Гурван ертөнц энэ доод ертөнц бөгөөд энэ гурван хүний ​​тунадас болох энэ физик ертөнцийг хүрээлж, нэвтэрч, тэвчиж байна.

- Zodiac.

МОНГОЛ

ҮГ

МЭДЛЭГЭЭР ДАМЖУУЛАХ УХААН

V

Ухаантай гэрлийн хувьд хүн дараа нь асаж, гэрэлтэх бүх зүйлээ тодорхой болгодог. Мөнх байдал бүх талаараа байдаг; энд ямар ч хязгаарлалт байхгүй байна. Цаг хугацаа нь зөвхөн түүний ажилладаг асуудал юм. Тэрээр үхэл, бүтэлгүйтлээс айдаггүй, гэхдээ цаг хугацаа, түүний хувьд түүнтэй ажиллах ёстой. Энийг эхлээд физик биеэр хийдэг. Ухаан мэдрэхүйн гэрэл болгон жинхэнэ мэдлэгт ордог хүн өөр өөр бие махбодийг тэднийг орхихоос өмнө хадгалах ёстой бөгөөд сайжруулж сайжруулах ёстой. Тэрбээр бие махбод бүр нь тодорхой чанартай байдаг бөгөөд түүний доод ертөнцийн бүх биетүүдийн дотроос тэр өөрийгөө ухамсартай гэрэл гэж мэдэрдэг цорын ганц хүн юм. Тэрбээр тус бүрийг болон түүний доторх гэрлийг харах ёстой; тэр бие махбодийг бие махбодоос хэлбэр, амьдралаас, амьдралаас хүслээс ялгаж салгаж, өөр өөр ертөнцөд өөрсдийгөө харж байх ёстой. Тэрбээр бие махбод бүрийг амьсгалж, өөрийн ертөнцөд амьдрах ёстой. Тэднээр дамжуулан тэдний нууцыг сурч, хувь заяаныхаа захиасыг үлдээх хэрэгтэй.

Эхнийх нь бие махбодь юм. Бие махбодоор дамжуулан бие махбодийн ертөнцийн бүх хэсэгт хүрч болно. Цусны эргэлт, ассимиляци, гадагшлуулах үйл явцаар дэлхий болон бие махбодь нь бусад бүх ертөнцийн хур тунадас, хурдас, хурдаснаас бүрддэг. Махан бие нь өндөр ертөнцөд амьдрахаа больсон гэсэн утгаар үхсэн материал юм; үүнээс бүрдсэн бөөмүүд нь амьдрал, амьсгалын ертөнцөд өөрсдийн хөдөлгөөнөөрөө хадгалагдаж харанхуй, хүнд болж хувирсан тул бие махбодийн бүрдсэн хэсгүүд нь сэргэж, тайван байх ёстой. Энэ бол ухамсартай гэрэл гэдгийг ухамсарлахад хүний ​​хийдэг ажил бөгөөд тэр агуу үнэнийг олж мэдэхээс өмнө энгийн хүн үүнийг бага хэмжээгээр хийдэг. Хүн ухамсартай гэрэл шиг энэ хүнд, харанхуй, бие махбодийн биеийг гэрэлтүүлэх ёстой бөгөөд ингэснээр түүний тоосонцорыг бодлынхоо нөлөөгөөр үе шаттайгаар өсгөдөг.

Хүн өөрийгөө ухамсартай гэрэл гэж ухамсарлахад бие махбодийн болон асурийн болон амьдралын бие махбодийнхоо асуудлыг ихэд өргөх нь харьцангуй хялбар байдаг.

Иймээс хүн, сэтгэгч бие махбодоор гэрэлтэж, нэг хэлбэрийн дотор болон эргэн тойронд бөөгнөрсөн материйн физик хэсгүүдийг хүлээн авдаг. Физик гэж нэрлэгддэг зүйлийн тоосонцор бүр нь бяцхан амьдрал юм. Тэдгээрийн ихэнх нь нэг хэсэг нь төв болж бөөгнөрөл үүсгэдэг бөгөөд энэ хэсэгхэн минутын амьдралын бөөгнөрөл нь соронзон хамаарлаараа холбогдож, төвд байгаа нэг хэсэг нь хоорондоо холбогддог. Эдгээр бөөгнөрөл нь эргүүлэгт татагдан, тунадас үүсгэдэг бөгөөд соронзон хэлбэрийн биетээр бэхлэгддэг бөгөөд энэ нь урьд өмнө нь үл үзэгдэх бөөмсийн бөөгнөрөл рүү тойм, дүрсийг өгч, бие биетэйгээ зохих харьцаанд оруулснаар харагдах байдалд хүргэдэг. Хүний биеийн хэлбэр нь соронзон бие юм. Хүний соронзон хэлбэрийн бие нь хөгжих бүх мэдрэхүйн суудал юм. Соронзон хэлбэрийн биеийн хувьд энэ нь амьдралын бөөмсийг өөртөө татдаг бөгөөд ингэснээр татагдсан хэсгүүд нь бөөгнөрөл болж, соронзон хэлбэрийн биеийн дотор болон эргэн тойронд талстждаг: ийм тунадас, талсжилтын дараа үл үзэгдэх нь харагдах болно. Тунадасжсан бөөмсийг үйл ажиллагааны эрх чөлөөнийх нь хувьд шоронд хоригдсон эсвэл бүр үхсэн гэж хэлж болох ч бусад бөөмс болон соронзон биетэй ойр дотно харьцахдаа тэдгээрт соронзон шинж чанар тодорхой хэмжээгээр мэдрэгддэг. бие. Соронзон хэлбэрийн биетийн тойм, дүрсээр тогтоогдсон биет биетийн биет хэсгүүдийн дотор тунадас үүссэн матери болон хэлбэрийн биеийг амьдруулж, тасралтгүй үргэлжлэх хязгаарлагдмал амьдрал бий болдог. тогтмол эргэлт. Эргэдэг амьдрал, хэлбэр, биет хэсгүүдээр дамжуулан хүсэл тэмүүллээр амьсгалдаг.

Ер нь эдгээр бүгд хамтдаа эр хүн мэт харагддаг, гэхдээ хүн өөрийгөө ухамсартай гэрэл гэж ухамсарлахад бүгд бие биенээсээ ялгаатай мэт ойлгогддог боловч бүгд өөр хоорондоо холбоотой байдаг бөгөөд тус бүр нь зорилгодоо нийцдэг. Ганцаараа, соронзон хэлбэрийн бие нь физик ертөнцтэй холбоо тогтоох боломжгүй байдаг, харин амьдралын материалыг эргэн тойрон болон формацийн бие махбодид хуримтлуулдаг бөгөөд ингэснээр хэлбэрийн бие нь дэлхийн мөн чанарын физик биетэй байх боломжтой юм. Физик бие махбодь нь физик ертөнцтэй холбогдох хэрэгслийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд хэлбэр нь бие махбодь нь физик ертөнцтэй холбоо тогтоох замаар ертөнцийг мэдэрдэг.

Бүх бие нь хөгжмийн зэмсэг юм. Бие бүр өөрийн гэсэн ертөнцөд ажилладаг бөгөөд бусадтай холбогдсоноор доор эсвэл дээрээс нь авсан зүйлээ дараагийн бие рүү орчуулдаг. Бие махбодь нь бие махбодын ертөнцөөс ирдэг бүх сэтгэгдэлийг авахын тулд түлхүүр юм. Сэтгэгдлүүд нь бие махбодийн эд эрхтэн, мэдрэхүйгээр дамжуулж, соронзон хэлбэрийн биед шилждэг. Эдгээр мэдрэмж, сэтгэгдэл нь соронзон хэлбэрийн биеийг нэвтэлж байдаг хүслийг тэжээдэг. Эдгээртэй харьцах хувилгаан оюун ухаан нь уурлаж, цочирддог бөгөөд бие махбодод өөрийгөө мэдрэх чадваргүй байдаг. Гэхдээ энэ нь өөрөө ухамсартай гэрэл мэт мэдрэгдвэл бие бүрийг яг байгаагаар нь аажмаар мэдэрч чаддаг бөгөөд өөрийн ухамсартай гэрлээр энэ нь одоо байгаа мэт санагдаж байгаа будлиангаас дэг журмыг гаргаж ирдэг. Хүний хувьд хамгийн том саад тотгорыг санал болгодог зүйл бол хүсэл юм, гэхдээ хүсэл тэмүүлэлээр удирддаг, хүн ухамсартай гэрэл шиг бүгдийг гэрэлтүүлдэг бөгөөд ингэснээр бие махбодь бүрийнхээ өмнө үүргээ гүйцэтгэж, түүний төлөө юу барьж буйгаа ертөнцөөс суралцах чадвартай байдаг. Байна.

Хүний харанхуй болсон цагт бие махбодь нь түүний зовлон шаналал, зовлонгийн шалтгаан болсон зовлонгийн гэр шиг гарч ирсэн нь одоо өөр өнцгөөс харагдаж байна. Энэ бол бодит бус зүйлс дотор түүний шоронгийн байшин, дотор болон дотор нь бүгд харанхуй байсан юм. Өөрийгөө ухамсартай гэрэл мэт мэдрэх нь харанхуйг арилгадаг; бодит бус байдал нь түүнийг бодит бус байдал дээр байх болно. Өвдөлт, уй гашуу үргэлжлэх боловч тэд түүнд ижил нөлөө үзүүлдэггүй. Тэр тэдний үгийг сонсдог бөгөөд тэдний гэрлийн дагуу тэдний зааж буй хичээлүүдийг ойлгодог. Тэдэнд дэлхийн дууг сонсдог. Сэтгэлийн гуниг, гуниг бол дууны хавтгай ба хурц зүйл юм. Энэ бол боолчлолд байдаг амьдралын сэдэвтэй дуу юм: түүний боолчлолд сэтгэлийн хөөрөл, гэхдээ амьдардаг нь баяр баясгалан юм. Энэ төрийн хүнээс ухамсартай гэрэл гэгээтэй, шоронгийн амьдралын асуудалд гэрэлтэж, байгалиас заяасан хамгийн мунхаг, үл тоомсорлож буй хэлбэр, хамгийн доод сургуульд нь суралцдаг.

Байгалийн хамгийн доод сургууль буюу материйн нэгдүгээр зэрэг нь хувьслын замаар өндөр төвшинд шилжихээс өмнө байгалийн бүх өөрчлөгдөөгүй материалыг инсолют замаар оруулах ёстой сургууль юм. Өндөр ба нам гэсэн нэр томъёо нь хөгжлийн янз бүрийн мужуудаар дамждаг материйн явцыг илтгэдэг бөгөөд мужуудаар дамжин хөгжих нь түүний ухамсартай байгаа түвшин буюу төлөв байдлыг тэмдэглэдэг.

Материйн хамгийн бага төлөв байдал нь зөвхөн маш богино хугацаанд ухамсартай байдаг. Материк илүү өндөр хөгжсөн байх тусам илүү ухамсартай болдог. Амьдралын элемент, атомын төлөв байдал нь өөрөө ухамсартай байдаг. Хүний сэтгэлд илэрдэг зүйл бол үүнийг "ухамсар" гэж нэрлэдэг зүйл биш юм. Өөрийгөө ухамсартай хүн түүний тухай бусдын талаар ухамсартай байдаг бол атом нь зүгээр л өөрөө өөрийгөө ухамсарладаг боловч бусад бүх зүйлд ухаангүй байдаг; хэдийгээр бусад хүчнүүд үүн дээр ажиллах боломжтой ч гэсэн энэ нь өөрийн атомын элементийн нөхцөлд ухаангүй байдаг. Гэхдээ атом нь өөрөө болон орчлон ертөнцийн бүх зүйлийг ойлгохын тулд боловсролтой байх ёстой. Сургуульд хамрагдсан анхны сургалт нь бусад төрлийн атомуудтай холбоо тогтоож, бүгдээрээ хоорондоо холбоотой, шоронд хоригдож буй хүмүүстэй холбоо тогтоох явдал юм. Маягтын соронзон эргэлтээр дамжуулан энэ нь формацын оршихуйг гайхшруулдаг. Дараа нь аажмаар энэ нь өөрөө бие даасан атом болохоо мэддэггүй болж, зөвхөн хэлбэрийн соронзон мэт ухамсартай болдог. Үүний дараа атом өөрөө ухамсартай оршихуйгаасаа цорын ганц зүйл болж гарч, ухамсартай оршихуйгаа ертөнцийн хэлбэрт өргөжүүлсэн боловч энэ нь юу ч үгүй ​​цөм атом биш, хуваагдашгүй зүйл юм.

Тиймээс атом нь ашигт малтмалын хаант улс даяар хэлбэрээрээ хадгалагдан үлдсэн бөгөөд ашигт малтмалын ертөнц даяар хэлбэрийн соронзон мэдрэмжийг мэдрэх хүртлээ тэндээ үлддэг. Дараа нь хэлбэр нь ухамсартай болж, хэлбэр нь материйн молекул байдлаар бусад молекулуудтай нэгдэж эсийн бүтцэд ордог ч гэсэн ухамсартай хэлбэр-материйн молекулын байдалд оржээ. Маягтын хувьд энэ нь зөвхөн атомыг өөрийн молекулын хэлбэрээр барьж эсвэл татах функцийг л мэддэг. Гэхдээ энэ нь молекул хэлбэрийн үүргээ төгс гүйцэтгэдэг бол ухамсарт оршин тогтнох хугацааг уртасгах үүднээс суурилуулсан болно.

Үүнийг эсийн бүтцээр ажилладаг амьдралын зарчмын дагуу хийдэг. Ургамал ашигт малтмалын ертөнцөд бууж, түүний бүтцэд хамгийн сайн тохирсон молекулуудыг сонгон авч, ургамал болгон ургадаг. Удирдах зарчим болгон эстэй байнгын холбоо тогтоож, атомын молекулын таталцлын функцийг гүйцэтгэснээр молекул нь аажмаар эсийн талаар мэдээлэл олж авдаг. Эргэн тойронд болон эсийн дундуур тоглож буй амьдрал нь эсийн мөн чанарыг гайхшруулж, аажмаар түүний ухамсартай оршихуй нь соронзон таталцал, хэлбэр болох молекул болох ухамсартай оршин тогтнох, мөн амьдрал, өсөлт болж хөгждөг. Эс нь өсөлтийн үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд түүний нэгдэлд ордог молекулуудыг чиглүүлдэг. Эсийн хувьд энэ нь ургамлын амьдралын туршид оршин тогтнодог. Эс нь өөрөө эсийн ургамлын амьдралаас цааш хөгжиж чадахгүй. Урагшлахын тулд энэ нь ургамлын эсийн бүтэцээс бусад бүтэц рүү орох шаардлагатай. Тиймээс энэ нь амьтны биед эсийн бүтцэд ордог. Тэнд аажмаар өөр нөлөөний талаар ухамсартай болдог.

Энэ нь эсийн өөрийнх нь амьдралаас өөр зарчимд сэтгэгдэл төрүүлдэг. Амьтны бие, эрхтэн дотор энэ нь аажмаар хүслийн зарчмыг ухамсарлаж, амьтны органик бүтцийг удирддаг. Хүсэл эрмэлзэл бол амьдралын бүхий л хэлбэрийг өөртөө татаж, тэдгээрийг ашиглахыг оролддог тайван бус зарчим юм. Амьтны биед эрхтэнтэй холбоо тогтоож буй эс нь амьтны хүслийн мөн чанарыг гайхшруулж, амьд эс буюу өсөлтийн эс болгон өөрийн ухамсартай амьдралыг аажмаар өргөж, хүслийн дагуу амьтны ухамсартай оршихуй болдог. Амьтны хувьд хүслэн болохоо больсон тул эс болгон ухамсарлахаа больсон боловч хүссэн хүслийн төлөв байдалд өөрийгөө ухамсарлаж байгаа бөгөөд энэ нь тухайн амьтны мөн чанарын дагуу түүний бүтэцэд ордог бүх эсүүдийг захирч, хянаж байдаг. нь юм. Тиймээс хүсэл тэмүүлэл нь органик амьтдын биед дамждаг. Энэ нь сохор материд байдаг байгалийн импульсийн замаар хувьслын нэг агуу үеийг даван туулах чадвартай юм. Тиймээс, хувьслын хувьд илүү дэвшилттэй өөр нэг ертөнц материалыг амьтны биед сохрох хүслийн төлөв байдлаас цааш урагшлахын тулд материйн туслалцаанд хүргэх ёстой.

Хүсэл мөрөөдөлд тусалдаг ертөнц бол хүний ​​ертөнц, ухаалаг оюун ухааны ертөнц юм. Өнгөрсөн хувьслын үе дэх оюун ухааны ертөнц нь оюун ухааны төлөв байдалд дэвшиж, асуудалд туслах чадвартай байсан тул одоогийн илрэл нь удирдан чиглүүлж буй тагнуулын тусламжтайгаар амьтны төлөв байдал руу шилжсэн үед байсан. хүсэл-асуудал, энэ нь оюун санааны ертөнцөөс ирсэн оюун ухаан болох хүслүүд-асуудалтай илүү дотно харилцаанд орох ёстой байв. Оюун ухаан, оюун ухаан, өөрсдийгөө хэсэгчлэн амьтан-хүний ​​хэлбэрт оруулж, хүний ​​хэлбэрийг оюун ухаанаар эзэмшсэн. Тэд бол хүн төрөлхтний хүн төрөлхтөн юм. Хүний амьтны биед байдаг оюун ухаан, бид, оюун ухаан. Ийм оюун ухаан нь бидний хэлсэнчлэн ухамсартай гэрэл мэт өөрийгөө ухамсарлаж байдаг.

Хүн өөрийгөө ухамсартай гэрэл мэт мэдэрч, бие махбоддоо зогсож, тэдгээрийн дунд гэрэлтэж, тус бүрийг төлөөлж буй ертөнцийг мэддэг болно; тэрээр материаллаг сүнсэнд өөрийн ухамсартай гэрлийнхээ гялбаа, түүнчлэн амьдралын материалыг гайхшруулж, ухамсартай гэрлийнхээ нөлөөгөөр материалыг өдөөж, гэрэл рүү чиглүүлж өгдөг. бие махбод дахь атомын амьдралын материалыг өөрийгөө ухамсартай гэрэл гэж боддог хүн өдөөдөг.

Хүн хэлбэр дүрсээрээ гэрэлтэж буй ухамсартай гэрлийн хувьд тэр хэлбэрийн бодит бус байдлыг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг энэ хэлбэртэй өөрийгөө танихад хүргэсэн гэж үздэг. Түүний хэлбэр нь зөвхөн сүүдэр гэдгийг олж мэдсэн тул энэ хэлбэр нь бодит бус байдлыг олж хардаг бөгөөд энэ сүүдэр нь тэдний дунд хаягдсан сүүдрийн талаар талстдаг амьдралын хэсгүүдийн нийлбэрээр л харагддаг. Тэрээр сүүдэрлэх тусам материйн хэсгүүд нь мөхөх ба алга болох бөгөөд хоёулаа түр зуурын шинжтэй болно; түүний хэлбэрийн сүүдэрээр дамжуулан дэлхийн материйн хэсгүүдийг хамтдаа хадгалдаг асурын үл үзэгдэх ертөнцийг олж хардаг; Сүүдрийн тусламжтайгаар энэ физик ертөнцөд байгаа бүх хэлбэр, бие махбодь нь сүүдэр, эсвэл сүүдэрт харагдахуйц хэсгүүд байгааг олж хардаг. Тэрээр дэлхийн бүх хэлбэрүүд хурдан өнгөрч буй сүүдэр болохыг тэр хардаг. энэ дэлхий бол зөвхөн оршихуйнууд ирж, явах явцынхаа талаар ухамсаргүй байгаа шөнийн сүнс шиг явдаг сүүдрийн нутаг юм; уран зөгнөлийн хувьд хэлбэрүүд нь сүүдэрт газар, физик ертөнц рүү шилждэг. Дараа нь тэр бие махбодийн сүүдэрт байрлах энэ бодит бус байдлын зөрчлийг нэмж өгдөг баяр хөөртэй инээд ба өвдөлтийн уйлахыг сонсдог. Сүүдэртэй газраас хүн ухамсартай гэрэл мэт хэлбэрийн найдваргүй, хоосон чанарыг мэддэг.

Бодит бус байдлын дотроос шалтгааныг хайж, хүн бүх амьд хэлбэр нь хүмүүсийн оюун санааны гэрлээр матер руу шидсэн сүүдэр гэдгийг өөрийн биеэр дамжуулан олж авдаг. Хүн бүр хэлбэр (♍︎) нь өмнөх амьдралын талаархи түүний бодлын нийлбэр болох сүүдэр юм; Эдгээр бодлуудыг нэгтгэн дүгнэж, өөрийн бурхан, хувь хүний ​​шинж чанарт үндэслэн дүгнэсэн.♑︎) нь ухамсартай гэрлийн хувьд буцаж ажиллаж, дахин бүтээж, өөрчлөх ёстой сүүдэр буюу хэлбэр юм. Ухамсарт гэрэл болох хүн үүнийг харвал тэр хэлбэр нь өнгөрсөн амьдралынхаа бодлуудтай хамт амьд болдог. Тэр түүн дээр гэрэл мэт тусч, хийх ёстой үйлдлүүдийг нь өмнөө тавихад энэ нь сэргэдэг. Энэхүү сүүдрийн мэдрэмжүүд нь хөгжмийн зэмсгийн чавхдас мэт болж, дэлхийн уй гашуу, баяр баясгаланг үнэхээр сонсож, байх ёстойгоор нь шийдвэрлэхийн тулд түүний хийх ёстой бөгөөд үүнийг хийх ёстой. Тэрээр ухамсарт гэрэл болж, түүний дүр төрхийг гэрэлтүүлж, түүний гэрэл чиглэсэн бүх хэлбэрт тусгагдсан байдаг; Ингэснээр тэрээр тэднийг ая болгон авчирч, шинэ амьдралтай болоход хүргэдэг. Тэр дэлхийн хөгжмийг сонсож, тэр хөгжмийг дахин дэлхийд тайлбарлах тул тэр хэлбэрийн мэдрэхүй нь өндөр эсвэл доогуур байж болно. Түүний мэдрэхүй нь дотоод мэдрэхүйн ертөнцөд түлхүүр болж, хэрэв хүсвэл астрал ертөнцийг харж, нэвтэрч болно, гэхдээ тэр ертөнц нь ухамсарт гэрэл болон түүний гадна байдаг. Мэдлэгийн ертөнцөд хүрэх замдаа тэрээр мэдрэхүй нь түүнд тулгуурласан байж болох ч астрал ертөнцөд үлддэггүй.

Өөрийн сүүдэр хэлбэр дотор ухамсартай гэрэл байгаагаараа тэр сүүдэр хэлбэрээ бүтээдэг бөгөөд ингэснээр өөрийн ухамсартай гэрлийг тусгах бөгөөд мэдрэмжийг илэрхийлсэн хэлбэрээс харахад түүний ухамсартай гэрлийг тусгах өндөр боломжтой юм. Тиймээс түүний ухамсартай гэрлийг тусгахад бие махбодийн хэлбэр нь түүний гэрлээс шинэ амьдралыг хүлээн авдаг бөгөөд түүний бүх хэсгүүд, хэлбэрүүд нь тэдний тогтворгүй хэлбэрийн боломжуудыг хүлээн зөвшөөрснөөр баяр хөөртэй хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Ухаантай гэрэлтэй хүн бол байгалиас сохроогүй, хөдөлгөгч хүч болохыг хүсдэг. Тэрээр үүнийг бүх хөдөлгөөнт хэлбэрийг өдөөдөг зүйл гэж үздэг. Энэ нь хүмүүсийн оюун санааны гэрлийн талаар үүл цацдаг бөгөөд энэ нь өөрсдийгөө гэрэлд харахаас хамгаалдаг. Энэхүү үүл нь уур хилэн, атаархал, үзэн ядалт, хүсэл тачаал, атаа жөтөө зэрэг хүсэл тэмүүллийн шинж чанартай байдаг. Энэ нь бүх хэлбэрийг түүний үйл ажиллагааны хүчээр ашигладаг, амьтны бүх шинж чанараар дамжуулж, хэлбэр бүрээс нь хамаарч үйлдэхэд хүргэдэг хүсэл гэдгийг ойлгодог. Тэрбээр амьд амьтдын ертөнцийг сохроор хөтөлж байхыг хардаг. Түүний хэлбэрийн дагуу ажиллах хүслээр тэрээр дэлхийн өөрсдийгөө хооллож буй хөдөлгөөнт дүрсийг олж хардаг. Тэрээр дэлхий дээрх бүх хэлбэрийг устгах, харанхуй, үл тоомсорлох хүсэл эрмэлзэлгүйгээр сүйрч байгааг хардаг. Ухамсарт гэрлийн хувьд тэрээр түүний оршин байсан нөхцөл байдлыг харж, ойлгож чаддаг бөгөөд түүний оршин тогтнох ганц бодит байдлыг баримталдаг: тэр ухамсартай байсан, ухамсартай байсан, өөрийгөө ухамсартай байсан гэж үздэг. ухамсартай гэрэл. Гэхдээ бусад хүслийг олж авсан оюун ухаан өөрсдийгөө ухамсартай гэрэл мэт харж чадахгүй.

Тэр хүслийг хараад (♏︎) нь оюун санааны үйлдлийг түүнийг удирдан чиглүүлэх гэрэл болгон эсэргүүцдэг зарчим бөгөөд ингэснээр тэрээр хүслийг муу, муу, хүмүүсийг устгагч, устгах ёстой зүйл гэж нэрлэдэг гэдгийг ойлгодог. гэрлийн замаар аялах хүмүүсээр. Гэвч хүн өөрийгөө ухамсартай гэрэл мэт гэрэлтэж, хүсэл эрмэлзэлгүйгээр энэ ертөнцөд ажиллаж чадахгүй, эсвэл ертөнцөд эсвэл өөртөө тусалж чадахгүй гэдгээ ойлгодог. Хүсэл нь хүмүүний эрхшээлд орж, хүнээр удирдуулсны дараа муугийн оронд сайн сайхны төлөө хүч болдог. Тиймээс өөрийгөө ухамсарласан гэрэл гэгээтэй хүн өөрийн оршихуйгаар хүслийн харанхуй, мунхгийг удирдаж, удирдаж, гэгээрүүлэх үүрэгтэй гэж үздэг. Хүн хүслийн үймээн самуунтай мангасыг захирч байхдаа энэ нь дэлхийн бусад хэлбэрээр хүсэл тэмүүлэлд нөлөөлж, урьдын адил тэднийг уур хилэн, хүсэл тачаал руу түлхэхийн оронд эсрэгээр нөлөөлдөг. Хүсэл хүслээ удирдан чиглүүлснээр эмх цэгцтэй үйлдэл хийх чадвартай бөгөөд номхруулж, хүчээ дэмий хоосон зүйлд зарцуулахын оронд мэдлэгээр хязгаарлаж, удирддаг гэрийн тэжээвэр, соёлт амьтантай адил юм.

Амьтан, хүсэл эрмэлзэл нь хүмүүний удирдлагыг ухамсартай гэрэл мэт эсэргүүцэхийн оронд хүний ​​оюун санааны гэрлийг тусгаж сурахдаа түүний тушаалыг сайн дураар биелүүлдэг. Тиймээс хүн хэлбэр, хүсэл эрмэлзэлтэй байгаагаараа (♍︎-♏︎) хүслийг удирдаж, түүнийг эмх цэгцтэй үйлдлээр хүмүүжүүлж, түүнтэй байнга харьцаж, үйлдлээр нь түүнийг ухамсартай гэрлээр нь гайхшруулдаг бөгөөд энэ нь гэрлийг мэдрэх төдийгүй түүнийг тусгах чадвартай байдаг. Тиймээс хүсэл нь матери нь өөрөө өөрийгөө ухамсарлах хүртэл хүмүүждэг.

Амьтны хүсэл, дараа нь хүн шиг ухамсартай болдог; энэ мөчөөс эхлэн хүслийн-материсын амьтны төлөвөөс босдог (♏︎) хүний ​​сэтгэлгээний төлөв байдалд (♐︎). Мөн хувьслын явцад тэрээр өөрийн хүчин чармайлтаар хөгжих явцдаа хүн төрөлхтний анхны уралдаанд орж болно; энэ нь одоо хүн болсон бөгөөд туршлагаараа, өөрийн хүчин чармайлтаар хөгжих чадвартай болсон.

Хүн өөрийгөө ухамсарласан гэрлийн хувьд өөрийн бодлын ертөнцөд орж болно (♐︎). Тэнд тэрээр бодлуудыг амьдралын хүрээний тухай үүл мэт хардаг (♌︎). Амьдрал долгион шиг урсгалаар хөдөлж, эхлээд далайн тайван бус байдал, салхины тодорхойгүй байдлаас шалтгаалан тодорхой бус, сүүдэртэй хэлбэрт орж, эргүүлэг, эргүүлэгт эргэлддэг; бүгд төөрөгдөл шиг харагдаж байна. Гэвч хүн ухамсрын гэрэл, тууштай, шантаршгүй хэвээр байгаа тул төөрөгдлийн доторх дэг журмыг хүлээн авдаг. Түүний амьдралын ертөнц (♌︎) амьсгалын хөдөлгөөнөөс үүдэлтэй зөөлөн хөдөлгөөнд байгаа нь харагдаж байна (♋︎) оюун санааны болор хүрээ. Төөрөгдөл, үймээн самуунтай урсгал, эргэлтүүд нь түүний бодлын байнга өөрчлөгдөж, зөрчилдөөнтэй шинж чанараас үүдэлтэй (♐︎). Өдөр шөнийн шувууд шиг эдгээр бодлууд тархинаас нь чөлөөлөгдөж, амьдралын ертөнц рүү яаран орж ирэв. Тэд бол түүний амьдралын далайг буцалж, эргэлдүүлж, бодол бүр нь амьдралыг мөн чанарын дагуу урсгал руу чиглүүлдэг; ба амьдрал (♌︎), бодлын хөдөлгөөнийг дагаж (♐︎), сүүдэртэй хэлбэрээр харагдана (♍︎), учир нь бодол бол хэлбэрийг бүтээгч юм. Бодол нь амьдралыг чиглүүлж, хөдөлгөөнд нь чиглүүлдэг. Ийнхүү бодлынхоо байнга өөрчлөгдөж байдаг шинж чанараараа хүн өөрийгөө өөрчлөлт, төөрөгдөл, тодорхойгүй байдлын ертөнцөд байлгадаг бол тэр зөвхөн өөрийнхөө болон бусдын бодол санаа бүрийг ухамсарлаж, тэдгээрээс үүдэлтэй байнгын, давтагдах мэдрэмжүүдэд захирагддаг. ухамсартай байх. Гэвч тэрээр өөрийгөө тэрхүү тогтвортой, ухамсартай гэрэл гэж ухамсарлах үедээ бодлуудыг хөдөлгөөнд нь эмх цэгцтэй байлгахыг албаддаг бөгөөд ингэснээр тэдгээрийг оюун санааны болор хүрээний эмх цэгц, төлөвлөгөөнд нийцүүлэн, зохицолд оруулдаг.

Дараа нь хүн ухамсартай гэрэл гэж тодорхой харж, өөрийгөө физик бөөмс болон физик ертөнцөөр дамждаг ийм гэрэл гэж ойлгодог (♎︎ ), түүний ертөнцийн хэлбэр, хүсэл тэмүүлэл, хэлбэр, хүслээр дамжуулан (♍︎-♏︎) физик ертөнцийн, түүний амьдрал, сэтгэлгээний ертөнц, амьдрал ба сэтгэлгээний ертөнцөөр дамжуулан (♌︎-♐︎) бие махбодын болон астрал ертөнцийн амьдрал, тэдгээрийн доторх оршнолуудын талаархи бодол санаа. Ийнхүү тэрээр ухамсарт гэрэл болон амьсгалын тухай мэдлэгийн сүнслэг ертөнцөд ордог - хувь хүн (♋︎-♑︎) үүнд эдгээр бүх хууль тогтоомж, тэдгээрийн зохион байгуулалтын шалтгаан, ирээдүйн хөгжлийн төлөвлөгөө, боломжууд багтсан болно.

(дүгнэлт хийх)