ДЕМОКРАКА бол өөрөө өөрийгөө удирдах засгийн газар юм

Harold W. Percival

III ХЭСЭГ

ТОГТОЛЦООНЫ ЗҮЙЛ

Ардчилал, соёл иргэншил нь бие биедээ объектив байдлаар хандах явдал юм. Тэд хоорондоо холбоотой, бие биенээсээ хамааралтай байдаг. Тэд үр дүнд хүргэх шалтгаан болж байна. Тэд бол түүний бүтээсэн хүн ба хүрээлэн буй орчин юм.

Ардчилал бол ард түмэн өөрсдийгөө сонгодог, ард түмэн засаглах эрх, эрх мэдлийг өгдөг төлөөлөгчийн засаглал бөгөөд төлөөлөгчид засгийн газарт хийж буй зүйлдээ ард түмний өмнө хариуцлага хүлээх ёстой.

Соёл иргэншил гэдэг нь хүн төрөлхтний анхдагч орчноос улс төр, нийгэм, бие бялдрын бүтцийг үйлдвэрлэл, үйлдвэрлэл, худалдаагаар өөрчлөх; боловсрол, нээлт, нээлтээр; урлаг, шинжлэх ухаан, утга зохиол Эдгээр нь ардчилал буюу Өөрийгөө удирдах чиглэл рүү дэвшиж буй хүний ​​дотоод хөгжлийн хөгжлийн соёл иргэншлийн талаархи илэрхий бөгөөд илэрхий зүйл юм.

Соёл иргэншил гэдэг бол хүн төрөлхтнийг соёл иргэншлийн аажмаар ааш соёл иргэншлийн процессоос, харгис хэрцгий, харгис хэрцгий, харгис хэрцгий, хяналтгүй хүсэл тэмүүлэл, боловсролын харьцангуй хүмүүншсэн үе шатаар дамжуулж буй нийгмийн хөгжил юм. хүндлэл сайтай байх, хүндлэх, анхаарал халамж тавих, соёлтой, цэвэршсэн, хүч чадалтай байх.

Нийгмийн хөгжлийн өнөөгийн үе шат бол соёл иргэншлийн чиг хандлагын хагасаас илүүгүй үе юм; энэ нь онолын болон гаднах шинжлэх ухаан, практик, дотогш үл хараахан иргэншсэн хэвээр байна. Хүн төрөлхтөн зөвхөн гаднах өнгөлгөөтэй эсвэл соёлын гялбаатай байдаг; тэд дотооддоо соёлгүй, цэвэршсэн, хүч чадалтай биш юм. Үүнийг хорих анги, хуулийн шүүх, цагдаагийн байгууллагаас аллага, дээрэм, хүчингийн болон нийт эмх замбараагүй байдал, урьдчилан сэргийлэх зорилгоор шалгаж байгаа юм. Энэ нь ард түмэн, тэдний засгийн газрууд шинэ ард түмний газар нутгийг эзлэн авах зорилгоор шинэ бүтээл, шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэлийг зэр зэвсэг, үхлийн машин үйлдвэрлэл болгон хувиргаж, бусад хүмүүсийг шахаж байгаа өнөөгийн хямралаас илүү тод харуулсаар байна. өөрийгөө хамгаалах зорилгоор дайтах, эсвэл бүрмөсөн устгах. Ялагдал, дайн тулаан байж болох ч бид соёл иргэншил биш юм. Ёс суртахууны хүч нь харгис хүчийг эзлэх хүртэл ёс суртахууны хүчийг хүлээн зөвшөөрөхгүй. Хүчийг хүчээр барьж, аврагчид байлдан дагуулж, тэдний харгис хүч нь зөв байдлын ёс суртахууны хүч болж өөрчлөгдөж, зөв ​​байдал ба шалтгаан нь дотоод хүч нь гаднах хүчнээс их байдаг гэдэгт итгэдэг.

Мэдрэхүйн гаднах харгислал бол хүчирхийллийн хүч нь зөв байх хууль болжээ. Хүчирхийлэл нь ширүүн хууль, ширэнгэн ойн хууль юм. Хүн өөрийг нь байгаа харгислалаар захирч байх юм бол тэр харгис хэрцгий, гаднах харгислалд захирагдана. Хүн түүний доторх харгислалыг захирч байх үед хүн харгислалыг заах болно; тэр нь хүчирхийлэл гэдгийг мэддэг болно. Хүний харгислал нь хүчээр захирч байх үед харгис нь хүнээс айдаг, эр хүн нь харгислалаас айдаг. Эр хүн харгислалыг зөвөөр захирч байх үед хүн харгис хэрцгий, харгис итгэхээс айхгүй бөгөөд тэр хүнээр удирддаг.

Хүчирхийллийн хүч нь соёл иргэншлийн үхэл, сүйрлийн шууд шалтгаан байсан, учир нь хүн хүчирхийллийн харгис хүчийг эзлэх ёс суртахууныхаа хүчинд итгэдэггүй байв. Зөв нь хүчирхэг болох нь мэдэгдэхгүй бол зөв биш байж болно. Эрт дээр үед хүн ёс суртахууны хүчээ хүч чадлын харгис хүчээр буулгаж ирсэн. Үр ашиг нь үргэлж буулт хийж ирсэн. Ашигтай байдал нь гаднах мэдрэмжийг үргэлж дэмжиж байдаг бөгөөд харгис хүч нь захирсаар байв. Хүн түүний доторх харгислалыг захирч байх болно. Хүн захирч байх юм бол харгис хэрцгий, аливаа зүйлд захирагдахгүй бол харгис хэрцгий хүмүүсийн хооронд ямар ч буулт байж болохгүй. Хуулийн ёс суртахууны хүч нь зөв бөгөөд тунхаглаг хүч нь эрх мэдэлд бууж өгч, захирагдах ёстой гэдгийг тунхаглах цаг болжээ.

Ардчилсан орнуудын төлөөлөгчид буулт хийх нь зүйтэй гэж үзвэл бүх эрчүүд өөрсдийгөө өөрсдийгөө тунхаглахаас өөр аргагүй болно. Бүх үндэстнүүдийн хангалттай тооны хүмүүс зөв байдлын төлөө тунхаглаж, зөв ​​хуулийг дагаж мөрдвөл дарангуйлагчдын харгис хүчийг дарангуйлж, бууж өгөх ёстой. Дараа нь ард түмэн соёл иргэншилтэй болох дотоод соёлоо (өөрийгөө хянах) сонгох, соёл иргэншил рүү урагшлах эрх чөлөөтэй байж болно.

Америкийн Нэгдсэн Улс бол жинхэнэ ардчилал, жинхэнэ соёл иргэншил байгуулах газар юм. Бодит соёл иргэншил бол арьс өнгөний уралдаан, нас ахихад зориулагдаагүй, эсвэл амьдарч, үхэж, мартагдах бусад улс орон, ард түмнийг мөлжих явдал биш юм. Соёл иргэншил бол үүнийг гаднах, дотогшоо болгодог зүйл, үзэл бодлын илэрхийлэл юм. Хуучин соёл иргэншил нь аллага, цус урсгасан, соёл иргэншил байгуулагдсан газар нутаг дахь ард түмнийг захиран зарцуулах, боолчлоход үндэслэж, босгож ирсэн.

Түүх нь өнөөгийн үеэс эхлэн дайсагнасан баатруудыг алж, хожим нь байлдан дагуулагдаж байсан байлдан дагуулагчид ба байлдан дагуулагчдын ололт амжилтын тухай алдаршсан, бүдгэрсэн тэмдэглэл шиг өнөөгийн үеэс үргэлжилж байна. Хүчирхийллийн хүч чадлын хууль нь өнгөрсөн үеийн ард түмэн, соёл иргэншилүүд амьдарч, нас барсан амьдрал ба үхлийн хууль байв.

Энэ бол өнгөрсөн зүйл бөгөөд өнөөгийн байдлаас бусад тохиолдолд бид зогсох болно. Хэрэв бид өнөөгийн үеийн хүмүүс өөрсдийн бодол санааг хууль бус, аллага, согтуурал, үхлээс хувиргаж, одоо байгаа мөнхөд зориулж бидний бие махбодийг сэргээж эхлэхгүй бол цаг хугацаа өнгөрөхөд хүргэх ёстой. Мөнхийн зүйл бол хүсэл мөрөөдөл, яруу найргийн мөрөөдөл эсвэл бурханлаг бодол биш юм. Мөнхийн үүрд мөнх бөгөөд цаг хугацааны эхлэл, төгсгөлүүдийн тасралтгүй зүйлээр дамжин оршиж байдаг.

Хүний бие махбод дахь үхэшгүй Doer нь өөрийгөө ховсдуулж, мэдрэхүйн дор цаг хугацаа өнгөрөхөд мөрөөддөг хэвээр байхын зэрэгцээ түүний салшгүй сэтгэгч, мэдлэгтэн мөнхөд оршдог. Тэд өөрсдийгөө бодоод мэдрэхүйн шоронгоос өөрсдийгөө чөлөөлж, мөн үүний үүрд мөнхийн төлөө байж, үүнийхээ төлөө зүтгэж, мэдрэхүйн мэдрэмжээс төрсөн ба үхэх замаар өөрсдийгөө цөллөгт хэсэг болгон зүүдлэв. Учир нь физик түвшинд байхдаа өөрийн ухамсартай, мэдлэгийн ухаалаг үүрэг гүйцэтгэгч юм. Энэ бол жинхэнэ соёл иргэншлийг бий болгох, хүний ​​бие махбодь дахь ухамсартай үүргийг гүйцэтгэхэд хамгийн тохиромжтой зүйл бөгөөд энэ нь юу болохыг мэддэг бөгөөд өөртөө болон түүний биед ажилд тохирох болно.

Бодит соёл иргэншил нь зөвхөн өөрсдөдөө болон бидний үр хүүхдүүдэд төдийгүй ард түмний үеэс нас, насаар дамжуулж амь нас, үхэлд зориулагдсан байдаг. , урсаж буй бүх цаг хугацааг үргэлжлүүлэх, амьдрах, үхэх заншлыг дагаж мөрдөж буй хүмүүст төрөх, үхэх, амь наслах боломжийг олгох; энэ нь үхэх биш, харин амьд байхын тулд үхлийн биеэс үхэшгүй залуу мөнхийн бие рүү өөрчлөн ажиллуулах ажлаа үргэлжлүүлэх боломжийг олгоно. Энэ бол Бясалгалын соёл иргэншлийн хамгийн тохиромжтой санаа бөгөөд хүний ​​бие дэх Doers-ийн сэтгэлгээний илэрхийлэл байх болно. Энэ нь хүн бүрийн зорилго, зорилгоо сонгох явдал юм. Зорилготой хүн бүр бие биенийхээ сонгосон зорилгыг хүндэтгэнэ.

АНУ-ын Үндсэн хууль батлагдаж, батлагдаж байх үед зарим мэргэн хүмүүс засгийн газарт "Туршилт" гэж тооцогддог байсан. Засгийн газар зуун тавин жил амьдарсан бөгөөд дэлхийн хамгийн чухал засгийн газруудын хамгийн эртнийх гэж ярьдаг. Туршилт нь энэ нь бүтэлгүйтсэн гэдгийг нотолж байна. Бидэнд байгаа ардчилалд талархаж байна. Ардчиллыг үүнээс илүү сайн болгоход бид илүү их талархах болно. Гэхдээ бид үүнийг жинхэнэ, жинхэнэ Ардчилал болгох хүртэл сэтгэл хангалуун биш байх болно. Хамгийн агуу Тагнуулууд бидний хувьд ардчиллыг бий болгож чадахгүй, эсвэл хөгжүүлэхгүй байж болно. Хүмүүсийн хүсэл зоригоор үүсгэгддэггүй аливаа засгийн газар ардчилал биш гэсэн эргэлзээ, туршилтаас өөр шалтгаан бий.

Соёл иргэншлийн явцад ард түмэн боол, хүүхдийн төрлөөс гарч, хараат бус байдал, хариуцлага хүлээх үед ардчилал боломжтой болох боловч урьд өмнө нь байгаагүй. Шалтгаан нь аливаа засгийн газар зөвхөн цөөн хэдэн эсвэл цөөнхөд л оршин тогтнох боломжтой боловч олон түмний төлөө байх тохиолдолд засгийн газар хэвээр үлдэж чадна гэдгийг харуулж байна. Хэзээ нэгэн цагт бий болсон засгийн газар бүгдээрээ ард түмний хүсэл зориг, эрх ашигт нийцүүлэн нэг ард түмний эрх ашигт нийцэхгүй бол үхэж, үхэж, эсвэл үхэхийн аргагүй байдалд ордог. Ийм засгийн газар бэлэн гайхамшиг болж тэнгэрээс бууж чадахгүй.

Америкийн ардчиллын үндэс суурь нь маш сайн боловч хүмүүсийн сонголт, сөрөг үзэл бодол, хяналтгүй сул тал нь суурийн практикт саад болдог. Өмнөх үеийн алдаа дутагдлыг хэн ч, цөөн хэдэн хүн буруутгах ёсгүй, гэхдээ алдаагаа үргэлжлүүлбэл бүгд буруутгах ёстой. Алдаагаа сул дорой байдал, хүсэл тэмүүллийн өөрийгөө хянах замаар удирддаг бүх хүмүүс засч залруулах замаар биш харин хяналт, өөрийгөө хянах, чиглүүлэх замаар засч залруулж чадна. Ингэснээр хүн бүр өөрийн бие махбод дахь мэдрэмж, хүслээ хөгжүүлэх болно. жинхэнэ ардчилсан засгийн газар гэж

Одоо жинхэнэ ардчиллын соёл иргэншлийг эхлүүлж чадах цорын ганц засгийн газар жинхэнэ, жинхэнэ ардчиллыг бий болгох цаг ирлээ. Тиймээс энэ нь үнэн, таних ухаан, мэдлэг, хууль ба шударга ёс, зөв ​​байдал ба үндэслэл, мэдрэмж, хүсэл, гоо үзэсгэлэн, хүч чадал, өөрийгөө засаглалын засаглал гэх мэт зарчмууд дээр суурилж, үргэлжлэх болно. Мөнхөд байдаг, мөн дэлхийн засгийн газар, мөнхийн орчлон ертөнцийн дээд тагнуулын мэдэлд байдаг хүмүүс.

Хүний ертөнцөд оруулсан буюу илэрсэн Байнгын соёл иргэншилд хүн бүр амжилтанд хүрэх, дэвших боломжтой болно. Хүссэн зүйлдээ хүрэх, урлаг, шинжлэх ухаанд байх хүсэл эрмэлзэлтэй байх, байнга хөгжих. дараалан илүү өндөр түвшинд ухамсартай байх чадвартай болох, хэн байх, ямар байгаа юм бэ гэдгийг ухамсарлах, аливаа зүйлийг байгаагаар нь мэдрэх чадвар.

Өөрсдийгөө өөртөө бий болгож байгаа зүйлээ ашиглан аз жаргалаа өөрөө хайж, хайж олох боломж бол өөрийгөө хянах чадваргүй, өөрийгөө удирдах чадвартай болох хүртэл өөрийгөө хянах чадвар юм. Ингэснээр та өөрийн биеэр өөрсдийгөө засаглалыг бий болгож, улмаар ард түмний засгийн газар, бүх хүмүүсийн ашиг сонирхлыг нэг ард түмний төлөөлөл болох хүмүүсийн нэг болно. жинхэнэ ардчилал: Өөрийгөө удирдах ёс.

1980 зохиогчийн эрх The Word Foundation, Inc.