УРВАЛ, БАЙХГҮЙ

Harold W. Percival

БҮЛЭГ IX

ТАЙЛБАР

хэсэг 17

Дуудлагын хэсэг дахин оршин байх үед зогсох болно. "Алдагдсан" хэсэг. Дэлхийн царцдас доторхи бүрхүүлүүд. Лэфэрлэр. Архичид. Мансууруулах бодис. Алдагдсан. Бие махбодийг нөхөн төлжүүлэх. Хийсэн хүмүүсийн туршилт амжилтгүй болсон.

Дахин оршин тогтнох нь a doer хэсэг үед зогсох Хөнгөн нь оюун ухаан -аас татсан байна сэтгэцийн уур амьсгал нь doer хэсэг эсвэл махан бие үхэшгүй болох үед

Үед Хөнгөн нь оюун ухаан -аас зарим тохиолдолд татан буугддаг сэтгэцийн уур амьсгал нь doer-мэдээлэл, doer “эрт дээр үеэс”төөрсөн сүнс”Гэдэг. Нь doer алдах боломжгүй. Юу гэж нэрлэдэг вэтөөрсөн сүнс"-Ийн зөвхөн энэ хэсэг doer Хүний биед мэдрэгдэж байсан, хүн төрөлхтөн үед цаг хугацаа үед Хөнгөн татсан байна. Татан буулгах Хөнгөн тохиолдох үед амьдрал, хэзээ ч үгүй үхэл.

Алдагдсан хэсэг doer, үлдсэн хугацаанд нь амьдрал бие махбодийн хувьд бодох чадвартай, гэхдээ зөвхөн өмнө нь ажиллаж байсан, дээр ажиллаж байгаа шугамуудынхаа дагуу л хийдэг амьсгал хэлбэр. Уран зөгнөл ярьдаггүй. Хөнгөн -д үлддэг хий үзэгдэл уур амьсгал, гэхдээ хэсэг мэдэгч байсан, мөн холбоотой байх болно мэдрэмж of таних. The бие махбодийн оюун ухаан -ийн нэг хэсэг байсан юм doer тэндээ л байдаг, гэхдээ ямар ч ёс суртахуунгүй ойлголтБайна. Суулгаж ороогүй хэсгүүд doer байсаар байх болно.

Алдсан хоёр төрөл байдаг хийх: сэхээтэн, хэнээс Хөнгөн байгаа зүйлийг нь үрэн таран хийсэн, амьтны төрлийг гаргана ХөнгөнБайна. Эхний төрөл бол буруу хэрэглэсэн хүмүүс юм Хөнгөн харгис, аминч үзэл, дайсагнал эсвэл хүн төрөлхтөн, оюуны хүчээ ашиглаж, хөгжүүлсэн боловч бусдын эрх ашиг, амь насыг өөрсдийнхөө төлөө золиосолсон хүмүүс; тэдний сэтгэлийн мэдрэмж болон хүсэл эрмэлзэл аль хэдийн холбогдсон шугамуудтай бараг холбоогүй байна амьсгал хэлбэрБайна. Амьтны төрөл зүйл бол тэд байсан хүмүүс юм цэнгэл хэт их, өөрсдийгөө нь хайхрамжгүй байдлаар орхиж, улмаар үрэн таран хийсэн Хөнгөн ахин олон амьдралаар тэвчих хэрэгтэй болдог. Холбоо барих хаяг сэтгэгч нь Гурвалын өөрөө эвдэрч, өнгөрсөн үеийнхээ дарамтанд үйлдэгддэг хүсэл доод түвшний амьтад.

дараа үхэл холболт нь амьсгал хэлбэр алдагдсан doer нэгэн зэрэг тарааж, ямар ч шийдэл үгүй, үгүй там болон үгүй тэнгэрБайна. Алдагдсан doer хэсэг нь дахин оршин тогтнох ердийн дараалалд саад болж байгаа боловч алдагдсан хэсэг нь дахин оршин тогтнох хүртэл дахин оршин тогтнох эсвэл дахин оршин байж болно. Товчилсон хэсгийг бусад хэсгүүд болон бусад хэсгүүдтэй харьцахаас таслав сэтгэцийн уур амьсгал, энэ нь тодорхой амьтдын биед нэвтрэн орох эсвэл үгүй ​​байж болно.

Алдсан doer оюуны болон амьтны аль нэг хэсэг нь хүний ​​биед дахин төрж магадгүй юм хэлбэрБайна. Дараа нь оюуны төрөл нь дайсан болно хүн төрөлхтөн; амьтны төрөл төрөхгүй тэнэг амьтад төрөх болно. Гэхдээ үүнээс хойш хүн төрөлхтөнд дахин төрөхгүй хэлбэр урт хугацаанд.

Байгалийн амьтдын хоорондох ялгаа хүсэл нийтлэг байдаг хүн төрөлхтөн, алдагдсан амьтад doer хэсгүүд, энэ нь хүсэл байгалийн гаралтай амьтдыг бодит байдал дээр тэд хэзээ ч орхиж болохгүй сэтгэцийн уур амьсгал нь doer дуудагдахад дахин төрөх Тухайн хүн төрөлхтөний тухай doer; харин алдсан doer хэсгүүд нь хоорондоо холбоо тасардаг агаар мандлынБайна. Өөр нэг ялгаа нь байгалийн гаралтай амьтад гэрийнхээ амьтдын бие махбодид мэдрэгддэг бол алдагдсан амьтан юм doer хэсэг нь байгалийн биш юм шиг санагддаг бөгөөд байгалийн амьтад ялгааг мэддэг. Байгалийн амьтад алдагдсан амьтныг хүсдэггүй doer хэсэг. Байгалийн амьтад илүү хүчтэй байх тусам алдагдсан малыг нь гаргаж авдаг doer биеэ тоосон байдал зэргээс үүдэлтэй хэсэг; нөгөөдөө чөтгөр маягаас зугтаж, эсвэл өөрсдийгөө хамгаалахын тулд ална. Алдагдсан doer амьтны биед хэсэг үргэлжлэх болно айдас; юуг нь тэд мэдэхгүй; бөгөөд тэд байна хүсэл арвих боломжгүй юм. Тэдний өлсгөлөн гэдэс ходоод шиг хоосон байна.

Алдсан хүмүүс doer хэсгүүдээс Хөнгөн харгис хэрцгий, харгис хэрцгий, хүчирхийллийн улмаас татагдсан бөгөөд цус сорогч сарьсан багваахай, акулууд, зарим төрлийн сармагчингууд болон том хортой аалз зэрэг харгис амьтдыг үргэлжлүүлэн амьдаар нь үргэлжлүүлдэг. Дээр үхэл энэ бие махбодь нь өөр бусад төрөлд багтдаг. Дараа нь a цаг хугацаа тэдгээрийг тусгай газар тусгаарлагдсан газарт газрын царцдасын хэсэг болгон тэтгэвэрт гаргадаг. Тэнд эдгээр дуулианууд бие махбодийн биегүй боловч тэдгээр нь хэвийн бус байдаг хэлбэр зовж шаналгах, таргалах, хэрцгийлэл, дайсагнал төрөл. Эдгээр нь хэлбэр харагддаг, бусад үед. Тэдгээр нь бүтээлүүд идэвхтэй байх үед харагдах бөгөөд идэвхтэй байх үед үл үзэгдэх болно харгислал зогсооно. Өөрсдийгөө идэж, шархлуулахаас өөр зүйлгүй тул бие биенээ унаж, бие биенээ хайж, бие биенээсээ зугтдаг. Тэд бие биенээ алж чадахгүй ч гэсэн Нэг нь нөгөөгөө барьж, ялан дийлэхэд үйл ажиллагаа нь хоёулаа ядарч, ядаргаа үлдэх хүртэл үргэлжилдэг. үхэл алга болоход

мартсан doer бусад төрлийн хэсгийг нь бүгдийг нь үрэн таран хийсэн хүмүүс Хөнгөн тэдэнд өгсөн болно. амьдрал дараа амьдрал-д цэнгэлхүчээр хооллож, бэлгийн харьцаанд орох, архи, мансууруулах бодис хэрэглэхээс илүү их өгөөж, үйлчилгээ үзүүлэхгүйгээр зарим сармагчин, гахай, могой зэрэг амьтдын биед нэвтрэн орох. мөн чанарБайна. Дараа нь үхэл нэг биенээс өөр төрлийн биед амьдардаг. Дараа нь тэд царцдас, газар байгаа газарт газрын царцдас дотор байрлуулна хэлбэр өөрсдийн бодит тэмдэгтүүдийг илэрхийлэх биш. Эдгээр нь хэлбэр харагдах ба үл үзэгдэх. Амьтад идэвхитэй байх үед бие нь харагдах бөгөөд унтаа байх үед тэдгээр нь хэлбэрээ алдаж, ургамал, чулуулгийн үзэсгэлэнт газруудад бүдгэрдэг. Аймшигт цугларалтад хоёр бие нь адил байдаггүй. Үл тоомсорлох замаар нүгэл үйлдсэн хүмүүс ерөнхийдөө байдаг хэлбэр ам, гэдэс нь Тэд зөвхөн өлсгөлөн байдаг. Тэдэнд ямар нэг юм идэх юм бол тэд гарч ирнэ ажил өөрсдөө өөрсдөө шахаж, гуу эсвэл хутгуур хийх боловч тэд сэтгэл хангалуун бус байна.

Лехерүүд хамгийн их дургүйцдэг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс байдаг хэлбэр, хэдэн футаас олон фут хүртэл. Тодорхой хугацаанд тэд идэвхтэй болж, бие биенээ хөөж, нөлөөлдөг уур амьсгал Ингэснээр тэд муухай үнэр гаргаж, бие биенээ шингээх замаар нэгтгэдэг. Өөрсдийнхөө оргилд тэд гашуудаж, уйлдаг. Тэд шавхагдах хүртэл үргэлжилдэг. Сэтгэл ханамж гэж хэзээ ч байдаггүй. Дараа нь тэд идэвхгүй болж, улмаар үл үзэгдэх болно.

Согтуурчид голдуу толгойтой, зүйрлэшгүй, харьцаатай байдаг гялалзсан биенд байдаг. Үйл ажиллагааныхаа туршид тэд өнхрөх, эсвэл боломжтой бол ундаагаар шатаадаг. Тэд бүгдээрээ нэг ижил юм уйлдаг цаг хугацаа тэдний түүхийн түүхийг ярина. Тэгээд уух нь ямар ч хэлбэрээр гарч ирнэ хэлбэр тэд хүсэлБайна. Тэд өөрсдийгөө чирдэг. Зарим нь хэзээ ч хүрч чаддаггүй. Бусад нь архи ууж, ууж байгаа боловч уух нь тэдний цангааг тайлдаггүй бөгөөд тэдэнд илүү их түлэгдэхээс бусад нь нөлөөлдөггүй. Дараа нь уух зүйл хаа нэгтээ гарч ирдэг бөгөөд тэд хоорондоо хэрэлддэг, гэхдээ сэтгэл ханамжгүй болно. Тэд ядарч туйлдсан үедээ зогсоодог. Дараа нь тэд үл үзэгдэх болно. Үхэл шиг чимээгүй давамгайлдаг. Тэд идэвхжиж идэвхитэй болж, хоосон шоугаа дахин уух гэж эхлэв. Хэрвээ хүн төрөлхтөн тэдний аль нэгийг нь сонсож, бие дэх мэдрэл нь цохиулан, галзуурч магадгүй юм.

Мансууруулах бодисын хордлогын тухай өөр нэг хэсэг байна. Тэдний биед хүн байдаг хэлбэргэхдээ аалзны сарвуу, хар тугалгатай царайтай, нүдээрээ ширтэж, эрэлхийлдэг. Тэднийг өөрсдөөсөө татаж, өөр газар байрлуулахыг хүсдэг. Зарим нь хүсдэг унтах, зарим нь сэтгэл хөөрөхийг хүсч, зарим нь сайхан зүйлийг хүсдэг. Тэдний хэн нь ч ийм төрлийн зүйл олж авдаггүй. Тэд мансууруулах бодис хэрэглэсээр байсан ч үр дүн гарахгүй. Тэдний хүлээлт ижил байна цаг хугацаа сэтгэл дундуур байдал. Эм нь ямар ч нөлөө үзүүлдэггүй. Тэд цаазаар авахууллаа хашгирч, дэмий хүчин чармайлтаар нь устгахад тэд үл үзэгдэх болно. Амрах дараа тэд эдгээр үзэгдлүүдийг дахин гаргаж, дахин идэвхжүүлдэг.

Эдгээр нь хэлбэр, идэвхитэй үе дэх дадлага, үл итгэх байдал, сэтгэл хангалуун бус байдал, үргэлж шатаж буй байдал зэргийг илтгэдэг. хүсэл; алдсан, нутгийн доройтсон, doer хэсгүүд нь гаднах дэлхийн царцдасын ойролцоо тусдаа байрласан хэсгүүдэд байна. Тохиолдлууд ба тэдгээрийн нөхцөл байдал нь олон янзын, олон янзын, нэгдмэл бус байдаг. Алга болсон амьтад идэвхтэй биш тул чимээгүй, үл үзэгдэх үед уур амьсгал аймшигтай. Тэр ч байтугай элементүүдбөгөөд энэ нь хүний ​​сэтгэлд ихэд баярладаг өвдөлт зовж шаналах, эдгээр газруудаас зайлсхий.

Алдагдсан нөхцөл байдал хийх нь, ялгаатай там Үүнд хүн төрөлхтөн Тэдний дараа үхэл. Там хувь хүн бөгөөд ганц хүний ​​хувьд ч гээгддэг хийх ихэвчлэн нийгэмд амьдардаг. Төөрөлдсөн хүний ​​хийсэн байдалтай харьцуулахад там нь богино хугацаа юм хүсэл тусдаа ба амьсгал хэлбэр цэвэрлэнэ гэдэг тамын төгсгөл хэсэгт байдаг, гэвч төөрсөн хийх асар том үеийг харьцуулж үзвэл тэр төлөвтөө үргэлжлүүлэн бай. Там дахь зовлон өөр мөн чанар; энэ бол хүний ​​зовлон юм хийх хийсвэр зүйлээ алдсанаас болж хиймэл, хатуурсан, гажуудсан зовлонг туулдаг хүн төрөлхтөн.

мартсан doer хэсгүүд нь ухамсартай төөрдөг гэсэн үг. Өөр олон зүйл бий айдас үүнээс ч илүү зовох зүйл юм. Тэдэнд байхгүй мэдрэмж тэд "дутуу" -ыг мэдэрч, тэд юу ч байхгүй байгаа хүсэл гэж байгаа мэдрэмжБайна. Тэд санахгүй байгаа ч санахыг хичээдэг. Тэд тийм байдалд байдаггүй шийтгэлгэхдээ энэ нь тэдний удаан үргэлжилсэн үйлдлүүдийн үр дүн юм хүн төрөлхтөнБайна. Тэдний байдал алдагдсан хийх тэдний урагшлах чиглэлийг зогсоох шаардлагатай байна. Тэд тодорхой хэмжээнд хүрэх үед газар энэ курсэд маш доогуур байдаг тул өөрсдийгөө дахиж авч чадахгүй. Тэдний энэ байдалд байх нь хоёр хүнд үйлчилдэг зорилгоБайна. Энэ нь хүртэл үргэлжилдэг мэдрэмж болон хүсэл тэдний тусгай үйл ажиллагаа нь ядарсан эсвэл аль болох ядарч туйлдсан байх ба тэдний үйлдлүүд нь зовлон шаналал, урам хугарахад хүргэдэг бөгөөд хэзээ ч сэтгэл ханамжтай байдаггүй гэсэн сэтгэгдэл төрөх хүртэл. Дараа нь алдсан эдгээр үүргийг сэтгэцийн болон сэтгэцэд буцааж авчирдаг агаар мандлын нь хий. Урт нь цаг хугацаа Тэдний ядарч буй байдалд хүрэх, тэдний сэтгэгдэл төрүүлэхийг хүсэхэд бодитоор тооцоолж болохгүй цаг хугацаахэдэн зуунд зориулагдсан юм шиг санагддаг.

Гэсэн хэдий ч, ямар ч хэсэг doer үүрд алдах боломжтой, учир нь Гурвалын өөрөө is НэгБайна. Алдагдсан нэр томъёо doer алдагдсан нь үнэхээр бодит юм, учир нь ганцаардал ба орхих нь бодит юм doer урт удаан үргэлжилдэг. Зарим үед цаг хугацаа, ядаргаа, урам хугарах нь тэдний хийж байсан үед ажил мөн энэ нь тусгаарлагдсан бололтой doer хангалттай сэтгэгдэл төрүүлж байна, Гурвалын өөрөө тэр хэсгийг дахин авах боломжтой болох юм ХөнгөнБайна. Бусад арван нэгэн хэсгээс бүрдсэн нөхцөл байдал doer тэнд байгаагүй Хөнгөн, үлдсэн хэсгийг нь алдах боломжийг идэвхжүүлнэ doer алдагдалд хүргэсэн хандлагыг засах ажлыг дахин эхлүүлэх. Дараа нь алдагдсан хэсгийг буцааж авна doer дахин эргэж ирэхэд тэр хэсгийг нь, aia vivifying the амьсгал хэлбэр ба дахин хувилах шинэ багц doer эхэлдэг.

Үүнд зориулж эмх цэгцтэй, зохих арга doer өөрийн оршин тогтнолыг нь сэргээж, биеийг нь сэргээж, Дараа нь doer дараалан бий болсон хэсгүүд нь бие махбодийн сайжруулалтад үүнийг нэмж, мөнхийн болгох боломжийг олгоно.

Энэ нь шаардлагагүй байсан байх doer бүх хүмүүст зайлшгүй шаардлагатай тестийг даван туулсан тохиолдолд хүний ​​биед эргэн холбогдох юм хийх туулах хэрэгтэй. Энэ бол хийх ёстой, тогтмол зүйл юм. Тэд чинь хийх түүний дагуу ажилладаг хүмүүс төлөвлөгөө, тэдний Triune Selves-ийг бүрэн гүйцэд болгох. Тэд дарааллаар нь биелүүлэх болно Тагнуул.

Гэсэн хэдий ч энэ номд онцгой анхаарал хандуулдаг хүн төрөлхтөн-Ээс бүрдсэн хийх тестээр бүтэлгүйтсэн тул хүн төрөлхтөнд ирсэн. Алдаа нь тэр байсан хүсэл- ба -мэдрэмж Эрэгтэй, эмэгтэй бие махбодид ийм зүйл хийсэн хүн бүр салшгүй нэгдлийн оронд бэлгийн харьцаанд ордог хүсэл- ба -мэдрэмж, түүний сургалтын нэг хэсэг юм.

The зорилго нь тест байсан doer дархлаа авах Бэлгийн амьдрал, улмаар энэ хоёр биеийг биеийг агуулж байдаг үхэшгүй бие болоход хүргэдэг doer -ээс өвлөж авсан Гурвалын өөрөө Бие махбодын дотор байдаг.

Тэр үхэшгүй бие нь төгс байсан хэлбэр, бүтэц, тохируулга ба үйл ажиллагааБайна. Энэ нь дөрвөн тархи, хоёр багана, багана байв мөн чанар урд ба багана Гурвалын өөрөө нуруун дээр, муруй нэгдэж, аарцаг, толгой руу нээж,Зургаа VI-D). Бие дэх эд эрхтэн, шингэн нь сублимацийн байдалд байсан. Бие нь цэвэршсэн, тэнцвэртэй байдлаар хийгдсэн байв нэгж биет хавтгай дөрвөлжинд байгаа Энэ нь дэлхийн дотоод хэсэгт байсан бөгөөд үүний төрлөөр биш тэжээгджээ хоол хүнс хүмүүст Дөрвөн уран сайхны тухай өгүүлдэг Элемент шууд амьсгалсан. Энэ нь мэдрэмжийн хувьд илүү сэтгэл ханамжтай байсан Амт илүү хоол хүнс магадгүй энэ нь хүн төрөлхтөнд байж болох ба энэ арга хэрэгслийн нэг байсан юм doer-ийн онцлог хэлбэр хүрсэн байсан.

Энэхүү төгс бие нь бүх бие махбодтой, холбоотой байсан хэлбэр, амьдрал болон гэрэл ертөнцүүд. Энэ биеийг дамжин doer нь Гурвалын өөрөө хүрч, нэвтрэх боломжтой байсан ажил дэлхийн аль ч хэсэгт Бие дэхь эрхтнүүд бие биендээ зохицсон тул бүхэл бүтэн байгууллагад эв найртай ажиллаж байв. Тэднийг муж улсуудад улам тааруулж байв асуудал Физик ертөнцөд, бусад гаригуудад Тэднийг мөн адил тохируулсан асуудал Бусад гурван ертөнцөд Тиймээс асуудал мэдрэхүй, мэдрэл, булчирхай, эд эрхтэн, тогтолцооны үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг.

Ийм биеийн үйл ажиллагааг хялбархан ойлгох боломжгүй юм хүн төрөлхтөн өнөөдрийн. Ямар ч саад бэрхшээл байхгүй цаг хугацаа, зай эсвэл өөр ямар ч төрлийн үйл ажиллагаа нь зогсож болно. Дөрвөн мэдрэхүй бүх ертөнцөд чөлөөтэй хүрээтэй байсан, иймээс хийх хүрч, хүрч чадах байсан ажил алийг нь ч хийж болно Нэгж эсвэл өөр тоо of нэгж хаа ч хамаагүй Тэд хүчийг өдөөж, хөдөлгөж, чиглүүлж чаддаг мөн чанарБайна. Тэд үүсгэж, тарааж болно хэлбэр Бие болон хаа сайгүй.

Бие махбодид гэмтэл бэртэл ороогүй байсан ба үхэл тэр нь хязгааргүй их эрх мэдэлтэй байсан ба энэ нь тухайн хүнд ямар ч буянаар бус, харин хөрш урсгалыг бий болгосон хэрэгслийн адил байсан юм. doerБайна. Энэ нь хамгийн удаан хугацаанд л төгс байсан doer төгс төгөлдөр юм Нь doer дээр дурдсан шалгалтыг давж амжаагүй байсан. Нь хийх одоо хүний ​​биед энэ шалгалт амжилтгүй болсон.

Бие махбодь нь дахин оршин тогтносноор доройтсон байдаг хийх энэ өмнөх цэвэр ариун байдал ба хүч чадлаа өвчин бэлгийн сулрал, тэдгээрийг анхны байдалд нь оруулах хэрэгтэй. Биеийн төлөв байдал нь үүнийг амьдардаг суурин хэсгийн нөхцөл байдлын хэмжүүр юм. Бие махбодоо өсгөхийн тулд doer хэсгүүдийг эхлээд өөрсдийгөө сайжруулах ёстой. Энэ бие махбодийг үхэшгүй болгохын тулд бүх арван хоёр үүргийн хэсгүүдийн үйл ажиллагаа сайжирч, түүний амьдарч байсан биеийг сайжруулж дуустал хэсэг нь дахин хийгддэг. Бие нь байхгүй хүсэл өөрсдөө сайжруулж чадахгүй. Үүнийг хийдэг мөн чанар-асуудал, төлөөлж байна мөн чанар ба төвлөрсөн байна мөн чанарБайна. Энэ нь тухайн хэрэгслийн хэрэгсэл бөгөөд үлдэх хэсгийн хийж буй үйлдэлүүдийн тэмдэглэл юм. Бие нь дахиад үхэшгүй болоход энэ нь тухайн хүн өөрийгөө төгс болгож, улмаар биеийг төгс, үхэшгүй болгодог гэсэн үг юм.

Урагшлахаас өмнө маш урт хугацаа байгаа хүн төрөлхтөн болоход нь боль хүн төрөлхтөн болон болдог ухамсартай as хийх биед. Тэднийг буцааж авах ёстой Хөнгөн тэдэнд зээлээр олгосон бөгөөд зээлийн үлдэгдэл мөн чанарБайна. Тэд урд талын баганыг сэргээн босгох ёстой бөгөөд суурь дээр нь нугасны баганатай холбосон гүүр барих хэрэгтэй. (Зургаа VI-D). Тэд бэлгийн эрхтнүүд алга болохын тулд бие махбодоо сайжруулж, одоо аарцагны хөндийн тархсан мэдрэл, зангилааг аарцагны тархины хэсэг болгон хувиргах ёстой. амьсгал хэлбэр яг одоо багтаж байх ёсгүй, холбоо барихад хөндлөнгөөс нөлөөлж байгаа газар нь гипофизын урд талын урд хэсэгт байгаа шиг биш, хоёр баганы хольц дээр байрлана. Би-нойБайна. Тэд бие махбодийн хүчийг маш их тайвшруулах ёстой мөн чанар гэж мөн чанар ямар ч хяналт тавих боломжгүй болсон. Хийгч, сэтгэгч, болон мэдэгч бие махбодид байх, бөөр, адренал дотор байхын оронд нугасны нүхэнд байх болно. сэтгэгч уушиг, зүрх, уушиг болон мэдэгч зөвхөн тасралтгүй гипофиз болон нарс биетэй холбоо тогтоох хэрэгтэй. Гурав агаар мандлын нь Гурвалын өөрөө нь хийцэд шингээх болно, сэтгэгч болон мэдэгчБайна. Эдгээр гурван хэсэг нь бие махбодийн төгс төгөлдөр биеэс дамжсан гурван бие махбодоор дамжин үйлдэх болно. Дараа нь төгс бие махбодь нь жолоочийн хувьд хэлбэр байдаг бөгөөд энэ нь тээврийн хэрэгсэл юм амьдрал оршиж буй болон сэтгэгч, нь тээврийн хэрэгсэл юм гэрэл байх ба мэдэгч нь Гурвалын өөрөөБайна. Бие махбодын хувьд бол Гурвалын өөрөө Гурван дотоод оршихуйнууд нь Хөнгөн Удаан хугацааны туршид эзгүй байсан ажилтантайгаа эргэн холбогдох болно. Хөнгөн гурван оршихуйд байх болно Гурвалын өөрөө физик биенд байгаа. Бүхий л Хөнгөн төлөөд зээлээр авсан нь эцэг эхэд буцааж авахад бэлэн болно оюун ухаан. The Гурвалын өөрөө болоход бэлэн байх болно Тагнуул болон түүнийг өсгөх aia а Гурвалын өөрөө.

1974 зохиогчийн эрх The Word Foundation, Inc.