Үгийн сан
Энэ хуудсыг хуваалцах



УРВАЛ, БАЙХГҮЙ

Harold W. Percival

БҮЛЭГ VII

Сэтгэл санаагаар унах

хэсэг 8

Хүний дөрвөн бүлэг.

байдаг хүний ​​дөрвөн ангилал байгаа хэмжээгээр, чанар ба тэдний зорилго бодож: ажилчид, худалдаачид, сэтгэгчидБолон мэддэг хүмүүсБайна. Ангиуд нь үл үзэгдэх юм. Хэмжээ нь хүн төрөлхтөн хуваасан хөгжлийн үр дагавар нь бодож.

Хүйс, нас, хувцаслалт, ажил мэргэжил, байрлал, эд хөрөнгө хүн төрөлхтнийг хичээлд оруулахын тулд тэмдэг болгон ашигладаг. Эдгээр тэмдэг нь зөвхөн гадагш гардаг. Тэд хэсгүүдэд хүрдэггүй хийх Бие махбодь маш их ангилдаг. Тэр ч байтугай мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, хандлага ба хүсэл бүрэн ба учир шалтгааны ангиллыг санал болгож чадахгүй байна. Эдгээр тэмдгүүд нь физик хувь тавилан, шалтгаалах бодожБайна. Зөвхөн дагуу бодож эрэгтэй хүнийг бие махбодийн онцлог шинж чанараар нь ангилдаг.

Энэ ангилал нь түүхэнд мэдэгдэж байсан, ихэвчлэн шашны тогтолцоотой холбогддог эсвэл каст системүүдтэй ямар ч холбоогүй юм. Эрчүүдийг өөрсдийнх нь дагуу ангилах бодож бие даасан байх болно шашин шүтлэгБайна. Дөрвөн анги байдаг ба тэд байдаг, хүлээн зөвшөөрөгдсөн эсэхээс үл хамааран байдаг хүн төрөлхтөн юу ч байсан бай хэлбэр засгийн газрын. Эрэгтэй хүн бүрт дөрөв байдаг төрөл төлөөлдөг, учир нь хүн бүр бие махбодтой бөгөөд энэ нь гурван хэсэгт холбоотой байдаг Гурвалын өөрөөБайна. Гэхдээ нэг төрөл нь давамгайлж, хүйс, цол, ангилалаас үл хамааран түүний харьяалагддаг ангиллыг харуулна. эд хөрөнгө, ажил мэргэжил эсвэл бусад гаднах тэмдэг. Зарим эрин үед түүний үргэлжлэл байдаг энэ хэлтэс агаар мандлын, -д бас олж авдаг гаднах байдал физик бие махбодийн амьдрал, ба огцом тэмдэглэгдсэн. Энэ бол хүмүүсийн хамгийн сайн үеүүдэд тохиолддог зүйл юм. Дараа нь хүн өөрийгөө өөрийгөө гэж мэддэг, бусад нь түүний ангид байхаар мэддэг. Тэр үүнийг мэддэг бол хүүхэд нь эрэгтэй хүн биш хүүхэд гэдгийг мэддэг. Үүнд эсвэл үл тоомсорлох зүйл байхгүй айх юм аливаа ялгаатай ялгааг. Бусад үед эдгээр ангиллын ялгааг нарийвчлан харуулахгүй боловч дор хаяж ерөнхий шинж тэмдгүүд байдаг бөгөөд эдгээр нь дөрвөн талт ангиллыг санал болгодог.

Өнөө үед эрэгтэй бүх хүмүүст ижил төстэй зүйл олон байдаг. Тэд бүгдээрээ хүсэл нь хоол хүнс, уух, хувцаслах, зугаа цэнгэл, тохь тух. Тэд бараг бүгдээрээ тодорхой сайн талтай мөн чанар өрөвдөх сэтгэл, ялангуяа бусад хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг гайхалтай байдлаар давж гарах үед. Тэд бүгд уй гашуу, зовж шаналдаг. Бүгдээрээ авсан ариун журам, зарим муухай зүйлс, бүгд хамааралтай өвчинБайна. Өөр өөр орон нутагт том тоо засгийн газартай ижил итгэл үнэмшилтэй байж л шашин шүтлэг нийгмийн хэв журам. Эрэгтэй хүний ​​нийтлэг зүйлүүд нь маш тодорхой байдаг тул ихэвчлэн ангиудын ялгааг анзаардаггүй. Дараа нь арилжааны болон материалист эрин үед мөнгөний тэгшлэх нөлөө байдаг. Гэсэн хэдий ч дөрвөн анги өнөөдөр урьд өмнө байгаагүйгээр оршин тогтнож байна.

Нэгдүгээр ангид бага, их боддог хүмүүс байдаг бодож нарийхан, гүехэн бөгөөд намхан бөгөөд тэдний зорилго хэн болохыг шаардах болно эрхүүд Хүн бүрээс эдгээрийг авч үзэх нь зүйтэй үүрэг хэнд ч бай хамаагүй. Тэдний амьдрал тэдний биед үйлчлэх нь. Тэд бие махбоддоо зориулж юм хүсдэг. Бусад нь тэдний биед нөлөөлөхөөс бусад нь бусад хүмүүсийн талаар боддоггүй. Тэд бага эсвэл огт байдаггүй санах ойн of туршлага болон баримт өнөөгөөсөө хол байж, тэдний зорилгод нийцсэн зүйлээс өөр зүйлийг түүхээс бүү санаарай. Тэд мэдээлэл хайхгүй. Тэд ямар ч хязгаарлалтыг хүсдэггүй, хууль бус, утгагүй, мунхаг, итгэл үнэмшилгүй, хариуцлагагүй, өөртөө үл итгэдэг. Тэд олж авсан зүйлээ илүү сайн зүйл авахгүйгээс биш харин хангалттай сонирхдоггүйгээс, авах арга замаа бодохоор сэтгэцийн хувьд залхуу байдаг. Тэдгээр нь үйл явдлын урсгалаар дамжуулж, хүрээлэн буй орчны үйлчлэгч юм. Тэд бол үйлчлэгч мөн чанарБайна. Тэдний зарим нь нийгмийн дэг журамд аз, өндөр албан тушаал хашдаг ажил урлаг, мэргэжлээрээ ажилладаг, гэхдээ ихэнх нь булчинлаг ажилчид, гар ажилчид эсвэл бичиг хэргийн ажилчид юм. Сүүлийн үед шинэ бүтээлүүд дэвшилтэт үйлдвэрүүдтэй болж, худалдаа нэмэгдэж байна. Энэ нь ажилчдыг хотуудад төвлөрүүлж, ажиллах хүч нь илүү мэргэшсэн, хүмүүс бусдын ажилд илүү хамааралтай болоход хүргэсэн. Эдгээр аажмаар гарсан өөрчлөлтүүд нь зохион байгуулалттай цөөнх ба хөдөлмөрийн эвлэлүүдийн хөдөлмөрийг нэр хүндтэй болгоход тусалсан болно. Ийнхүү энэ ангилалд багтсан олон хүний ​​толгойн ач холбогдлыг үл тоомсорлож, ийм гажуудсан үзэл бодлыг бүх нийтийн санал хураалтаар засч залруулаагүй болно. эрхүүд Зарим улс орнуудад байдаг.

Гэсэн хэдий ч тэдний итгэл үнэмшил нь энэ ангид байгаа хүмүүсийг үүнээс зайлуулахгүй. Түүнчлэн үймээн самуун, цохилт, хувьсгал хийхгүй. Энэ ангид орсон, тэнд үлддэг хүмүүс тэнд байдаг, учир нь тэднийх сэтгэцийн хувь тавилан Бусад ангиудад орох боломжгүй байсан болохоор Байхгүй сэтгэгч үйлдвэрлэхийн тулд хөдөлмөр эрхэлж буй зүйлийг бий болгож, түгээдэг худалдаачин нэгдүгээр зэрэглэлийн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхгүй. Тэр ч байтугай нэгдүгээр ангийн удирдагчид тэр бүр хамаардаггүй. Ихэнхдээ тэд бусад ангийн нүүрс, үхэр худалдаалдагтай адил нэгдүгээр зэрэглэлийн хүмүүстэй харьцдаг наймаачид байдаг. Эдгээр демагогуудын хүч нь хууран мэхлэлт, хэмжээгээр нь мэдрэх замаар ашиглагддаг, чанар, зорилго, хүрээ бодож нэгдүгээр ангийн хийсэн.

Зарим нь хийх энэ ангид байх боловч эдгээр нь тийм биш юм; тэд хатуу сургалт явуулсны дараа тэдэнд хэрэгтэй ажил төмөр замын дарга болсон мотор арчигч, банкир болох бичигч, эсвэл эрдэмтэн болох мильхан зэрэг өөрсдийгөө үүнээс гаргадаг.

Хоёрдугаар ангид байна хийх илүү их ажил хийдэг, бодож өргөн, олон сэдвийг багтаасан, нөхцөлд тохирсон, өнгөцхөн боловч хурдан, нягт нямбай. Тэдний гол зорилго нь аль болох бага өгөх, чадах чинээгээрээ өгөх, харин үүнийг хийхгүй байх явдал юм үүрэг бусад хүмүүс тэднийг хүчлэхээс бусад тохиолдолд. Тэд бусдыг түрэмгийлэл, ашиглалтын талаар боддог. Тэдний хүсэл тэдгээрийн хамгийн идэвхтэй хэсэг юм; тэд биеэ болон бие махбодийг хянахыг хичээдэг бодожБайна. Тэдний ихэнхийн зорилго бодол бие махбодоор дамжуулан эдлэхээс илүүтэйгээр ашиг хонжооны хүслийг хангаж чадах зүйлийг олж авах явдал юм. Тэд өөрсдийнхөө төлөө амьдардаг хүсэл мөн тэдний биеийг тэдэнд үйлчилж. Тэд ихэнхдээ гадуур явах болно хоол хүнс хүсэл эрмэлзлийг олж авахын тулд бие махбодоо тасралтгүй жолоодож, бизнесийн наймаа хийж, наймаа хийж, ерөнхийдөө арилжаа эрхэлдэг. Тэд мөнгө хуримтлуулахын тулд тэдэн шиг амьдрах болно. Нэг анхны ангилагч, бие засагч хийдэггүй ажил бие махбодь дангаараа мөнгөний хүслийг хангахад хэцүү байдаг. Тэр магадгүй тэгдэг ажил мөнгө олоход хэцүү, гэхдээ түүний олж авсан зүйлээ биенд зарцуулах нь түүний зорилго юм. Энэ хоёрдугаар ангид бие махбодийн хүсэл тэмүүлэл хэрхэн нөлөөлдөг бол энэ нь бас ажиллана бие махбодийн оюун ухаан гэж хүчилдэг бодожБайна. Дараа нь тэдний зорилго бол хүслийг хангах арга хэрэгслийг олох явдал юм. Илүү их ашиг олох хүсэл эрмэлзэлтэй байх тусам хэмжээ нь их байх болно бодож аль үйлчилгээ нь түүний үйлчлэлд тушаалт болох ба илүү сайн байх болно чанар нарийвчлалын талаар.

Энэ нь тэдний ашиг сонирхлыг хамгаалдаг тул тэд ажил хэргийн талаархи ерөнхий дэг журмыг хүсдэг. Тэд нэгдүгээр ангиллынх шиг хууль бус биш боловч ерөнхий журмыг өөрсдийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн ашиглахыг хүсч байгаа бөгөөд ерөнхийд нь хүлэгдсэн хүмүүсийн зардлаар өөрсдөө цоорхой, тусгай хамгаалалт олохыг хориглодоггүй. хууль тогтоомжБайна. Тэдэнд юу байна хүсэл is эрх; тэднийг юу гэж эсэргүүцдэг хүсэл is Буруу байнаБайна. Тэд өөрсдийн аж ахуйн нэгжид логик бөгөөд хүний ​​сул талыг ажиглагч юм мөн чанарБайна. Тэд ихэвчлэн энэ талаар мэдээлэл өгдөг баримт тэдгээрийн тодорхой бизнест нөлөөлдөг нөхцөл байдал. Тэд итгэмтгий биш боловч тэдний өмч, төсөлд хамаатай зүйлд эргэлзээтэй, сэжигтэй ханддаг. Тэд тодорхой зүйл мэдэрдэг үүрэг хариуцлага өмч хөрөнгөтэй бол боломжтой бол тэднээс зайлсхийхийг хичээ. Тэд өөрсдийгөө зэмлэдэг хүсэл бие махбодийн таашаал авахын тулд зөвхөн тэд үүнийг боломжтой үед нь ашиглах бөгөөд давамгайлах хүсэл нь саад болохгүй бол. Тэдний захирахыг хүсч буй зүйл бол ашиг, ашиг, ашиг эд хөрөнгөБайна. Эдгээрийн төлөө тэд бүх зүйлийг арилжаалдаг. Өөрсдийгөө өөртөө тохируулж өгөх нөхцлийг бүрдүүлэх хүртэл тэд өөрсдийгөө нөхцөл байдалд оруулдаг. Тэд сэтгэл хангалуун, захирагдахын оронд хүрээлэн буй орчноо даван туулдаг. Мэдээжийн хэрэг тэд нэгдүгээр зэрэглэлийн хүчийг олж авдаг.

Энэ ангийн хүмүүс бол үндсэндээ худалдаачид юм. Зүгээр л худалдаж авах, зарах нь хэн ч энэ ангид ордоггүй, учир нь бараг хүн бүр худалдаж авах, зарах хэсэг байдаг. Тариаланчид, тариачид хэдийгээр зарим зүйлийг худалдаж аваад бүтээгдэхүүнээ борлуулдаг ч гэсэн наймаачдын харьяанд байдаггүй. Мэргэшсэн, чадварлаг, урлагийн болон мэргэжлийн үйлчилгээгээ зардаг хүмүүс ч бай хамаагүй ажил цалин хөлсний хувьд эсвэл бие даан. Гэхдээ арилжааны чиглэлээр ажилладаг, хэнийх вэ хүсэл ашиг хонжоо олох, ашиг хонжоо олох, эх оронч үзэл, нэр хүндийн төлөө биш алдар нэр, танхимаас худалдаачин ноёд хүртэл бүгд энэ ангид багтдаг. Тосгон дахь дэлгүүрийн ажилтан, хөдөө орон нутгийн зам дагуу худалдаа эрхэлдэг худалдаачид, бүхэл бүтэн ачааны дилерүүд, жижиг ломбарднаас эхлээд үндэсний зээл авдаг банкирууд хүртэл бүгд ижил ангилалд багтдаг. Тэдний ядуурал эсвэл эд баялаг, бүтэлгүйтэл эсвэл амжилт, ангилалд нөлөөлөхгүй. Орчин үед нийгмийн дэг журамд гарч ирсэн өөрчлөлтүүд нь зөвхөн нэгдүгээр зэрэглэл, бие махбодийн ажилчдыг нэр хүндтэй болгоход тусалсан төдийгүй хоёрдугаар анги, худалдаачид, дэлхийн захирагчдыг бий болгосон. Үйлдвэрлэл, худалдаа хөгжихтэй холбогдуулан үл хөдлөх хөрөнгийн зуучлагчид, зээлийн зуучлагчид, сурталчлагчид, агентууд, комиссарууд, ажилтнууд, олон төрлийн зах зээлд хамрагдах хүмүүс олширчээ. Тэд тодорхой байна төрөл хоёрдугаар зэргийн. Энд мөн орчин үеийн ардчиллын засаг захирагчид, өөрөөр хэлбэл томоохон бизнес эрхлэгч, банкирууд, намын улс төрчид, хуульчид, хөдөлмөрийн удирдагчдын толгойнууд багтдаг. Хоёрдугаар ангийн бүх хүмүүс өөрсдийнхөө үйлчлэлд бүх зүйлийг нугалахыг хичээдэг хүсэл ашиг олох ба эд хөрөнгөБайна. Тэдний зорилго бол хамгийн сайн тохиролцоог үргэлж олж авах явдал юм.

Гуравдугаар ангид энд нэрлэгддэг хүмүүс байдаг сэтгэгчидБайна. Тэд их боддог; тэдний бодож ажилчид, худалдаачидтай харьцуулахад өргөн, гүнзгий, идэвхтэй байдаг. Тэдний гол зорилго бол хүсэл тэмүүллийг биелүүлэх явдал юм үзэл баримтлал материаллаг давуу байдлаас үл хамааран. Тэдний хүсэл тэдний төлөө бодож дээр байх, тэднийг хянах хүсэлБайна. Энэ нь тэд өөрсдийн хүсдэг наймаачдаас ялгаатай байдаг хүсэл хяналт тавина бодожБайна. Онцгой шинж чанарууд сэтгэгчид хүндэтгэл, хүндэтгэл, хүндэтгэл алдар нэр боловсрол, урлаг, шинжлэх ухааны мэдлэг, мэдлэг, эзэмшилтэд хүрэх Тэд бусдын нөхцөл байдлыг хэрхэн сайжруулах талаар боддог. Тэд бие махбодоо зорилгодоо нийцүүлэн үйлддэг бодожБайна. Ихэнхдээ тэд бие махбодийн тэсвэр хатуужилд татвар ногдуулдаг, хувийн өмч хөрөнгийг сорьж, өвчин тэдний араас хөөцөлдөхөд аюул учрах болно үзэл баримтлалБайна. Тэд хүсдэг үзэл баримтлалБайна. Тэдний үзэл баримтлал бусад нь давамгайлах хүсэл, болон бодож тэднийг удирддаг хүсэл тэдний төлөө үйлчлэх үзэл баримтлал.

Энэ ангид удирдагч хүмүүс багтдаг бодож, байгаа хүмүүс үзэл баримтлал, тэдний тухай бодож, хичээ. Тэд тэргүүлж, нэр төрийг хадгалдаг, сургалтын, соёл, ёс суртахуун мөн хэл. Эдгээр нь шинжлэх ухааны зэрэг, зураач, гүн ухаантан, дэлгэрүүлэгчдийн дунд болон анагаах ухаан, заах, хууль эрх зүй, цэргийн болон бусад мэргэжлээс олддог. Тэднийг хүндлэхийг хичээдэг гэр бүлээс олддог, соёл, сайн нэр, төрийн алба. Тэд худалдаачид ашиг олох, ажилчид олох арга хэрэгслийг олж, олж нээдэг ажил аж үйлдвэр, худалдааны салбарт. Тэд ёс суртахууны хэм хэмжээг тогтоодог эрх болон Буруу байна ажилчин ба худалдаачдад зориулсан. Тэдгээрийн дотор хүмүүсийн амьдрал дорой, эсвэл зовж зүдэрсэн хэсгүүд амьдардаг нөхцөл байдлыг сайжруулахын төлөө хөдөлгөөн хийж эхэлдэг. Тэд бол үндэстнүүдийн арын тулгуур юм. Үндэсний хямралын үед амьдрал удирдан чиглүүлдэг. Тэдний олонх нь хөрөнгөтэй байдаг. Гэхдээ тэдний хөөцөлдөх байдлаар үзэл баримтлал нь мөнгөний шүтлэг биш юм бурхан, тэр тэдэнд сайн дураараа мөнгө, газар, өгч чадахгүй эд хөрөнгө шагнал гэж бодож байна. Эдгээр төрлийн ялгаа байхгүй тохиолдолд дэлхий гуравдахь ангилалд бага зэрэг хүндэтгэлтэй ханддаг. Тэдний сэтгэцийн хандлага болон хайртай тэдний төлөө үзэл баримтлал ихэвчлэн хувь тавилангийн бэрхшээл тулгардаг бөгөөд энэ нь тэднийг хүнд хэцүү замаар туршиж үзэх боломжийг олгодог. Ийм нөхцөл байдалд ч гэсэн бодож худалдаачид, ажилчид олддог юунаас ч илүү давуу талыг тэдэнд өгдөг амьдрал.

Дөрөвдүгээр ангийг энд дууддаг мэддэг хүмүүсБайна. Тэдний бодож холбоотой юм өөрийгөө танин мэдэх, энэ нь ялгаж салгасан зүйлтэй холбоотой юм сургалтын үүнээс үүдэлтэй байна туршлагаБайна. Энэхүү мэдлэг нь хий үзэгдэл уур амьсгал хүний ​​амьдралын ухаарал мэдлэгтэй байдаг амьсгал хэлбэрБайна. Тэдний бодож эргэдэг өөрийгөө танин мэдэхтэд үүнд хандах эрхгүй байж болох ч. Тэдний хүсэл санаагаа олох явдал юм. Тэд иймэрхүү санааны талаар мэддэг шударга ёс, хайртай мөн үнэн боловч энэ мэдлэг тэдэнд боломжгүй тул тэд санаа бодлоо тодорхой, логикоор, ухамсартайгаар бодож үздэг. Тэдний талаар боддог ухамсартай биендээ болон биендээ хадгалагдаж байдаг харилцаа биенээсээ илүү Диваажин болон мөн чанар, мөн бурхад of мөн чанарБайна. Тэд бусдыг мөлжлөгийн талаар биш харин бусдын тухай боддог хэрэгцээ, гэхдээ тэд өөрсдийгөө бусдын газар байрлуулдаг. Нь бодож худалдаачид нь тэдэнд үйлчилдэг хүсэл, бодож нь сэтгэгчид хүрч байна үзэл баримтлал, Гэхдээ бодож нь мэддэг хүмүүс Санаа бодлуудтай холбогдох, хийсвэр хэлбэрээр тэдэнтэй хамт амьдрах эсвэл амьдралд хэрэгжихийг эрэлхийлдэг. Нь мэддэг хүмүүс Амьдрал тэдэнд үүнийг өөр эх сурвалжаас авах боломжгүйг харуулж байна. Урам зориг нь дотроос нь ирдэг. Тэд бодохдоо хаяж болно гэрэл амьдралын асуудлаар. Тэд бол ид шид биш, мөн экстик мужуудад мэдээлэл олж авдаггүй. Тэдгээрийн зарим нь дэлхийн уриалж байгаа зүйл биш юм сэтгэгчид; олон зүйл ойлгодог. Эдгээр нь нийгмийн дэг журамд тодорхой давхаргад хамаардаггүй. Тэд давхарга хийхэд хангалттай тооны биш юм. Хэрэв тэд олдвол ямар ч ажил, албан тушаалд байж болно. Эдгээр нь байр сууриа тодорхойлох, батлах эсвэл ердийн утгыг тогтоодоггүй эд хөрөнгө, учир нь тэдний бодож тэдгээрийг нэгтгэж, авч үзэхээс бусад тохиолдолд тэдэнтэй нэг их харьцдаггүй. Гэхдээ зарим үед тэдний зарим нь ихэвчлэн гэгээрлийг түгээдэг сэтгэгчид дэлхийд ашиглах боломжтой байгаа хүмүүс. Тэд цөөхөн байдаг тоо мөн байгаа төрөл Пенн, Александер Хэмилтон, Бенжамин Франклин гэх мэт шиг.

Эдгээр дөрвөн анги нь гаднах төрлөөс үл хамааран варварчууд эсвэл өндөр соёл иргэншлийн дунд үргэлж оршдог хэлбэр засгийн газрын. Нь хийх энэ дөрвөн үл үзэгдэх бүлгийн дотор дээш, доош биенд чанар ба тэдний зорилго бодож бөгөөд эдгээр нь тэдний хөгжлийг харуулж байна хүн төрөлхтөн.

Зорилгод өөрчлөлт орж болзошгүй сэтгэгч хөдөлмөр эрхлэгчид эсвэл худалдаачдын ангид оруулах ба a мэдэгч худалдаачин болох боломжтой. Дүрмээр бол ийм бууралт түр зуурын шинжтэй байдаг. Илүү өндөр нь гэнэт доод түвшинд хүрэх боломжтой, харин доод явцын явцын түвшнээс бусад нь доод түвшинд хүрч чадахгүй. Хөдөлмөр эрхэлдэг хүн эсвэл худалдаачин гэнэт бодож, ангиасаа гарч өөрийгөө түлхэж а сэтгэгч or мэдэгч, тэр үүгээрээ анх эдгээр дээд ангиас гаралтай гэдгээ харуулав.

Өөрчлөгдөж буй нөхцлийн дагуу сэтгэцийн уур амьсгал түүний тухай хүн төрөлхтөн a doer эдгээр дөрвөн ангид дээш доош явна. Хэзээ хүн төрөлхтөн зорилгоо өөрчлөх бодожөөрчлөлт нь түүний хэмжээг авчирдаг, чанар ба хүрээ бодож сэтгэцийн байдлыг өөрчилдөг агаар мандлынБайна. Энэ нь бусад гурвын нөхцөл байдалд нөлөөлдөг агаар мандлынБайна. Хэрэв дөрөв агаар мандлын харагдаж байсан өнгөнүүд нь өөрчлөгдсөн цаг хугацаа to цаг хугацаань, уйтгартай, гялалзсан, шуургатай байж болзошгүй өдөр гэж тэмдэглэв.

Өнөөдрийн байдлаар дөрвөн ангиллыг амархан ялгаж таних боломжгүй байна. Гэсэн хэдий ч тэд тэнд байна. Хамгийн том тоо нэгдүгээр зэрэгт орсон хүмүүс; хамаагүй бага тоо худалдаачдыг бүрдүүлдэг; нь сэтгэгчид -д байгаа тоо хоёрдугаар ангийн дөрөвний нэгээс бага; болон мэддэг хүмүүс цөөхөн байдаг.

Ихэвчлэн хүний ​​харьяалагддаг ангиллыг ерөнхий байдлаар нь ялгаж таних боломжтой байдаг боловч ихэнхдээ түүний нийгмийн дэг журмын давхаргын тэмдэг нь дотоод журамтай нийцдэггүй. Хуульчдын мэргэжлийн давхаргад байгаа хүмүүс олонх биш сэтгэгчид, гэхдээ худалдаачид эсвэл хөдөлмөр эрхлэгчид. Олон эмч нар зөвхөн ажил мэргэжил, тэр байтугай нэр хүндээс үл хамааран зөвхөн худалдаачид юм. Олон эр хүн шиг албан тушаал хашдаг Бурхан адилхан худалдаачин эсвэл бүр бие махбодь ньхийхБайна. Ихэнх төрийн зүтгэлтнүүд, хууль тогтоогчид, улс төрчид, суртал ухуулагчид, уяач нар олон нийтийн ажилд ердөө л эсвэл ихэнхдээ өөрсдийн халаасанд ажилладаг. Тэдгээр нь бөглөх ёстой газруудыг эзэлдэг сэтгэгчид, гэхдээ тэд бол наймаачид. Ийм бүх тохиолдолд хүн төрөлхтөн худалдаачдын ангид байдаг, гэхдээ сайн дэг журамтай нийгэмд тэднийг хэзээ ч барьж чадахгүй байгаа байр суурийг тодорхойл бодож тэднийг худалдаачны ангид байлгасан.

Ихэнхдээ бие-хийх, нэгдүгээр зэрэглэлийн хүмүүс хаана байрлаж байгааг тодорхойлно сэтгэгчид байх ёстой. Тэд бол эелдэг хүмүүс ба цаг хугацаа хаант улс дахь серверүүд; ардчиллын үед тэд олон нийтийн албыг дүүргэдэг. Тэднийг тэнд нь тавьж, өөрсдийгөө наймаа эрхэлдэг дарга нарт захирагддаг. Намын хууль тогтоогчид, эмзэг шүүгч нараас эхлээд дур мэдэн албан тушаалтнууд, харгис хэрцгий шоронгууд хүртэл тэдний үг, үйлдлүүд нь жинхэнэ харьяалагдах анги гэдгээ харуулдаг. Тэд өчүүхэн, бага зүйл нь нарийхан, гүехэн, залхуутай байдаг бөгөөд өөрсдийгөө үл тоомсорлох, бие махбодийг шүтэх зорилготой байдаг. Заримдаа энэ анхны ангиллын зарим нь хамгийн сайн наймаачинд бөглөх ёстой албан тушаалд байдаг. Энэ нь ялангуяа олон нийтийн гэрээ байгуулах, улсын мөнгө зарцуулахтай холбоотой асуудал юм

The сэтгэцийн хувь тавилан дөрвөн ангиллын XNUMX нь тэдний ангиллаар тодорхойлогдов бодож, бүх эрин үед, соёл иргэншлээр дамждаг. Энэхүү эрин үе, соёл иргэншил нь домог, уламжлал, түүхийн юу ч хамаагүй хамаагүй хол байдаг. Дараагийн хуудсан дээр "Эхлэл" гэж нэрлэгддэг зүйлийн талаар товч мэдээлэл өгөх болно.