УРВАЛ, БАЙХГҮЙ

Harold W. Percival

III БҮЛЭГ

УДИРДАХ ТУХАЙ ГАРЫН АВЛАГА

хэсэг 6

Шашин дахь ёс суртахууны код.

The Нэгж тэр нь одоо Гурвалын өөрөө нь doer-Бие махбодь нэгэн цагт анхдагч байсан Нэгж in мөн чанар, дараа нь бүх бие махбод дахь төгс бие махбодийн бүх шат дамжлагаар ахисан Байнгын ертөнц үүний өмнө doer "Өөрчлөгдөж, өөрчлөгдөж" байдаг. энэ нь төгс бүх хэсэгт үйлчилдэг байсан мөн чанар дээд сургуулийн машин, төгс бие. Тиймээс энэ нь дараах байдлаар дараалан ажилласан эрхтэний нэгж Төгс биеийн дөрвөн систем тус бүрээр эрхтэн тус бүрийг хийдэг; дараа нь дараалан систем бүрийн менежер болсон цаг хугацаа дөрвөн мэдрэхүйн нэг байсан бөгөөд эдгээрийн нэг нь байсан; эцэст нь Нэгж болсон амьсгал хэлбэр; гэх мэт амьсгал хэлбэр дөрвөн систем, биеийг бүхэлд нь удирдаж чадсан. Нь амьсгал хэлбэр Нэгж болсон aiaБайна. Эцэст нь хэлэхэд удирдамж ба Хөнгөн түүний тухай оюун ухаан, aia нь эргээд a Гурвалын өөрөө-Хэв Гурвалын өөрөө нь оюун ухаан Урьд нь байсан a Гурвалын өөрөө, (Зураг. II-Г., H).

The Гурвалын өөрөө биш мөн чанаргэхдээ энэ нь цааш дамжсан мөн чанар. The Гурвалын өөрөө биш Тагнуул; гэхдээ энэ нь үргэлж түүний хүрээнд байдаг оюун ухаан, болон Хөнгөн түүний тухай оюун ухаан дотор нь байгаа. Дөрвөн мэдрэхүй нь үндэс юм мөн чанар эсвэл түүний эргэн тойронд doer одоо хүний ​​биед. Байгаль нь тэжээлийг татаж өгдөг doer-мэдээлэн ба doer авдаг туршлага нь мөн чанарБайна. Энэхүү солилцоог дараах байдлаар хийх боломжтой Хөнгөн нь оюун ухаан тэрэнтэй хамт байгаа Гурвалын өөрөө, биш мөн чанарБайна. Дуу юмуу эсвэл татах мөн чанар нь туршлагатай мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл. Нь doer өөрсдийгөө шүтэх, итгэл үнэмшил, хувцасны замаар хариу үйлдэл хийдэг бурхад гарч мөн чанар.

The Шалтгаан гэж мөн чанар бурхад хүсэл -аас шүтэх doer Энэ бол тэд ийм зүйл олж авах цорын ганц арга зам юм Хөнгөн of Тагнуул. Шашин шүтлэг энэ зангиа, татах зөгнөлт байгаа учраас байсаар байна мөн чанар дээр doer; болон Triune Selves үүнийг ашигладаг харилцаа боловсрол эзэмшихэд нь зориулж хийх. Шашин шүтлэг нь Triune Selves-ийн хувьд зөвшөөрөгдсөн зорилго байгаа эсэхийг нь хийх сурах бодлын хууль as хувь заяахэдийгээр сургаал энэ нэрээрээ биш юм. Энгийн сургаалийг зөвхөн хүүхэд насныхан хүлээн авах боломжтой хийхБайна. Тиймээс хийх тэдэнд итгэх боломж олгосон байна Бурхан нь админ юм шударга ёс ёс суртахууны хуульд нийцүүлэн, тэдэнтэй дамжуулан ярьдаг гэж хэлсэн юм ухамсарБайна. Код ёс суртахуун Triune Selves -ээр тоноглогдсон; тэр кодоор, үүрэг хариуцлага нь хийх боловсруулсан.

The doer, холбоотой юм, учир нь мөн чанар, түүнд хялбархан итгэж өгдөг мөн чанар бурхан хэмжээнээс илүү. Нь мөн чанар бурхадтэдний тэжээллэг байдал, оршин тогтнолын төлөө шүтлэгээс хамаардаг тул хамгийн дээд ноёд болохыг хүсдэг шударга ёсБайна. Санваартнууд мөн хэрэгцээг нь ашигладаг мэдрэмж нь хийхБайна. Тиймээс Триун Селвесээс өгсөн ёс суртахууны код нь сүм хийдийн хувьд хэрэглэгддэг зорилго, теологийн сургаал, ёслолын хүндэтгэлээр нэмэгдсэн; ба ашигладаг бурхад мөн тэдний тахилч нар хадгална хийх дэд хэсэгт.

Зэрэг doer үүнийг шалгаж эхэлдэг. Дэлхийн үйл хэргийг удирдахдаа харгис, хүний ​​шударга бус байдал нь үл итгэх байдал, агностикизм ба атеизмийг авчирдаг; гэхдээ зөвхөн a цаг хугацааБайна. Ийм шилжилтийн үед дэлхийн захирагчид сохор мэт санагддаг боломж ба аз; ер бусын, холбоогүй, гэнэтийн бүх зүйлийн тайлбар нь энэ нь ийм зүйл болж байсан юм осол.

So хийх итгэл үнэмшлийн янз бүрийн үе шатуудаар дамждаг: тэд хүн өөрийгөө өөрийн гараар бүтээгээгүй төрсөн гэж итгэдэг хувь заяа; Гэхдээ түүнд ганцхан юм амьдрал Энэ бол түүний харж буй дэлхий дээрх шударга ёс тэгш бусаар тооцсон; тэр хүн төрсөн ямар ч; энэ нь ёс суртахуунгүй учраас гэм нүглийн үр дагавараас аврагдах болно үүрэг хариуцлага; дур зоригийн хүсэл зоригоос шууд хамаарах болно Бурхан; бүгдэд л үр дүн нь байдаг боломж болон осолБайна. Эдгээр сургаал нь эсрэг заалттай байдаг Шалтгаан. онд цаг хугацаа эдгээр итгэсэн итгэл үнэмшил нь сөрөг хүчин зүйл биш гэдгийг эрчүүд харах болно бодлын хууль, бүх зүйлийг ойлгох үед төлөвлөгөө бүх зүйл нэгдмэл байдал, энгийн байдал, ижил төстэй байдал, харилцан хамааралтай.

1974 зохиогчийн эрх The Word Foundation, Inc.