Үгийн сан
Энэ хуудсыг хуваалцах



УРВАЛ, БАЙХГҮЙ

Harold W. Percival

БҮЛЭГ XIV

СУРГАГЧ: Огторгуйд тооцох арга зам

хэсэг 6

Дахин үнэлгээг үргэлжлүүлэв. Гурвалын Өөрийгөө, хувиа хичээсэн, өөрийгөө мэддэг хүн. Нойтон уур амьсгал. Хүн ямар ухамсартай юм бэ. Мэдрэмжийг тусгаарлах; хүсэл гэдэг Ухамсартай байх.

The мэдэгч нь Гурвалын өөрөө мэдрэхгүй эсвэл хүсэл, мэдлэг олж авахын тулд бодох шаардлагагүй болно; энэ бол Өөрийгөө танин мэдэхБайна. Мэдлэг Гурвалын өөрөө өөрчлөгддөггүй. Энэ нь үйлдэл хийх үед л үйлчилдэг Өөрийгөө танин мэдэхБайна. Энэ бол мэддэг, бас мэддэг зүйл юм таних. Хэзээ бодол бас тэнцвэртэй, тийм болохоор мэдлэгтэй байх ёстой ухамсартай бие махбодь дотор өөрийгөө олж авдаг, үүнийг бүх мэдлэгтэй, мэддэг мэдлэгээр биш хүн олж авдаг.

Би-ной нь идэвхгүй тал юм мэдэгчБолон хувиа хичээсэн байдал түүний идэвхтэй тал. Би-ной нь хувиршгүй, тасралтгүй, өөрчлөгдөхгүй, өөрөө адилхан,ухамсартай таних нь Гурвалын өөрөөБайна. Энэ нь хий үзэгдэл уур амьсгал, тодорхой Хөнгөн нь оюун ухаанБайна. Энэ бүгдийг гэрчилдэг, тэгж тодорхойлдог мэдрэмж болон хүсэл хийж байгаа сэтгэгч, гэхдээ тэдгээр нь тэдгээрт эсвэл тэдгээрт гарч буй өөрчлөлтүүдээр нөлөөлдөггүй. Аль нь ч биш Шалтгаан ч биш зөв байдал хөндлөнгөөс оролцдог Би-нойБолон Би-ной тэдгээрийн аль алинд нь саад болохгүй. Би-ной гадна талтайгаа холбогдоогүй байна мөн чанар; харин бие махбодид нь түүний эрхтэн бол гипофизын бие юм Хөнгөн нь оюун ухаан биед нэвтрэн орох.

Юу ч хүрч чадахгүй Би-ной тэвчиж чадахгүй нь тодорхой Хөнгөн, энэ нь a Шалтгаан яагаад doer түүнтэй харьцдаггүй, эсвэл үгүй ухамсартай Түүнд юу байгаа бол амьдрал Урьд өмнө нь оршин тогтносон байсан зүйлсээ санаж амьдрах чадваргүй юм.

The Би-ной болон хувиа хичээсэн байдал нь мэдэгч биед байхгүй. Нь мэдрэмж биед мэдрэгддэг Би-ной өөрийгөө “би” гэж боддог,эго, "Хуурамч" I. " Нь хүсэл бие махбодид хүсэл хувиа хичээсэн байдал өөрийгөө “өөрийгөө” гэж боддог. "Өөрөө" нь зөвхөн хүний ​​хүсэл юм. Тиймээс мэдрэмж-Хүний хүсэл тэмүүлэл бол мэдрэмж of таних болон Өөрийгөө мэдэх хүсэл. Дунд хүсэл заримыг сайн гэж ангилдаг, зарим нь муу гэж нэрлэдэг. Сайн хүмүүс нь хүний ​​хүслийг өдөөдөг тохиромжтой or өөрийгөө илүү дээд болгох болно, мөн муу нь заримыг ньӨөрийгөө дээд юм"Доод өөрийгөө" мөн " Өөрийгөө нь өөрөө өөрийгөө а Гурвалын өөрөө бүх өөрчлөлтийг тэр чигээр нь, мөнхийн doer.

Энэхүү мэдлэг нь өөрөө өөртөө зориулагдсан бүхэл бүтэн, тасралтгүй, хязгааргүй юм хий үзэгдэл уур амьсгал болон хиймэл ертөнц. Өөрийгөө шууд холбоотой биш мэдрэмж- ба -хүсэл өртөхгүй байх мэдрэмж- ба -хүсэл байна. Өөрийгөө холбоотой зөв байдал болон Шалтгаан. To зөв байдал нь анивчдаг Хөнгөн нь оюун ухаанБайна. Хүний ёс суртахууны сэдвийг авч үзэхэд эдгээр анивчдаг зүйл гэж үздэг ухамсар. Өөрийгөө өгдөг Шалтгаан анивчдаг Хөнгөн хүмүүсийн хувьд ховор тохиолддог бөгөөд эдгээр гэрэл нь аливаа зүйл, зүйлд хамааралтай зөн совин, сургаал юм. Тэд ирдэг Шалтгаан аас оюун ухаан нь хувиа хичээсэн байдал, тэгээд хүнээр дамжуулж оюун ухаан of Шалтгаан. Өөрийгөө болон Би-ной Тэдэнд харилцаа бие биенийхээ хувьд хоёр талын мэдэгчБайна. Нэг тал нь үйлдэл хийхдээ нөгөө тал нь үйл ажиллагааг нь улам сайжруулж, сайжруулдаг. Хэзээ Би-ной нь нотлох баримт, мэдлэгтэй байна хувиа хичээсэн байдал ард нь байгаа Би-ной; хэзээ хувиа хичээсэн байдал үйлдлүүд, таних мэдлэгийн ард байгаа төгсгөлгүй юм. Өөрийгөө болон Би-ной үүний хоорондоо ялгаатай Би-ной нь ухамсартай, шургуу таних эхлэл эсвэл төгсгөлгүй, хувиа хичээсэн байдал гэдэг нь эхлэл, төгсгөл, завсарлагагүйгээр мэдлэг юм; гэхдээ хувиа хичээсэн байдал болон Би-ной мэдлэг, мэдлэг хоёулаа адилхан таних Бие биенээ эрхлүүлж чадахгүй.

Энэхүү мэдлэг хувиа хичээсэн байдал дамжуулан боломжтой болгодог зөв байдал зөвхөн тухайн хэсэгт хамааралтай зүйл doer Хүн төрөлхтний үзүүлбэр дээр үүрэг өөртэйгөө ямар холбоотой байдаг ба хувиа хичээсэн байдал, хүн ийм мэдлэгийг олж авахад өөрийгөө бэлдэх үед.

Өөрийгөө болон Би-ной холбоотой оюун ухаан би тэрийг ХөнгөнБайна. Тэд зогсож байна Хөнгөн, тиймийн тул оюун ухаанБайна. Тэд бүрэн дүүрэн байдалд зогсдоггүй Хөнгөнгэхдээ тэд тодорхой ХөнгөнБайна. Тэд өгдөг Хөнгөн нь хий үзэгдэл уур амьсгал, дараа нь хадгалаарай Хөнгөн холбоогүй тул тэдгээрийг буцаах боломжтой оюун ухаан. Өөрийгөөба бага зэрэг Би-ной, асуудлууд Хөнгөн руу сэтгэцийн уур амьсгал.

Хүн болж болно ухамсартай оршихуйд нь Би-нойБайна. Энэ нь бас боломжтой, гэхдээ тэр боломжгүй болно, тэр холбоо барих болно хувиа хичээсэн байдалБайна. Хэдийгээр тэр өөрийн хүчин чармайлтаар холбогдож чадахгүй ч, тэр талаар хангалттай чармайлт гаргасан ч хувиа хичээсэн байдал Хэзээ энэ нь хэзээ байхыг ухамсартай үүнээс. Дараа нь хүн өөрийгөө яг л тэр гэсэн стандартай байдаг ухамсартай in Мөнхийн гэж ялгаж салгаж өгдөг хүн төрөлхтөн өдөр, шөнө, ухамсартай зөвхөн түүний сэрэх үеэр Тэрээр өөрийн мэдэлгүй, өргөн цар хүрээтэй, үнэний үнэнд гайхдаг. Тэр болдог ухамсартай энэ нь таних ба үйл ажиллагааны мэдлэгээр оюун ухаан of Би-ной болон оюун ухаан нь хувиа хичээсэн байдалөөрийн дураар биш харин нигүүлсэл of Би-ной болон хувиа хичээсэн байдалтүүнийг түүнийг хийхэд ашигладаг ухамсартай.

Эрхтэн Би-ной бол гипофизийн биеийн арын хэсэг ба түүний эрхтэн хувиа хичээсэн байдал тархины биед,Зургийн VI-А, а). Эдгээр эрхтнүүдийн хэрэглээ нь зажлаагүй бөгөөд зүрхний хэрэглээтэй адил байдаг мэдрэмж болон хүсэл, гэхдээ хүний ​​зөвшөөрөгдсөн хязгаарлагдмал хэмжээнээс бусад тохиолдолд тэдгээр нь ашиглагдаагүй байна ухамсартай өөрөөсөө л болсон. Гэхдээ тархинд хуурамч зүйл байдаг бөгөөд үүнийг ашиглах ёстой хий үзэгдэл зорилго гэхдээ зүрх судас, уушгинд хэрэглэдэг бодож физик эд зүйлийн талаар. Ийм юм бодож одоо эсийн доройтсон, ажиллахгүй байгаа аарцгийн тархинд хийх ёстой жендэрийн.

The мэдэгч дотор байна хий үзэгдэл уур амьсгал гэж урсдаг хий үзэгдэл амьсгал. The хий үзэгдэл амьсгал ухаалаг-асуудал ямар ч байдлаар биетэй төстэй байдаггүй амьсгал. The хий үзэгдэл амьсгал сэтгэцэд урсдаг ба сэтгэцэд урсдаг амьсгал энэ физик талаар амьсгал.

Физик түвшинд бол амьсгал олон тоо хий үзэгдэл амьсгал эхэлнэ сарны үр хөврөл, өгөх замаар Хөнгөн түр зуурын Нэгж of асуудал нь гэрэл физик биеийн ерөнхий систем дэх дэлхий. Нь хий үзэгдэл амьсгал үгүй ажил шууд, гэхдээ сэтгэцийн болон сэтгэцийн амьсгалаар дамжуулж, эцэст нь бие махбодийн гэрэлтсэн гүйдэл дамжуулж өгдөг Хөнгөн a Нэгж гэрэлтсэн асуудал боловсруулж буй тархинд байдаг сарны үр хөврөл. The хий үзэгдэл амьсгал, энэ нь нуруугаараа дээш гарах үед энэ тэмүүллийн галын амьсгалаар дамждаг Хөнгөн энэ нь сар бүр автоматаар хадгалагддаг. Нь хий үзэгдэл амьсгаа нь мөн нарны үр хөврөл, нь нэг хэсэг юм хий үзэгдэл уур амьсгал тодорхой агуулсан Хөнгөн, үед нуруу нугасны доош ба дээш амьдрал биеийн.

The хий үзэгдэл уур амьсгал биш асуудал нь гэрэл дэлхийн. Энэ нь ухаалаг-асуудал хамаарагдана Гурвалын өөрөө. Дахь уур амьсгал байна Би-ной болон хувиа хичээсэн байдал, хий үзэгдэл амьсгал болон Хөнгөн нь оюун ухаанБайна. Энэ нь сэтгэцийн, сэтгэцийн болон бие махбодид нэвтэрдэг агаар мандлын махан бие болоод энэ бүх зүйлийг дагаж мөрддөг амьсгал нь хий үзэгдэл уур амьсгал. Нь Хөнгөн нь оюун ухаан нь даяар хий үзэгдэл уур амьсгал ба Хөнгөн ухаалаг-асуудал агаар мандалд. Доод хэсэгт нь хий үзэгдэл уур амьсгал, физик болон агаар мандлын, Хөнгөн байдаг, үнэндээ үгүй Хөнгөн, гэхдээ учир нь асуудал Эдгээрт агаар мандлын холбоо барих боломжгүй байна ХөнгөнБайна. Нөхцөл байдал нь сохор учраас сохрохгүй, хараагүй хүнийхтэй адил юм гэрэл. The хий үзэгдэл уур амьсгал нь хиймэл ертөнц, мэдлэгийг нэгтгэдэг зүйлд өгсөн нэр хий үзэгдэл агаар мандлын бүгдээрээ хүн төрөлхтөн.

The хий үзэгдэл уур амьсгал хэсгийн аль ч хэсэгт жүжиглэх боломжтой гэрэл дэлхийд нөлөөлж, элементүүд, асуудал зүйл хийж болно, гэвч эдгээр нь үйлдэж чадахгүй уур амьсгал. The Хөнгөн дахь хий үзэгдэл уур амьсгал нөлөөлдөг асуудал нь гэрэл дэлхийн тэр болгон оршдог асуудал өөрөө юм шиг санагддаг гэрэл болон гэрэл өнгөт сүүдэргүй ертөнц гэрэлБайна. Аж ахуйн нэгжүүд амьдрал, хэлбэр доод ба доод хэсэгт байдаг физик ертөнцүүд хий үзэгдэл уур амьсгал, нөлөөлөхгүй хий үзэгдэл уур амьсгал; тэд зөвхөн ажилладаг уур амьсгал энэ нь тэдний амьдарч буй дэлхийтэй

The мэдэгч болон сэтгэгч нь Гурвалын өөрөө төгс төгөлдөр юм. Нь doer төгс биш. Нь үүрэг нь doer нь удирдамжийн дагуу өөрийгөө төгс төгөлдөр болгох явдал юм сэтгэгч. мэдрэмж, санаа сэтгэл болон хүсэл өөрсдийгөө тусгаарлаж тусгаарлах ёстой ухамсартай бие махбодоосоо ялгарч байдаг мөн чанар.

Хүний дотор мэдрэмж болон хүсэл тийм биш юм ухамсартайБайна. Хүний хувьд бол ухамсартай Тэр бол тэр ухамсартай of мэдрэмж болон хүсэл, бодож мөн зарим нь таних. үед үхэл тэр бүр ийм жижиг зүйлийг алдах болно ухамсартай, учир нь тэр өөрийгөө юу гэж боддоггүй ухамсартай of or as үед амьдралБайна. Хэрэв тэр хэн бэ гэдгээ бодох болно ухамсартай as үед амьдрал, тэр байх болно ухамсартай of энэ нь цаг хугацаа of үхэлБайна. Хүн бүхэн байхыг хичээх хэрэгтэй ухамсартай түүний таних түүнтэй хамт Гурвалын өөрөө үед цаг хугацаа of үхэл, бие махбодоос өөр нэртэй. Дараа нь тэр байх болно ухамсартай түүний таних дараа нь үхэл төлөв ба байх болно ухамсартай түүний таних бие махбодь ба нэрнээс нь ялгарч, тэр дахин төрөх үед.

байх ухамсартай байгаа нь Ухамсар ухамсартай байдаг. Зөвхөн а doer ухамсартай байх боломжтой эсвэл ухамсартай байдаг. Юу ч байхгүй мөн чанар ухамсартай байх болно. Байгалийн нэгжүүд тэдний ухамсар болох гэж үйл ажиллагаа хэзээ ч үгүй as тэд юу ч биш, бас ухамсаргүй байдаг of тэдний үйл ажиллагааБайна. Хүн бүр, хэлбэл ярихын аргагүй хязгааргүй хязгааргүй нээлт юм Ухамсар.

Хүн өөрийгөө ямар хүн болохыг мэддэггүй ухамсартай as. Тэр гэдгээ тэр мэдэж байгаа ухамсартай, энэ нь тэр гэдгээ мэддэг гэсэн үг юм. Энэ бол түүний үнэндээ мэддэг цорын ганц зүйл юм. Энэ бол түүний мэддэг цорын ганц зүйл юм бодит байдал дээрБайна. Тэр хэн юм, юу болохыг тэр мэдэхгүй ухамсартай as тэр. Тэр бол ухамсартай of олон зүйлс, түүний мэдрэмж, түүний хүсэл, түүний тухай бодож ба түүний танихгэвч тэр биш ухамсартай as эдгээр зүйлс. Тэр бол ухамсартай of түүний бие, түүний мэдрэхүйн ба мөн мэдрэмж Эдгээр нь тааламжтай, тааламжгүй, сонирхолтой эсвэл хайхрамжгүй байдаг. Тэр биш байна ухамсартай of түүний биед байгаа ба нэгж биед байгаа ухамсартай as тэдний үйл ажиллагааБайна. Тэр биш байна ухамсартай as түүний мэдрэхүй. Тэр бол ухамсартай Гэхдээ тэднийг төсөөлөх арга хэлбэрийг нь мэддэггүй. Тэр биш байна ухамсартай мэдрэмж, мэдрэхүйн эрхтэнүүдийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг ажил, мөн чанар-асуудал өртсөн, амьсгал хэлбэр үйл ажиллагаа явуулдаг ба doer урвалд орно. Тэр биш байна ухамсартай Тэд юу байдагийг үнэндээ юм ухамсартай Эдгээр зүйлийг мэдрэх чадвар нь түүний түүнд хийсэн мэдрэмжийг зөвхөн Тэр бол ухамсартай of мэдрэмж, гэхдээ хэзээ ч байж чадахгүй ухамсартай as мэдрэмжЗэрэг өвдөлт болон таашаалцангах, хайртай үзэн ядалт, баяр хөөр, уй гашуу аз жаргал харанхуй хүсэл тэмүүлэл

Тэр хүн дотор оршдог ухамсартай энэ бол юм ухамсартай, нь тал юм doer тэр нь мэдрэмж болон түүний аль талыг харуулав хүсэлБайна. Айн? Аан, тэр ... of тэр хэн бэ ухамсартай бол бие мөн чанарБайна. Энэ холбоо мөн чанар нь doer үйлдвэрлэдэг хуурмаг хүн гэдэг утгаараа өөрийгөө ялгаж чадахгүй байх чадвартай ухамсартай, бие махбодоосоо ялгаатай байх мөн чанар. The doer Хүний хувьд байж чадахгүй ухамсартай as байх ухамсартай, энэ нь ухамсартай of энэ юу вэ ухамсартайБайна. Ийм байж таарахгүй ухамсартай as doer байхад нь ухамсартай of мөн чанарБайна. Тэр хүн дотор оршдог ухамсартай энэ бол юм ухамсартай, бие махбодоосоо салах ёстой ухамсартай, болох ухамсартай as өөрөө. Тиймээс зайлшгүй шаардлагатай мэдрэмж ялгах, өөрийгөө тодорхойлох, ингэснээр энэ нь юу болохыг мэдэж, тийм биш гэдгийг мэдэх болно мөн чанарБайна. Тэр хэсэг doer тэр нь ухамсартай энэ бол юм ухамсартай, шаардлагагүй бодож тийм байх ухамсартайБайна. Байх ухамсартай of мөн чанар нь хэрэгтэй бодож нь бие махбодийн оюун ухаанБайна. Байх ухамсартай of өөрөө as мэдрэмж нь хэрэгтэй бодож нь сэтгэлийн мэдрэмж хөндлөнгийн оролцоогүйгээр бие махбодийн оюун ухаанБайна. Үүнд, сэтгэлийн мэдрэмж, хийсэн байна ухамсартай энэ бол юм мэдрэмжБайна. Гэхэд бодож нь хүсэл эрмэлзэл хийсэн байна ухамсартай энэ бол юм хүсэлБайна. Зүгээр байх гэж байгаа ухамсартай of мөн чанар or of мэдрэмж or of хүсэлэдгээр оюун ухаан идэвхгүй байдаг. Тэд танихын тулд идэвхтэй байх ёстой мөн чанар байдлаар үйл ажиллагаагаа явуулах буюу мэдрэмж байдлаар үйл ажиллагаагаа явуулах буюу хүсэл үйл ажиллагааны хувьд.

Учир нь doer Хүн төрөлхтөндөө зөвхөн ухамсартай энэ бол юм ухамсартай, мэдрэмж өөрсдийгөө бодох хэрэгтэй сэтгэлийн мэдрэмж мөн ямар ч бие махбодийн оюун ухаанБайна. Хүн бодохдоо тэр шүү дээ ухамсартай of мэдрэмж өөр юу ч биш. Энэ нь объектоос авсан сэтгэгдэл гэсэн үг юм мөн чанар холбоо барих, атгах мэдрэмж ба хөөрч байх үед мэдрэмж -аас ялгардаггүй мэдрэмж. энэ нь бодож нь хийж байна бие махбодийн оюун ухаан. The сэтгэлийн мэдрэмж болон хүсэл эрмэлзэл ярих юм. Хувьд doer байх ухамсартай as энэ юу вэ, тийм байх ёсгүй ухамсартай of мэдрэмж. For мэдрэмж өөрсдийгөө мэдэх as мэдрэмж чөлөөлөгдөхөд энэ нь эхлээд бие махбодоо ухаарах, эсвэл ухамсарлах ёстой.

Зогсох мэдрэмж, нэгийг нь ашиглахаа зогсоох ёстой бие махбодийн оюун ухаан нөгөө нь үүнийг салгах замаар хийдэг амьсгал хэлбэр нь мэдрэмж Ирж ирээрэй. Үүнийг анхааралдаа авахгүйгээр хийдэг бодож нь сэтгэлийн мэдрэмждээр мэдрэмж зөвхөн. Амжилтанд хүрсэн хүн байвал бодож нь сэтгэлийн мэдрэмж зөвхөн, нэг нь огт биш ухамсартай of мөн чанар, гэхдээ өөрийгөө илрүүлдэг as мэдрэмжБайна. Энэ бол танилцуулга юм doer хүн төрөлхтөн өөрөө өөртөө бий болдог бөгөөд эхлэл нь юм Өөрийгөө танин мэдэхБайна. Үүсгэхгүйгээр бодох нэг систем бодол байна гэж бодох юм Өөрийгөө танин мэдэх, хүний ​​оршихуй дээр суурилдаг ухамсартай ба энэ нь хэрхэн, ухамсартай -ыг ашиглан өндөр зэрэгт сэтгэлийн мэдрэмжБайна. Нэгэн хүн болсны дараа ухамсартай өөр өөрийнхөөрөө байдаг as мэдрэмж, өөрөөр хэлбэл чөлөөлөгдсөн мэдрэмж, бие махбодоос хараат бус байдлаар өөрийгөө бий болгосон мөн чанарч гэсэн ухамсартай түүний бие махбод нь тэрээр чадвартай юм ухамсартай илүү өндөр түвшинд Нэг хэн нэгэнд салшгүй анхаарал хандуулах замаар үүнийг хийдэг бодож of хүсэлБайна. Ийм юм бодож ашиглахыг дууддаг хүсэл эрмэлзэлБайна. Хэзээ нэг юм ухамсартай өөр өөрийнхөөрөө байдаг as хүсэл, өөрөөр хэлбэл чөлөөлөгдсөн хүсэл, өөрийгөө байгуулсан as хүсэл, бие махбодоос хараат бус байх мөн чанарч гэсэн ухамсартай бие махбодын нэг болох чадвартай ухамсартай дараалан зөв байдал, Шалтгаан, Би-ной болон хувиа хичээсэн байдалБайна. Тэгвэл нэг нь ухамсартай as төгс гэдгээ мэддэг байх болно Гурвалын өөрөөБайна. Энэ нь системээр олж авах ёстой объект юм бодож бий болгохгүйгээр бодол, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө хавсаргахгүйгээр мөн чанар.

байх ухамсартай тэр нь ухамсартай нь байсан шиг а газар хязгааргүй хязгаарын УхамсарБайна. Ярихын тулд газар эсвэл ухаалаг тал дээр дугуйлах нь зүйрлэл юм, учир нь оноо, шугам, өнцөг, гадаргуу ба тойрог юм мөн чанар-асуудал, зэрэг мөн чанар-асуудалБайна. Эдгээр нь оршихуй, нэвчдэс, дотор болон нойргүйдэл юм. Ухаантай тал дээр байхгүй оноо, болон хүрээлэлд хөгжил байхгүй байна. Гэхдээ оноо, шугам, өнцөг, гадаргуу, тойрог зэрэг ашиглаж болно тэмдэглэгээБайна. Тэд нарийвчлалтай байдаг тэмдэглэгээ байгааг харуулж байна doerийн ахиц дэвшил ухамсартай түвшинд байгаа бол. Гэхдээ тэд байсныг үргэлж санаж байх болно тэмдэглэгээ, жишээ нь зүйр үгхэлбэр амьдрах хэрэгтэй мөн чанар, нь зүйлийг тодорхойлоход хэрэглэгддэг doer, учир нь ямар ч үг байхгүй-хэлбэр нь doer боломжтой байна.

Ийнхүү мэдэх бүх боломж нь зүйрлэлээс эхэлдэг гэж хэлж болно газар оршиж байгаа нь ухамсартай. энэ нь газар Нэг хэсэг хөгжихийн хэрээр нэг тойрог болж өргөжсөн ухамсартайБайна. Түүний оршин буй тойрог ухамсартай тэр нь томрох болно ухамсартай байх хүртлээ өндөр түвшинд байх ёстой ухамсартай хязгааргүй тойрог юм Ухамсар.

Систем нь бодож бий болгохгүйгээр бодол нь ашиглах, сургалт дээр суурилдаг сэтгэлийн мэдрэмж хүртэл мэдрэмж тусгаарлагдсан, дараа нь нөгөөг нь дараалан ашиглах үед оюун ухаан байх ухамсартай зэрэг Гурвалын өөрөөБайна. Тийм байх ухамсартай үйл явцын цөөхөн тойрог юм ухамсартай. The Гурвалын өөрөө ойлгогдох хүртэл үргэлжлүүлэх ёстой ухамсартай as Тагнуул, болон цааш нь ухамсартай as Ухамсар.

Орох хүн оюун ухаан үүнийг дахин сэргээж, системийг бодит байдлаар хэрэгжүүлэх болно бодожодоо энэ асуудлыг шийдэхийн тулд түүнд юу хүсч байгаагаа өөрөө хөгжүүлэх арга замыг олох болно. Тэрээр Шүтээний тухай хамгийн өндөр ойлголттой, өөрөөр хэлбэл өөрийнхөөрөө байх нэг арга замыг олох болно сэтгэгч болон мэдэгч, мөн хүний ​​хийж чадах хамгийн том амжилтанд хэрхэн хүрэх вэ, энэ бол: байх ухамсартай of Ухамсар.