УРВАЛ, БАЙХГҮЙ

Harold W. Percival

БҮЛЭГ XIV

СУРГАГЧ: Огторгуйд тооцох арга зам

хэсэг 5

Дахин үнэлгээг үргэлжлүүлэв. Гурвалын Өөрийгөө сэтгэгч. Хийгч гурван оюун ухаан. Сэтгэгч, мэддэг хүний ​​оюун ухаан. Хүсэл зөв байдлын оронд хэрхэн ярьдаг вэ; эргэсэн дугуй. Сэтгэцийн уур амьсгал.

The сэтгэгч дотор нь байгаа сэтгэцийн уур амьсгал болон ордог нэгдэл нь doer болон мэдэгч нь Гурвалын өөрөө оюуны хувьд амьсгалБайна. Энэ нь суулгагдсан хэсгийг авах боломжийг олгоно doerбараг л хүний ​​амьтан болох долоон гурвын гурвыг ашигла оюун ухаан хүссэн зүйлийг нь авах замаар бодож; нөгөө талаар энэ нь хүмүүст зарим зүйлийг авчирдаг мэдлэгийн мэдлэг, үүнийг хийх ёстой зүйлээ харуулах, хэзээ хийхээ сануулах Буруу байна. The сэтгэгч гэж боддог Ухамсартай Хөнгөн нь оюун ухаан зээлдэг юм Гурвалын өөрөө, тэгвэл долоон хүнээс аль нэг нь оюун ухаан анхаарлын төвд байж болно Хөнгөн энэ сэдвийг асаагаарай бодож чиглэсэн байна.

Долоо оюун ухаан төвлөрсөн байна Шалтгаан, идэвхтэй тал сэтгэгчБайна. Тэд бие биенээсээ ялгаатай, өөрөөр хэлбэл тэд долоон төрөл юм бодож нь Хөнгөн нь оюун ухаангэсэн хэдий ч тэд нэг юм; хэрхэн яаж хийхийг тусад нь тусгасан байх ёстой бодож хийж байна Бүх долоон төрөл нь нэгнийхээ дагуу ажиллах ёстой зарчим, энэ нь барьж байх Хөнгөн сэдвээр тууштай явна бодожБайна. Дөрөв нь, тэдгээрийн дөрвөн нь зөв байдал болон Шалтгаан нь сэтгэгч, Болон Би-ной болон хувиа хичээсэн байдал нь мэдэгч, үүнийг төгс хийх. Гурав оюун ухаан -ийн нэг хэсгийг нь тусгасан doer ашиглаж болно, өөрөөр хэлбэл бие махбодийн оюун ухаан, сэтгэлийн мэдрэмж, болон хүсэл эрмэлзэл, үүнийг зохих ёсоор хийх боломжгүй; бие махбодоос хамааралгүй хийдэг ажил зүрх судаснаас ууж чадахгүй doerГэсэн хэдий ч тэд чармайлт гаргаж магадгүй. Ихэвчлэн зөвхөн нэг төрөл байдаг бие махбодийн оюун ухаан, нь ажиллах боломжтой doer хүний ​​биед гурваас илүүгүй байдаг. Дараа нь үхэл, биеэс чөлөөлөгдсөн тэд өнгөрсөн хугацаанд хийсэн үйлдлүүдээ автоматаар давтдаг амьдрал.

шалтгаан цаг үргэлж холбоотой байдаг мэдэгчгэхдээ хүн үүнийг мэддэггүй. шалтгаан үйл ажиллагаа явуулдаг хувь заяа түүний тухай хүн төрөлхтөн, бөгөөд энэ нь шууд ба шууд дамжуулагч юм.

The бие махбодийн оюун ухаан түүнийг ашигладаг doer хүний ​​хувьд мэдрэхүйгээр ажилладаг бөгөөд бие махбодь, бие махбодийн хүйс, физик ертөнцийн талаар боддог; физик үзэгдлийг авч үздэг асуудалБайна. Аливаа зүйлийн талаархи ойлголтыг үүгээр хийдэг бие махбодийн оюун ухаанмэдрэхүйгээр биш. Ойлголт нь аль үзэл бодол юм бие махбодийн оюун ухаан, хүлээн зөвшөөрөгчийн хувьд, түүнд авчирсан сэтгэгдэлийг өгдөг doer.

Үзэл баримтлал нь бие махбодийн оюун ухаан анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хичээх үед Хөнгөн ойлголт дээр бий. Нь бие махбодийн оюун ухаан нь бизнесийн болон шинжлэх ухааны талаархи зүйлийг танин мэдэх, төлөвлөх, харьцуулах, дүн шинжилгээ хийх, шүүх үйл ажиллагаанд ашигладаг хууль улс төр, конференц, улс төр шашин шүтлэгхүмүүсийн бие махбодын үйлдлээс эсвэл хамгийн дээд зэргийн ойлголттой байдаг.оюун ухаан”Гэдэг. Түүгээр бодож энэ нь үзэгдэх ертөнцийг бий болгож, тэдгээрийн нөхцөл байдал, нөхцөл байдлыг авчирсан үйлдэл, объект, үйл явдлыг бий болгосон. Энэ нь объектуудыг авдаг мөн чанар тэднийг харьяат болгодог бодожБайна. Аль нь ч биш оюун ухаан ажил шууд мөн чанар.

The сэтгэлийн мэдрэмж бодох хэрэгтэй мэдрэмж болон илэрхийллүүд мэдрэмж, гэхдээ үүнийг байнга хянаж байдаг бие махбодийн оюун ухаан мөн үр дүн нь бие махбодид, өөрөөр хэлбэл түүний төлөө ажилладаг гэсэн үг юм мөн чанарБайна. Мэдэж байгаа зүйлээ илэрхийлэх гэж оролдох бүрт тэр үүнийг мэдрэмжээр хийдэг.оюун ухаанБайна. Энэхүү хүчин чармайлтыг хэл, дуу хөгжим, уран зураг, архитектур, уран баримал, адал явдалт, жүжиглэх, бүжиглэх, хоол хийх, буудлага хийх, дарвуулт завиар явах, багаж хэрэгслийг ашиглахад бараг бүгд хийдэг. Ихэвчлэн мэдрэмж-оюун ухаан ажиллах боломжгүй тул хүмүүс үүнийг ашиглах ёстой гэсэн үүднээс ашиглах боломжгүй байдаг. Гэхдээ тэдний хүчин чармайлт бага зэрэг амжилтанд хүрсэн бол тэд анхны уран бүтээлч, багаж зэмсэг хийх чадвартай хүмүүс бөгөөд яруу найрагч, зохиолч, хөгжимчин, зураач, уран барималч, адал явдалт, нээлт, жүжигчин, бүжигчин, тогооч, танхимчин, далайчин гэж нэрлэгддэг. Ийм илчлэгч, зураач, гар урчуудын сэтгэцийн үйлдэл нь тохирч байна Амт болон хэлбэр in мөн чанарБайна. Хэрэв мэдрэмжийг ашиглах чадвартай бол -оюун ухаан тохирсон биед нэгтгэгдсэн элементүүд давамгайлах болно, хүн урлагтаа онцгой байх болно.

Гурав дахь төрөл, хүсэл эрмэлзэл, гэж боддог хүсэл болон гүйцэтгэх хүсэлБайна. Дөрөв байна үйл ажиллагаа хүсэл, хүсэх, хийх чадвар, хүч чадал зэргийг илтгэдэг. Хүмүүсийг хүчин чармайлтаар ашиглах сэтгэлийн мэдрэмж илэрхийлэхийн тулд аливаа зүйлийг зохицуулах урлаг, гар урчууд болох мэдрэмжхүсэлтэй болсон байдаг.оюун ухаан тэдний хүч чадлыг харуулах, илүү их эсвэл бага амжилтанд хүрэх нь тэдний хүсэл зориг, хүсэл эрмэлзэл, хийх эсвэл тэдний объект байх хүсэл. хүсэл хүсэх хэрэгтэй.оюун ухаан.

Олон нийтийн дунд онцгой байр суурь эзэлдэг хүмүүс бол зохих ёсоороо юм хийдэг хүмүүс юм мэдрэмж эсвэл хүсэл аль алинд нь Тэд хүмүүс юм сэтгэл хөдлөл эсвэл үйл. Тэд зөвхөн биш, харин амжилттай байгаа мэдрэмж болон хүсэл эсвэл тэдний хүчин чармайлтын улмаас, гэхдээ тэдний чадварын дагуу ажил бодох хэрэгтэй сэтгэлийн мэдрэмж эсвэл хамт хүсэл эрмэлзэлБайна. Хэрэв хүмүүс их байвал мэдрэмж ашиглах боломжгүй сэтгэлийн мэдрэмж тэд морин дээр залгисан байна мэдрэмж, эсвэл тэд хүчтэй бол хүсэл хүслийг ашиглах чадваргүй байдаг тулоюун ухаан, тэд үгээр болон үйлдлээрээ ихэвчлэн харгис хэрцгий байдаг.

The оюун ухаан нь мэдрэмж Хүн тодорхой хэмжээгээр ашиглах чадваргүй бол үүнийг хүслийн дагуу ашиглах боломжгүй хүсэл эрмэлзэл; Нэгийг ашиглах боломжгүй хүсэл эрмэлзэл хэрэв тэр ашиглах боломжтой бол сэтгэлийн мэдрэмж, ядаж тодорхой хэмжээгээр.

The бие махбодийн оюун ухаан эргэх гэж хичээдэг Хөнгөн бодит байдлын талаархи Нь сэтгэлийн мэдрэмж, энэ нь бодож үзэх бол мэдрэмж, эргэхийг хичээдэг Хөнгөн ингэснээр өрөвдөх сэтгэлтэй холбоотой сэтгэгдлийн субъектив талыг илэрхийлэхийн тулд болон мэдрэмж. The хүсэл эрмэлзэл, энэ нь бодож үзэх бол хүсэл, эргэхийг хичээдэг Хөнгөн биелүүлэх, авах эсвэл барихтай холбоотой сэтгэгдлийн субъектив талыг илэрхийлэх үүднээс эд хөрөнгө нэр эсвэл хүч. Нь сэтгэлийн мэдрэмж гэж боддог мэдрэмж, гэх мэт бүх зүйлд зориулагдсан болно мэдрэмж, тэдний төлөө эсэх мөн чанар эсвэл чиглүүлдэг doer. The хүсэл эрмэлзэл гэж боддог хүсэл мөн бүгдэд нь хүсэл, тэд хүрэх эсэх мөн чанар эсвэл руу doer.

Гэсэн хэдий ч бие махбодийн оюун ухаан бүх зүйлийг байнга хянадаг бодож дэлхий дээр. Үүнтэй хамт эр хүн "бүтээдэг зүйл" -ийг боддог амьдрал хэрэгтэй болно. ” хүн төрөлхтөнБайна. Бие махбодийн зүйл бол түүний мэдрэхийг хүсдэггүй зүйл, тэр юу болохыг мэдэрдэг хүсэл зайлсхийх, эсвэл зайлсхийх. Тэр мэдрэхийг хүсдэггүй мэдрэмж or мэдрэмжБайна. Тиймээс тэр зөвхөн ашиглах боломжтой оюун ухаан эд материаллаг зүйлсийн төлөө боддог. Түүний мэдрэмж, хүсэл нь үүн дээр хичээдэг бие махбодийн оюун ухаан Физик эд болох Дуугаар нь бодож бие махбодийн хувьд тэр маш их бие махбодийн бэлэг авдаг, гэхдээ түүний сэтгэлзүйн хувьд ямар ч ахиц алга doer, ямар ч нарийн мэдрэмж, эрхэмсэг биш хүсэлБайна. Тэр объект дээр тууштай барьж байх үед түүний мэдрэмж болон хүсэл энэ шалтгаан бие махбодийн оюун ухаан түүний хүссэн, хийх, эсвэл хийхийг хүсч буй зүйл болгон объект руу эргэх. Нь оюун ухаан анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хичээдэг Ухамсартай Хөнгөн зэрэгтэй байдаг мэдрэмж болон хүсэл объектыг тогтвортой барих.

Объектын сэтгэгдэлийг мэдрэхүйгээр авч, а хүртэл бууруулсан үед газар, үүнийг авч байна амьсгал хэлбэр Бөөрний өвчин, бөөр, мэдрэмжБайна. Хэрэв энэ нь сэрэв хүсэл хэвтэж байдаг хүн хүсэл зүрх сэтгэлд нь сэтгэгдэл төрүүлэх болно зөв байдал, хаанаас дамжуулж байна Шалтгаан уушгинд. Тэнд амьсгал дээр засдаг хэлбэр нь амьсгал хэлбэр үүнд нөлөөлж буй бөгөөд энэ нь мэдрэлийн системд нөлөөлдөг. Энэ бүхэн ирж буй тусламжтайгаар хийгддэг амьсгалБайна. Хэрэв тэр хүн объектыг хүсч байвал түүнийх мэдрэмж болон хүсэл барих бие махбодийн оюун ухаан Энэхүү сэтгэгдэл амьсгал хэлбэр оролдлого хийсэн бодож энэ сэдвээр эхэлдэг сэтгэцийн уур амьсгал, уушигнаас тархи хүртэлх хэсэгт. Цээжин дэх тархи нь зохион байгуулалттай биш юм бодож харин амьсгалах, цусны эргэлтийн хувьд; толгой дахь тархи нь зүрх, уушгуудад ашиглагддаг бодожБайна. Гэхдээ тархи нь хоёрдогч, зүрх, уушиг нь үндсэн эрхтэн боловч одоогийн байдлаар эрхтний хувьд зохицуулалтгүй байдаг бодожБайна. Тархи тархи нь үүнийг хийдэг ажил цээжний тархины орлуулагч байдлаар. Сэтгэлгээ амьсгалж байгаа болон ирж буй амьсгал хооронд байгаа бол, хэрэв байгаа бол бодож, гэхдээ дамжуулж буй ихэнх зүйл бодож бодит биш бодож.

Хэдийгээр бие махбодийн оюун ухаан анхаарлаа төвлөрүүлэхийг оролддог Хөнгөн, бусад мэдрэмжийн мэдрэмж тухайн газарт татагддаг, ижил зам дагуу, татагддаг ХөнгөнБайна. Тэднийг орох гэж оролддог ХөнгөнБайна. Бусад элементүүд биеийн зарим хэсэгт өдөөгдөж, эсвэл суларч, төсөөлөгддөг хэлбэр гэхэд амьсгал хэсэгт бодожБайна. Бусад түгжрэлүүд, жишээлбэл бодол болон бодож, -д байгаа сэтгэцийн уур амьсгал анхаарлаа төвлөрүүлэхэд саад болж байна.

Хэрэв нэг нь мэдэрч, мэдэрч байвал хүсэл объект, Хөнгөн үүнийг хэрхэн олж авч болохыг харуулах болно. Энэ даруй харахад элементийн асуудал авах арга хэрэгслийн талаархи сэтгэгдэлийг авдаг. Нь асуудал нь амьдрал болон хэлбэр биет ертөнцийн онгоцууд гэрэлтэж, агаартай байдаг асуудал биет хавтгайд хүрч, тухайн объектыг олж авах боломжтой хүмүүст хүрч, сэтгэгдэл төрүүлдэг. Үргэлжилсээр байсан бодож Тухайн зүйлд хүрвэл хүн, газар, зүйлийг зэрэгцүүлж байгаа нөхцөл байдлыг бий болгодог хувь заяа.

The оюун ухаан нь зөв байдал Хүний хэрэглэдэггүй; гэж боддог зөв байдал, түүнд оруулсан сэдвүүдийн тооцоо ба дүгнэлтүүд Шалтгаанболон ирж буй харилцаа холбооны талаар зөв байдал нь хувиа хичээсэн байдал. The бодож нь барих Ухамсартай Хөнгөн дахь сэтгэцийн уур амьсгал танилцуулсан сэдвүүд дээр хүсэл эсвэл by Шалтгаан. Хүн төрөлхтөн ямар ч байдлаар ажил олон тоо оюун ухаан of зөв байдал. The оюун ухаан нь Шалтгаан гэж байна бодож by Шалтгаан ба хөтөлдөг Ухамсартай Хөнгөн бүгдэд нь авчирсан бүх сэдэв, асуултуудад оруулах болно Шалтгаан by хүсэл.

The оюун ухаан нь Би-ной харилцах зориулалттай Би-ной. Би-ной түүнийг хүн төрөлхтөн ашиглах боломжгүй. Түүнтэй ухамсартай харьцаж чадвал тэр хүнээс илүү байх болно. Нь оюун ухаан нь Би-ной тодорхой авч явдаг Хөнгөн нь хий үзэгдэл уур амьсгал дээр дарж, нөгөө нь юу хийж байгааг тодорхойлдог оюун ухаан хамтран мэдрэмж эсвэл хамт хүсэл энэ нь тэднийг уриалдаг. Би-ной сэтгэлээ анивчлахад ашигладаг Хөнгөн to Шалтгаан, хүн өөрийгөө хэн болохыг мэдэхийг хүссэн үед. Дараа нь Шалтгаан мэдрэмж, хүслийг хангаж өгдөг эго эсвэл хуурамч “I.” Оюун санааны хувьд хувиа хичээсэн байдал харилцах зориулалттай хувиа хичээсэн байдал; хүн үүнийг ашиглах боломжгүй. Өөрийгөө тунгалаг гэрэлтэхэд оюун ухаанаа ашигладаг Хөнгөн of ухамсар, аливаа ёс суртахууны талаархи мэдлэгийн нийлбэр, зөв байдал, иймээс сэрэмжлүүлье. Өөрийгөө оюун ухаандаа мэдлэг олж авахад нь ашигладаг Шалтгаанхэдий ч хүн орж ирдэггүй эзэмшил Хамгийн ховор тохиолдлуудаас бусад тохиолдолд ийм мэдлэгийг эзэмшдэг. Хэрэв хүн түүнд хүрэх чадвартай байсан бол бодож оюун ухаанд нь Би-ной болон оюун ухааныг хувиа хичээсэн байдал одоо ч гэсэн бодох боломжтой бие махбодийн оюун ухаан, тэр өөрийгөө, хэн бэ гэдгээ ухамсартай үхэшгүй нэгэн гэдгийг мэдэх болно doer in Мөнхийн нь Гурвалын өөрөө төдийгүй хаа сайгүй цаг хугацаа, тэр өөрийнхөө талаар хувь заяа.

The асуудал үүнээс долоо нь оюун ухаан бүрдэнэ асуудал нь Гурвалын өөрөө байдаг ба тэгээгүй тул чанарууд холбогдох нөхцлөөр тодорхойлогдох ямар ч үйл ажиллагаа мөн чанар-асуудал. Гэсэн хэдий ч, асуудал is асуудал нь сэтгэгч, үгүй амьдрал асуудал нь мөн чанар-s ба нийцэж, нөлөөлдөг асуудал нь амьдрал дэлхийн. Энэ нь түүнийг барих хүчин чармайлтаараа нөлөөлдөг Хөнгөн нь оюун ухаан тэр нь сэтгэцийн уур амьсгал, сэдвээр гэж бодлоо мэдрэмжүүдийг авчирсан, аль нь бие махбодийн оюун ухаанБайна. Энэ нь бас нөлөөлдөг идэвхгүй сэтгэлгээ болон мөн чанар-асуудал тэр нь бодол дахь эргэлт сэтгэцийн уур амьсгал.

Хүчин чармайлт бодож, одоо хийж байгаа нь ихэнхдээ бие махбодийн оюун ухаан, идэвхтэй тал руу нөлөөлнө нэгж дахь амьдрал дэлхий, улмаар шалтгаан үүсгэдэг нэгж идэвхгүй зүйлс асах, эрч хүч авах, авах амьдрал эцэст нь биетэй болох импульс. Нь оюун ухаан, хийх үед ажил, бас нөлөөлдөг мэдрэмжБолон хүсэл дамжуулан мэдрэмжБайна. Тэдэнд нөлөөлдөггүй мэдэгч, учир нь тэд энэ талаар огт бодохгүй байна. Тэдгээр нь бие махбодийн биед хүчтэй нөлөө үзүүлдэг мэдрэмж.

Зөв байдал нь идэвхгүй хэсэгт өгөгдсөн нэр юм сэтгэгч. Зөв байдал хүний ​​хувьд түүний эрхтэн, зүрх, бие махбодид маш их ач холбогдолтой юм. Зөв байдал тодорхой тодорхой зүйл хэлсэн ХөнгөнБайна. Энэ нь а газар нь зүрхнээс нээгдсэн хий үзэгдэл уур амьсгалБайна. Энэ үед газар of Ухамсартай Хөнгөн хүн болж хувирдаг зүрх сэтгэлд байдаг бяцхан дөл. Нь мэдрэмж of зөв байдал нь аливаа сэдвээр хүний ​​хувьд зөв байх ёстой стандарт юм. Түүний мөн чанар зөв байх ёстой, ийм байх ёстой, байх ёстой Хөнгөн нь оюун ухаан. Зөв байдал is ухамсартай дуу, зүй ёсных гэж бичсэн Буруу байна.

The харилцаа of зөв байдал to Шалтгаан төстэй юм мэдрэмж to хүсэл. мэдрэмж, санаа сэтгэл хүлээх хүсэл болон хүсэл хангах гэж хичээдэг мэдрэмж, гэхдээ зөв байдал болон Шалтгаан Тэд өөрөөр хэлбэл бие биендээ сэтгэл хангалуун байдаг бөгөөд нэгдмэл байдлаар ажилладаг. Тэдний зүрх, уушиг болох эд эрхтнүүд бидний мэдрэмж болон хүсэл.

Зөв байдал зүрх сэтгэлээр солигдсон хүсэл. шалтгаан зөвшөөрөх мэдрэмж болон хүсэл эхний гурвыг ашиглах оюун ухаан, гэсэн шаардлагыг биелүүлж байгаа бололтой хүсэл, энэ нь зүрх сэтгэлээсээ ярих нь даван туулж, оронд нь ярих мэт санагддаг зөв байдал. Хэзээ мэдрэмж мэдрэхгүй болно мөн чанар, харин сонсож, удирдан чиглүүлэх болно зөв байдал, Тэгээд хэзээ хүсэл удирдамжаас бусад тохиолдолд үйлдэл хийхгүй Шалтгаан, мэдрэмж- ба -хүсэл зүрх сэтгэлээсээ ухардаг, аль аль нь одоо байгаа. Зөв байдал дараа нь зүрх сэтгэл, өөрийн эрхтэн дотор байх ба үйл ажиллагаагаа зохицуулж, зөвлөгөө өгөх болно мэдрэмж. мэдрэмж, санаа сэтгэл өдөөлт болно хүсэл аас газар үзлийг зөв байдал үүний оронд биш мөн чанар. хүсэл холбоо барихыг хүсдэг зөв байдал; үүнийг батлахыг эрэлхийлнэ зөв байдал хүчээр сэлбэхийн оронд зөв байдал ба түүний газраас бие махбодийн оюун ухаан.

Дараа нь дугуй эргэнэ. Харин одоо мэдрэмж нөлөөлөл хүсэл, хүсэл газар авах зөв байдал болон албадлагын тухай сэтгэлийн мэдрэмж үйлчлэх мэдрэмж тусын тулд мөн чанар, өөр замаар явах дугуй эхлэх болно зөв байдал, -ээс биш мөн чанар. мэдрэмж, санаа сэтгэл эсгэх болно зөв байдал эхэлдэг, тэгвэл энэ нь асаах болно хүсэл баталж, баталгаажуулахыг хүсдэг зөв байдалБолон зөв байдал өөрөө эхлэх болно Шалтгаанруу ажил Үүнд оюун ухаан хангах мэдрэмжБайна. Ийнхүү lemniscate хүчингүй болж, a-г төлөөлнө өөрийгөө удирдах дотоодоос нь,Зураг IV-B).

Зөв байдал ялангуяа энэ асуудалд хамааралтай гэж бодож байна Гурвалын өөрөө харин биш мөн чанар; бөгөөд энэ нь доор байгаа тул Ухамсартай Хөнгөнэнэ нь Үнэн бөгөөд тэднийг байгаа гэж боддог эрх эсвэл биш эрхБайна. Энэ нь аргачлалын зөв эсэхийг бодож үздэг doer өртсөн байна мөн чанар, арга хэлбэр doer мэдрэх ба хүсэл өөрөөс нь гадна, мөн чанарБайна. Үүнд ямар ч хориг тавьдаг мэдрэмж тэр нь эрх хөнгөлөлт гэх мэт мэдрэмж аль нь биш юм эрх, доор ХөнгөнБайна. Энэ нь ямар ч зөвшөөрдөг эрх хүслээр үйлдэх, эсвэл хийх гэж байгаа бол хэзээ үүнийг үгүйсгэдэг Буруу байна. мэдрэмж, санаа сэтгэл-хүслийг өдөөж чадахгүй зөв байдал байр сууриа орхих, гэхдээ тэд үүнийг сонсохоос татгалзаж, олон хүн үүнийг сонсох боломжтой бие махбодийн оюун ухаан; мөн хүний ​​хийдэг зүйл бол ийм байдаг. Тэр урьд нь үүнийг маш их хичээнгүйлэн хийж байсан, тэр хүсэл нь газрыг эзэлсэн болно зөв байдал зүрх сэтгэлийн буланд Хүн хүссэн зүйлээ зөв эсэхээс үл хамааран үүнийг хэрхэн яаж олж авахаа бодож чаддаг.

Хүний эдээр дамждаг эрхтэнүүд мэдрэмж болон хүсэл үйл ажиллагаа бөөр ба adrenals байдаг ба харин хүн бөөрөнд мэдрэгддэггүй хүсэл адреналууд дахь. мэдрэмж, санаа сэтгэл хүсэл эрмэлзлийг авсан эзэмшил зүрхний эд юм зөв байдал. Хэзээ зөв байдал зүрх сэтгэлдээ ярьдаг, мэдрэмж хүсэл тачаал үүнийг даван туулах, хүсэл тачаал шиг уур хилэн, түүний оронд ярих. Энэ бол хувийн ашиг сонирхлыг зохицуулах дүрэм юм. Ёс суртахууны талаархи асуултууд дээр зөв байдал гэрэлтэлтийг хүлээн авдаг Хөнгөн нь хувиа хичээсэн байдал болж, амны хэл болж өгдөг ухамсар Тэр юу мэдэрч, юу мэдэрч байгаагаас үл хамааран хүсэл.

Өөрийгөө сонирхох нь захирагдахгүй бөгөөд ажиглахтай адил зүйлүүдийн зөв байдалд нөлөөлөх хүчгүй байдаг цаг хугацаа өдөр эсвэл урсгалын тооцоонд цаг хугацаа хүснэгт, зөв байдал нь хөндлөнгөөс оролцдоггүй doer. Дараа нь хүсэл эхэлнэ бие махбодийн оюун ухаан хүссэн зүйлийг олж мэдэх, тооцоолох, тодорхойлох эсвэл шийдвэрлэх.

Бүх энгийн зүйлсийн хувьд бие махбодийн оюун ухаан ашиглаж байна. Түүний бодож танилцуулж байна зөв байдал тухайн сэдэв бодож барихыг хичээдэг ХөнгөнБайна. Үед бодож дүгнэлтийг танилцуулж байна, өөрөөр хэлбэл энэ нь бодож байх үед тэрийг хадгалдаг Хөнгөн сэдвээр тогтвортой, мөн зөв байдал "хол", "түүний ойролцоо", "буруу", "зөв", ""Буруу байна"" Зөв "," үгүй ​​"," тийм. " Энэ замаар зөв байдал хайх, угсрахдаа түүний зөв буюу хазайлтыг тодорхойлно баримт мөн тооцоолол, санал бодол ба шүүлтүүд. Зүрхний доторх үл үзэгдэх бамбарын дөл нь үед тогтвортой байдаг бодож зөв боловч зөв болох үед анивчдаг бодож зөв биш байна. Харин оюун ухаан of Шалтгаан уушигнаас тархи хүртэл тархдаг. зөв байдал хэзээ ч зүрх сэтгэлээ орхихгүй.

The сэтгэцийн уур амьсгал Ухаан нь зүгээр ласуудал багтсан байгаа хий үзэгдэл аль нь өөртөө хамаарах болно сэтгэцийн уур амьсгалБайна. Энэ нь бусад хоёулангийнх нь адил бие махбодтой шууд холбогдоогүй тул бие махбодийн эрхтэнүүд хоорондоо холбоотой байдаггүй сэтгэцийн уур амьсгалБайна. Энэ нь оюун санааны замаар бие махбодийн бие махбодид үйлчилдэг амьсгал, сэтгэцийн замаар үйлддэг амьсгал биетээр дамжуулдаг амьсгал уушиг, зүрх, уушгинд. Нь сэтгэцийн уур амьсгал нь холилдохгүй сэтгэцийн уур амьсгалэнэ нь агуулж байгаа бөгөөд үүгээрээ дамжуулж байгаа юм гэрэл усаар гэрэлтдэг.

The сэтгэцийн уур амьсгал холбоотой байдаг хий үзэгдэл уур амьсгал оюуны хувьд амьсгал болон хий үзэгдэл амьсгалБайна. Эдгээр амьсгалаар дамжуулан үүнийг авдаг Хөнгөн нь оюун ухаан аас хий үзэгдэл уур амьсгал. Дахь сэтгэцийн уур амьсгал хүний ​​... Хөнгөн манан шиг бүдэг, бүдэг ба хаалттай, гэхдээ уур амьсгал нь нөлөөлөхгүй Хөнгөн. The Хөнгөн хэзээ ч орхихгүй сэтгэцийн уур амьсгал; холимог байсан ч хамаагүй хүсэл дотор гэж бодлоо болгон гаргасан болно хэлбэр of мөн чанар. The Хөнгөн нь явж болно сэтгэцийн уур амьсгал руу мөн чанар -ийн нэг хэсгийг авч явах асуудал нь уур амьсгал тархаж болно мөн чанар буцааж авч болно сэтгэцийн уур амьсгал, бүгд орхихгүйгээр сэтгэцийн уур амьсгалБайна. Энэ нь адил юм сэтгэцийн уур амьсгал тэрхүү өргөтгөлүүд Хөнгөн руу мөн чанарБайна. Үед Хөнгөн Энэ нь сэтгэгдэл, нөлөөлж буй наалдацыг авчирдаг асуудал нь сэтгэцийн уур амьсгал, гэхдээ биш Хөнгөн.

Эдгээр өргөлтүүд нь саад болж буй бэрхшээлүүдийн нэг юм бодожБайна. Саад бэрхшээлүүд нь бүрддэг асуудал нь амьдрал дэлхий, хэлбэр энэ нь мэдрэхүй, мэдэрч буй төсөөллөөр бий болдог мэдрэмж болон хүсэл идэвхгүй ба идэвхтэй сэтгэлгээ, by мөн чанар-төсөөлөл болон бодол Өөрийн болон бусдын

The сэтгэцийн уур амьсгал уялдаа холбоотой амьдрал дэлхийн. Нь сэтгэцийн уур амьсгал ухаалаг-асуудал болон амьдрал дэлхий бол мөн чанар-асуудал. The уур амьсгал нь нэг, амьдрал ертөнц нь олон зүйлээс бүрддэг. Нь бодож тэр нь цааш үргэлжилдэг сэтгэцийн уур амьсгал сэрж, сэрдэг амьдрал дахь нэгж нь амьдрал шалтгаан бий болдог нэгж нугаслах, хуйвалдах, хавагнах, гэрээ байгуулах, өргөжүүлэх. Юу вэ уур амьсгал дэлхий хийх хэрэгтэй уур амьсгал. The амьдрал дэлхийд хариу үйлдэл үзүүлдэг сэтгэцийн уур амьсгал Энэ нь үүнийг өдөөж, төвлөрөл болон тархалтыг бий болгодог бодож болон бодол. Дахь сэтгэцийн уур амьсгал өөрийн болон бусдын бодол болон элементүүд нь амьдрал дэлхийн. Эдгээр нь зуршил of бодожБайна. Доод хэсэгт нь уур амьсгал байна сэтгэцийн уур амьсгал физик бие махбодийн хувьд уур амьсгал Тэдгээрийн хамт элементүүд нь хэлбэр энэ физик дэлхийд Эдгээр нь элементүүд санал болгож байна бодож өөрийн шугамаар үйлдвэрлэж гаргадаг идэвхгүй сэтгэлгээ болон мөн чанар-төсөөлөлболохын тулд мэдрэмж. Хүн төрөлхтөн ашиглах боломжгүй сэтгэцийн уур амьсгал бүхэлд нь, гэхдээ зөвхөн үүний хэсэг нь юм сэтгэцийн уур амьсгал нь doer.

The оюун ухаан ашиглаж байна хүн төрөлхтөн ажиллахад бэрхшээлтэй тулгардаг Хөнгөн эдгээр саад болох зүйлсийн талаар бүдэг ба бүдэг ба Хөнгөн.

1974 зохиогчийн эрх The Word Foundation, Inc.