхийг хүсэх нь тайлбар биш юм. Төгс төгөлдөр бүх нийтийн Брахман энэ нь хэр үр өгөөжтэй, эсвэл ашиг тустай болохыг харуулаагүй; эсвэл түүний ямар нэгэн хэсэг нь ашиг орлого олох; эсвэл яаж мөн чанар үр өгөөжтэй. Хүний оршихуй бүхэлдээ ямар ч шаардлагагүй зүйл мэт санагдах болно газар or Шалтгаан.

Гэсэн хэдий ч, өнөөгийн оюуны боолчлолоос "тусгаарлах" эсвэл "чөлөөлөх" эрэлхийлж буй зохих мэргэшсэн хүн ямар арга замаар байгааг харуулж байна. мөн чанар, баатарлаг хүчин чармайлтаар массаас холдох, эсвэл мөн чанар хуурмаг, ерөнхийдөө зугтахаас цаашаа үргэлжлүүлээрэй мөн чанар. эрх чөлөө йогийн дадал хэвшилд хүрнэ гэж хэлсэн; йога-ийн тухай, гэж хэлсэн бодож ийм сахилга баттай байх болно байман, олон тоо пуруша- тусгасан doer- Үүнийг дарах эсвэл устгах зорилгоор ашигладаг мэдрэмж болон хүсэл, мэдрэмжийг нь сарниулдаг хий хуурмаг үүний дотор бодож эрт дээр үеэс орооцолдсон; улмаар чөлөөлөгдөх хэрэгтэй хэрэгцээ энэ нь эцэстээ бүх нийтийн Брахман руу өөрчлөгдөнө.

Энэ бүхэнд үнэний халхавч байдаг, тиймээс маш сайн зүйл байдаг. Йоги нь биеэ удирдаж, сахилга баттай байхыг үнэхээр сурдаг мэдрэмж болон хүсэлБайна. Тэр мэдрэхүйгээ хянах чадварыг сурч магадгүй юм газар хаана байх, тэр боломжтой ухамсартай мужуудын асуудал дотоод төлөвшилгүй хүний ​​мэдрэхүйгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дотоод байдал, улмаар муж улсуудтай танилцаж, судлах боломжтой болох юм. мөн чанар тэр нь хамгийн нууцлагдмал хүн төрөлхтөнБайна. Тэрбээр цаашлаад зарим хүчнээс илүү өндөр ур чадвар эзэмшиж чадна мөн чанарБайна. Энэ бүхэн нь хувь хүнийг хүмүүжүүлээгүй том массаас салгах нь маргаангүй юм хийхБайна. Иогийн систем нь өөрийгөө өөрөөс нь бүрмөсөн “чөлөөлөх”, “тусгаарлах” зорилготой боловч хий хуурмаг мэдрэхүйгээс харахад энэ нь хэзээ ч хязгаараас илүү зүйлийг удирддаггүй нь тодорхой юм мөн чанарБайна. Энэ нь үл ойлголцолоос үүдэлтэй юм оюун ухаан.

The оюун ухаан йога дээр суралцсаноюун ухаан, оюуны. Энэ бол тусгайлсан багаж юм doer гэж сүүлд дурдсан хуудсан дээр дурдсан болно бие махбодийн оюун ухаан, энд хоёр өөр зүйлээс ялгардаг оюун ухаан урьд өмнө нь ялгаж үзээгүй: оюун ухаан нь мэдрэмж болон хүсэл нь doer. The бие махбодийн оюун ухаан тусгасан цорын ганц арга хэрэгсэл юм doer болно үйл ажиллагаа өөрийн мэдрэхүйгээр дамжуулан. -Ийн үйл ажиллагаа бие махбодийн оюун ухаан мэдрэхүйгээр хязгаарлагддаг, тиймийн тул хатуу чанд мөн чанарБайна. Түүгээр дамжуулан хүн ухамсартай зөвхөн энэ ертөнцийн гайхалтай үзэгдэлд л харагддаг цаг хугацаа, хий хуурмагБайна. Тиймээс, шавь нь ухаанаа хурцалдаг ч гэсэн яг адил юм цаг хугацаа тэр мэдрэмжээсээ хамаарч байгаа нь илэрхий юм мөн чанар, -ээс чөлөөлөгдөөгүй хэрэгцээ хүний ​​биед оршин байх Товчоор хэлбэл, хүлээн зөвшөөрсөн a doer энэ нь бие махбодийн машины оператор байж болох юм, энэ нь өөрийгөө тусгаарлаж эсвэл салгаж чадахгүй мөн чанарӨөрийнхөө жинхэнэ мөн чанараа олж авч чадахгүй бодож Үүнд бие махбодийн оюун ухаан зөвхөн; ийм сэдвүүд нь оюуны хувьд үргэлж нууцлаг бөгөөд зөвхөн зөв зохицуулалттай үйл ажиллагаагаар ойлгогддог бие махбодийн оюун ухаан нь оюун ухаан of мэдрэмж болон хүсэл.

Энэ нь тийм биш юм шиг санагдаж байна оюун ухаан of мэдрэмж болон хүсэл дорнын системд харгалзан үзсэн болно бодожБайна. Үүний нотолгоог Патанжалигийн дөрвөн номноос олж болно Йогын афоризм, эртний тухай олон янзын тайлбар дээр өгүүлсэн ажилБайна. Патанжали нь Энэтхэгийн гүн ухаантнуудын хамгийн нэр хүндтэй, төлөөлөгч юм болов уу. Түүний бүтээлүүд нь гүн гүнзгий юм. Гэхдээ түүний үнэн сургаал алдагдсан эсвэл нууцлагдсан байх магадлалтай бололтой; тэр түүний нэр бүхий нарийн сударууд нь үнэхээр урам хугарах эсвэл боломжгүй болгодог юм шиг санагддаг зорилго зорилготой гэж бодож байна. Ийм парадокс хэдэн зууны турш маргаангүй байсаар байсныг зөвхөн үүн дээр тайлбарлах болно гэрэл энэ болон дараагийн бүлгүүдэд бичсэн байгаа мэдрэмж болон хүсэл хүний ​​дотор

Дорно дахины сургаал бусад философийн нэгэн адил нууцын талаар санаа тавьдаг ухамсартай хүний ​​бие махбодид өөрөө, мөн түүний нууцлаг байдал харилцаа бие ба би хоёулан нь, биеийг нь хамарна мөн чанар, орчлон ертөнцийг бүхэлд нь хамардаг. Гэхдээ Энэтхэгийн багш нар энэ юу болохыг мэддэг гэдгээ харуулаагүй байна ухамсартай өөрийгөө - атман, пуруша, хувилгаан doer-Аас ялгаатай мөн чанар: хооронд тодорхой ялгаа ажиглагдаагүй болно doer-хүний ​​болон бие махбодь нь мөн чанарБайна. Үзэх, эсвэл үзэх боломжгүй байх газар Энэ ялгаа нь бүх нийтийн буруу ойлголт, эсвэл үл ойлголцолоос болсон байх мэдрэмж болон хүсэлБайна. Энэ зайлшгүй шаардлагатай мэдрэмж болон хүсэл үүнийг тайлбарлаж өгөх хэрэгтэй газар.

Авч үзэх мэдрэмж болон хүсэл энэ номонд өгөгдсөн хамгийн чухал бөгөөд холын сэдвүүдийн нэгийг танилцуулж байна. Үүний ач холбогдол, үнэ цэнийг үнэлж баршгүй юм. Нь ойлголт ба ашиглах мэдрэмж болон хүсэл эргэлтийг хэлж магадгүй юм газар дахь ахиц дэвшил хувь хүний ​​болон хувь хүний Хүн төрөлхтөн; чөлөөлж чадна хийх хуурамч зүйлээс бодож, хуурамч итгэл үнэмшил, хуурамч зорилго, үүгээрээ тэд өөрсдийгөө харанхуйд байлгаж байв. Энэ нь удаан хугацаанд сохроор хүлээн зөвшөөрөгдсөн хуурамч итгэлийг үгүйсгэдэг; тэр нь гүн гүнзгий үндэслэгдсэн итгэл юм бодож of хүн төрөлхтөн хэн ч алга гэж бодлоо гэдэг асуултанд.

Энэ бол: Хүн бүр үүнийг итгэхийг сургасан болно биеийн мэдрэмж таван хүн байна тоо, тэр нь мэдрэмж мэдрэхүйн нэг юм. Энэ номонд дурдсанчлан мэдрэхүй нь юм нэгж of мөн чанар, элементийн оршихуйнууд, ухамсартай as тэдний үйл ажиллагаа гэхдээ ухаангүй. Зөвхөн дөрвөн мэдрэхүй байдаг: харагдах байдал, сонсгол, АмтБолон үнэр; мөн мэдрэмж бүрийн хувьд тусгай эрхтэн байдаг; гэхдээ тусгай эрхтэн байхгүй мэдрэмж учир нь мэдрэмжМахбодь биш харин бие махбодоороо мэдрэгддэг мөн чанарБайна. Энэ нь дараахь хоёр зүйлийн нэг юм doerБайна. Амьтад ч бас мэдрэмж болон хүсэл, гэхдээ амьтад бол хүний ​​хийсэн өөрчлөлтүүд бөгөөд үүнийг сүүлд тайлбарлав.

Үүнтэй адил зүйлийг хэлэх ёстой хүсэл, нөгөө тал нь doer. мэдрэмж, санаа сэтгэл болон хүсэл үргэлж хамтдаа авч үзэх ёстой, учир нь тэд салшгүй холбоотой; нөгөөг нь үл хамааран оршин тогтнох боломжгүй; тэд цахилгаан гүйдлийн хоёр туйлтай, зоосны хоёр тал шиг юм. Тиймээс энэ ном нь нийлмэл нэр томъёог ашигладаг. мэдрэмж- ба -хүсэл.

мэдрэмж, санаа сэтгэл- ба -хүсэл нь doer ухаалаг хүч юм мөн чанар мэдрэхүй нь хөдөлдөг. Энэ нь хаа сайгүй байдаг бүтээлч энергийн дотор байдаг; байхгүй бол амьдрал болих болно. мэдрэмж, санаа сэтгэл- ба -хүсэл нь эхлэлгүй, төгсгөлгүй бүтээлч юм урлаг бүх зүйлийг тухайн агентлагаар дамжуулан хүлээн авч, төсөөлж, боловсруулж, бий болгож, хянаж байдаг хийх хүмүүсийн төрөлтнүүд, эсвэл дэлхийн засгийн газар эсвэл Тагнуул. мэдрэмж, санаа сэтгэл- ба -хүсэл бүхий л ухаалаг үйл ажиллагааны хүрээнд багтдаг.

Хүний бие дотор мэдрэмж- ба -хүсэл байна ухамсартай хүч тухайн хувь хүн ажилладаг мөн чанар машин. Дөрвөн мэдрэмжийн аль нь ч биш. мэдрэмж, санаа сэтгэл, -ийн идэвхгүй тал doerгэдэг нь бие махбодид мэдрэгддэг, дөрвөн мэдрэмжээр бие махбодид дамжуулж буй мэдрэмжийг мэдэрдэг бие махбодь дотор байдаг мэдрэмжБайна. Цаашилбал, энэ нь сэтгэлийн хөөрөл, гэх мэт дээд түвшний сэтгэгдэлийг янз бүрийн түвшинд хүлээн авах боломжтой уур амьсгал, зөгнөл; юу болохыг мэдрэх болно эрх юу вэ? Буруу байна, энэ нь сэрэмжлүүлгийг мэдрэх болно ухамсар. хүсэл, идэвхтэй тал нь ухамсартай хүч нь гүйцэтгэлд биеийг хөдөлгөдөг doerийн зорилго. The doer үйл ажиллагаа аль алинд нь зэрэг хүсэл -аас үүсдэг мэдрэмж, болон мэдрэмж нь өдөөдөг a хүсэл.

Та мэдлэгийг олж авах замдаа чухал алхам хийх болно ухамсартай өөрийгөө ухаантай гэж бодоход бие махбодь дээрээ өөрийгөө мэдрэмж таны мэдрэх биеэс ялгаатай, сайн дурын мэдрэлийн системээр дамжуулан үзүүлэх ухамсартай хүч of хүсэл цусаар дамжин цус урсах болно мэдрэмж, санаа сэтгэл- ба -хүсэл дөрвөн мэдрэмжийг нэгтгэх ёстой. Нэг ойлголт газар ба үйл ажиллагаа of мэдрэмж- ба -хүсэл байна газар олон зууны туршид энэ нь итгэл үнэмшилээс ангижирсан нь хийх in хүн төрөлхтөн өөрсдийгөө мөнх бус гэж үзэх Үүнтэй хамт ойлголт of мэдрэмж- ба -хүсэл хүний ​​хувьд Энэтхэгийн философийг одоо шинэ үнэлэмжээр үргэлжлүүлж болно.

Дорно дахины сургаал нь үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг баримт Энэ нь мэдлэгт олж авах зорилгоор ухамсартай бие махбодь дотор бие махбодийн хувьд бие махбодь бие махбодоосоо ангижрах ёстой хий хуурмаг мөн хуурамч мэдрэмжээс бодож өөрийн биеэ хянах чадваргүйгээс үүссэн үйлдэл мэдрэмж болон хүсэлБайна. Гэхдээ мэдрэмж нь нэг юм гэсэн нийтлэг буруу ойлголтоос давж гарахгүй биеийн мэдрэмжБайна. Эсрэгээр, багш нар хүрч эсвэл мэдрэх нь тав дахь мэдрэмж гэдгийг хэлдэг; хүсэл бол бие махбодынх юм; мэдрэмж ба хүсэл хоёулай холбоотой гэсэн үг мөн чанар биед. Энэ таамаглалын дагуу энэ нь purusha, or atman- тусгасан doer, мэдрэмж- ба -хүсэлСэтгэлийн мэдрэмжийг бүрэн дарангуйлж, "алах" хүслээ бүрмөсөн устгах ёстой.

Дахь гэрэл Энд харуулсан зүйлийг мэдрэмж- ба -хүсэл, Дорнын сургааль нь боломжгүй зүйлийг зөвлөдөг бололтой. Бие махбод дахь үхэшгүй мөнхийн мөн чанар өөрийгөө устгаж чадахгүй. Хэрэв хүний ​​бие махбодь амьдрах чадваргүй байсан бол мэдрэмж- ба -хүсэл, бие нь зөвхөн мэдрэмтгий амьсгалах механизм байх болно.

Тэдний үл ойлголцолоос гадна мэдрэмж- ба -хүсэл Энэтхэгийн багш нар мэдлэг, мэдлэгтэй болох талаар ямар ч нотолгоо өгдөггүй Гурвалын өөрөөБайна. Хараагүй тайлбартаа: "чи урлаг "" хаяглагдсан "atman, purusha - хувь хүн өөрөө өөрийгөө илэрхийлсэн гэсэн утгатай байх ёстой; мөн "тэр" -ийг тодорхойлсон "хүн" бол бүх нийтийнх юм, Брахман. Эдгээрийн хооронд ялгаа байхгүй байна doer ба түүний бие; Үүнтэй адилаар бүх нийтийн Брахман ба дэлхийн хооронд ялгах тохиромжгүй алдаа гардаг мөн чанарБайна. Бүхэл бүтэн Брахманы сургаалаар дамжуулан олон янзынаар бүтээсэн хувь хүний ​​өөрийн эх үүсвэр, төгсгөл юм. хийх тогтоосон байсан мунхаглал жинхэнэ Селелүүд юм; үүний хажуугаар бүх нийтийн Brahman-т хэн нэгэн олж чадах хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл: жинхэнэ зүйлээ алдахыг хүсч, таних, бие даасан мөнхийн Селвүүдийн дунд өөрийн гэсэн хувь хүний ​​агуу Агуу чанар юм.

Дорно дахины философи нь үүнийг хадгалах хандлагатай байгаа нь тодорхой байна doer хавсаргасан мөн чанар, ба in мунхаглал өөрсдийн жинхэнэ Би-гийн хувьд эдгээр сургаал нь зөн совинтой байх боломжгүй бөгөөд боломжгүй юм шиг санагдаж байна мунхаглал; Хүмүүсийг үнэнээс байлгахын тулд, иймээс дуулгавартайгаар Үүний оронд одоо байгаа байх магадлал өндөр байна хэлбэрэртний байсан ч гэсэн тэд зөвхөн соёл иргэншлээс гаралтай хуучин тогтолцооны үлдэгдэл үлдэж, бараг мартагдсан байдаг: үнэхээр гэгээрсэн байж болохуйц сургаал; хүлээн зөвшөөрсөн мэдрэмж- ба -хүсэл үхэшгүй мөнх doer-бий бие дотор; гэдгийг харуулсан doer өөрийн жинхэнэ Би-гээ мэдэх арга зам. Одоо байгаа ерөнхий шинж чанарууд хэлбэр ийм магадлалыг санал болгох; энэ зууны туршид анхны сургаал нь бүх нийтийн Брахман сургаалд авшиг хүртэж, мэдрэмж- ба -хүсэл эсэргүүцдэг зүйл шиг

Бүрэн далдлагдаагүй эрдэнэс байдаг. Бхагавад Гита, Энэтхэгийн үнэт эдлэлийн хамгийн үнэт зүйл юм. Энэ бол Энэтхэгийн үнэт сувд. Кришнагийн Аржунаас өгсөн үнэнүүд нь агуу, үзэсгэлэнтэй, үүрд мөнх юм. Гэхдээ жүжгийг зохиож, оролцуулсан алс холын түүхэн үе, түүний үнэнийг нуун дарагдуулсан эртний Ведийн сургаалууд Кришна, Аржуна хоёрын дүрүүд юу болохыг ойлгоход бидэнд төвөг учруулдаг; тэд хоорондоо хэрхэн холбоотой вэ; тус бүрийн алба нь бие биенийхээ гадна, эсвэл гаднаас нь юугаараа өөр. Эдгээр шударга ёроолгүй мөрүүд дээрх сургаал дүүрэн байна Утга, байж болох юм. Гэхдээ археологийн теологи, судруудын сургаалиудтай маш их холилдож, далдлагдсан тул ач холбогдол нь бараг бүхэлдээ далд байдаг бөгөөд үүний дагуу бодит үнэ цэнэ нь элэгддэг.

Дорно дахины гүн ухааны ерөнхий ойлголт дутагдсанаас болоод баримт бие махбодь болон жинхэнэ өөрийгөө танин мэдэх мэдлэгтэй болоход чиглэсэн зөрчилдөөнтэй байдаг нь Энэтхэгийн эртний сургаал нь эргэлзээтэй, хайхрамжгүй зүйл мэт санагддаг. Нэг баруунд буцаж ирэв.

Христийн шашинтай холбоотой: Христийн шашны бодит гарал үүсэл, түүх нь ойлгомжгүй байдаг. Судрууд нь хэдэн зууны туршид сургаалууд, эсвэл тэдгээрийн анхлан чухам юу болох талаар тайлбарлах хүчин чармайлт гаргаж ирсэн. Эртний цаг үеэс эхлэн сургаалын сургаалийн талаар олон зүйл сурч байсан; гэхдээ эхэндээ яг юу зориулж, заагдаж байсан зүйлийг мэдэж болохуйц бичээсүүд гарч ирээгүй.

Дагаж сургаалт зүйрлэл ба өгүүлбэрүүд Сайн мэдээ сүр жавхлан, энгийн байдал, үнэний нотолгоо. Гэсэн хэдий ч шинэ захиасыг анх авсан хүмүүс үүнийг ойлгоогүй юм шиг байна. Номууд нь шууд бөгөөд төөрөлдүүлэх зорилгогүй болно; гэхдээ нэгэн зэрэг цаг хугацаа дотоод байдал бий гэж мэдэгдсэн Утга энэ нь сонгогдсон хүмүүст зориулагдсан; бүх хүнд зориулсан биш харин "итгэх болно." Мэдээжийн хэрэг номууд нууцлаг байдлаар дүүрэн байдаг; мөн тэд цөөхөн хэдэн хүмүүст мэдэгддэг байсан сургаалыг нөмрөх ёстой гэж үзэх ёстой. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс: эдгээр нь нууцлаг зүйл юм. Нууцлаг зүйлс бас Үл хамаарах ойлголт ба төрөлт ба амьдрал Есүсийн тухай; мөн түүний цовдлолт, үхэлБолон амилалтБайна. Нууцлаг зүйл бол эргэлзээгүй юм тэнгэр болон там, болон чөтгөр, хаант улс Бурхан; учир нь эдгээр сэдвүүдийг утгаар нь биш харин мэдрэхүйгээр нь ойлгуулахыг зорьж байсан нь лавтай юм тэмдэглэгээБайна. Түүгээр ч барахгүй номууд дээр үг хэллэг, нэр томъёог шууд утгаар нь авч үзэх ёсгүй, харин ид шидийн утгаар илэрхийлэгддэг; бусад нь зөвхөн сонгосон бүлгүүдэд ач холбогдолтой байж болно. Цаашилбал, сургаалт үгс, гайхамшгууд нь үгэн үнэнтэй холбоотой байж болзошгүй гэж үзэх үндэслэлгүй юм. Нууцлаг байдал нь хаа сайгүй байдаг, гэвч нууцлаг зүйлүүд нь хаанаас ч нуугдаагүй. Энэ бүх нууц нь юу вэ?

Маш тод харагдаж байна зорилго of Сайн мэдээ заах нь ойлголт дотоодод амьдрах нь амьдрал; дотоод засал амьдрал хүний ​​биеийг нөхөн сэргээж өгөх бөгөөд үхэл, бие махбодийг мөнхөд сэргээх амьдрал“унаж” унасан байдал нь “анхных” болно ямар ч”Гэдэг. Нэг дор цаг хугацаа мэдээж ийм интерьерийг хэрхэн яаж амьдрахыг тодорхой зааж өгсөн тодорхой зааварчилгааны систем байх ёстой амьдрал: Ингэснээр хүн хэрхэн жинхэнэ Өөрийн мэдлэгийг олж авах боломжтой. Ийм нууц сургаал оршин тогтнохыг эртний Христэд итгэгчдийн зохиол дээр нууц, нууцлаг байдлын талаар дурдсан байдаг. Түүнээс гадна сургаалт үгс нь үлгэр жишээ, зүйрлэл юм: энгийн түүх, ярианы хэлбэр, зөвхөн ёс суртахууны жишээ, ёс суртахууны сургаал төдийгүй тодорхой дотоод, мөнхийн үнэнийг тодорхой сургалтын тогтолцооны нэг хэсэг болгон дамжуулах хэрэгсэл болж өгдөг нь ойлгомжтой юм. Гэсэн хэдий ч Сайн мэдээ, системийг бүрдүүлэхэд шаардлагатай холболт дутмаг тул өнөөгийн байгаа шиг бидэнд ирсэн зүйл хангалттай биш. Ийм сургаалийг нуун дарагдуулсан нууцуудын тухайд бидэнд ямар нэгэн нууц үг, код олдохгүй бөгөөд үүгээр бид тэдгээрийг нээж эсвэл тайлбарлаж болно.

Бидний мэддэг эртний сургаалын туйлбаргүй, хамгийн тодорхой илтгэгч бол Паул юм. Түүний ашигласан үгс түүнийг бүтээх зорилготой байв Утга тэдэнд хандсан хүмүүст тодорхой байх; харин одоо түүний бичээсийг өнөөгийн байдлаар тайлбарлах хэрэгтэй байна. Арван тавдугаар бүлэгт "Коринтчуудад бичсэн Паулын эхний захидал" нь зарим сургаалийг заадаг ба сануулдаг; дотоод засал чимэглэлийн талаар тодорхой тодорхой заавар амьдралБайна. Гэхдээ эдгээр сургаал нь бичгээр даатгагдаагүй бөгөөд энэ нь ойлгомжтой байх болно, эс бөгөөс алга болсон эсвэл унасан бичээсүүдээс үлдсэн гэж таамаглаж байна. Бүх арга хэмжээнд “Way” -ыг харуулаагүй болно.

Тэнд үнэнийг яагаад өгсөн юм хэлбэр нууцлаг уу? Нь Шалтгаан тэр байж болох байсан хууль тогтоомж тухайн үед шинэ сургаал дэлгэрүүлэхийг хориглосон байв. Хачирхалтай сургаал эсвэл сургаалийг тараавал түүнийг шийтгэж болно үхэлБайна. Үнэхээр ч Есүс зовсон гэсэн домог байдаг үхэл тэр үнэн, арга зам ба сургаалийг цовдлуулж амьдрал.

Гэхдээ өнөөдөр, тэнд байна гэж хэлсэн эрх чөлөө ярианы үг хэллэг: хэн нэгэн нь төлөвгүй байж болно айдас of үхэл нууцуудын талаар хэн итгэдэг амьдралБайна. Хүний бие махбодийн үндсэн хууль, үйл ажиллагааны талаар хэн нэгэн юу гэж боддог, мэддэг ухамсартай өөрөө амьдардаг, үнэн эсвэл санал бодол асуух гэсэн юм харилцаа Өөрийгөө болон жинхэнэ Би-гээ, мэдлэгтэй болох арга зам хоёрын хооронд нууцыг түлхүүрээр нууцлах хэрэгтэй. ойлголтБайна. Орчин үед бүх "илтгэлүүд" ба "наалт", бүх "нууц" ба "авшиг" мунхаглал, би үзэл эсвэл хуурамч арилжаа наймаа.

Алдаа, хуваагдал, шашны үзлийг үл харгалзан; Түүний ид шидийн сургаалын олон янзын тайлбарыг үл харгалзан Христийн шашин дэлхийн өнцөг булан бүрт тархаж байв. Магадгүй бусад бүхнээс илүү итгэл, түүний сургаал нь дэлхийг өөрчлөхөд тусалсан. Сургаалд үнэнүүд байх ёстой, гэхдээ эдгээр нь бараг хоёр мянган жилийн турш хүний ​​зүрх сэтгэлд хүрч, сэрж ирсэн нууцлаг байж болох юм Хүн төрөлхтөн тэдний дотор.

Мөнхийн үнэнүүд нь үүнээс үүдэлтэй юм Хүн төрөлхтөн, дахь Хүн төрөлхтөн бүхэл бүтэн зүйл юм хийх хүний ​​биед. Эдгээр үнэнийг дарах, эсвэл бүрэн мартах ёсгүй. Аль ч үед, ямар ч хамаагүй философи дээр итгэл, үнэн нь өөрчлөгдөхөөс үл хамааран гарч ирэх болно хэлбэр.

Нэг хэлбэр эдгээр үнэнүүдийн заримыг нь Masonasonry гэж нэрлэдэг. Масон эмх цэгц нь хүн төрөлхтнийхтэй адил хуучин юм. Энэ нь асар их үнэ цэнэтэй сургаалтай; хамаагүй илүү, дотор баримтхамгаалагч нар нь байдаг. Захиалга нь ухамсартай мөнх орших хүний ​​хувьд мөнх биеийг бүтээх тухай эртний үнэ цэнэтэй мэдээллийг хадгалсан болно. Үүний гол нууцлаг драм нь сүйрсэн сүмийг дахин барихтай холбоотой юм. Энэ нь маш их ач холбогдолтой юм. Ариун сүм бол Тэмдэг Хүний биеийг сэргээж, сэргээж байх ёстой ба бие махбод нь мөнх, мөнхийн тэр үед ухамсартайгаар үхэшгүй мөнхөд тохирох орон сууц болох бие doerБайна. “Алдагдсан” гэдэг нь тухайн doerхүний ​​биед алдагдсан-нэгэн үеийн агуу сүмийн балгас; харин бие маань нөхөн сэргэж, doer үүнийг удирддаг.

Энэ ном танд илүү их зүйлийг авчирна Хөнгөн, дэлгэрэнгүй Хөнгөн чам дээр бодож; Хөнгөн Та өөрийн "Замаа" олох амьдрал. The Хөнгөн авчрах боловч энэ нь тийм биш юм байгалийн гэрэл; энэ бол шинэ Хөнгөн; шинэ, учир нь тантай хамт байсан ч та үүнийг мэдээгүй. Эдгээр хуудсууд дээр үүнийг нэрлэв Ухамсартай Хөнгөн дотор; энэ бол Хөнгөн эдгээр зүйлүүдийг танд байгаа цагт, харуулах боломжтой Хөнгөн нь оюун ухаан холбоотой болсон. Энэ нь үүнтэй холбоотой юм Хөнгөн Та үүнийг бүтээхдээ бодох боломжтой байна бодол; бодол биедээ хүлээх зүйл мөн чанар, эсвэл таныг обьектуудаас чөлөөлөх мөн чанар, та сонгох ба хүсэх байдлаараа. Бодит байдал бодож нь тогтвортой барьж, анхаарлаа төвлөрүүлдэг Ухамсартай Хөнгөн сэдвийн хүрээнд бодожБайна. Таны өөрийн бодож та өөрөө хийдэг хувь заяа. эрх бодож өөрийгөө танин мэдэх арга зам юм. Таны замыг харуулж, таныг хөтөлж чадах зүйл бол энэ юм Хөнгөн нь оюун ухаан, Ухамсартай Хөнгөн дотор. Үүнийг хэрхэн яаж хийхийг дараахь бүлгүүдэд өгөв Хөнгөн илүүтэй байхын тулд ашиглах хэрэгтэй Хөнгөн.

Ном үүнийг харуулж байна бодол бодит юм. Хүний бүтээсэн цорын ганц бодит зүйл бол түүнийх юм бодолБайна. Энэхүү номонд сэтгэцийн үйл явцыг аль замаар нь харуулсан болно бодол бүтээгдсэн; олон зүйл хийх хэрэгтэй бодол Эдгээр нь хүний ​​биед эсвэл тархиараа илүү удаан хадгалагддаг. Энэ нь бодол Хүний нүүр царайг өөрчилсөн биет материаллаг зүйлийг бүтээхдээ түүний боломж, цэнхэр өнгийн хэв загвар, загвар, загварыг хүн гэж боддог. мөн чанармөн түүний амьдралын хэв маяг, соёл иргэншил гэж нэрлэдэг зүйлийг хийсэн. бодол санаанууд эсвэл хэлбэр ямар соёл иргэншлийг бий болгож, барьж, сүйтгэж байна. Номонд үл үзэгдэх зүйл хэрхэн тайлбарлагддаг бодол хувь хүн, түүний ажил үйлс, объект ба арга хэмжээ болж гаднах байдал нь ихээхэн онцлог юм амьдрал, түүний бий болгох хувь заяа дамжуулан амьдрал дараа амьдрал Дэлхий дээр. Гэхдээ энэ нь хүн хэрхэн бүтээхгүйгээр сэтгэж сурч болохыг харуулдаг бодол, улмаар өөрийн мэдэлд хяналт тавьдаг хувь заяа.

Үг оюун ухаан нь түгээмэл хэрэглэгддэг нь бүх төрлийн хамаарах нэр томъёо юм бодож, хайхрамжгүй. Ер нь хүн ганцхан л байдаг гэж үздэг оюун ухаанБайна. Үнэндээ гурван өөр, ялгаатай оюун ухаан, энэ нь арга зам юм бодож нь Ухамсартай Хөнгөн, товойлгон ашиглаж байна doerБайна. Өмнө дурьдсан эдгээр нь: бие махбодийн оюун ухаан, сэтгэлийн мэдрэмж, болон хүсэл эрмэлзэл. Оюун ухаан ухаалаг үйл ажиллагаа юмасуудалБайна. Тиймээс оюун ухаан нь өөрөөсөө хамааралгүйгээр ажилладаггүй doerБайна. Гурван тал бүрийн үйл ажиллагаа оюун ухаан хувилсан зүйлээс хамаарна мэдрэмж- ба -хүсэл, doer.

The бие махбодийн оюун ухаан гэсэн утгатай зүйл нь ийм байдаг оюун ухаан, эсвэл оюуны. Энэ нь үйл ажиллагаа юм мэдрэмж- ба -хүсэл физик бие махбодийн мөн чанар, хүний ​​бие махбодийн машины операторын хувьд, тэгээд эндээс нэрлэв бие махбодийн оюун ухаанБайна. Энэ нь цорын ганц юм оюун ухаан бөгөөд энэ нь үе шаттайгаар дамжуулан гүйцэтгэдэг биеийн мэдрэмжБайна. Тиймээс энэ нь хэрэгсэл юм doer is ухамсартай мөн тухайн үед болон үүн дээр ажиллах боломжтой асуудал энэ физик дэлхийн талаар

The сэтгэлийн мэдрэмж болон хүсэл эрмэлзэл нь үйл ажиллагааны мэдрэмж болон хүсэл энэ махан ертөнцтэй хамааралтай эсэхээс үл хамааран Энэ хоёр оюун ухаан бараг бүхэлд нь живүүлдэг, хянаж, захирагддаг бие махбодийн оюун ухаанБайна. Тиймээс бараг бүх хүн бодож нийцүүлэх зорилгоор хийсэн бодож нь бие махбодийн оюун ухаан, холбодог doer to мөн чанар урьдчилан сэргийлэх бодож биенээс нь өөр

Өнөөдөр сэтгэл судлал гэж нэрлэгддэг зүйл бол шинжлэх ухаан биш юм. Орчин үеийн сэтгэл судлал нь хүний ​​зан үйлийг судлах чиглэлээр тодорхойлогджээ. Энэ нь объект ба хүчний талаархи сэтгэгдлийг судлах гэсэн үг юм мөн чанар хүний ​​мэдрэхүйгээр дамжуулж байгаа бөгөөд хүний ​​сэтгэгдэлд хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг. Гэхдээ энэ бол сэтгэл зүй биш юм.

Шинжлэх ухаан шиг ямар нэгэн төрлийн сэтгэл зүй байж болно, тодорхой төрлийн зүйл болтол нь ойлголт сэтгэл зүй гэж юу болох, юу нь болохыг оюун ухаан нь; явцын талаар ойлголт авчрах болно гэж бодлоо, хэрхэн оюун ухаан үйл ажиллагаа, түүний үйл ажиллагааны шалтгаан, үр дүн. Сэтгэл зүйчид эдгээр зүйл юу болохыг мэдэхгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Сэтгэл судлал жинхэнэ шинжлэх ухаан болохоос өмнө зарим нэг зүйл байх ёстой ойлголт энэ гурвны харилцан хамааралтай үйл ажиллагааг оюун ухаан нь doerБайна. Энэ бол оюун ухаан, хүний ​​харилцааны жинхэнэ шинжлэх ухааныг хөгжүүлэх үндэс суурь юм. Эдгээр хуудсуудад хэрхэн яаж байгааг харуулав мэдрэмж болон хүсэл нь шууд холбоотой жендэрийнгэж эрэгтэй хүн тайлбарлав мэдрэмж зүг давамгайлж байна хүсэл энэ эмэгтэйд байгаа хүсэл зүг давамгайлж байна мэдрэмж; одоо хүн төрөлхтөнд зонхилж буй үйл ажиллагаа бие махбодийн оюун ухаан бие махбодь нь тэдний ажиллаж буй хүйсийн дагуу эдгээрийн аль нэгэнд илүү нийцдэг; мөн хүмүүний бүх харилцаа бие махбодийн үйл ажиллагаанаас хамаардаг болохыг харуулж байна.оюун ухаан бие биетэйгээ харьцах харьцаанд

Орчин үеийн сэтгэл судлаачид энэ үгийг ашиглахгүй байхыг илүүд үздэг сүнсболовч, олон зууны турш англи хэл дээр ерөнхийдөө хэрэглэгдэж байсан. Нь Шалтгаан үүний төлөө хэлсэн зүйлүүд л байна сүнс эсвэл юу хийдэг, эсвэл зорилго энэ нь тухайн шинжлэх ухааны судалгааг батлахын тулд үйлчилдэг, хэтэрхий ойлгомжгүй, эргэлзээтэй, төөрөлдсөн шинж чанартай байдаг. Үүний оронд сэтгэл судлаачид хүний ​​амьтны машин, түүний зан байдлыг судлах сэдэв болгон авч үзсэн. Хүмүүс ер нь хүнийг "бие махбодь" гэж сүнсБолон сүнс”Гэдэг. Хэн ч биш эргэлзээ төрүүлж байна бие бол амьтны организм юм; харин талаар сүнс болон сүнс Маш их эргэлзээ, таамаглал байсан. Эдгээр амин чухал сэдвээр энэ номыг тодорхой тусгасан болно.

Энэ ном нь амьд байгааг харуулж байна сүнс бодит бөгөөд шууд үсэгтэй юм баримтБайна. Энэ нь үүнийг харуулж байна зорилго түүний үйл ажиллагаа нь дэлхий нийтийн хувьд маш чухал ач холбогдолтой юм төлөвлөгөө, хуваагдашгүй. Үүнийг нэрлэсэн зүйл гэж тайлбарлаж байна сүнс нь байгалийн нэгж-Ан элементийннь Нэгж элементийн; зүйл хийх хэрэгтэй болсон ухамсартай гэхдээ ухаангүй аж ахуйн нэгж бол хамгийн дэвшилтэт дэвшилтэт байгууллага юм байгалийн нэгжүүд хүний ​​бие махбодь дахь гоо засал дотор: энэ нь ахмад юм элементийн бие махбодийн зохион байгуулалтад орж, олон жилийн туршид удаан хугацаанд дадлага хийсний дараа энэ ажилд шилжсэн байна үйл ажиллагаа агуулсан мөн чанарБайна. Тиймээс бүгд нийлбэр болно мөн чанарийн хууль тогтоомж, энэ нэгж нь ерөнхий ерөнхий менежерийн үүрэг гүйцэтгэх чадвартай мөн чанар хүний ​​биеийн механизмд; мөнхөд үйлчилдэг doer бие махбодийн биеийг шинэчилж байх нь тэр doer биеийг нь орсон болтлоо урт хугацаанд нь засварлах, сайжруулах хувь заяа нь doer тодорхойлсон дагуу шаардаж болно doerийн бодож.

энэ нь Нэгж гэж нэрлэдэг амьсгал хэлбэр. -Ийн идэвхтэй тал амьсгал хэлбэр байна амьсгал; The амьсгал байна амьдрал, сүнс, бие махбодь; энэ нь бүхэл бүтэн бүтцийг нэвт шингээдэг. Нөгөө тал амьсгал хэлбэр, идэвхгүй тал нь бол хэлбэр хийц, хэв маяг, хэв маяг, түүний дагуу физик бүтэц нь харагдахуйц, биет оршихуй хэлбэрээр бүтээгддэг. амьсгалБайна. Ийнхүү хоёр зүйлийн амьсгал хэлбэр төлөөлж байна амьдрал болон хэлбэр, аль бүтэц нь.

Хүний бие нь сүнсБолон сүнс гэж ойлгож болно Утга махан бие нь их биетэй байдаг асуудал; гэдгийг сүнс байна амьдрал Бие, амьд хүн амьсгал, амьсгал of амьдрал; болон сүнс нь дотоод хэлбэр, харагдахуйц бүтцийн үлдэгдэл загвар; ингэснээр амьд хүн сүнс Энэ бол мөнхийн амьсгал хэлбэр Хүний махан биеийг төлөвшүүлж, тэтгэж, сэргээж өгдөг.

The амьсгал хэлбэр, түүний үйл ажиллагааны тодорхой үе шатанд сэтгэл зүй нь ухамсар гэж нэрлэдэг зүйлийг агуулдаг оюун ухаан, ухаангүй. Энэ нь мэдрэлийн тогтолцоог албадан удирддаг. Энэ нь ажил it үйл ажиллагаа түүний хүлээн авсан сэтгэгдэлийн дагуу мөн чанарБайна. Мөн түүнчлэн тогтоосон журмын дагуу биеийн сайн дурын хөдөлгөөнийг явуулдаг бодож нь doer-хүний ​​биед. Тиймээс энэ нь үйл ажиллагаа хоорондох буфер болгон мөн чанар биед үхэшгүй оршин суугч; объект ба хүчний нөлөөлөлд сохроор хариу үйлдэл үзүүлдэг автомат мөн чанар, болон бодож нь doer.

Таны бие махбодь нь яг л таны үр дүн юм бодожБайна. Энэ нь эрүүл мэндэд тустай байж болно өвчин, та өөрөө үүнийг хийдэг бодож болон мэдрэмж хүсдэг болсон Таны одоо байгаа махан бие бол үнэндээ таны эцэс төгсгөлгүй байгаагийн илэрхийлэл юм сүнс, таны амьсгал хэлбэр; ийм учраас гаднах байдал нь бодол олон төрөлдөө Энэ бол таны харагдахуйц бичлэг юм бодож ба хийх зүйлс doer, өнөөг хүртэл. Энэ нь баримт Энэ нь бие махбодийн төгс төгөлдөр байдал, үхэшгүй байдлын үр хөврөл юм.

Өнөөдөр хүн нэг л өдөр хүрэх болно гэсэн ойлголтонд тийм ч сонин зүйл алга ухамсартай үхэшгүй байдал; эцэст нь тэр төгс унаж төгсөж чадсан юм. Иймэрхүү янз бүрийн сургаал хэлбэр Баруунд бараг хоёр мянган жилийн туршид бараг байдаггүй байсан. Энэ үеэр цаг хугацаа энэ дэлхий даяар хэдэн зуун саяаар тархсан байна хийх, олон зууны туршид дэлхий дээр дахин оршин тогтносноор энэ санаа нь дотогшоо батлагдсан үнэн болгон энэ санаатай дахин холбогдох болсон юм. Гэсэн хэдий ч маш бага байна ойлголт багассан, бага хэвээр бодож Үүний тухай; хангахын тулд гажуудсан байсан мэдрэмж болон хүсэл янз бүрийн хүмүүсийн; гэхдээ өнөөдөр үүнийг хайхрамжгүй байдал, хазайлт, эсвэл сэтгэлийн мэдрэмжээр олон янзаар авч үзэх боловч энэ санаа нь ерөнхий хэсэг юм гэж бодлоо өнөөгийн хэв маяг Хүн төрөлхтөн, иймээс анхааралтай авч үзэх нь зүйтэй юм.

Гэхдээ энэ номон дахь зарим мэдэгдэл хангалттай хачин, бүр гайхалтай мэт санагдах болно гэж бодлоо тэдэнд өгсөн байна. Тухайлбал: хүний ​​бие махбодийг авилгагүй, мөнх болгож чадна гэсэн санаа; мөн сайжруулж, төгс төгөлдөр, төлөв байдалд оруулах боломжтой амьдрал үүнээс doer үүнийг аль хэдийн унахад хүргэсэн; мөн цааш нь, энэ нь төгс төгөлдөр, мөнх байдалд байгаа юм амьдрал дараа олж авах хэрэгтэй үхэлүүнээс цааш холын хавьд биш, харин физик амьд ертөнцөд амьдардаг. Энэ нь үнэхээр хачин санагдаж магадгүй ч ухаалгаар шалгавал энэ нь үндэслэлгүй мэт санагдах болно.

Ямар үндэслэлгүй вэ гэвэл хүний ​​бие махбодь үхэх ёстой; энэ нь зөвхөн үндэслэлгүй санал юм үхэж байна хүмүүс мөнх амьдрах болно. Эрдэмтэд хожим нь ийм шалтгаан байхгүй гэж мэдэгдэж байсан амьдрал үүнийг хэрхэн яаж гүйцэтгэхийг зөвлөдөггүй боловч биеийг тодорхойгүй хугацаагаар сунгаж болохгүй. Мэдээжийн хэрэг хүний ​​бие махбодь үргэлж захирагддаг үхэл; Тэднийг нөхөн сэргээх талаар хангалттай хүчин чармайлт гараагүй тул тэд зүгээр л үхэж байна. Энэ номонд, бүлэгт Их арга зам, биеийг хэрхэн нөхөн төлжүүлж, төгс төгөлдөр болгож, ариун сүм болгож чадах вэ Гурвалын өөрөө.

Сексийн хүч бол эрэгтэй хүний ​​шийдэх ёстой өөр нэг нууцлаг зүйл юм. Энэ нь адислал байх ёстой. Үүний оронд хүн үүнийг ихэнхдээ дайсан болгодог чөтгөрүүрд хамт байгаа бөгөөд үүнээс зугтаж чадахгүй байгаа. Энэхүү номыг хэрхэн, хэрхэн бодож, үүнийг сайн байхын тулд агуу хүч болгон ашиглах; ба хэрхэн ойлголт бие махбодийг сэргээж, зорилгодоо хүрэхийн тулд өөрийгөө хянах чадвар үзэл баримтлал хөгжиж буй дэвшлийн талаар

бүр хүн төрөлхтөн гэдэг нь хоёрдмол нууц юм: өөрийн нууц, мөн түүний дотор байгаа биеийн нууц. Тэр давхар нууцын түгжээ, түлхүүр юм. Бие бол түгжээ, тэр цоожны түлхүүр юм. А зорилго энэ номноос та өөрийгөө хэрхэн өөрийгөө нууцын түлхүүр гэж ойлгохыг зааж өгөх болно; бие махбодоо хэрхэн олох; хэрхэн өөрийн жинхэнэ Би-гээ олж Өөрийгөө танин мэдэх; бие махбодийн түгжээг нээх түлхүүр болгон өөрийгөө хэрхэн ашиглах вэ; ба бие махбодийнхоо нууцыг хэрхэн мэдэж, мэдэж байх ёстой мөн чанарБайна. Та бие махбодын бие даасан машины оператор бөгөөд та оператор мөн чанар; зэрэгцэн ордог харилцаа to мөн чанарБайна. Та өөрийнхөө нууцыг өөр шиг нь шийдэх үед doer таны Өөрийгөө танин мэдэх таны биеийн машины операторыг нарийн, дэлгэрэнгүй мэдээллийг бүгдийг нь хийх болно үйл ажиллагаа нь нэгж таны бие махбодынх биш байгалийн хуулиудБайна. Үүний дараа та мэдэгдэж байгаа болон үл мэдэгдэх зүйлийг мэдэх болно байгалийн хуулиуд, боломжтой байх ажил гайхалтай хамт мөн чанар таны бие даасан биеийн машинаар дамжуулан машин.

Өөр нэг нууцлаг зүйл бол цаг хугацаа. цаг үргэлж ярианы ердийн сэдэв болж байдаг; хэн нэгэн энэ тухай бодож, юу болохыг нь хэлэхийг оролдоход хийсвэр, танил биш болно; барих боломжгүй юм, барьж чадахгүй байна; зугтдаг, зайлдаг, нэгээс цааш болдог. Энэ юу болохыг тайлбарлаагүй байна.

цаг нь өөрчлөлт юм нэгж, эсвэл массын жин нэгж, тэдний дотор харилцаа бие биедээ. Энэ энгийн тодорхойлолт хаа сайгүй, ямар ч нөхцөлд нөхцөлд хамаатай, гэхдээ заавал байх ёстой гэж бодлоо ойлгоно. Нь doer ойлгох ёстой цаг хугацаа бие чинь сэргэн байх үед цаг энэ нь бусад ертөнц, мужуудад өөр өөр юм шиг санагддаг. Нь ухамсартай doer цаг хугацаа Унтаж байх үед сэрүүн байхтай ижил биш юм мөрөөдөл, эсвэл гүнзгий байх үед унтахэсвэл бие нь үхэх, эсвэл дараа нь дамжих үед үхэл муж, эсвэл барилга, шинэ биеийг төрөхийг хүлээх зуураа дэлхий дээр өвлөнө. Эдгээр нь тус бүр цаг хугацаа үеүүд нь "эхэнд", дараалсан, төгсгөлтэй байна. цаг Хүүхэд насандаа мөлхөж, залуу насандаа гүйж, уралдах хурдтай уралдаж байх шиг байна үхэл биеийн.

цаг мөнхийн байдлаас өөрчлөгдөж, өөрчлөгдөж байдаг хүний ​​биетэй. Вэбээр нэхсэн гогцоо нь амьсгал хэлбэр. The бие махбодийн оюун ухаан нь "өнгөрсөн" эсвэл "одоо" эсвэл "ирээдүй" гэж нэрлэгддэг хөшигний даавууг бүтээгч, оператор. Сэтгэлгээ нь цооролтыг бий болгодог цаг хугацаа, бодож нь вэб ээрэх цаг хугацаа, бодож хөшгийг нэхдэг цаг хугацаа; болон бие махбодийн оюун ухаан нь бодож.

БАТАЛГАА бол өөр нууцлаг, бүх нууцуудын хамгийн агуу, хамгийн гүн гүнзгий юм. Үг Ухамсар өвөрмөц; энэ нь англи хэлний хосолсон үг юм; үүнтэй дүйцэхүй нь бусад хэл дээр гардаггүй. Түүний бүх чухал үнэ цэнэ ба Утга Гэсэн хэдий ч, үнэлэгдсэн биш юм. Энэ үгийг үйлчлэхэд зориулагдсан хэрэглэгдэхүүнүүдээс харах болно. Зохисгүй хэрэглээний талаар нийтлэг жишээ өгөхийн тулд үүнийг "минийх" гэх мэт хэллэгээр сонсдог ухамсар, "Ба" нэг " ухамсар”Гэсэн; амьтан зэрэг ухамсар, хүн ухамсар, физик, сэтгэцийн, сансрын болон бусад төрлийн of ухамсарБайна. Үүнийг хэвийн гэж тайлбарлав ухамсармөн гүн, гүн, доор бас доод, дотоод, ухамсар; бүрэн ба хэсэгчлэн ухамсарБайна. Эхлэлийг бас дурсдаг ухамсарба өөрчлөгдсөн нь ухамсар. Нэг хүмүүсийн өсөлт, тэлэлт, тэлэлтийг мэдэрсэн гэж хэлдэг ухамсарБайна. Үгсийн маш түгээмэл хэрэглэгддэг хэрэглээ нь алдах гэх мэт хэллэгүүдэд байдаг ухамсар, барих ухамсар; сэргээх, ашиглах, хөгжүүлэх ухамсарБайна. Төрөл бүрийн муж, онгоц, хэм хэмжээ, нөхцлийн талаархи мэдээллийг нэг сонсоно ухамсар. Ухамсар мэргэшсэн, хязгаарлагдмал, эсвэл тогтоосон байх нь хэтэрхий том юм. Энэ талаар гадуур баримт энэ ном нь дараах үг хэллэгийг ашигладаг ухамсартай байх or тухайлбал, or байна. Тайлбарлавал: ухамсартай байгаа бүхэн ухамсартай байдаг of тодорхой зүйл, эсвэл as энэ нь юу вэ, эсвэл ухамсартай байдаг in ухамсартай байх тодорхой түвшинд.

Ухамсар хамгийн эцсийн, эцсийн Бодит байдал. Ухамсар бүх зүйл ухамсартай оршихуйд байгаа юм. Бүх нууцуудын нууц, энэ нь ойлгомжгүй байдаг. Үүнгүйгээр юу ч ухамсартай байх боломжгүй; хэн ч бодож чадахгүй; ямар ч оршихуй, хүчгүй, үгүй Нэгж, ямар ч хийж болно үйл ажиллагааБайна. Тэгсэн ч гэсэн Ухамсар өөрөө хийдэггүй үйл ажиллагаа: энэ нь ямар нэгэн байдлаар үйлдэл хийхгүй; хаа сайгүй оршихуй байдаг. Бүх зүйл ямар ч түвшинд ухамсартай байдаг нь түүний оршихуйгаас үүдэлтэй юм. Ухамсар шалтгаан биш юм. Үүнийг зөөх, ашиглах, ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөхгүй. Ухамсар энэ нь аливаа зүйлийн үр дүн биш, юу ч хамаардаггүй. Энэ нь өсгөх, багасгах, өргөжүүлэх, сунгах, гэрээ өөрчлөх, өөрчлөхгүй; эсвэл ямар нэгэн байдлаар ялгаатай. Ухамсартай байх олон тооны хэмжигдэхүүнүүд байдаг ч тэдгээрийн хэм гэж байдаггүй Ухамсар: онгоцгүй, мужгүй; ямар ч ангилал, хэлтэс, өөрчлөлт байхгүй; энэ нь бүх зүйлд, мөн анхдагч зүйлээс адил юм байгалийн нэгж нь Дээд тагнуул. Ухамсар өмч хөрөнгө байхгүй чанарууд, шинж чанаргүй; энэ нь эзэмшдэггүй; эзэмших боломжгүй юм. Ухамсар хэзээ ч эхлээгүй; байсаар байх боломжгүй. Ухамсар IS.

Дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид та хэн нэгнийг, эсвэл алга болсон зүйлийг хайж, хайж, хайж байсан. Хэрэв та хэр удаан хайж байгаа зүйлээ олж чадвал сэтгэл хангалуун, сэтгэл хангалуун байх болно гэж та санамсаргүй байдлаар бодож байна. Дэмий дурсамж үе үе нэмэгддэг; тэдгээр нь одоогийн мэдрэмж мартсан байсан; дэлхийн өнцөг булан бүрийг байнга давчдаг туршлага хүний ​​хүчин чармайлтын хоосон чанар, ашиггүй мөн Та энэ мэдрэмжийг гэр бүл, гэрлэлт, хүүхдүүд, найз нөхдийнхөө дунд сэтгэл ханамжийг эрэлхийлж байсан байх; бизнесийн баялаг, адал явдалт, нээлт, алдар суу, эрх мэдэл, эрх мэдэл Гэхдээ мэдрэмжээс юу ч нь тэр хүсэл тэмүүллийг үнэхээр хангаж чадахгүй. Нь Шалтгаан та төөрөлдсөн гэдэг нь ухамсаргүйгээр үхэшгүй мөнхийн салшгүй хэсэг юм Гурвалын өөрөөБайна. Эрт цагийн, та нархүсэл, doer хэсэг, үлдсэн сэтгэгч болон мэдэгч таны эд анги Гурвалын өөрөөБайна. Тиймээс, зарим нь байхгүй байсан тул та өөрийгөө алдсан байна ойлголт таны Гурвалын өөрөөта өөрийгөө, хүсэл тэмүүлэл, төөрөлдсөн гэдгээ ойлгож чадахгүй. Тийм болохоор та заримдаа ганцаардмал санагддаг. Энэ дэлхий дээр тоглож байсан олон хэсгээ мартсан байх хувийн шинж чанарууд; та өөрийнхөө хажууд байхдаа мэдэрсэн жинхэнэ гоо үзэсгэлэн, хүч чадлаа мартсан байна сэтгэгч болон мэдэгч дахь Байнгын ертөнцБайна. Гэхдээ та doerөөрийн мэдрэмж,хүсэл төгс биетэй байх ёстой. Ингэснээр та сэтгэгч болон мэдэгч эд анги, Гурвалын өөрөө, дахь Байнгын ертөнцБайна. Эртний бичээсүүдэд "анхны нүгэл", "хүний ​​уналт" гэх мэт хэллэгүүд тэрхүү сэтгэл ханамжийг хангаж байгаа байдал, төлөв байдлаас үүдэлтэй байдаг. Таны эргэн тойронд байгаа байдал, амьд байгаад дараа нь эргэж авах боломжтой үхэл нас барагсдын дэргэд.

Та ганцаараа мэдрэх хэрэггүй. Таны сэтгэгч болон мэдэгч та нартай хамт байдаг. Далайн эсвэл ойд, ууланд эсвэл тэгш тал дээр, нарны гэрэл, сүүдэрт, олон хүн эсвэл ганцаардлаар; хаана ч байсан үнэхээр бай бодож өөрсдийгөө мэдэж байх болно. Таны жинхэнэ Өөрийгөө хамгаалах болно. Таны сэтгэгч болон мэдэгч эргэж ирэхэд тань хэзээд бэлэн байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ замыг хайж, дагаж, эцэст нь тэдэнтэй хамт ухамсартай гэртээ эргэж ирэхэд цаг хугацаа шаардах болно. Гурвалын өөрөө.

Энэ хооронд та чадахгүй байх болно, үүнээс бага зүйлд сэтгэл хангалуун байж чадахгүй Өөрийгөө танин мэдэхБайна. Чи мэдрэмж- ба -хүсэл, хариуцлагатай байдаг doer таны Гурвалын өөрөө; мөн та өөрөө өөртөө зориулж хийсэн зүйлээсээ хувь заяа та нар бүгд агуу хоёр хичээлийг сурах ёстой туршлага of амьдрал зааж сургах хэрэгтэй. Эдгээр хичээлүүд нь:

Юу хийх вэ;
мөн,
Юу хийх ёсгүй вэ.

Та эдгээр хичээлүүдийг хүссэн хэмжээгээрээ орхиж болно, эсвэл хүссэнээрээ сургаарай, энэ нь таны шийдэх болно; гэхдээ явцын дунд цаг хугацаа сурах болно.

1974 зохиогчийн эрх The Word Foundation, Inc.